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外出调研请示报告5篇外出调研请示报告 (1) 四月上旬，生物组全体教师前往重庆市朝阳中学、缙云山国家植物园等处进行了参观考察学习活动。
由于准备和计划充分，整个考察活动取得圆满成功。
全组教师深感此行增长了见识，增进了两校彼此的了解，也增强了搞好教学的信心和热爱生活的愿望。
一、明确目的、计划周密教师们非常重视和珍惜这次来之不易的学习机会，对本次外出考察充满期待和热望。
基于生物组的实际，比如不许布置课外作业以后，怎样保证学生的学业成绩以及在开展小组合作学习中的困惑，我们准备主要就朝阳中学在如何组织学生开展研究性学习、如何做到减负提质等方面加强考察学习。
我们要求教师们把在本次学习考察活动中，看到的、听到的、受到的启发、得到的收获都记录下来，以便回学校后汇报交流。
由于带着任务出发，目的性很强。
所以在整个考察学习过程中，大家都非常主动地获取各种信息。
当然，体验和谐号动车组，考察重庆市缙云山国家植物园、感受年轻直辖市的魅力，也是我们此行目的。
二、它山之石、可以攻玉1、成绩斐然的朝阳中学“眼界决定高度”，只有开阔眼界，增长见识，才能提升教学的境界。
重庆市朝阳中学是重庆市重点中学，位于重庆市北碚区，是一所在校师生员工近4千人的市级重点高完中。
学校现有教职工近300人，其中研究员级教师、全国优秀教师、省市劳模等10余人。
近年来，学校以办学理念先进、办学优势明显而享誉市内外。
学校的地理位置极具山城特色，几十级台阶上去，便是学校的正门，教学楼、办公楼、操场分布在高低错落的不同地形环境中。
校园文化氛围浓厚，“浚哲文明”是它们的校训。
在校园里的一个强烈感受，就是课间不像大多数学校那样的喧哗，而是宁静。
2、热情好客的朝阳人对于我们的这次考察学习，学校给予了热情接待。
不仅安排了观摩课，而且北碚区教师培训学院的生物学教研员、学校分管教学的副校长(特级教师、重庆市劳模、全国优秀教师)、教导主任、教研组长等人全程陪同，并进行了认真的座谈评课。
科协工作调研报告今天小编提供给大家的是科协工作调研报告，仅供参考，希望对大家有用。
篇一：近三年来，市科协按照市委、市政府人才工作要求，主动将科协人才工作融入全市人才工作全局之中，充分发挥科协系统人才优势，实施人才战略，把发现、培养、凝聚、举荐、用好人才贯穿在学术交流、科学普及、决策咨询和组织建设等各个方面，取得了一定的成绩。
现将有关情况汇报如下：一、积极搭建学术交流平台，在学术交流中发现人才。
开展学术交流活动，有利于同领域或交叉领域的科技工作者擦出创新提高的“火花”，也可展示出他们的研究成果，释放出聪明才智。
因此，我们积极开展多层次、多形式的学术讲座和学术交流活动。
XX年，围绕如何合理开发利用景德镇生态、农、林、水、土地、旅游等资源，积极促进鄱阳湖经济区生态环境、生态经济的保护和发展，举办了“景德镇市生态环境对环鄱阳湖生态经济区的影响”学术研讨会。
为进一步促进景德镇陶瓷文化产业的发展与振兴，对景德镇陶瓷文化遗产的科学传承、有效保护、充分利用有一个更高、更准的把握，举办了“景德镇陶瓷文化遗产的保护与利用学术沙龙”，沙龙活动得到了时任市委书记许爱民同志的肯定和批示：“论文很有价值，活动很有意义，怎么使有关部门转化成果还要做工作”。
XX年，围绕如何打造好乐平江南菜乡品牌这一主题，举办了“‘生态乐平、绿色蔬菜’学术沙龙”。
XX年，为促进了陶瓷工艺的科技进步，会同省工艺美术学会举办了“陶瓷艺术的继承和创新学术研讨会”。
