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2019年第1期博览阅读一、女性主义视角下悲剧成因探究《德伯家的苔丝》设定于新旧社会生产方式发生着大变革的时代，苔丝悲剧的形成，根源于当时的时代背景。
英国传统的乡土社会和小农经济在新兴的资本主义的冲击下逐渐走向了衰落。
西方资本主义剥削人，压迫人的黑暗面逐渐暴露，许多农业劳动者迫于生计，背井离乡；与此同时，大资本家、官僚主义者为了攫取更多的利益，越发肆无忌惮地压榨处于社会底层的穷苦大众，处于穷苦阶层的女性更是首当其冲，受尽压迫与剥削。
苔丝正是其中的一员。
为了减轻家里的负担，她不得已去到当地富有的做工，结果不慎被亚雷所诱奸，这也是整个悲剧的起源。
她的父亲小贩杰克·德比在无意中得知了自己是古老的贵族世家德伯氏的嫡系子孙后变得狂妄自满，结果在一次蜂窝的贩卖中由于喝醉了，结果改由苔丝驾着马车去集市贩卖，结果家中的老马被撞死了，这是苔丝去“德伯”家做工的直接原因。
另一方面，由于苔丝家是德伯氏，而亚雷家也是所谓的“德伯氏”，因此苔丝的父母希望苔丝能去拜访他们，然后让他们看在亲戚的份上伸出援手。
当时英国社会的氏族观念仍然存在，没落亲戚去拜访富余亲戚，不仅能得到他们在金钱上的帮助，并且这也是没落一方走向上层社会的一条重要途径以及以苔丝父亲为代表的碌碌无为，妄图无劳而获的小市民阶层的贪婪与虚伪皆原形毕露。
安吉尔的出现一度被认为是苔丝悲惨命运的转机，她出身于牧师家庭，家境宽裕，并且为人善良，真诚，深爱着苔丝。
但是在当他听到苔丝曾被诱奸时，他无情的撇下了苔丝，独自远赴南美。
封建伦理道德对人性的束缚，即使是在像安吉尔一样相对开明的知识青年面前，女性的贞洁仍然被放在了极其重要的位置。
也正是安吉尔的舍弃让苔丝如坠深渊，进一步推进了苔丝的自我毁灭。
相比之下，悲剧的另一推动者亚雷，他好色，贪婪，自私，恶毒因为垂涎于苔丝的美貌，便设计骗苔丝去他家的农场工作，并诱奸了苔丝。
后来，他趁着苔丝家穷困潦倒之际，打着赎罪的幌子，又迫使苔丝成为了他的情妇。
解读《德伯家的苔丝》中的生态女性观《德伯家的苔丝》是英国作家托马斯·哈代创作于19世纪末的小说，其故事主要围绕着小说女主角苔丝·格里夫斯的生活经历展开。
这部小说涉及了许多复杂的题材，其中一种重要的观点即生态女性观。
生态女性观是指一种关注女性与自然之间的联系，以及女性对自然环境的保护和可持续发展的意识或行动。
下面将通过分析小说中苔丝的形象和她与自然环境的互动，来解读《德伯家的苔丝》中的生态女性观。
苔丝·格里夫斯的形象与自然环境的联系展现了生态女性观。
苔丝从小生长在农村，她与自然环境密不可分。
她在农田里劳作，与大自然的接触使她对土地、季节、动物和植物的变化有着敏锐的感知。
她对自然的热爱和对农田的熟悉使她能够更好地与自然互动，并从自然环境中获取力量和安慰。
苔丝的生活方式和价值观也呼应了生态女性观。
她生活简朴，注重与自然和谐相处。
她更愿意待在乡村，过着自给自足的生活，与自然共存。
她对自然的敬畏和尊重体现在她的农业操作中，她运用她的知识和技能去保护土地的可持续发展，并尽量减少对土地的伤害。
她的生活态度和价值观对其他人起到了积极的影响，让人们反思人类对自然的过度剥夺和破坏。
在小说的结尾，苔丝选择回归大自然，过上与自然和谐相处的生活。
她回到了劳斯特夫人的农舍，重新融入到自然环境中。
她从城市回到了乡村，选择了一种简单而富有意义的生活方式。
这种选择显示了苔丝对自然和自然生活的追求和珍视。
她拒绝了社会的束缚和物质的诱惑，回归自然是她对自己本真的追求和对自然的赞美。
托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》中展现了生态女性观。
