地理湘教版新版八年级下册 《珠江三角洲区域的外向型经济》学案1

《珠江三角洲的外向型经济》学案1
一、学习目标
1．结合地图，理解珠江三角洲的自然地理位置、气候、地形及珠江水系。

2．理解珠江三角洲以加工制造业和第三产业为主的经济，分析其外向型经济迅猛发展的原因。

3．了解广州、深圳、珠海、东莞等日新月异发展的沿海城市的工业特点，学会分析其经济快速发展的原因。

二、重点难点
1.理解珠江三角洲的自然地理位置、气候、地形及珠江水系。

(重点)
2.分析其外向型经济迅猛发展的原因，学会分析其经济快速发展的原因。

（难点）
三、导学问题
1.珠江三角洲地区的政治、经济、文化中心是市，其别称为“”。

广东省的简称是，水系是省内最大的水系。

2.深圳市位于东侧，南邻特别行政区。

三角洲是我国第二大河口三角洲。

是中国的“南大门”。

3.珠江三角洲区域是中国的“南大门”，请运用地图说明其地理位置的重要性。

4.珠江三角洲位于广东省的部，毗邻、特别行政区，濒临
海。

珠江三角洲的经济类型属于，工业多属。

是
华南地区的国际贸易巨港，广州白云山机场是新兴的航空枢纽。

5.人民常将外向型经济的特征形象地概括为“引进来，走出去”。

结合你了解的情况，说一说这句话的含义。

四、参考资料
1.穗石洞天--五仙古观
在绿树成荫的广州市惠福西路，有一座道教寺庙，门上大匾为清人所书“五仙大观”，这就是有六百多年历史广州一景：五仙观，也是明、清两代先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列为羊城八景之一的景观。

五仙观是根据一个十分美好的古老神话──“五仙骑羊赠稻穗”而修建的：周朝时，广州连年灾荒，民不聊生。

一天，南海天空飘来五朵彩色祥云，上有身穿五色彩衣五位仙人，分骑五只不同毛色且口衔稻穗仙羊降临广州，把稻穗分赠给广州人民，并祝福此地今后永无饥荒。

说完，五位仙人飘然离去，留下五只依恋人间的仙羊。

后来人们将稻穗撒播大地，从此年年五谷丰登。

五只仙羊也化为石羊。

为了感激五位仙人，广州人民在他们当年降临的地方修建了一座五仙祠以示纪念，观内有五仙雕像和五羊石像。

广州的繁荣富庶、人丁兴旺是从五仙五羊降赠谷穗始，所以广州又称为“羊城”、“五羊城”、“穗城”，五仙又被称之为谷神，有人也把五仙观称为广州的祖庙。

五仙观经历多次重建以及迁址，据史籍记载：北宋时广州就建有祀奉五仙人的寺院，南宋嘉定年间（1208～1224年）寺观迁至西湖玉液池畔（现西湖路附近），称奉真观，南宋末年又迁至十贤坊(今广仁路一带)；明洪武元年（1368年）一场大火把五仙观毁了；后于洪武十年（1377年）迁建于现址惠福西路坡山巷。

明清时期，五仙观规模相当宏大壮丽，殿堂多达十数处，有照壁、牌坊、山门、中殿、后殿，两侧还有东西斋、三元殿、廊庑等，但现在供游人参观的只有仪门、后殿、东斋、西斋和“岭南第一楼”等部分旧建筑，而照壁、牌坊、中殿、三元殿和廊庑均已不复存在。

