浅议胡适与陈独秀在新文化运动中的作用
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第12课新文化运动【教学目标】新课标:列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物,了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
一、知识与技能1.了解新文化运动兴起的背景,识记新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、旗帜、活动基地。
2.概述新文化运动的主要内容,探究新文化运动在近代中国思想解放中的地位和作用。
二、过程与方法1. 通过对新文化运动的分析,指导学生从历史背景出发,联系具体内容,分析其作用与影响,从而提高学生分析问题的能力。
2.引导学生通过对材料的分析和解读得出结论,做到论从史出,以培养学生阅读、理解、分析材料的能力。
三、情感态度与价值观1.通过对新文化运动的教学,使学生认识到新文化运动的兴起,是中国资产阶级为打破封建束缚而在思想文化上开展的启蒙运动,是反封建旧文化的斗争。
它动摇了封建制统治地位,在社会上掀起一股思想潮流,弘扬民主和科学,为五四运动爆发作了思想准备,在国内外产生巨大的影响。
2.通过新文化运动的代表人物事迹的介绍与分析,培养学生的爱国主义情感和社会责任感,以及为拯救国家、改造社会不断追求真理的精神。
【教学重点】新文化运动的内容。
【教学难点】新文化运动的影响,反对旧思想的矛头为什么指向批孔。
情景导入生成问题展示图片:《讲坛上的教授》胡适、陈独秀、鲁迅、李大钊、蔡元培、辜鸿铭。
你认识图片中人物吗?这场由众多学者参加的运动究竟是一场怎样的运动,对中国的历史进程产生了怎样的影响,我们应该怎样看待呢?自主预习梳理知识具体见学案合作探究生成能力【探究一】新文化运动兴起的背景。
结论: (1)政治方面:①帝国主义加紧侵略;②军阀统治,日趋黑暗,必须继续进行反帝反封建斗争。
(2)经济方面:一战期间,中国民族资本主义进一步发展。
民族资产阶级力量壮大,登上政治舞台,强烈要求实行民主政治,发展资本主义,这是根本原因。
(3)思想文化方面:①辛亥革命后,西方启蒙思想进一步传播,民主共和的思想深入人心。
专题7:新文化运动一、导学目标1、列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物;2、了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用;3、了解新文化运动在中国的传播经过;二、学习流程自主突破一:陈独秀与《新青年》(一)新文化运动的背景:辛亥革命失败以后,(人物)先是接受日本的“二十一条”要求,卖国媚敌,后又公然称帝。
(二)关于新文化运动的几个知识点:兴起时间:兴起地点:1、新文化运动的主要目标是什么?4、列举新文化运动的主要领导人。
2、新文化运动兴起的主要标志是什么?5、新文化运动的两面旗帜是什么?3、新文化运动的主要阵地是什么?6、新文化运动的主要内容有哪些?变式练习一单项选择题:1、接受日本“二十一条”的卖国贼是()A、李鸿章B、慈禧太后C、袁世凯D、段祺瑞2、新文化运动兴起的标志是()A、陈独秀在北京创办《新青年》B、胡适在北京创办《新青年》C、胡适在上海创办《新青年》D、陈独秀在上海创办《新青年》2、新文化运动的两面大旗是()A、“自强”、“求富”B、社会主义C、民主和科学D、“师夷长技以自强”自主突破二:文学革命1、根据课文P46页的内容,完成下列表格中的内容:2、新文化运动的地位(性质)是:注意比较下面二次运动的性质:辛亥革命的性质:是中国近代史上一次反帝反封建的资产阶级民主革命新文化运动的性质:是一次前所未有的思想解放运动3、新文化运动在思想文化方面产生了怎样的历史影响?自主突破三:马克思主义的传播1、新文化运动后期传播的主要内容是什么?2、1917年 领导的俄国十月社会主义革命的胜利,开辟了人类历史的新纪元,也使中国的先进知识分子看到了民族解放的曙光。