通过苔丝的角色塑造和与自然的互动，小说传递了对自然的尊重和关注，以及女性对环境保护和可持续发展的意识。
苔丝的生活方式和价值观与自然的和谐相处呼应，她选择回归自然抵制了社会的压力和物质的诱惑，展现了一个女性对自然的赞美和追求的形象。
这种生态女性观在小说中与人物形象和情节相结合，呼唤人们尊重、保护自然环境。
女性主义批评视野下的《苔丝》Ξ———兼评有关苔丝命运悲剧的历史观点何亚敏1,2(1.浙江大学 人文学院,浙江 杭州310028;2.浙江邮电职业技术学院 公共外语教研室,浙江 绍兴312016)摘 要:哈代的代表作《苔丝》历来受到众多学者与读者的关注,而关注的焦点大多聚焦在造成苔丝悲惨命运的根源上。
本文论述了其他历史观点的不足,从而认为只有从女性主义批评视野入手才能真正找到苔丝悲剧的源动力,使苔丝式的悲剧不再重演,实现女性真正的解放。
关键词:哈代;苔丝;悲剧根源;女性主义批评中图分类号:I561.44 文献标识码:A 文章编号:1008-293X (2009)02-0072-04一、序言托马斯・哈代(Thomas Hardy1840-1928)英国19世纪末20世纪初最杰出的批判现实主义文学巨匠,被伍尔夫(W oolf )誉为“英国小说家中最伟大的悲剧大师”。
其作品横跨两个世纪,承上启下,即承接了英国维多利亚时代的文学精髓又体现二十世纪的文学创新,气势磅礴,博大精深,特别对19世纪末资本主义入侵农村后,个体农民破产与遭受的悲惨命运进行了批判性的悲剧思索。
而在其作品中最具代表性,历久弥新,折射文学家伟大思想光芒的作品,毋庸置疑首推其经典名著《苔丝》(《T ess of the D ’urbervilles 》)。
小说以苔丝(T ess )悲惨而短暂的一生遭遇为主要情节,描述了这位纯洁姑娘的不幸命运:纯真、善良的花季少女苔丝初入社会,涉世未深,由于老马“王子”惨死,使家庭经济陷入困境,迫于家庭生计与家人压力来到地主恶少亚雷克(Alec )家谋生,不料却遭亚雷克诱奸而致怀孕,苔丝义无反顾地回到家乡,苔丝悲情的一生至此拉开序幕;在孩子夭折后,苔丝来到远离家乡的一牛奶场做工,相识了克莱尔(Clare )并与之相爱;新婚夜苔丝出于爱与忠诚,把自己受辱失身的经历坦诚相告,不料被“习俗与成见的奴隶”克莱尔抛弃,苔丝再次陷入困境;而屋漏偏逢连夜雨,苔丝的娘家此时也陷入极度贫困之中,流离失所,在这种窘境下为了家人,苔丝怀着自我牺牲的精神不得不再次接受了亚雷克的庇护与其同居;而克莱尔此时从国外突然归来,苔丝近于疯狂,为了爱,她毅然杀死亚雷克,在与丈夫短暂相聚度过一生中最美好的几天后,被捕,凄美地走上了绞刑架。
基于生态女性主义角度分析《德伯家的苔丝》作者：时雪华来源：《中国校外教育·综合(上旬)》2016年第05期《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代的代表作之一，堪称英国及全世界文学史上的经典大作。
小说中的女主人公苔丝，一生虽饱受欺凌，但最终所体现的渴望男女平等，不受压迫的女性自我觉醒，对当今社会的发展也有着深远的现实意义。
从苔丝与自然的亲密关系入手，从女性生态主义的角度来重新赏析这部小说。
作者借助描述女性和大自然的错综复杂的关系，巧妙地以自然环境的变化展现了苔丝情感和命运的变化。
同时，分析了生态女性意识和思想观在作品中体现，揭示了哈代对于所谓的工业文明的发展对大自然的破坏和男权统治下女性受到各种摧残的谴责，进而唤醒人们对创建一个两性平等，和谐美好的人与自然关系社会的憧憬。
生态女性主义自然和谐工业化父权制生态女性主义是妇女解放运动和生态运动相结合的产物，是女权主义研究的重要流派之一。
这一思想起源于20世纪70年代，到90年代逐步得到重视和发展。