同时，科协所属学会也围绕各自行业特点积极开展了多种形式的学术活动，如市医学会协办召开了首届中国赣鄱心血管病讨论暨江西省医学会第十四次心血管病学术年会，市气象学会在全市组织开展了预报技术交流会议，市医学会妇产专业委员会举办了第二届妇产科医师学术交流会，市林学会多次组织专家深入农村为油茶种植户、林农做专题性的技术讲座。
二、开展决策咨询和建言献策活动，努力在服务经济社会发展中用好人才。
积极发挥学术交流主渠道的作用，组织引导广大科技工作者围绕我市经济建设和社会发展中的热点、难点开展学术交流和建言献策活动，展示才华，体现价值。
历史遗迹调研报告（共6篇）第1篇：历史遗迹调查报告---芒,似乎烈士的英魂正保护着这片大地。
在这座让无数人瞻仰的革命历史圣地我们将进行一次访谈式的社会调查，希望通过这次调查可以增进人们对烈士陵园的了解和认识，并收集游客的相关建议，为更好地建设革命历史遗迹而尽我们的一份微力。
整个调查共有四个不同年龄段的对象，分别是少年，青年，中年和老年人，其比例如下图所示：二.少年篇少年们全都出生在90年代以后，他们是国家和民族的未来，他们的言行举止都体现着全新一代独特的世界观、人生观和价值观，也可以看出他们的父母、爷爷奶奶和老师既社会环境等对他们影响程度。
所以，很有必要对他们对烈士陵园和广州近代的历史的了解作一番调查。
调查显示，来烈士陵园参观的少年学生有近60%都是在班主任的带领下、以组团的形式来到这儿的，他们来这儿基本上都是以大部队的形式参观游览。
2---当问到他们对烈士陵园的最深的体会时，他们这样答道：烈士陵园是个庄严的地方，和课本里讲到的公园很像。
特别是那些高大挺拔的常绿松柏和雄伟的纪念建筑更令少年们心怀尊崇，而对于里面的革命故事则不多人知道，凡知道者皆来自于老师或者老一辈的人。
他们更多的是只知道这里是纪念革命先烈的地方，对于更深层次的问题则表现不适，具体比例如下图所示。
至于每年的清明都会有很多家长带他们过来祭拜，或许这也是一种让他们增进认识的方式，对此我们也顺便与家长进行了一些沟通，而家长则普遍认为现在的少年在这方面的知识和意识越来越薄弱，他们认为他们自己也有做的不过的地方，如自己本身也较缺乏这方的认识等，所以家长提出希望陵园可以组织一些相关的活动，让少年们能处身感受会更深，激发他们的兴趣让他们自己学着去认识。
通过调查可以发现少年们对4---个不错的晨运地点。
当然也不乏有些游客是专程过来了解烈士陵园的一些烈士及其英勇事迹的，强调自己对烈士无限的敬仰。
除了那些专门过来了解革命烈士事迹的游客外，其他的对于我们所问及的“是否了解烈士陵园里面的烈士事迹”这一问题都比较迷茫，并不了解里面的历史。
第1篇一、活动背景随着社会经济的快速发展，各地风俗文化逐渐呈现出多元化的趋势。
为了深入了解我国不同地区的风俗文化，增强同学们对传统文化的认识，提高社会实践能力，我校组织了一次以“风俗调研”为主题的社会实践活动。
本次活动旨在通过实地考察、访谈调研等形式，深入了解我国不同地区的风俗习惯，增强同学们的文化自信和社会责任感。
二、活动目的1. 深入了解我国不同地区的风俗文化，丰富同学们的文化知识；2. 培养同学们的实地调研能力，提高团队合作精神；3. 增强同学们的社会责任感，关注民俗文化传承与发展；4. 通过实践活动，提高同学们的综合素质，为今后的人生道路打下坚实基础。
三、活动时间及地点活动时间：2021年7月10日-7月20日活动地点：四川省成都市、云南省昆明市、贵州省遵义市四、活动内容1. 实地考察（1）成都市：参观武侯祠、杜甫草堂、青羊宫等著名景点，了解三国文化和道教文化；（2）昆明市：游览翠湖公园、西山龙门、云南民族村等，感受云南民族风情；（3）遵义市：参观遵义会议会址、红军山等，了解红色文化和革命历史。