3、1918年,李大钊在《新青年》上发表了哪两篇颂扬俄国十月革命的文章? 这两篇文章具有怎样的地位?4、1919年,李大钊在《新青年》上发表了哪一文章?这篇文章具有怎样的地位?变形练习二单项选择题:1、被称为白话小说的典范之作的是( ) A 、《敬告青年》 B 、《文学改良刍议》 C 、《狂人日记》 D 、《庶民的胜利》2、下列关于新文化运动的说法,不正确的是( ) A 、发生在辛亥革命之后 B 、工人阶级在运动中登上历史舞台C 、我国历史上一次空前的思想解放运动D 、为马克思主义在中国的传播创造了条件5、下列各项中,不属于新文化运动内容的是( )A .提倡民主B .提倡科学C .提倡新文学D .提倡新生活常考知识点及应用典型题一、四个领导人:陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊 应用举例: 考法A :(领导人与著作)1、新文化运动期间,1918年发表《狂人日记》的著名文学家是( ) A 、魏源 B 、鲁迅 C 、严复 D 、徐悲鸿 (高密市2002——2003学年度上学期期末考试题)2、下列作品中,鲁迅创作的白话短篇小说是( )A、《文学改良刍议》B、《文学革命论》C、《狂人日记》D、《敬告青年》(高密市2006——2007学年度上学期期中考试题)考法B:(思想主张)3、“老梅牢骚发了,老胡哈哈大笑。
新文化运动教案教师准备教案是基本工作,一堂课有了教案才能胸有成竹,将教学思想为完整的呈现。
教案也体现了老师的辛苦与智慧结晶的一部分,这里先说一句老师辛苦了!以下“新文化运动教案”由为您提供,愿您的课堂更加生动精彩!新文化运动教案【内容标准】列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物,了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
【教学目标】1、知识与能力:知道陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、《新青年》和新文化运动的兴起,提倡民主和科学、文学革命、马克思主义的传播等基础知识。
归纳整理:新文化运动兴起的背景、标志、代表人物、主要内容、主要阵地、地位作用等。
2、过程与方法:阅读教材内容涉及的新文化运动时期出现的文学作品,培养自己良好的阅读能力和语言表达能力;客观地评价新文化运动,学习正确分析历史事件的方法。
3、情感态度与价值观:新文化运动是前所未有的思想解放运动,它弘扬民主与科学,反对传统腐朽的思想、意识和观念,促使人们积极地追求救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。
树立起民主、科学的意识和信念。
【教学要点】要点:新文化运动重点:新文化运动的主要代表人物、主要贡献、主要内容以及在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
难点:实事求是恰如其分地分析和评价新文化运动的代表人物陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等。
【导入新课】复习上一课时重点知识。
出示:袁世凯身着古装率百官祭孔拜天的图片。
思考:民国初建,身为中华民国“大总统”的袁世凯为什么要模仿封建帝王的样子,忙于祭孔祀天?补充介绍袁世凯窃取临时大总统后迫不及待地从“临时”到“正式”到“终身”总统的简要过程,继而倒行逆施、企图圆皇帝美梦的历史事实。
说明袁世凯为维护专制统治,复辟帝制,掀起尊孔复古逆流。
【新课探究】一、新文化运动的兴起1、背景封建复古思潮泛滥。
(袁世凯卖国媚敌,复辟帝制;北洋军阀分裂与混战,使先进的知识分子认为这是因为缺少一场对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判,缺乏民主与科学的觉悟。