生态女性主义者认为，在男权统治的社会中，女性和自然往往处于劣势和边缘化的地位。
所以，生态女性主义经常从环境、性别等多重角度对文学作品进行剖析，反对各种歧视，谴责男权制度下对女性的冷漠和摧残，唤醒人们的生态整体意识和男女平等意识，创建一个两性平等，和谐美好的人类生存空间和社会环境。
在哈代的小说《德伯家的苔丝》中，苔丝出生于乡下，与大自然的亲近不言而喻。
她单纯、质朴、温柔、美丽，从外在和内心无不体现与大自然的交融，是作者笔下的大自然的化身。
同时，对于各种生活经历的描写都紧紧与自然环境相关联，人物的遭遇和心境都是以自然为依托的。
首先，苔丝的命运随着季节的交替，环境的变换而改变。
在父母的认亲要求下，春季里她去了一个富老太婆家去攀亲，夏天不幸遭到少爷亚雷的侮辱；无奈，十月份她重又回到依然贫穷的父母身边，并且孩子出生就夭折了，身心备受煎熬。
待到春天再次来临，万物开始复苏之际，她的精神也逐渐振作起来。
苔丝与自然——英剧《德伯家的苔丝》之生态女性主义解读作者：董丽丽，赵宇佳，张茜来源：《吉林省教育学院学报·上旬刊》 2014年第11期董丽丽，赵宇佳，张茜（吉林农业大学外国语学院，吉林长春130118）摘要：本文从生态女性主义角度解读由BBC出品的英剧《德伯家的苔丝》，分析了哈代的自然观、女性观，并从时间、季节以及生活场地的变化剖析了该影视剧作品所体现的苔丝与自然的亲密关系，揭示了其对男权社会的控诉以及对女性和自然关注的生态女性主义思想。
关键词：英剧；《德伯家的苔丝》；生态女性主义；自然中图分类号：I106.4文献标识码：A文章编号：1671—1580（2014）11—0135—02托马斯·哈代的作品《德伯家的苔丝》深受读者喜爱。
英国广播公司（BBC）将其拍摄成电视连续剧并于1998年出品。
本剧为4集迷你剧，每集约60分钟。
导演大卫·布莱尔巧妙地运用了电影艺术手段和叙事技巧，尽力保持了小说原貌。
导演的努力和剧中苔丝的扮演者杰玛·阿特登精湛的演技成功地塑造了一个鲜活的苔丝形象，故事娓娓道来，让观众身临其境地感受主人公的时喜时悲，进而为苔丝的悲剧命运叹息不已。
一、生态女性主义在20世纪70年代，法国作家弗朗索瓦·德·奥波尼发表了两部作品：《女性与死亡》和《生态女性主义：革命或变化》。
在这两部作品中，她将已有的生态观点和女权观点相结合，认为自然和女性之间有着某种天然的联系。
奥波尼这种观点的阐述是生态女性主义的首次出现，她认为，在传统的父权制世界观文化中，自然和女性都是被压迫的对象，生态危机和性别压迫是人类社会的相关存在，人们在贬低自然的同时也在贬低女人，这两者之间有着某种源远流长的历史性和政治性的联系，而这需要得到全人类社会的关注。
二、哈代笔下的生态与女性哈代是一位自然主义者，他的小说对自然环境和人与自然的关系有大量的描写。
他认为，大自然美丽而庞大，它既是人们鉴赏的对象，也是所有生物的生存基地，与人类是平等而和谐的关系，人与自然是有机的整体。
南通大学毕业设计（论文）立题卡
注：1、此表一式三份，学院、教研室、学生档案各一份。
2、课题来源是指：1.科研，2.社会生产实际，3. 其他。
3、课题类别是指：1.毕业论文，2.毕业设计。
4、教研室意见：在组织专业指导委员会审核后，就该课题的工作量大小，难易程度及是否符合专业培养目标和要求等内容提出具体的意见和建议。
5、学院可根据专业特点，可对该表格进行适当的修改。
南通大学
毕业设计（论文）任务书
题目透过意象解读《德伯家的苔丝》
中的生态女性主义
学生姓名
学院
专业
班级
学号0707022068
起讫日期2010.12-2011.06
指导教师职称讲师
发任务书日期2010 年12 月31日
注：此表为参考表格，学院可根据专业特点，对该表格进行适当的修改。