2. 访谈调研（1）与当地居民交流，了解他们的日常生活和风俗习惯；（2）与民俗专家、学者交流，探讨民俗文化的传承与发展；（3）对旅游景点进行调研，了解其文化内涵和旅游价值。
3. 摄影采集（1）记录活动过程中的精彩瞬间，如民俗表演、特色美食等；（2）拍摄当地自然风光、建筑风格等，为活动留下珍贵影像资料。
五、活动成果1. 成员们深入了解了中国西南地区丰富多彩的风俗文化，拓宽了视野；2. 通过实地考察和访谈调研，掌握了民俗文化的传承与发展现状；3. 增强了同学们的社会责任感，关注民俗文化传承与发展；4. 提高了同学们的团队合作精神和实地调研能力；5. 活动成果以图文、视频等形式进行展示，为学校和社会提供了宝贵的民俗文化资料。
六、活动总结本次风俗调研社会实践活动取得了圆满成功，达到了预期目标。
活动过程中，同学们积极参与，充分发挥了团队合作精神，展现了良好的综合素质。
江西民俗文化调研报告江西是中国传统文化的重要发源地之一，拥有丰富多样的民俗文化。
本次调研主要分析江西的传统习俗、节日活动以及民间艺术等方面的特点。
首先，江西的传统习俗在很大程度上保留了古代的特点。
例如，逢年过节，江西的民众会以整洁为主，家家户户都要大扫除，以驱散厄运，迎接新的一年。
此外，江西人还有许多传统食俗，如春节期间要吃年糕，代表着“年年高”。
而在婚礼上，江西人有“三拜九叩头”的习俗，以显示对长辈的尊敬和祝福。
其次，江西的传统节日活动也很丰富多样。
例如，端午节是江西人民最重要的节日之一，这一天人们会包粽子、划龙舟，纪念伟大的民族英雄屈原。
中秋节时，人们会赏月、品月饼，家人团聚共度佳节。
而农历腊月廿三的小年活动也是江西独特的传统，人们会贴春联、吃团圆饭，预示即将到来的春节。
此外，江西的民间艺术也经久不衰，独具特色。
在江西的乡村，可以看到各种各样的民间舞蹈和戏剧。
其中最有名的是九江的蛇皮舞和婺源的川剧，这些表演充满了江西土风土俗的特点。
传统音乐艺术方面，江西还有特色悠久的皮鼓和锣鼓等乐器，人们经常在婚礼、迎亲和节日活动中演奏。
此外，丰富多样的手工艺品也是江西民间艺术的代表，如景德镇的瓷器、抚州的染织品等。
最后，江西的传统习俗、节日活动和民间艺术都与地方的自然环境和历史背景紧密相连。
江西是山水之地，有着美丽的自然景观和丰富的矿产资源。
这样的自然环境和资源为江西的民俗文化提供了丰富的源泉。
同时，江西也是中国的革命圣地，众多的红色革命遗址和胜利纪念碑成为了江西民俗文化的一部分。
综上所述，江西的民俗文化在传承和发展中展示了鲜明的特色。
无论是传统习俗、节日活动还是民间艺术，都具有丰富多样的特点。
这些传统文化的传承和发展，不仅丰富了江西人民的精神生活，也为整个中华民族的文化传统作出了重要贡献。
第1篇一、课题背景陶瓷，作为中国传统文化的重要载体，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
自古以来，陶瓷制作技艺代代相传，形成了独特的地域特色和风格。
然而，随着现代科技的飞速发展，传统陶瓷工艺面临着传承与创新的挑战。
为了深入了解陶瓷工艺的现状，探寻传承与创新的有效途径，我们决定开展陶瓷厂社会实践活动。
二、课题目的1. 了解陶瓷工艺的历史、文化内涵和制作流程。
2. 分析陶瓷工艺在现代社会中的传承与发展现状。
3. 探索陶瓷工艺传承与创新的有效途径。