word第4课新文化运动【课标要求】列举陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物,了解新文化运动在中国近代思想运动中的地位和作用。
【教学目标】一、识记与理解记住新文化运动兴起的时间、标志、主要代表人物,简述新文化运动的发展过程和主要内容。
二、能力与方法通过对新文化运动兴起原因的分析,使学生认识思想文化是当时政治经济状况的反映,同时在一定条件下又对政治、经济发挥反作用;通过对新文化运动主要内容的分析和探讨新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用,培养学生自主学习、探究学习和创新学习的初步能力;收集并阅读新文化运动时期的主要代表作品,从作品中深化对新文化运动的认识,从而提高学生收集资料的能力和阅读鉴赏文学作品的能力。
三、情感态度与价值观通过了解新文化运动的发展历程,使学生学习新文化运动的倡导者为拯救国家、改造社会而不断追求真理的奋斗精神,培养学生爱国主义情感和社会责任感;从新文化运动时期饱含激情的作品中,体会一种努力追求真善美的人生境界,认识人生的意义总是将个人的价值融于社会价值之中。
【重点难点】一、重点:新文化运动的主要内容及其影响二、难点:新文化运动兴起的原因【授课类型】新课【教学时间】 1课时【教学准备】课前指导学生通过书籍、网络等查阅有关资料,教师研读课标、教材,撰写教案,制作多媒体课件。
【教学方法】教学目标导学法、读书指导法、讨论法、谈话法、图示法等多法结合。
【教具(媒体)】计算机及多媒体课件。
【教学过程】新课引入:学生观看《袁世凯攫取辛亥革命胜利成果》和《袁世凯复辟帝制》等资料,指出:孙某某领导的辛亥革命虽然推翻了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级某某国,使某某某某的观念深入人心,但辛亥革命并没有推翻帝国主义和封建主义在中国的统治,也没有改变中国半殖民地半封建社会的性质,反帝反封的革命任务并没有完成,革命的胜利果被袁世凯所攫取。
为了根除封建思想,在思想领域进行反封建运动成为了历史的必然。
2010年第8期N o.8,2010浙江社会科学ZHEJIANG S OCI AL SCIENCES2010年8月Aug.,2010陈独秀、胡适、梁漱溟的五四观t高力克内容提要五四运动是中国现代史上的重大转折点。
其时,知识界对于这场爱国学生运动之评价,见仁见智。
陈独秀、胡适、梁漱溟的/五四0观,代表了民初思想界之激进主义、自由主义、保守主义三种不同的政治观点。
对于五四运动,陈的民主与民族之思,胡的个人与国家之分,梁的公义与法律之辩,分别以民主、自由、法治来规约爱国主义,体现了五四知识分子对爱国主义的理性思考。
三氏思想之歧异,表征着民族危机中民主主义、自由主义、保守主义与民族主义的纠葛和激荡。
关键词陈独秀胡适梁漱溟五四运动爱国激进自由保守作者高力克,浙江大学传媒与国际文化学院教授。
(杭州310027)1919年5月4日,北京大学等十余所大学的数千学生在天安门集会,抗议巴黎和会出卖我国山东权益的不平等和约,声讨北洋政府亲日派官员曹汝霖、陆宗舆、章宗祥的卖国行径。
学生游行队伍前往东交民巷使馆区抗议示威受阻,便一路直奔赵家楼胡同曹汝霖宅,火烧赵家楼,痛打章宗祥。
当日有三十余名学生被捕。
/五四0学潮迅速波及全国学界及工商界,引发了一场波澜壮阔的公民抗议运动,终于迫使北洋政府拒绝签署巴黎和约,并罢免了曹、陆、章。
/五四运动0一词,最早见于罗家伦(笔名/毅0)发表于1919年5月26日5每周评论6的5五四运动的精神6。
文章将5月4日北京的爱国学潮称之为/五四运动0,赞誉其为中国学生的创举、中国教育界的创举和中国国民的创举,并将/五四运动0的精神概括为/学生牺牲的精神0、/社会制裁的精神0和/民族自决的精神0。
¹五四运动是中国现代史上的重大转折点。
其时,知识界对于这场学生运动之评价,见仁见智。
陈独秀、胡适、梁漱溟的/五四0观,代表了民初思想界之激进派、自由派、保守派三种不同的政治观点。