从女性主义视角看哈代《德伯家的苔丝》的创作摘要：本文从女性主义的视角解读《德伯家的苔丝》，通过对哈代塑造的女主人公—苔丝形象的剖析来了解其创作思想，从作品中我们能深切的感受到作者对女性解放、女性幸福的热切关注和思考，男性作家特有的女性意识在文本中也得到了很好的体现。
关键词：苔丝女性意识哈代《德伯家的苔丝》是十九世纪末英国现实主义代表作家托马斯·哈代最著名的作品之一。
它讲述了善良淳朴的农村姑娘苔丝的悲剧故事。
苔丝因貌美而被地主少爷亚历克玷污了贞节，当她和年轻英俊的安琪儿热恋并在两人的新婚之夜被安琪儿认为是失贞女人而抛弃后无奈地投靠了亚历克，然而却等来了亚历克迟来的忏悔。
最终，绝望的苔丝杀死了让自己饱受欺凌的亚历克，而她将要面对的是无情的绞刑。
作品中的女主人公苔丝是世界文学中不朽的女性形象。
作者通过对环境细致描述，通过对女主人公心理的精心刻画勾勒出质地鲜明、色彩斑斓的女性世界。
他一方面力图还原现实生活中普通妇女的真实面目，让人们对她们有一个正确、全新的认识和理解。
另一方面向世人展示她们真实的生存状况，使人们了解她们一生经历的苦痛和无奈，从而生出对现实的憎恶和不满。
从苔丝这一主人公的塑造中，作者创作的思想、意识及对女性的态度都得到了最充分的体现。
哈代融入自己的热情和理解来描写苔丝不幸的一生，字里行间都流露出他对这位乡间女子的钦佩和怜惜之情。
一、一个纯洁的女人《德伯家的苔丝》诞生于维多利亚时代晚期，作家哈代在作品中描述了一个失贞并犯过杀人罪过的女人—苔丝，作品以它震撼人心的悲剧力量，从一开始就引起了巨大的反响，但随之也带来众多争议，争论的焦点在于苔丝的纯洁性。
在哈代所处的时代，在很多人看来，苔丝是一个通奸者、一个未婚母亲、一个对宗教持怀疑态度的人，简直是令人难以容忍的。
特别是哈代给作品加的副标题“一个纯洁的女人”，更被视为是对传统道德、宗教以及社会舆论的公然挑战。
从作者对整个作品的布局，情节设置和细节的描述上我们可以明显的看出苔丝的创造者哈代对其人物有着强烈的同情和怜悯之心。
中外文学文化研究本栏目责任编辑：王力托马斯·哈代《德伯家的苔丝》的生态女性主义解读李琳（山东科技大学外国语学院，山东青岛266590）摘要：生态女性主义者认为女人与自然有极强的亲近性，男人统治妇女与人类统治自然有及其紧密的联系。
生态女性主义反对父权制世界观和二元思维方式统治下的对女性与自然的压迫，提倡建立一种人与人、人与自然和谐的新型关系。
托马斯·哈代通过《德伯家的苔丝》，揭示了女性与自然的亲密关系，深刻披露了欧洲的父权制思想，塑造了苔丝在男权社会中不断反抗的新女性形象，体现了哈代具有超前的生态女性主义意识。
关键词：《德伯家的苔丝》；生态女性主义；自然；女性；父权制社会中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：1009-5039(2015)01-0203-02托马斯·哈代是英国著名的批判现实主义作家，《德伯家的苔丝》是其最伟大的作品之一。
哈代的创作受到大自然和女性的启发。
他认为自然和女性有亲密的联系，自然孕育了女性，而女性则是自然的一部分。
在《德伯家的苔丝》中，哈代塑造了一位不屈服于世俗偏见压力、自尊自爱、乐观进取的女性形象苔丝，揭露了父权制社会对女性和自然的压迫，批判了父权制思想和二元思维方式。
生态女性主义将生态观点和女权观点相结合，揭示了自然和女性之间的亲密联系，反对人类中心论和男性中心论。
生态女性主义者认为自然和女性都是父权制社会的受害者，人类对自然的支配统治和对女性的压迫有密切的联系。
呼吁按照女性主义和生态学的原则重建人类社会，使自然和女性摆脱被蹂躏被压迫的命运，建立一个人与人、人与自然和谐相处的新型社会。
1苔丝和自然的亲密关系苔丝是大自然的女儿。