4. 提高学生对陶瓷文化的认识和审美能力。
三、课题内容1. 陶瓷工艺的历史与现状（1）陶瓷工艺的起源与发展（2）陶瓷工艺的地域特色与风格（3）陶瓷工艺在现代社会中的传承与发展2. 陶瓷制作工艺（1）原料采集与加工（2）成型工艺（3）装饰工艺（4）烧制工艺3. 陶瓷厂实地考察（1）参观陶瓷厂生产车间，了解陶瓷制作过程（2）与陶瓷工匠交流，学习陶瓷制作技艺（3）考察陶瓷市场，了解陶瓷产品的销售情况4. 陶瓷工艺传承与创新（1）传统陶瓷工艺的传承与创新（2）现代科技在陶瓷工艺中的应用（3）陶瓷工艺与文化产业融合发展四、实践活动安排1. 实地考察：组织学生前往当地陶瓷厂进行实地考察，了解陶瓷制作过程，与陶瓷工匠交流。
2. 专家讲座：邀请陶瓷工艺专家为学生进行专题讲座，讲解陶瓷工艺的历史、文化内涵和制作技艺。
3. 陶瓷制作体验：组织学生进行陶瓷制作体验，让学生亲身体验陶瓷制作的乐趣。
4. 课题研究：分组进行课题研究，撰写实践活动报告。
5. 展览展示：将实践活动成果进行展览展示，提高学生对陶瓷文化的认识和审美能力。
五、预期成果1. 通过实践活动，使学生深入了解陶瓷工艺的历史、文化内涵和制作流程。
2. 提高学生对陶瓷文化的认识和审美能力，激发学生对传统文化的热爱。
3. 为陶瓷工艺的传承与创新提供有益的建议。
4. 促进陶瓷文化与现代科技的融合发展。
六、总结陶瓷厂社会实践活动旨在让学生深入了解陶瓷工艺，感受传统文化的魅力。
调研报告德化瓷器的国际化发展Newly compiled on November 23, 2020德化瓷器的国际化发展德化县位于中国东南福建省中部，这里自然资源丰富，瓷土矿藏密布，质地优良，是中国瓷器的着名产地，与江西景德镇、湖南醴陵并称为中国“三大瓷都”。
德化瓷器历史悠久，载誉环球。
德化瓷器始于宋代，距今已有1000余年的历史。
明代时逐渐形成自己的技法和风格，进而取得了很大发展，在中国瓷艺中独树一帜。
清代德化瓷器的烧制工艺进一步发展，清人烧制的瓷塑艺术品相继在上海、台湾、日本、英国的博览会上荣获四次金奖。
20世纪50年代以后，德化瓷器在继承传统工艺的基础上不断创新，烧造的传统瓷器品种发展到390余种，现代题材的产品也日益增多。
其中德化以烧制白釉瓷器闻名于世。
此地所产的白瓷瓷质优良，洁白如玉，胎骨细密，透光度好，釉面晶莹光亮，具有透明感，享有“中国白”、“象牙白”、“奶油白”、“中国瓷器之上品”等美称。
近年来，随着中国对外开放形势和建设事业的发展，德化瓷器在不断改进装饰技艺，增加花色品，提高产品质量的基础上，成为中国陶瓷出口的重要产品，远销世界80多个国家和地区。
德化是典型的山区县，福建第二大山脉戴云山主峰横亘境内，全县海拔1000米以上的山峰有258座。
因此，德化确定了“大城关”发展路子，优先把各种生产要素投入城关地区，促进城关地区经济社会事业快速发展，城区规模不断扩大。
一方面，大城关战略的实施，使乡镇企业特别是陶瓷企业在城关地区得以率先发展起来，带动了城区经济的繁荣，为广大进城务工人员提供了巨大的就业空间；另一方面，大城关的快速发展，促进城区形成人口集聚效应，吸引越来越多的本地和外地务工人员向城关聚集，为推动陶瓷企业进一步发展提供了充足的人力资源。
这无疑为推动德化瓷器的产业集群创造了条件。
那么德化瓷器发展对外贸易有哪些优势自然资源成本优势：德化陶瓷产业能在全国甚至在世界上立于一席之地，与该县有着高品位的高岭土是分不开的，德化县是福建省的矿产资源大县，拥有生产陶瓷的全部坯体原料，特别是富拥上等的含钾高、含铁低高岭土矿。