一、陈独秀:国民运动之开端五四运动爆发后,新文化运动领袖陈独秀对爱国学潮热烈支持,视其为一场国民觉醒而参与政治的国民运动。
新文化运动知识点总结《新文化运动》是初二历史上册的内容,这一课讲述了陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。
以下是为你整理的新文化运动,欢迎大家阅读。
新文化运动必考知识点1、背景:(1)西方民主思想进一步传播。
(2)袁世凯定“孔教”为国教,新旧思潮发生激烈冲突。
(3)要建立名副其实的资产阶级共和国。
2、开始标志:1915年,陈独秀创办《新青年》。
3、代表人物:陈独秀,李大钊,鲁迅,胡适。
见书第41页照片。
4、旗帜:“民主”与“科学”5、内容:(1)前期,宣传资产阶级文化,四提倡四反对。
(提倡民主,反对独裁专制,提倡科学,反对迷信盲从,提倡新道德,反对旧道德,提倡新文学,反对旧文学。
(2)后期,宣传十月社会主义革命和马克思主义。
李大钊在《新青年》上发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》来颂扬十月革命,为扩大马克思主义的宣传,李大钊在北京创办了《每周评论》6、对近代中国社会的影响:新文化运动是进步的资产阶级知识分子在思想领域发动的一次空前的思想解放运动。
它批判封建专制思想,启发着人们追求民主和科学,探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。
新文化运动重要知识点1.开始时间:1915年2.代表人物:陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。
3.两面旗帜:“民主”和“科学”。
4.主要阵地:《新青年》。
5.主要内容:前期:“四提倡、四反对”(提倡民主,反对独裁专制;提倡科学,反对迷信盲从;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学);后期:宣传马克思主义。
(李大钊)6.对象:封建专制的尊孔复古思想。
7.性质:新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。
8.地位和作用:新文化运动是我国历史上一次空前的思想大解放运动。
它启发着人们追求民主和科学,探索救国救民的真理,为马克思主义在中国的传播创造了条件。
不过,新文化运动中也有对东西方文化绝对否定或绝对肯定的偏向,这一直影响到后来。
新文化运动历史知识点
新文化运动是中国历史上一场重要的思想启蒙运动,它发生在20世纪初的中国,主要在1915年到1926年之间。
这场运动的核心目标是推翻封建主义的思想束缚,推动中国社会的现代化进程。
新文化运动的发起人主要包括陈独秀、胡适、鲁迅等一批知识分子。
1915年,陈独秀在上海创办了《新青年》杂志,标志着新文化运动的开始。
《新青年》杂志成为了新思想的传播平台,吸引了一大批思想家和文化人士的参与。
新文化运动的主要内容包括:
1. 提倡民主与科学:新文化运动倡导民主思想和科学精神,反对封建迷信和专制统治。
胡适提出了“白话文运动”,主张用白话文代替文言文,使文学更加贴近民众。
2. 文学革命:鲁迅等人通过创作现代文学作品,如《狂人日记》等,批判旧社会的陋习和不公,推动文学的现代化。
3. 思想解放:新文化运动期间,许多知识分子开始接受和传播马克思主义思想,对中国社会进行了深刻的思想解放。
4. 教育改革:新文化运动期间,教育体制也发生了变革,新式学堂取代了旧式私塾,教育内容更加注重科学和民主。
5. 妇女解放:新文化运动提倡男女平等,主张妇女解放,反对封建社会对女性的压迫和束缚。
6. 反对帝国主义:新文化运动期间,中国知识分子开始反对帝国主义的侵略,提倡民族独立和自强。
新文化运动对中国社会产生了深远的影响,它不仅推动了中国的思想解放和文化发展,而且为后来的五四运动和中国共产党的成立奠定了思想基础。
新文化运动是中国近代史上一次重要的文化和思想革命,对中国的现代化进程产生了不可磨灭的影响。
