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从技术价值看技术异化技术异化是指社会优秀的技术逐渐失去了原本的价值，其实是一种技术退化的现象。
技术异化往往由科技进步、市场需求和人类文明的演变等多种因素所共同制约。
随着自动化与深度学习等技术的不断发展，人们逐渐意识到技术异化的危害，开始关注技术的价值。
从技术价值的角度来看，技术异化的表现主要体现在以下三个方面。
一、技术的失去人性化在技术发展的过程中, 由于专注技术无法兼顾人的感受，导致技术异化的问题越来越严重。
比如在自动化生产等领域中，机器的操作仅是相关人员在设计时为机器制定一定的规则，而并没有考虑到机器在实际操作的过程中会受到环境等多种因素的影响，这就使得机器运作中很难避免人的疏忽而出现失误，对于操作人员来说，这种机械化的工作让人感到枯燥、乏味，造成人们在工作中缺乏职业的开心和乐趣感。
而人性化的技术则会充分考虑人的感受和心理，将技术以更合适、更人性化的形式呈现出来。
二、技术的失去社会价值新技术的出现，往往会带来一系列的社会变化和科学技术进步。
但在技术演变过程中，如果只追求技术本身的卓越性而忽略了技术实际应用的社会价值，则会失去其本意，而导致技术的异化。
比如在医药领域，药企往往只注重药品的研发，而忽视药品的价值和质量。
这样一来，药品将无法发挥应有的治疗作用，导致医疗效果并不理想，使其在社会中失去了应有的价值。
三、技术的失去环保价值环境污染是近年来人们非常重视的一个问题，健康环保的技术也受到了广泛的关注和支持。
然而，在一个充斥着技术异化的社会中，技术无法避免对环境的影响。
比如，在工业以及化工领域，为了提高生产效率，企业不仅使用了大量的废弃物，而且往往会排放污染物，这导致了空气、水资源的严重污染，使得环境保护与治理面临巨大的压力。
可见，技术异化不仅会危害到科技发展的动力，也会扭曲新技术应应用的社会场景，甚至会对环境造成无可挽回的破坏。
因此，为了防止技术的异化，我们不能仅仅关注技术本身，更应该注重其对人、社会和环境的价值贡献，全面、准确的评价技术本身的质量和价值是十分必要的。
浅谈科学技术对人的异化摘要:科技的发展在带来益处的同时，其负面影响不容忽视。
它对人的异化表现在：人被非个性化、抽象化、工具化。
但是人类应做科学技术的主人, 应正确引导科学技术为人类服务, 要做到这一点, 我们必须重建人的价值世界。
关键词:科学技术;人;人的价值科学即科学技术，其由人所创造，为人类而服务。
科学技术不仅第一生产力，也是人类文明进步的标志。
人类从混沌之初的茹毛饮血刀耕火种的生活，到今天的日新月异文明健康时尚的生活，与科学技术的发展息息相关，科学技术对于推动全人类文明进步可谓功不可没。
然而，科学发展在为人类社会带来正面效应的同时，负面影响的紧迫性也被提上议程。
主要表现在科学技术的发展和人类对它的错误运用, 给人类带来了无穷的精神烦恼、价值迷茫和信仰危机。
人类社会发展到今天, 随着技术进步与商业化运作,媒体（电视，电脑，手机）——这个科学技术的产物, 已经由最初的信息传播工具演变成为一种无形的文化控制力量, 各种媒体上各种各样的节目很大程度上丰富了我们的业余生活，然而我们也必须承认,他对人的控制力和诱惑力是极其强大的, 它会让人丧失一定的自由, 例如人们对个人时间的控制和支配;也会让人丧失学习和思考的能力，当然, 人类尽可能将这种丧失的自由和能力归结为自制力的低下或自身的懒惰。
看过《楚门的世界》影片的都知道, 观众数十年如一日地观看这场漫长的肥皂剧, 像吸食毒品一样已经产生心理依赖, 给观众带来了精神上的失落;同时, 主人公楚门在高科技摄像机的控制下, 近乎失去自我生存的价值。