景德镇瓷器ip文创开题报告一、项目背景景德镇瓷器是中国传统工艺品的重要代表，具有悠久的历史和独特的文化内涵。
近年来，随着文化创意产业的快速发展，IP文创产品逐渐成为消费者追求个性化、差异化的消费趋势。
因此，开发景德镇瓷器IP文创产品具有广阔的市场前景和重要的文化意义。
二、项目目标1. 挖掘景德镇瓷器文化内涵，传承和弘扬传统文化。
2. 开发具有差异化和个性化的IP文创产品，满足消费者需求。
3. 提升景德镇瓷器品牌影响力，推动文化创意产业的发展。
三、研究内容1. 景德镇瓷器文化内涵的研究：深入挖掘景德镇瓷器的历史、工艺、艺术价值，分析其文化内涵和精神内核。
2. IP文创产品设计研发：结合现代设计理念和消费者需求，设计研发具有差异化和个性化的IP文创产品。
3. 品牌形象塑造与推广：提升景德镇瓷器品牌形象，通过营销推广活动扩大品牌影响力。
4. IP文创产品市场调研与分析：了解市场需求和消费者反馈，为产品的优化和升级提供依据。
四、研究方法1. 文献资料研究：收集整理关于景德镇瓷器的历史文献、学术论文、艺术品鉴赏等相关资料。
2. 实地考察与访谈：前往景德镇进行实地考察，与当地工艺大师、行业专家进行深入交流与访谈。
3. 案例分析：选取具有代表性的景德镇瓷器IP文创产品案例进行深入剖析和学习。
4. 市场调研：通过问卷调查、访谈等方式了解消费者对景德镇瓷器IP文创产品的需求和反馈。
五、预期成果1. 完成一篇关于景德镇瓷器文化内涵研究的学术论文。
2. 设计研发出一系列具有差异化和个性化的IP文创产品。
3. 提升景德镇瓷器品牌影响力，推动文化创意产业的发展。
4. 为后续景德镇瓷器IP文创产品的推广和营销提供有力的支持和参考。
财务调研报告范文（精选6篇）财务范文篇1中小企业财务报告是企业会计信息的重要载体，是企业与相关利益者之间最重要的沟通方式之一，中小企业的财务报告不仅是为资本市场现有和潜在的投资者、债权人及其他使用者服务，也是影响中小企业健康发展的重要因素。
中小企业由于自身及外界大环境等各种原因，其财务报告行为存在很多问题，许多中小企业自身还没意识到财务报告的重要性，对会计信息披露存在许多误解，很多企业会计工作处于低水平状态，严重阻碍了中小企业的健康发展。
会计准则对财务报告质量具有重要的影响，高质量的会计准则是高质量会计信息的前提基础和必要条件。
目前规范我国中小企业财务报告的制度因为内容的不完善或相对滞后已经无法满足企业财务报告的要求。
因此，通过建立中小企业财务报告准则体系，规范中小企业财务报告行为，对于中小企业及会计工作的发展和完善都具有重要意义会计电算化是会计工作的发展方向，只有逐步地完善会计电算化的法规，走全员化管理的道路，做好会计电算化的初始化工作，逐步完善会计电算化的网络功能，增强会计电算化信息系统的安全性、保密性，才能促进会计基础工作规范化、提高企业经济效益。
对那些已经实现会计电算化的单位内部也必须根据财政部的有关规定，结合单位的实际，建立单位内部会计电算化的管理制度，做好管理基础工作，尤其是会计基础工作。
要有一套比较全面、规范的管理制度和方法，以及较完整的规范化的数据;会计制度要健全，核算规程要规范，基础数据要准确、完整等，这是搞好电算化工作的重要保证。
因为计算机处理会计业务，必须是事先设置好的处理方法，因而要求会计数据输入、业务处理及有关制度都必须规范化、标准化，才能使电算化会计信息系统顺利进行。
没有很好的基础工作，电算化会计信息系统就无法处理无规律、不规范的会计数据，电算化工作的开展也必将遇到重重困难。
我对种牛场食品厂的财务情况进行调查。