第4课新文化运动一、课程目标:(一)内容标准(1)列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物。
(2)了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
(二)教学目标1.知识与能力(1)知道新文化运动的代表人物及其贡献。
(2)概述新文化运动的内容。
2.过程方法与能力(1)通过对新文化运动有关内容的学习,采取小组合作方式,收集有关新文化运动的资料,举办手抄报比赛,发表自己对新文化运动的看法,培养合作精神,提高阅读和创作能力。
(2)学会选择和初步整理历史信息的方法。
3.情感态度与价值观(1)通过了解陈独秀、胡适等新文化运动主要代表人物的事迹及新文化运动的情况,感受近代中国先进知识分子救国救民上下求索的艰辛历程。
(2)以陈独秀等人为榜样,树立勇于探索、勇于创新、勇于改革的坚定信念,培养联系实际、学以致用的学风和为祖国、为理想而献身的精神。
二、教学要点重点:新文化运动的代表人物及其贡献是重点。
主要原因在于:新文化运动是中国近代史上一次空前的思想解放运动,要想真正理解它的内涵,必须了解其代表作品,并且新文化的代表人物所具各的优秀品质也是学生学习的榜样。
难点:本课的难点有二。
①新文化运动的性质。
发生在五四运动前的新文化运动是激进的民主主义者宣传资产阶级文化、反对封建复古思想的资产阶级文化运动。
1917年俄国十月革命后,随着马克思主义在世界范围内的传播,中国的先进知识分子也开始宣传马克思主,从而赋予新文化运动以新的内容,使之成为具有无产阶级革命性质的思想解放运动。
教科对于这一点没有明确阐述,应结合当时的时代特点和世界形势进行分析。
②对新文化运动的评价。
新文化运动动摇了封建思想的统治地位,使民主和科学思想得到弘扬,为五四运动时发作了思想准备,特别是后期传播的马克思主义思想,启迪了中国先进知识分子,使马克居义成为拯救国家、改造社会的思想武器。
在肯定新文化运动成果的同时,要注意这个运动在期带有局限性,这个运动的领导者(即激进的民主主义者)的世界观基本上还是资产阶级世界观,而且运动只局限在少数知识分子的范围内,没有和人民群众相结合,这就限制了它的实际效果。
1915—1924 年新文化运动时期,是中国价值观重建时期。
胡适在当时曾借用尼采“重新估定一切价值”的名言,表达新文化运动作为新思潮崛起于中国思想世界的意义,确实揭示了这一时期价值观变化的总特点。
这一时期,中国价值观呈现出破与立的双向变动: 一方面,中国传统价值观在经历晚清社会历史剧变的逐渐消解后,又遭遇新文化运动的猛烈冲击,而基本解构了; 另一方面,中国现代价值观在经过鸦片战争以来的逐渐萌生后,再由于新文化运动的大力倡导,得以确立起来。
在新文化运动发起近百年后,不管人们对这场运动如何评说,这场运动所促成的中国价值观的变革与更新,则是对这场运动持不同态度的人们都不得不承认的。
一些深刻影响了20世纪中国思想世界的价值观,如“科学”、“民主”、“平等”、“社会主义”等,正是通过新文化运动时期的筛选、倡导、论争、深化,而确立起来并深入人心的。
一、新文化运动与“重新估定一切价值”对于新文化运动时期的中国价值观重建问题,胡适作为这一运动的领袖人物自是十分敏感,早在1919 年就曾发表过一篇题为《新思潮的意义》的文章来进行说明。
胡适在这里虽然申明谈的是个人的感受,但这种感受确实把握和揭示了新文化运动时期价值观变化的总特点,这就是集中表现为“重新估定一切价值”的中国价值观重建。
然而,对于新文化运动时期的中国价值观重建的基本内涵,胡适与陈独秀这两位新文化运的领导者,在当时实际上存在着认识上的区别。
陈独秀认为,新文化运动所主张的新价值观,集中体现在他发起这场运动时就明确倡导的“民主”和“科学”上。
对于陈独秀的这一主张,胡适表现出并不完全赞同的态度。
在他看来,新文化运动所主张的新价值观表现在不同的方面,从小的生活习俗到大的政治态度都有具体的表现,并不就一定集中体现在“民主”和“科学”上。