以下内容就有关电影《楚门的世界》中所反映的科学技术对人的异化及人类应重建价值世界进行简单论述。
并且作为我们这个年代的人来说。
韩剧，也叫“肥皂剧”对我们并不陌生，韩剧所塑造的男女主角，让给我们对爱情充满幻想，对爱情中的另一半产生了类似的要求，更有甚者，对我们的价值观，婚姻观。
恋爱观，择偶观产生了强大的影响，甚至是错误的导向。
如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化摘要：科学技术在为社会生产做出巨大贡献的同时也异化了人和自然。
机械世界观、私有制、片面发展是造成这种异化的根源。
合理利用科学技术，改进生产关系，处理好人与自然的关系是当前迫需解决的问题。
关键词：科学；异化；人；自然；私有制马克思一方面充分肯定了技术在社会中，特别是在资本主义社会发展中发挥的巨大作用，另一方面也揭示了在资本主义条件下技术的运用所产生的异化现象--技术成为一种异己的力量，既压榨、剥削、奴役工人，又压榨、剥削、奴役自然，成为人自发展的桎梏。
然而，马克思并没有因此把技术本身当做罪恶之源，而是把批判的锋芒指向资本主义社会制度。
马克思恩格斯认为，技术异化的根源并不在于其自身或其物化，而在于资本主义社会中资本的逻辑，它使得技术的使用成为资本家阶级攫取利润、霸权的工具。
1 科学异化的表现形式科学技术不仅第一生产力，也是人类文明的标志。
人类从混沌之初的茹毛饮血刀耕火种，到今天的日新月异信息爆炸，与科学技术的发展息息相关形影不离，科学技术对于推动全人类的发展可谓功不可没。
然而，科学发展在为人类社会带来正面效应的同时，负面影响的紧迫性也被提上议程。
科学技术的发展表现为人类作为主体能力发展的限制和对物化工具的依赖。
当人们运用高科技的快捷交通工具时，很少再有人愿意长途跋涉；当人们享受便捷的通讯设备时，则放弃了古老的书信；当人们可以在温暖的房间内居住时，人们可能失去对寒冷天气的抵御能力。
人们更加倾向于借助科技力量使自己的生活、劳动变得更加简单。
然而，此产生的体能下降、精神困扰问题却是高科技时代带给人类的无法回避的负面效应，人性的异化便愈发陷入深层次。
科学技术的发展还表现为对自然资源的破坏和生态的失衡，科学技术也存在非理性，技术理性与价值理性某种状况下存在背离，科学技术在使人类与自然的关系朝着有利于人类的方向发生转变的同时，也造成了日趋严重的环境破坏，从而使人与自然的关系更加脆弱，日益不利于人类的生存与发展，我们对自然的依赖不是少了，而是多了。
浅析科学技术对人和自然的异化科学技术是现代社会的重要组成部分，为人类带来了诸多的便利和效益，但同时也在不断的对人类和自然造成着异化。
本文将从人和自然两个方面，探讨科学技术对其造成的异化现象。
随着科学技术的发展，人们逐渐从“人自为主”到“科技决定一切”的阶段转变，科技的飞速发展让人们生活变得更加方便、快捷、智能化，但也不可避免地带来了人的异化现象。
首先，科技让人类失去了原有的自然本色。
人们在使用科技产品时，往往忽视了与自然的直接联系，人们对大自然的依赖和理解逐渐降低，对身体的认知和技能的发展也被限制在了狭隘的范围内，失去了作为自然人应有的自由和活力。
其次，科技让人类更加伦理和道德的失范。
在信息时代的浪潮下，科技发展的速度越来越快，人们在发明出一种新技术时，常常考虑的是这种技术带来的经济利益和核心竞争力，而不能顾及其对道德和伦理的影响，举几例来说: 遗传工程技术带来了大量的生命伦理等问题; 人工智能的发展带来的是对就业，使用身份和道德等问题。
最后，科技对人的生活方式产生了异化影响。
