三孝

家风家训1、尊敬长辈，淡泊名利，诚实守信，勤俭持家。

2、尊老爱幼，宽容博爱，善待他人，重礼谦让。

3、和待乡邻，宽厚谦让，谨言慎行，洁身自好。

4、诚实守信，见义勇为，清白做人，爱岗敬业。

5、明伦理，重忠信。

6、敬祖先，睦宗亲。

7、孝父母，敬子孙。

8、举善行，恤孤贫。

9、崇借鉴，尚勤奋。

10、结良贤，远是非。

11、读诗书，修正身。

12、务正业，存正心。

13、处事从谦让为贵，做人以诚信为本。

14、做人堂堂正正，做事清清白白，一勤二善三孝。

15、孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，亲穆存心。

16、自立自强，精益求精，与人为善，爱国爱家。

17、孝父母，睦夫妇，和兄弟，慎婚配。

18、勤耕读，正人伦。

19、重敬贤，敬宗族，祭祖先，禁非法。

20、立志成才、努力方向，尊老爱幼、中华美德，勤俭节约、优良传统，诚实守信、为人之本。

21、勤于邦、俭于家，言忠信，行笃敬。

22、相濡以沫，宽容体谅，和睦相处，尊老爱幼。

23、孝亲敬上，齐家教子，睦邻正理，仁让自强。

24、立身天地，无愧圣贤，公心待人，处事严谨，节义廉退，忠厚传家。

25、尊祖敬宗，不忘根本，孝敬父母，恭敬师尊，妯娌和睦，一门和顺。

26、学海无涯，刻苦作舟，读书尚礼，学业有成，精益求精，奋勇登顶。

27、士农工商，七十二行，勤能补拙，创家立业，一声勤奋，无限前程。

28、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德，兼知礼仪。

29、礼貌待人、礼貌待客，少点依赖、多点自主，诚实待人、诚信做事。

30、家庭和睦、邻里相亲、以德交友、以诚服人。

31、有胆有识、有礼有节、有情有义、有失有得。

32、尊老敬贤、爱幼乐施、举止稳重、语言文明。

33、和睦友善、勤俭节约、科技致富、读书为先。

34、爱护公务、遵纪守法、造福人民、服务社会。

35、一粥一饭，当思来之不易。

半丝半缕，恒念物力维艰。

36、仁得友、善得真、礼得贤、诚得信。

37、尊老爱幼，诚实守信，堂前教子，严于律己，学以增智，学以立身，俭养德来，德由俭来。

孝歌之⼆⼗四孝1孝歌之⼆⼗四孝歌正⽉桃李相⽃开/⼆⼗四孝做⼀排/有孝有义赵⽒⼥/⿇裙帕⼟做坟眉⼆⽉杜鹃为春天/从母⾏孝是姜诗/姜家⼀门有三孝/朝廷⾏⽂封赠伊三⽉刺仔满园林/⾃古⾏孝⽼莱⼼/五⾊斑⾐堂前舞/戏彩斑⾐值千⾦四⽉燕⼦帘前叫/丁兰刻⽊为爹娘/⾃细不识⽗母⾯/将柴刻⽊爹娘⾝，五⽉龙船花⼜红/董永⾏孝⾝当⼯/思量⼀⾝⽆所出/槐阴树下遇仙⼈六⽉穿莲⽩鹭丝/唐婆思⾷媳妇乳/三岁孩童知母亲/⼟地灵神感动伊七⽉⾦菊头顶⾦/郭巨⾏孝极专⼼/⼩⼩孩⼉都不惜/掘⼟埋⼉天赐⾦⼋⽉粉蝶乱东西/望云思亲皱双眉/浮云吹散青⼭在/琴鹤归乡早安排九⽉黄栀满⼭场/孟姜烈⼥送⾐裳/千⼭万⽔迢迢去/秦王赐带归本乡⼗⽉莺哥鸟收声/闵⼦⾏孝去拖车/落霜落雪受寒冷/步步艰难拖车⾏。

⼗⼀⽉紫荆花⼜/孟宗哭⽵啼喃雷/冬天出笋救伊母/救母平安⼼正开⼗⼆⽉梅花⽩如霜/王祥⾏孝卧冰霜/王祥王览如兄弟/千年万古乞⼈传⼆⼗四孝歌全集⾃从盘古开天地，三皇五帝到如今。