陈独秀与胡适的这种认识上的区别,不久之后演变成为更大的思想分歧,形成了“主义”与“问题”之间的对立,造成了新文化运动阵营的分化。
当时,胡适认为这些认识上的区别是其次的,重要的是参加这场运动的人们都认肯新文化运动时期确实发生了中国价值观的新旧更替,意识到这是中国历史上的一个“重新估定一切价值”的时代。
第9课新文化运动【内容标准】列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物,了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
【内容标准】知道陈独秀、胡适、鲁迅等新文化运动的代表人物,了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
一、选择题1.(2015·江苏盐城·8)有人将中国传统文化比喻成一棵大树,认为洋务运动只是剪短了其枝叶,辛亥革命是砍断了树干,但树墩还在,还会萌发。
为了不让“树墩“萌发,陈独秀、李大钊等人掀起了()A.戊戌变法B.新文化运动C.五四运动D.北伐战争【答案】B2.(2015·江苏扬州·5)下列有关新文化运动表述正确的有()①以《新青年》杂志和北京大学为主要阵地②陈独秀、李大钊等知识分子发起③高举“民主”与“科学”大旗④掀起了一场思想解放运动A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④【答案】A3.(2015·江苏泰州·37)梁启超说:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了,……第一期先从机器上感觉不足,……第二期是从制度上感觉不足,……第三期便从文化根本上感觉不足。
”第三期感觉不足后,先进的中国人提出的主张或口号是()A.师夷长技以制夷B.自强求富C.变法维新D.民主科学【答案】D4.(2015·江苏徐州·17)沈从文曾让儿子读胡适的诗《希望》》“我从山中来,带得兰花草,种在小园中,希望花开早……”儿子没看完便说:“这种诗像小孩写的!”沈从文说:“那时候能写这种小孩子东西已经很了不得。
没人提倡这些,你就读不到那么多新书,我也不会写小说。
”这个故事与新文化运动内容联系最紧密的是()A.提倡民主,反对专制B.提倡新文学,反对旧文学C.提倡科学,反对迷信D.提倡新道德,反对旧道德【答案】B5.(2015·山东泰安·11)构建知识结构是学习历史的一项基本技能。
下面是某同学编制的知识结构示意图,他学习的主题是()A.侵略与抗争B.近代化探索C.新民主主义革命兴起D.多民族国家的统一【答案】B6.(2015·山东烟台·6)作为新文化运动的领导人之一,陈独秀曾被人们称为“中国思想界的清道夫”。
浅议胡适与陈独秀在新文化运动中的作用。
马克思说过:“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物,如果没有这样的人
物,它就要创造出这样的任务来。”“五四”正是这样一个“需要巨人并且产生了
巨大”的时代,正如人类学家基尔兹所指出的,当一个社会产生了政治、经济危
机,加上文化迷失方向的时候,那时最需要意识形态来拯救;而意识形态的传播
与阐释,则必须发挥文化先驱的主体中介作用。从某种意义上说,一代五四文化
先驱者虽是作为“历史的人”的出现而存在,却发挥并创造了超越普通大众的“人
的历史”的作用。胡适曾自信地说:“白话文的局面若没有胡适之,陈独秀一班
人,至少也得少出现二三十年。”这是不可辩驳的历史事实:一场震惊中外的新
文化运动由一班文化先驱者在短时间内轰轰烈烈地开展起来。
陈独秀、胡适等人成为新文化运动的核心人物。他们提倡新文学,反对旧文
学,提倡民主和科学,反对专制、愚昧、迷信。在政治和思想上给了封建主义一
次前所未有的沉重打击,动摇了封建思想的统治地位。促进了中国人的觉醒,在
思想界形成了一次新的思想解放潮流,也为五四运动的爆发奠定了思想基础,也
推动了中国自然科学的发展,有利于文化的普及和繁荣。