科技的发展，让人们在日常生活中更加注重效率和速度，减少了人与人之间面对面的交流，增加了无意义的机械性工作，法则的生活模式缺少了人性化的设计，成为了我们的生活不可避免的常态。
科技的发展也在不断地改变着自然的状态和生态环境，对于自然造成了各种类型的异化。
首先，科技对环境造成了破坏和污染。
随着工业与城市化的不断发展，越来越多的废气流入大气，导致空气污染变得越来越严重; 同时，化肥与农药的大规模使用，导致土地质量下降，耕地的面积减少，使得粮食产量逐渐的减低，导致人们生活的基本需要得不到满足。
其次，科技的影响也让动植物生态面临着威胁，物种数量持续的减少，有些物种可能因为生境的改变而逐渐灭绝，有些动物被非法猎杀导致数量的大幅度的减少。
最后，科技对自然的知识和把握局限性也越来越大，人无法理解自然界的真正秘密与运作原理，无法体会自然界的美好与神秘，这使得人类知识体系的建立是有严重局限的。
举例说明科学技术对人的异化现象马克思一方面充分肯定了技术在社会中，特别是在资本主义社会发展中发挥的巨大作用，另一方面也揭示了在资本主义条件下技术的运用所产生的异化现象--技术成为一种异己的力量，既压榨、剥削、奴役工人，又压榨、剥削、奴役自然，成为人自由发展的桎梏。
然而，马克思并没有因此把技术本身当做罪恶之源，而是把批判的锋芒指向资本主义社会制度。
马克思恩格斯认为，技术异化的根源并不在于其自身或其物化，而在于资本主义社会中资本的逻辑，它使得技术的使用成为资本家阶级攫取利润、霸权的工具。
在阿特伍德《使女的故事》里，观众和读者震惊于虚构世界与现实之间日益模糊的界限。
小说面世三十多年后，其中涉及的许多主题不仅没有过时，反而与日常生活产生越来越深切的共鸣。
在她笔下的“疯癫亚当三部曲”中，又对极端环境下人类面临的生存危机提出全新的思考和洞见。
近日，《疯癫亚当》三部曲中文版首度集结，由上海译文出版社出版，并特别收录作者新版序言。
8月14日，华东师范大学中文系教授罗岗、评论家来颖燕、上海译文出版社编辑杨懿晶齐聚朵云书院·戏剧书店，与读者分享他们的阅读心得和对阿特伍德其人的见解。
基因工程将带来“完美人”出现？在阿特伍德的设定中，基因编写给罗岗留下了十分深刻的印象。
《疯癫亚当》三部曲的第一部《羚羊与秧鸡》于2003年出版，对于当时的西方世界，基因编写并不是迫切的问题。
但阿特伍德凭借优越的直觉，将基因编写作为重要的一条纳入“疯癫亚当宇宙”的末世背景中。
2020年，法国科学家因发明基因编写技术获得诺贝尔化学奖，早在十七年前，阿特伍德就已经先验了这一结果。
在罗岗看来，“基因改组对人类的诱惑力太大了”。
基因改组可以从根本上改变人的能力，帮助治疗不治之症，使人类变得更好、更快、更强、更完美。
如今，世界上有两种基因改组的情况：一种是科学家在实验室里进行的实验，通常会引发能否工业化及如何监管等系列问题；一种就是小说中“秧鸡”式的生物黑客，他们逃避社会和国家的监管，进行各类疯狂的实验，比如自我注射基因来增强身体构造、自我进行肠道微生物移植来治疗肠胃炎，甚至注册生物黑客公司进行大规模实验。
由马克思“科学技术异化”思想而作的几点思考摘要：马克思对技术异化的批判是从对劳动异化的分析入手的。
通过对劳动劳动异化的分析，马克思提出了“科学技术异化”的思想。
本文首先对马克思“科学技术异化”思想的原因进行了分析，进而讨论了科学技术本身的发展与“科学技术异化”的关系，最后讨论了共产主义社会有无“科学技术异化”以及该异化的消解。
关键词：科学技术异化；科学技术的发展；科学技术异化的消解；一、“科学技术异化”的根源关于科学技术异化的含义，我国的学者中具有代表性的是王伯鲁教授的观点。