她出生的地方马勒村绿树环绕，自然气息浓郁，与世隔绝。
正是这一方净土养育了聪明秀丽、善良淳朴、勤劳勇敢的苔丝。
“走起路来步履轻盈，仿佛一只小鸟。
”她身穿白色衣裙，右手拿剥了皮的柳条左手握素雅的鲜花，和周围的自然景物融为一体，就像是自然母亲精心打扮的自然之女，全身上下散发出自然的气息，满腔纯情，不带丝毫世故。
《长江丛刊》2019.0315透过意象看《德伯家的苔丝》中的生态女性主义■方妍婷/杭州师范大学摘 要：托马斯·哈代是英国杰出的作家，其著作《德伯家的苔丝:一个纯洁的女人》,描绘了一位农村姑娘的悲剧性毁灭，折射出当时英国农村下层妇女的命运,公开地挑战了维多利亚时代虚伪的社会道德。
哈代非常擅长环境描写，以此来感染读者，他的小说经常被说成是“一片风景加上一个人的灵魂”,即环境与人物融为一个整体。
本篇论文主要想透过《德伯家的苔丝》中意象的运用来解读小说中的生态女性主义思想,从自然景物、场景及动物等意象出发，探究这部小说中女性与自然之间的渊源关系，从而突出哈代对女性和自然的观点。
关键词：托马斯·哈代 《德伯家的苔丝》 生态女性主义 意象一、简介托马斯·哈代(1840 - 1928),小说家和诗人,是英国19世纪批判现实主义的代表之一。
他出生在英格兰南部的一个农业区多塞特，他在书中称那里为“威塞克斯”。
早期的西南乡村生活被信仰和音乐所渗透，对哈代及其后期小说中虚构的“威塞克斯”产生了深远的影响。
哈代大量写作，他把自己的维多利亚时代小说分为三个系列:人物与环境的小说，浪漫与幻想的小说和独创性的小说。
他的主要作品是威塞克斯小说，这些小说描写了他故乡农村的人物和环境，他总是对这些传统人物抱有同情和悲悯之情，这反映了他对人生的坚忍悲观和悲剧意识。
哈代的写作特色在于他对生命的本质和宇宙的决定论立场，他对幽默和荒诞的敏锐感，以及对自然世界的热爱和观察，具有强烈的象征效果。
哈代的故事总是动人心魄。
他有意识地偏离了传统的维多利亚现实主义，强调情节多于人物塑造。
毫无疑问，他成功地将一种高度的悲剧感，即希腊人的宿命感带回了小说中，这要归功于他。
更重要的是，哈代强调他的角色的深层心理。
哈代的语言具有一种无声的力量和魅力，点缀着修辞手法和诗意意象，内涵丰富。
二、生态女性主义思想概述随着生态批评主义的发展，20世纪70年代出现了生态女性主义，人们越来越意识到女性与自然之间的联系。
论苔丝悲剧的女性主义解读摘要：托马斯·哈代是英国历史上著名的批评主义作家,创作了大量的优秀文学作品,在英国文学史上留下了深深的印记,在世界文学史上也有着举足轻重的地位。
他著作的《德伯家的苔丝》通过描写贫穷农家女孩苔丝坎坷的一生,批判了西方资本主义社会的黑暗本质。
本文以生态女性主义为切入点,深刻分析苔丝悲剧产生的原因和必然性。
关键词：苔丝;悲剧;生态女性主义;一、引言托马斯?哈代是英国历史上著名的作家,作为一名批判现实主义作家,创作了大量的优秀文学作品,在英国文学史上留下了深深的印记,在世界文学史上也有着举足轻重的地位。
《德伯家的苔丝》是他著作的一部小说,向我们描述了一名处于社会底层的贫苦女孩坎坷的一生,豆蔻年华的好时光,本该享受幸福美满的生活却经历了苦难折磨,先是被恶少亚雷?德伯奸污,后来在牛奶场工作时与牧师之子克莱恋爱、结婚却又惨遭抛弃,最后她为求解脱,悲愤、绝望地杀死亚雷,被判绞刑的故事情节。
本文以生态女性主义为视角进行分析,深入剖析苔丝悲剧形成的原因。
二、生态女性主义生态女性主义的概念,是法国女性主义学者F.奥波尼1974年在《女人或死亡》这部著作中首次提出来的,认为妇女和自然有着相通之处,对妇女的压迫与对自然的压迫有着直接的联系,其中一方的解放不能脱离另一方的解放。