在调查过程中，得到了“种牛场食品厂”的支持和协助。
我本着客观，求实的原则，采取了详查会计资料等一系列必要的方法。
景德镇调研报告（共6篇）景德镇调研报告（共6篇）第1篇：暑期社会实践景德镇陶瓷调研报告瓷都"碰瓷""瓷都文化探索队"暑期实践团团队通讯咏宣窑霁红瓶晕如雨后霁霞红，出火还加微炙工。
世上朱砂非所拟，西方宝石致难同。
插花应使花羞色，比画翻嗤更是空。
清弘历引言：中华民族传统文化博大精深，其中更是不乏我们大学生应该了解和学_的传统文化知识和技艺。
四大文明古国之一的中国，虽曾经经历过数不清的内部变革和外敌入侵，但毕竟还是一路延续了下来，现如今的中华文化更是经过了长时间的传承和积淀，向世人展示了她独有的魅力。
这其中的瓷文化便是她里的一个代表。
不打没有准备的战争为了响应学校要求的"弘扬传统文化，传承中华文明"有关传统文化的口号，也为了提高我们自己的社会实践动手能力和交际能力，以便日后更好的融入社会。
同一个学院的我们因为对瓷文化兴趣聚集到了一起，商讨如何利用这个难得的机会去增进自己对瓷文化的了解，由此组成了一个有关传统文化的社会实践团。
实践团队的人数及性质确定好之后，第一个面临的问题就是选择实践地区的问题，对于这个问题，大家也是纷纷献计献策，查阅网上资料。
了解到中国历来就有三大瓷都的说法，分别是的景德镇，福建泉州市德化县，湖南省醴陵市。
这其中又以景德镇最闻名，景德镇的制瓷历史悠久，从汉朝起始就有烧制陶器的记录，自晋朝开始烧制瓷器，因宋真宗景德元年在此地生产的青白瓷质地优良，遂以当年年号命名此地，一直沿用至今。
景德镇瓷器不仅在中国大陆上备受追捧，也受到了海外的其他国家的青睐，郑和七次下西洋所携带的大量瓷器就出自景德镇，景德镇的瓷器名声因此大躁。
考虑到景德镇的瓷文化底蕴如此之丰富，我们团队就决定了此行的目的地景德镇。
接下来就是制定详细可行的计划以及每日行程的安排，这个时候就充分发挥了信息时代的网络优势，每个队员自己上网查阅资料制定行程，然后集思广益，在一起讨论汇总。
终于制定出了一份切实可行且具有一定灵活性的计划表，这个过程就体现出了团队合作的重要性，每个人都有自己的疏忽和遗漏，但是经过大家一起努力之后制定的计划，远比原先任何一个人制定的详细周全。
至于联系当地负责单位的事情，倒是比较顺利，说明了来由及相关安排后，当地单位表示欢迎和支持，这无疑增加了我们对此次实践活动的信心。
计划赶不上变化按照计划，应该是大家先回家然后二十号左右一起聚集到景德镇的，但是由于队员中的国防生接到通告计划于七月中旬进行集训，如此一来，便无法和我们一起参加社会实践了，队员们就商量着重新选定日子，思来想去，还是觉得一放假就直接去于大家都方便。
时间仓促，就只有将原计划七天的日程压缩为四天了。
为了更加高效，大家讨论决定还将九个人分成了三组，每组更是有具体的任务和分工，按照每个人的实际能力进行分组，有人是新闻社的，就对采访比较熟悉，还有人擅长摄影。
经过简单的分组和粗略的实际规划，制定了一个四天简短但却高效的日程规划，大家一下子感受到了行程的紧张和任务的繁重。
面对突然的变动，大家又是重新忙着各种随之而来向有关单位申请，订车票之类的其他变革。
一切又计划好之后，终于在七月四号踏上了旅程。
鉴于此次实践的目的和性质，我们制定了三个主方向：1在商家眼中，瓷文化作为中国传统文化在现如今的环境下该如何进一步发展以及它对景德镇的经济发展有何作用；2作为传统手工艺继承人的陶工艺人对现如今的陶瓷文化发展前景有什么看法；3千年传承的陶瓷文化在寻常老百姓的眼中经历了怎样的变革以及对他们的日常生活有什么影响。