五仙观的仪门面阔三间进深二间，绿琉璃瓦歇山顶，青砖石脚。

石门额上“五仙古观”大字为两广总督瑞麟手书（1871年）。

仪门还保存有一对用漱珠岗火山岩刻制的石麒麟，是国内较罕见的珍贵文物。

过仪门穿过中殿遗址，便到后殿。

后殿是明代宫殿式建筑，上盖绿琉璃瓦，正脊两端为回纹饰．中间为两条相向倒立鳌自，正中脊刹是宝物饰。

殿的正桁上刻有“大明嘉靖十六年十一月拾贰”等字。

后殿内檐施6铺作3抄斗拱，玲拢精巧，四壁作间隔用，原为方格门窗，灵巧通透，是广州现存最完整的明代建筑。

殿院中陈列着一对石羊和一副石碑联，碑联是2001年重修五仙观时发现出土的，为清同治年间广州将军长善所书，但因下联碑已断为数截，其中一截未能找回故缺失了三字。

在后殿后面坡山之顶耸立着一座钟楼，俗称为岭南第一楼，此楼始建于明洪武七年（1374年）。

钟楼坐北朝南，宛如城楼，分为上下两层。

下层楼基以红砂岩砌筑成一高大的方台，中间为拱券洞门，前后贯通。

上层为四面开放式木结构，呈长方形。

屋顶正脊两端有一对相向倒立的鳌鱼，脊刹为葫芦珠刹。

楼上悬挂一口铸于1378年的铜钟，钟高3米，直径2米，高5吨，钟体铸铭篆文，为广东现存最大的青铜巨钟。

钟口之下正对着楼基中心的方形大井口，能产生共鸣。

一敲钟，声自券形门洞传出，全城可闻。

此钟原为报火警而鸣，据传有两次鸣钟后分别发生死婴和瘟疫，故被禁止再度敲击，所以此钟又名禁钟，而楼则被称为禁钟楼。

2.《昭君出塞》粤剧名曲欣赏
《昭君出塞》演唱：红线女
(子规啼)我今独抱琵琶望，尽把哀音诉，叹息别故乡，悲歌一曲寄去入汉邦，话短郤情长，家国最难忘，悲复怆，此身入朔方，唉，悲声低诉汉女念汉邦。

(乙反二王)一回头处一心伤，身在胡边心在汉，只有那彤云白雪，比得我皎洁心肠，此后君等莫朝，关外看，白云浮恨影，黄土竟埋香。

(二段)(反乙二王)莫问王嫱生死况，最是耐人凭吊，是塞外一抹斜阳，怕听那鸟悲鸣，一笛胡茄掩郤了琵琶声浪。

(塞外吟)一阵阵胡笳声响，一缕缕荒烟迷惘，伤心不忍回头望，惊心不敢向前往，马下凄凉，马上凄凉，烦把哀音寄我爹娘，莫挂王嫱，莫惜王嫱。

(乙反中板)未报劬劳恩，未了心中愿，谁知我思故国，怨君王。

(三段)(反线中板)手抱琵琶已泣不成声，难把哀弦震响，今日去天涯，他朝有谁收我白骨，怕难似苏武还乡，寄语我双亲，莫垂老泪望天涯，当少打王嫱生养，寄语汉宫廷，代我拜上元皇帝(正线二王)此后莫挑民女误了桑蚕，应念民生着想，
(四段)(二流)回首江山徒惜别，梦难望到家乡，待王嫱跪尘埃，拜别爹娘教养，拜别了汉家姐妹，拜别了护送宫韩昌，忽听一阵阵胡笳，不由人心弦震荡(二流滚花)王昭君心忙意乱，前路茫茫。

3.《春天的故事》
⑴歌词
1979年
那是一个春天
有一位老人在中国的南海边画了一个圈
神话般地崛起座座城
奇迹般聚起座座金山
春雷啊唤醒了长城内外
春晖啊暖透了大江两岸
啊中国啊中国
你迈开了气壮山河的新步伐
你迈开了气壮山河的新步伐
走进万象更新的春天
1992年
王佑贵(3张)
又是一个春天
有一位老人在中国的南海边写下诗篇
天地间荡起滚滚春潮
征途上扬起浩浩风帆
春风啊吹绿了东方神州
春雨啊滋润了华夏故园
啊中国啊中国
你展开了一幅百年的新画卷
你展开了一幅百年的新画卷
捧出万紫千红的春天
啊......
⑵创作背景
1979年春天，邓小平在深圳勾画出了一幅改革开放的蓝图；1992年春天，邓小平南巡，开拓了改革开放的新局面；1994年，又一个春天，三位投身特区的艺术工作者，有感于自己的亲身经历，写出了一首感人至深的歌《春天的故事》，他们用歌声记下了深圳乃至整个中国的变化。

⑶歌曲赏析
《春天的故事》是一首具有浓郁民族风格的叙事性歌曲。

前面两句是引子部分，由女生和男生伴唱，以回声式的多次呼应，刻画富裕起来的中国人民由衷地赞颂“春天的故事”的情感。

歌曲的第一乐段是由女声独唱像讲故事似的娓娓道来“春天的故事”的来龙去脉。

歌曲的第二乐段从“春雷啊唤醒了长城内外”开始，这一乐段传神地表现出亿万中国人民在邓小平理论指导下，满怀豪强地前进在万象更新的春天的情形。

尾声是引子的变化重复，首尾呼应，使音乐形象得到统一，又是将改革开放道路不断延伸，表达了全国人民坚定社会主义道路的信念。