另一位生态女性主义学者瓦伦也提出,女性与自然受到的压迫来自于同一个体制下的制度,那就是资本主义体制下的父权制度,而推翻这个制度,建立一个没有等级和压迫的社会体制则是所有女性的共同目标。
因此,生态女性主义者把自然与女性受压迫结合起来,把解放女性和解决生态危机、反对压迫作为奋斗目标。
根据生态女性主义观点,与男性相比,女性更亲近自然,更能与自然和睦相处;男性统治女性与人类统治自然的关系密切,而父权制既是女权问题的症结所在,也是生态问题的根本原因。
[1]随着生态女性主义研究的发展,文学领域也成为其研究的重点,因此衍生出生态女性主义文学批评这一新的理论,从女性和生态两个视角重新审视文学作品,以文学批评的形式加以分析和比较。
解读生态女性主义视角下的“苔丝”摘要本文试从生态女性主义的视角解析英国20世纪初现实批判主义作家托马斯·哈代的代表作《德伯家的苔丝》中苔丝的女性形象，发掘小说女主人公所具有的优秀女性本质特性，探究生态女性主义精神表现和其所受的男权主义思想的影响，揭示这一女性形象命运的启世意义和现实意义。
关键词：生态女性主义苔丝女性本质中图分类号：i106.4 文献标识码：a引言《德伯家的苔丝》是20世纪初英国现实批判主义作家、诗人托马斯·哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作，一直被公认是他最优秀的作品。
在这这部小说中，哈代描述了一个不屈服于世俗偏见的压力，自强自立、积极进取的女性形象苔丝。
哈代通过对女主人公苔丝形象的塑造、生活艰辛的遭遇及悲剧性命运的阐述，揭露了资本主义社会虚伪的伦理道德，谴责了社会邪恶势力对女性的压迫与摧残，严厉地质问了男权统治下的维多利亚时代虚伪的社会道德和不公的社会制度。
小说注重自然环境与女性的关系，在情节冲突的处理中突出了苔丝处理周围关系时表现出的女性所特有的美德和自然的品质特征属性，与她命运中虚伪、懦弱、残暴的各种人物和遭遇形成鲜明的对照对比。
小说的主旨充分表现了生态女性主义思想。
在生态女性主义视角下，故事展现了男权社会如何摧毁了主人公苔丝和她所熟悉并追求的自然本真的生活环境；同时，生态女性主义所赞美的女性本质特征，即苔丝所具有的纯洁、无私、勤劳、坚强、热爱自然、追求平等和勇于抗争的性格特质恰好与哈代对自然和女性内在的联系的认同以及对夫权制文化的质疑，和生态女性主义所极力倡导的建立平等的两性关系、实现人与自然的和谐共处的观念有着相通相同之处。
哈代借苔丝的形象，表达了他自己对人与自然关系的理解，表达了他与女性生态主义的观点吻合：即女性更能从情感上和自然界形成共鸣，同时也将生命的各种形式视为相互关联、密不可分，实际上这都是由于女性与自然是生命的赋予者，女性所持有的本能、宽容和怜悯的特点，使其更容易地与自然融为一体。
一生态女性主义的主要特征及理念生态女性主义思想流派又称女性主义的生态学（the ecology of feminism）。
生态女性主义反对人类中心论（anthropocentrism）和男性中心论（androcentrism）。
生态女性主义是当代西方在女权运动和环境保护运动相结合而成的、完全能顺应社会进步需求的一种文化思潮，重视女性与自然的对应关系，重视女性和自然的顺应关系，其主旨是揭示在人类思想范围和社会结构中普遍存在的贬低女人与贬低自然之间存在着某种历史性的、象征性的和政治的关系，反对父权制世界观和二元式思维方式统治下的对女性与自然界的压迫，把女性追求平等和推翻一切压迫和剥削紧密联系在一起，把女性和时代发展及大自然的命运紧密地结合起来，从而提出建立一种人与人、人与自然之间的和谐的新型关系。
（王颖、孔文生，2011）生态女性主义认为：女人与自然有极大的亲近性，女人天生和自然有着亲近感，能与自然和谐相处。