另外有两个在我们了解到当地的历史文化背景增加的课题：调查了解景德镇周边县城浮梁县城的茶文化历史背景和文化沿革，感受浮梁古县衙所特有的历史意义；游览观察位于瑶里古村景德镇红色革命圣地陈毅故居，了解当地历史，学_体会革命精神。
正是基于此五个主要实践任务，再结合接受单位的建议和提议，我们制定了行程表。
决定先完成两个增加的课题，然后集中处理主要任务。
至于具体的计划，后文有具体的实践过程叙述，这里便不再赘述。
实践ing第一天一路奔波之后，我们终于在五号中午赶到了景德镇当地，顾不上疲惫的身心，考虑到实践任务的繁重，我们便马不停蹄的开始了计划中的任务。
根据计划，下午先去了浮梁古县衙参观了解。
一进浮梁县古城门，映入眼帘首先是文化长廊一条由216块青花瓷板铺成的长廊，记录了浮梁县历史有关的人物事迹。
一路上古色古香的徽派建筑更是让我们一扫旅途的困顿，抖擞了精神，保存完整的古县衙着实让我们领略到当地的历史文化底蕴的丰富。
古县衙的遗址相当大，还保留了中轴线为轴的一体式建筑，衙院，大堂，二堂，三堂。
一路上听讲解员说这当地的文化_俗还有各种传统，才知道原来这是中国唯一一个保存良好的清代古县衙遗址，也了解了当时的官位制度，穿衣打扮，以及此地的茶文化和景德镇当地的瓷文化密不可分的关系。
县衙正对前不远更是有一座红色的塔，整体红色的外墙面是由于古代的特有建筑材料石灰和红泥经过多年的风吹雨打渐渐形成的。
有关这个塔更是有一个有趣的传说，据说朱元璋当年被陈友谅追杀时被迫躲进此塔中，进塔之后竟然飞来了一群大雁，陈友谅于是便推测塔中无人，朱元璋便躲过一劫，这虽是一个传说，但也能从侧面反映出当地建筑的特有的历史文化底蕴。
踏进县衙大门，穿梭于各正堂，刑房，税房，牢房。
各类有着明确功能的建筑中立马就感受到了它所特有的威严，各类封建礼仪制度的纷繁，体会最深的还是古代封建制度下法令刑罚的严酷，尤其是针对女子的刑法。
从某些方面中也能看出古代的封建思想，比如说重男轻女，皇权至上，人分等级之类。
举个例子，比如说从县衙大门就能看出人分等级，县衙一共有四个门，其中最大的门称为仪门，专供上级视察时所用，平时一般不开，中门就仅限于知县和上级官员通过，而东门和西门就是给那些平民和罪犯通行。
"前月浮梁买茶去，去来江口守空船"白居易的一首琵琶行，不仅写出了茶文化的历史悠久，更加描绘了一个古时江南人们生产生活的情景，古时的浮梁县衙不仅辖管当地的茶叶交易，也起到了一个监督景德镇制瓷业的作用。
县令一般由中央特派，这也是为什么这里的知县都是五品官，而其他地方就都是七品官的原因了。
经过一个下午的不停奔波和记录游览，大家回到住处时都已经是精疲力竭了，但还是在当地小逛了一下夜市，用以做了解风土民情和瓷文化在当地的生产生活所起的作用。
之后，在大致重申明天计划后，便各自都早早的睡下了，为明天继续征程做好准备。
第二天经过一夜的休息调整，大家按照原计划早早地坐上了去往瑶镇古镇的车，在车上一边计划要如何等下要如何展开实践，一边忙于准备等下采访了解的问题，不知不觉，车已到了瑶里古镇。
下车后，给我的第一感觉就是江南地区的风景秀丽和民风纯朴在这里得到了完美的诠释，一派生机无限的样子。
由于当地的环境保护得当，当地的环境十分优美，呈现出一片繁华，这种繁华不比城市的车水马龙，是完全不同的风格，一眼望去，绿荫葱茏，人与自然的和谐在这里向我们充分地展示了它特有的魅力。
一条小溪将古镇分成了不同风格的两边，一边是规划整齐的徽派建筑，一边是古色古香的民国时期瓦房，据说当时国民党和共产党就是划溪而治的。