中华历史如长河，川流不息向前奔。

五千余年⽂明史，涌现英才千万⼈。

宏图伟略帝王业，安邦定国有谋⾂。

多才多艺众贤⼠，⽂⼈著作可等⾝。

保家卫国忠良将，仗义疏财侠⼠⼼。

各⾏各业科学家，造福社会为黎民。

古今贤⼈受称颂，最美莫过怀孝⼼。

⾄圣先师孔夫⼦，论述孝道精且深。

天经地义⼈之⾏，孝乃道德之根本。

恪守孝道敬⽗母，⾝体⼒⾏侍双亲。

⼆⼗四孝显⾄诚，感天动地泣⿁神。

(⼀)虞舜孝感动天三皇通常指的是，伏羲、神农和燧⼈。

五帝黄帝和颛顼，帝喾、唐尧和虞舜。

虞舜本是⼤孝⼦，宽厚仁慈待双亲。

友爱兄弟德⾏⾼，⼆⼗四孝第⼀⼈。

虞舜姓姚名重华，号有虞⽒字都君。

他的家乡在冀州，属于黄帝九代孙。

家世难延早衰败，祖孙⼏代皆平民。

⽗亲名字叫瞽叟，握登就是他母亲。

本该童年⽆忧虑，⽣活甜美有⼈亲。

谁知命运偏作对，虞舜幼年母归阴。

瞽叟⼜娶凶悍妻，貌丑性暴⼜凶狠。

⾛路如同⼀阵风，说话吼叫如雷神。

虞舜⾮她亲⽣⼦，左看右瞧眼不顺。

次年⽣⼦取名象，溺爱亲⽣仇视舜。

写树立中华文化自信心的作文（精选7篇）写树立中华文化自信心的作文篇1中华文化，渊远流长。

在五千年的文化历史中，我们所传承的不仅是中华历代的智慧，更是拥有五千年历史根基的品质文化。

孝，是我们传承千年的品质。

众所周知，中华有著名的二十四孝--孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。

其中，有三孝便在我们望江：孟宗哭笋。

相传，孟宗少时父亲早亡，与母亲相依为命。

平日里孟宗对母亲是百依百顺，有好吃的让母亲先吃，攒点钱也是替母亲做新衣。

一日母亲病重，医生叮嘱用鲜竹笋做汤。

可时值腊月，哪有鲜笋?为了治好母亲的病，孟宗仍然驮着锄头，冒着寒风上山挖冬笋。

挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不动了，还是没挖到。

孟宗急得直哭，越哭越伤心，最后眼泪也干了，哭出俩滴鲜血掉在地上，只见地慢慢地凸起，竟然冒出两颗鲜嫩的竹笋。

梦宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈了。

还有玉祥卧冰和仲源泣墓，都是感天动地的孝子故事。

这也是我们传承千年的文化，是我们不变的根基，我们将一代一代传承下去。

诚，也是我们中华民族的传统美德。

大家耳熟能详的曾子杀猪就是最好的典范。

如果曾子没有杀猪，他的孩子该会怎么想呢?所以，我们应当要诚信，只有我们对人诚信、不欺骗，才能内心坦荡荡。

不然内心不会得到安宁，也会是一种煎熬。

还有勤劳、简朴、智慧、助人为乐、爱国、忠义......这些都是我们中华民族所不可缺少，也是时代相传的品质。

中国，拥有五千多年历史的文明古国，就是因为有这么多难能可贵的品质，一直屹立在世界的东方，闪耀着耀眼的光芒。

它是我们中华民族之根本，让我们一代一代传承下去，让我们的后代永远铭记这些优秀的品德!写树立中华文化自信心的作文篇2历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，回首新中国五十七年的艰难历程，中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。

覃氏迁徙覃氏肇起之后，在上古时代的数千年中历经变故，至西周时迁居谭国，归谭氏，获得了一段时期安居乐业的生活。

好景不长，至公元前682年，谭国又被齐桓公所灭，其后覃氏先民以国为姓，一部份留居谭地，一部份则西迁陕西有褒（今南郑），另辟基业。

谭灭后的以上两支覃氏先民，随着中国历史上的几次民族大迁徙、大融合，通过兵征留戍、官任落籍、民徙拓荒的方式，与历史上民族大迁徙合流，经历了由北向南移民的历史。

由于“地望不彰”，现根据历史可考者及已知的各地谱牒资料，略去广西覃氏的情况，以探讨射洪覃氏祖源为目的，将覃氏迁徙的途径分述如下：（一）西迁覃氏谭国灭亡后，原有竹氏覃民不愿做齐国的顺民，便相率逃亡，回归旧地陕西有褒（今南郑）、汉中一带，并由谭去言，恢复覃姓，建立基业。

经过东周、秦、西汉各朝蕃衍发展，至东汉已蔚为巨族。

因此，在中国历史上记载的第一位覃氏后裔就出在西迁覃氏这一支。

东汉时的覃儿健，汉武陵郡（今湖南常德市）娄中（今湖南张家界市）人。

其父覃屏在汉平帝三年（公元3年）为武陵将军，率兵助武陵太守征剿五溪，后屯兵驻守澧水流域，到王莽篡汉（公元9年），他为武陵地区反抗新莽政权的首领。

公元16年（新莽天凤三年）覃屏病死，覃儿健继承父职。

汉章帝建初三年，（公元78年）冬，覃儿健带领武陵娄中土民反抗官府增税，被官军镇压。

公元80年，覃儿健战死，举族被迫南迁，成为广西西北部和湖南西南部覃氏始祖。

由于这一带地区是苗、瑶，壮、侗、土家、毛南、仫佬等少数民族所居，覃氏也与这些民族融合，成为一个多民族的姓氏。

覃儿健虽是湖南娄中（今张家界市）人，但其父覃屏“原居雍、秦，望出关中、陇右”，当为西迁覃氏的后裔。

中国历史上第二位覃氏后裔为后汉的覃万传，他是陕西南郑人，曾任蜀汉总兵，建兴三年（公元255年）随诸葛亮南征，在马忠麾下任先锋，屡出奇兵，战功彪炳。

及南征师还，万传得马忠保荐授封武陵君，镇守五溪，甚得各蛮族拥戴，被推举为总酋长。

景元四年（公元263年）蜀后主降魏，万传不能返回原籍，其后裔落籍武陵，世袭其职。