就传统思想而言，生态女性主义来源于文化派激进女性主义，承认被男权贬低的女性价值，生态女性主义关注的焦点除了妇女解放的主题以外，还关注生态和环境危机。
就理念而言，它有着一种深深根植于西方的父权制文化以及在此背景下的女性与自然、人与环境的内在联系。
生态女性主义的一个重要标志就是阻止对生命做无意义的等级划分。
由于这种认识把女性解放和自然的解放束缚在一起，生态女性主义者珍视尊重自然的前现代（pre-modern）世界观中的古老智慧为宝贵的理论来源。
前现代的世界观把自然视为完整的（holistic）有机体（organism），承认自然的内在价值（immanence value），相信人与其他物种、大地的价值是平等的，从而组成一个不可分割的有机整体。
二优秀女性本质在生态女性主义中的体现苔丝是一位聪明秀丽、善良淳朴、勤劳勇敢的姑娘，虽有着贵族血统却仍生活在十分恶劣的环境之中，但她坦然面对生活的艰辛和心灵的煎熬，大胆地追求自己的幸福。
由于家境贫困、弟妹众多，而且父亲嗜酒，十七岁苔丝就早早地承担起了家庭的重任。
为了家庭，她不得不到那个德伯本家中作帮佣，却被德伯家主人亚雷诱骗失身，怀孕生子，受到了周边封建势力的蔑视与侧目。
她忍受着道德偏见的折磨与压力，背井离乡，到牧场当挤奶工。
然而，不幸与贫穷再次降临到苔丝头上，父亲死后，苔丝全家面临着饥饿，为家庭生计，为摆脱困境，她又一次无奈地选择了牺牲自己，回到亚雷身边，恰恰与后面当她的丈夫从国外一回来，她就毫不犹豫地离开了亚雷，形成了鲜明的对比。
毫无疑问，她有着自己坚定的信念和忠贞的爱。
这样的选择透射出她不愿也不会被富足的物质生活污染和腐蚀所侵蚀，勇敢追求真爱和尊严的优秀女性本质。
小说中对这段情节的叙述，采用白描的写作手法，平铺直叙不作渲染，让事实说话，对苔丝性格特征中吃苦耐劳和善良无私的女性本质进行了深入的刻画，在这个结局中，看似她已经屈服于世俗的枷锁，屈身于生活的牢笼，其实这些都是表象，在苔丝的心灵深处，她有着更坚定的人生信仰，有着强烈的自尊，渴望自由，追求幸福，她的内心世界是那样的阳光，那样的丰富多彩。
不幸的是：苔丝性格中对爱情真诚和坚贞不渝的女性本质和她的特殊遭遇不被当时英国社会以男性为中心的理念所接纳。
牧师克莱对苔丝倾慕，经一段时间交往后以致修成正果，在新婚之夜，当苔丝敞开心扉向所爱的人坦白她那受伤的过去时，那个口口声声爱她的克莱竟然不为她的坦诚而感动，不为她的不幸鸣不平，不为她的义举而珍惜，反而缄默不语，对苔丝愤愤然，离家出走，以极端蔑视的态度到巴西逃避现实，这无疑对苔丝是个毁灭性的打击，她的世界彻底坍塌了。
试想，当今社会，有哪位女性会向心爱的人坦诚自己以前的不幸和所遭受到的屈辱，特别是发生在两性之间的事情？作者这样的大胆描述，实质上是对男权思想、传统的伦理道德观、传统的女性贞洁观的挑战，并从另一个层面揭示了苔丝的真诚与善良美德，这一笔触恰恰说明作者的用心良苦，更能折射出作者的内心世界：借苔丝备受煎熬、备受责难、备受凌辱的女子形象，对英国上流社会的虚伪、无耻、男盗女娼进行猛烈地抨击。
这部小说之所以深受世界文坛的推崇，深受文学爱好者的膜拜，除了作者浑厚的文学功底、广泛的社会阅历、认真的社会实践以外，新婚之夜刻骨铭心难以忘怀的叙述与描写，也是一个重要元素，可以这么说：哈代依靠苔丝的形象享誉世界文坛。
在默默忍受不公待遇的抑郁痛苦中，苔丝的心都碎了，但为了全家的生活，她只好忍受屈辱和苦难。
同时，她还抱着一线希望，盼着丈夫回心转意，回到自己身边。
为了克莱的尊严和荣誉，苔丝仍然对外隐瞒真情。
苔丝正是千万个为爱所动、为爱付出了惨重的代价的女性的缩影，苔丝把身体交给了自己不爱的亚雷，却把自己对幸福的憧憬建立在对克莱的爱情上。
在爱与情、性与爱面前，苔丝迷失了自我，迷失了方向，更有甚者，当她在绝望中杀死亚雷后，仍嘱咐克莱在她死后娶她的妹妹。