1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改为《新青年》),高举“民主”
和“科学”这两面旗帜,揭开了一场规模空前的新文化运动的序幕。《新青年》
和北大成为宣传新文化运动的主要阵地。他期望培养出一代“意志顽狠、善干不
屈、体魄强健、力抗自然、信赖本能、不依他人为活、顺性率真、不饰伪自文”
的新国民。陈独秀担任北大文校长时,发掘了包括胡适、周氏兄弟、钱去同等在
内的一批《新青年》作者和北大文科教授,是新文化阵营的主要领导者和组织者。
他在创刊号上发表《敬告青年》一文,提出了民主和科学的口号,向封建主义及
其意识形态发动了进攻。人权就是民主,陈独秀提出了政治民主、经济民主、信
仰民主、社会民主和伦理民主的主张,号召人们拿起民主这个武器和旧的意识形
态进行斗争。关于科学,陈独秀认为,不论什么事物,如果经科学和理性判断为
不合于现今社会的,即令它是祖宗所遗留的圣贤所深爱的,政府所提倡的,都一
文不值。他还向青年提出六项希望,即“自主的而非奴隶的”,“进步的而非保守
的”,“进取的而非退隐的”,“世界的而非锁国的”,“实利的而非虚文”,“科学的
而非想象的”。陈独秀在《新青年》上展开了青年人生观探讨,高举反对孔教、
文学革命的大旗,发表抨击尊孔复古的文章,提出“打到孔家店”全面否定儒家
学说;热情传播马克思主义;陈独秀本人又是一位富有感召力的思想家。他提出
了一系列对新文化运动具有震撼力的文化革新思想,制定了一系列富有影响的话
题,将这一运动一波又一波地推向高潮,表现出一种激进的思想个性,这些为新
文化运动拓展了一片辽阔的思想天地,使这一运动狂飙突进。
胡适是五四运动新文化运动的重要代表人物,他为以新文化取代旧文化打开
了缺口,对于开展文学革命和创建新文学,起了重要的倡导和推进作用,胡适和
以他为代表的一代启蒙大师的奋斗,使中国的思想和文化告别了一个旧时代,并
且有力地开创了一个新时代,因此使他成为从古代中国向现代中国转变过程中一
个最明显的标志。
新文化运动前夕,中国知识界正处于巨大的苦闷与矛盾冲突中。梁启超和黄
远庸对于士大夫政治的厌倦与疏离,并且将思想与知识的重心转向文学与学术,
都预示了新文化运动的前进方向,在此时,由于旧知识于旧思想的失败,在中国
思想界和知识界留下了一片巨大的空白。而恰好,在这个世纪初的大规模留学运
动之中已经成长起来的一代崭新的知识分子,他们在国外直接接受了西方的思
想、知识、文化。这种与新的思想知识、文化及知识的冲突与震荡。胡适明显倾
向于精神自由、思想解放与个性发展的主张。在五四时期,胡适发表的著名的《易
卜生主义》一文,对于五四时期的个人主义话语做出了最有力的经典性的表达。
《易卜生主义》与周作人的《人的文学》一起在五四时期成为关于人解放与个人
价值的探讨的重要文献,他们建立了一种崭新的社会伦理与价值的标准。胡适一
生致力于提倡科学,尤其致力于提倡科学方法。他注重方法论,自觉地要为中国
现代建立一种新的科学的思想方法与规范,他白话文运动的倡导中整理国故的实
践都充分体现了科学和民主的精神。他在《胡适文存》第一集的自序中说:“我
的唯一目的是要提倡一种新的思想方法,要提倡一种注意事实服从证验的思想方
法。古文学的推翻,白话文的提倡,哲学史的研究,《红楼梦》、《水浒》的考证,
一个‘了’字或‘们’字的历史,都只是这一个目的。”胡适用现代西方科学实
证主义对于中国传统朴学作出了新的现代的总结与解释,形成了现代新的学术方
法与传统。胡适的《中国哲学史大纲》的影响远远越出了中国哲学史学科的范围
之外。它对于整个中国现代学术思想都产生了深刻的影响。它对于整个中国现代
学术史来说,是一个重要的标志。从文学革命、整理国故,到中西文化的讨论,
胡适大体上都触及了许多就已被压在一般人心中不知“怎么样说才好”的问题,
建立了孔思所说的“新典范”。从中国现代思想学术史的广阔背景来看,胡适所
倡导的白话文,新文学运动,中国古典小说考证以及新文化运动会不仅是对于旧
传统的破坏,而且也是新传统的建立。胡适代表了中国思想文化的一个新时代。