洪秀全故居观后感

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洪秀全故居观后感
导读:
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沐浴着温暖的阳光,伴着微风清爽的吹拂,我们学校30多名同
学在学校领导和辅导员老师的组织带领下,来到了伟大革命家洪秀全
的故居所在地,进行参观和学习。
中国历史文化博大精深、源远流长,有着曲折而辉煌的历史,伟
大的历史创造者以及革命前辈们为我们留下了宝贵的精神财富,作为
新时代的学生,学习我国的历史以及先辈们的革命精神,这成为了我
们人生中重要的一课。
洪秀全是近代中国的农民运动领袖,也是最早向西方寻求救国真
理的先进中国人之一,他领导的太平天国农民运动,是一次伟大的反
对中国封建统治和西方资本侵略者的农民运动,是近代中国民主革命
的一个重要里程碑。在故居洪秀全曾写下了《原道救世歌》、《原道醒
世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等革命文献,号召人们为实现“天
下一家,分享太平”的理想而斗争,为指导太平天国农民运动奠定了
理论基础。
洪秀全故居的所在地,是洪秀全成长、耕读和从事早期革命活动
的地方。位于广州市花都区新华街大村,占地面积25000平方来。
官禄过去是一条穷村,流传着这样一首民谣:“官禄,官禄,食粥送
薯芋;乌蝇咬饭粒,追到新街渡。”这首民谣,正是当地农民贫苦生
活的写照。洪秀全的长子幼天王洪天贵福在此出生。故居在清军“诛
九族”时被烧毁,1959年经考古挖掘,在原墙基上复原,1998年
曾维修过。
一踏进洪秀全故居大门,映入眼帘的是雄伟的洪秀全铜像。该像
是由著名雕塑家梁明诚设计、制作,于2005年xx月xx日落成的。
像高3米,以青铜浇铸;基高1.5米,用红砂岩制作。洪秀全铜像昂
首朝东,手按剑柄,英姿飒爽,表现了洪秀全反清起义的决心。
故居大门的左边是“书房阁”——官禄的村塾,清军“诛九族”
时已被焚毁,此刻的建筑是1959年根据文物考古资料复原的,1998
年曾维修过。洪秀全7岁在此读书,勤奋好学,“五、六年间,即能
诵读四书五经、孝经及古文多篇,其他更自读中国历史及奇异书籍,
均能一目了然,读书未几即得其业师及家庭之称许。”后因家贫失学,
随父兄耕种,到18岁时又被聘为该村塾师,任教于“书房阁”。
站在书房阁的门前一眼望去,是一口大池塘,这口半月形的鱼塘
十分奇妙,不仅仅能把官禄村貌整个倒映出来,还能够看到远离村子
10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中,给我们留下最深印象的是立在池塘边的那棵奇妙
的龙眼树。这棵形状奇特的龙眼树,是洪秀全青少年时期亲手种植的,
距今已有170多年了。在太平天国农民运动失败那年,它被雷电从
中间劈成两半,奄奄欲绝。当时清军曾借此残枝示众,并扬言“谁敢
再造反就像这棵树一样遭雷劈死。”,但是这棵树非但没有死,反而
奇迹般活了下来,并以它那顽强的生命力长成了一棵青龙体态的大树。
革命前辈谢觉哉与1959年9月到洪秀全故居参观时曾提诗一首咏赞
此树:“天王理想今全现,扫尽不平才太平;留得千载龙眼树,年年
展眼按分明。”
最能全面和深入了解洪秀全及太平天国历史的景点,就数“洪氏
宗祠”了。以洪秀全为首的太平天国领袖们,为组织、发动、领导这
场运动,曾呕心沥血,写下许多脍炙人口的文章和诗篇。这些太平天
国文书、太平天国领袖们的诗文以及一些伟人对太平天国的崇高评价
文书精选就展示在此祠中,透过这些文书精选我们能够更好地了解
“地上天国”的基本思想和完美理想。官禄洪姓祠堂,为青木瓦结构,
三间两进,厅堂列有祖宗牌位,上书对联“有嘉应徙杨梅祖德宗功经
之营之力图官禄之基础,籍花峰贯花邑光前裕后耕也学也恢宏敦煌之
遗风”,说明了洪氏世系源流。宗祠在太平天国失败后被清军烧毁,
后于1911年由洪氏族人修复。宗祠内辅助陈列洪秀全及太平天国的
历史。
坐落在洪氏宗祠旁边的是洪仁故居遗址。洪仁,洪秀全的族弟。
他参加了“拜上帝会”的创立,早期在清远谷岭村设塾教书,传播新
教;金田起义时,后辗转到达天京,被洪秀全封为“开朝精忠军师顶
天扶朝纲干王”,总理太平天国朝政,成为太平天国后期的重要支柱。
天京失陷后,保护幼主逃到江西被捕遇难。
洪秀全故居中还展示了客家民俗民居。俗语云:“十里不同风,
百里不同俗。”不同地区有不同的风俗习惯。花都拥有300多年的
建县历史,民间习俗丰富多彩,不少风俗延续至今。透过洪秀全故居
中民俗展览馆和民居陈列,再现天王故乡当年社会生活状况,使人们
了解这位杰出的农民运动领袖成长初期的历史环境,并以次领略花都
客家人的民俗风情。