一路上还随时可见建国初期的宣传语录，脱落的石灰上彷佛还能勾起大家对当初那段艰苦时光的想象和体会。
路边上随处可见和蔼可亲的当地居民在摆弄着自己家的小农经济，主要是销售自家种的各类果蔬还有从那背后的山上采取的药材和经过加工制作的特产，比如说苦笋豆腐之类的.针对这些，我们特意选取了有代表性的几家，进行了小小的采访和调研，主要是针对当地特有的红色文化民俗与景德镇的瓷文化发表相关看法。
经过一个上午的调研，我们一行人早已是饥肠辘辘，在一家当地的特色菜馆匆匆吃完一顿后又立马投入了下午的计划中。
下午原本计划投入到陶瓷市场的文化调研中，但临时又增加了一个行程，先去古窑遗址了解当地古窑的发展历史，为明天去古窑民俗博览区做好准备。
古窑遗址离我们当时所处的位置比较近，但是偏偏碰到下雨，还好只下了一会便开始放晴了，我们只有加快脚步，争取不耽误行程。
古窑遗址的面积比我们想象的要大，里面的各种窑坑也比较多，一路拍照记录遗址中的各个窑的名称，来历，以及作用，再加上还仔细了解了古代制瓷的过程和工序.有了这些充分的准备我们对明天计划和任务的顺利完成更加有信心了。
最让大家印象深刻的还是那个拉胚的工序，因为在一旁有模拟古代拉胚的设备，提供自己动手制作的陶泥，所以大家就都自己开始尝试了起来。
看似简单的拉胚在我们一群人手里却出现了各种意想不到困难，有时是不能将陶泥正确地摔到拉胚所用的机器中间，导致离心力不均衡，直接甩了出去；有时是刚拉好的胚竟然慢慢变形，直至变成一块飞盘；最离谱的是觉得泥比较干加了太多水，导致直接变成和稀泥了，拉不出来胚不说，直接将水和泥往自己脸上甩.动手做的感觉完全不同于在一旁观摩，这直接改变了我们对陶瓷整个制造过程的看法。
陶泥，摞泥，拉胚，印胚，画胚，上釉.每道工序都需倍加小心，方能成就一件陶瓷，现在想想那些制作精美的瓷器件是该经过了多少双手的精心制作才到了市场上，再到自己眼前。
顾不上过多地游览和了解，由于时间紧迫，我们立马赶到了销售陶瓷中心景德镇国际商贸广场，以完成我们对陶瓷市场的调研瓷文化对当地经济影响的调研。
走在现代化的大街上，夏日闷热的沉寂在这里没有丝毫的体现，仍是一片繁华，大部分商铺还是开门的。
只有零星的几家店铺关门了。
现在是瓷器销售的淡季，五一，十一黄金周才是他们最忙活的时候，侧面反映了景德镇的艺术陶瓷已经有很大部分沦为旅游业的附属品。
从调研采访中，我们了解到当地陶瓷交易确实有力地带动了当地经济发展，丰厚的瓷文化也给当地带来了旅游收入，但当地的经济发展却在近年来表现出势头减弱的趋势。
总结的经验就是，一味的传承祖先留给我们的东西始终会被这个发展的世界淘汰，我们要学会在传承的基础上继续融入现代科技和创新，这样才能保证将祖先留下的技艺和文化继续发扬光大。
回到住处，吃过晚餐，大家就忙于整理一天的采访记录和影像，之后，便也早早地睡下了，为明天做好准备。
第三天今天行程目标都是古窑民俗文化博览区，完成对窑工的采访任务并在技工的指导下学_体验一下制作瓷器的必备工序拉胚。
先是在讲解员的带领讲解下了解游览了整个园区的结构还有瓷文化的历史概要及特点，这其中他们对瓷器特点的形容我至今记忆犹新，白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬，多么贴切的形容词啊！其中的"声如磬"更是深有体会，园内确实有一场瓷乐表演，我们有幸耳闻，久久的陶醉于其中。
更是随机采访了几位一起欣赏瓷乐表演的观众，问他们就此行景德镇对瓷文化看法和刚欣赏的瓷乐表演发表意见。
一路谈论着瓷文化和博览区内建筑和各类窑洞，耳边回响着刚刚欣赏瓷乐的清扬。