这一嘱咐，既是苔丝对爱情忠贞不渝的表现，又是苔丝自始至终逃脱不了宿命论的窠臼。
虽然在残酷的社会现实面前，苔丝的命运以悲剧收场，但是苔丝身上所表现出来的这种富于奉献的自我牺牲精神和女性对待爱情和对待亲人持之以恒的真诚感情，正是维护人类社会发展的精神源泉，也让世人反省男权社会的罪孽、荒谬和残忍。
在小说作品中，哈代还提到了苔丝同克莱在流亡途中，苔丝依旧对克莱无微不至的关心关爱，苔丝的忠贞、乐观、善良等本质随着颠沛流离的流亡生活，也淋漓尽致地展现出来，如克莱因奔波而睡着时，正值警察围追堵截逼近，苔丝冷静沉着地对警察轻轻地说：“先生，对不起，轻一点，他（克莱）刚刚睡着。
”面对死亡，苔丝这样的举止是一般常人无法做到的，而这就是她与众不同的的特质所在。
三热爱自然和追求平等的生态女性主义意识生态女性主义者认为：地球上的生命是一个相互联系、互为依存的大网，没有上下高低、贵贱贫富之分，反对任何等级划分。
（罗婷、谢鹏；2004）世人普遍接受甚至推崇这样的世界观，认为世界万物包括人类社会都是分等级的，与之形成鲜明对比的是哈代笔下的苔丝表现出来的生态女性主义的意识，即热爱自然、热爱生活、向往自由、勤奋勤勉的特征却与之背道而驰。
苔丝的出身是名门贵族德伯家的末代子孙。
当时正处于19世纪末期，资产阶级已经在英国全面统治，这些过去曾辉煌一时的贵族世家都纷纷破落。
小说中苔丝的父亲已经沦落到一个乡村小贩的身份，只有家中的一把古调羹和一方着花的古印还能暗示他们曾经有过显赫的祖先。
从社会等级角度来说，苔丝一家是靠辛勤劳动谋生的下层劳动人民，而且事实上曾经作为剥削者的祖先也并没有影响他们勤劳的本性。
苔丝的父亲德伯，他从牧师的考证中获悉自己家庭的历史和谱系之后，就一直为自己处在这个虚无飘渺的高贵家族沾沾自喜，洋洋得意，足以表现出当时男权社会等级制度的对他的影响以及他个人极度的虚荣心。
这一点反映了世人在当时的社会大背景下看重并张扬富贵与荣华，鄙视贫贱与贫困，对于阶级等级制度盲目的推崇。
而他们的女儿苔丝，虽然出生并成长在这充满庸俗气氛的家庭里，但她始终保持着劳动人民的美德，厌恶父母的贪婪虚伪，始终认为自己是一个依靠劳动谋生农民的女儿。
她曾经说：“i have as much of mother as father in me!all my prettiness comes from her and she was only a dairymaid.”（hardy,2004:104）这分明是她独立人格、独立意识的反映，是她对自己身份的坦诚和肯定。
苔丝从不向克莱夸耀自己显赫的贵族祖先，坚持用父亲德北的姓。
当克莱以为了让他的母亲更看得起这个儿媳妇为由，提出要苔丝换姓为她祖宗的姓“德伯”时，苔丝断然用短短一句话回绝：“i like the other way rather best（hardy,2004:194）。
”苔丝用这样的言语折射出了她鄙视血统门第观念的想法，冲破等级制度的禁锢，这一点也充分体现了生态女性主义要求破除男权思想，也充分体现了苔丝的反抗精神，体现了苔丝追求人与自然，人与人之间平等的关系。
在哈代的笔下，克莱简直是鲁迅笔下阿q的翻版，当有人问起阿q的身世时，阿q理直气壮地说：“我也姓赵，我以前比你们阔多了……”，真乃异国风情之别、异工同曲之妙。
实质上，英国社会的这种等级制度堪比中国封建社会的“三纲五常”、“三重四德”，等级森严，没有人越雷池一步。
四反抗世俗偏见、反对统治和压迫的生态女性主义精神在生态女性主义的视角下，苔丝是一个具有叛逆精神的人物形象。
她不仅具有优秀的女性本质特征，而且也有女性主义的反抗精神，在几经波折的命运中，她无时不刻地与男权社会中的封建主义残余和资产阶级道德、法律、宗教以及社会环境激烈地斗争着。