他认为，所谓科学技术异化，是指“人们在通过技术活动实现自身目的的过程中，技术活动及其技术系统转化成了一种外在的、异己的、敌对的力量，危害社会，反制人类，使人性扭曲或畸形发展的倾向”。
马克思所处的是一个工业大发展的的时代，这时机器化也成为一种趋势与潮流。
科学技术的发展在机器的使用上有很明显的表现。
随着科学技术的迅猛发展，资本家的共产里的机器也愈发先进，愈发的不需要人的技术干预。
也正因为如此，机器对人的统治也就愈发的严重。
正常情况下，机器是由人来操作的，而且这些机器也都是人生产的，但是在资本主义工业化时代，机器控制却控制了人，工人成了机器的奴隶。
正如马克思所说：“在国民经济的实际状况中，劳动的这种现实化表现为工人的非现实化，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役”。
工人在这样的环境中，对机器等科技成果逐渐就产生了一种反抗、敌对情绪以致对于工厂也产生抵触心理。
这个时候工人的劳动就不在是出于自愿的，而是被迫的，这样就如同马克思在论述异化劳动时所说的那样：“只要肉体的强制或其他的强制一停止，人们就会像逃避瘟疫那样逃避劳动”。
马克思认为，科学技术异化的根源是资本主义的生产方式。
在马克思看来，科学技术异化是科学技术在资本主义的应用这一原因所引起的。
在资本主义的生产条件下，资本就是为了增殖，其他的一切都要附属于这一条件。
资本家使用新机器既不是从工人的角度考虑，也不是从为社会开发新科技的角度考虑，而只是从他在竞争中的利润的角度考虑。
浅析科学技术对人和自然的异化科学技术是人类社会发展的重要动力，它为人类社会的进步和发展提供了巨大的动力和支持。
科学技术发展的也带来了一定程度的人与自然的异化。
科学技术的发展对人类和自然的影响是复杂而深远的，我们需要对其进行深入的思考和分析。
科学技术对人的异化。
随着科学技术的不断发展，人们的生活方式发生了很大的改变。
传统的手工劳动被机械化和自动化取代，人们的工作变得越来越依赖高科技设备和智能机器。
这种人与技术之间的关系，使得人们逐渐失去了对自己生活的掌控和自主决策的能力。
人们变得越来越依赖科技，甚至失去了自己的独立思考和行动的能力。
科技的进步使得人们变得更加消极和被动，失去了原本应有的主动性和创造性。
科学技术的发展也给人类带来了身体和心理上的异化。
随着科技的进步，人们的生活变得越来越便捷，但同时也导致了人们的身体和心理健康问题的加剧。
长时间的使用电子产品，过度的沉迷于虚拟世界，使得人们的视力下降、肌肉萎缩、心理压力增加等问题成为了普遍现象。
科技的发展改变了人们的生活方式和行为习惯，使得人们越来越难以适应自然环境的变化，进而导致了身心健康问题的加剧。
科学技术对自然的异化。
科学技术的发展，尤其是工业化和信息化的进程，导致了自然资源的过度开发和污染，严重破坏了自然环境的平衡和稳定。
人类依靠科技进步，不断地对自然环境进行开发和利用，这种开发方式常常是盲目的、短视的，丧失了对自然生态系统的尊重和保护。
许多重大环境问题的发生，例如空气污染、水污染、土壤退化、生物多样性减少等，都是由于科技进步和人类活动所导致的。
由于科学技术的不断进步，人类的对自然资源的消耗速度也越来越快，导致了地球的生态平衡受到了严重的威胁。
科技的发展使得人类对自然的控制能力大大增强，同时也加剧了对自然环境的破坏。
人类的活动使得地球变暖、资源枯竭等问题日益加剧，自然环境的恶化也给人类带来了巨大的灾难和危机。
科学技术对人与自然关系的异化。
科学技术的进步，提高了人类的生产力和生活水平，使得人类的物质生活得到了很大的改善。
科学技术异化对生态环境的影响与反思随着科技的不断进步，人们的生产力和生活质量得到了明显提高，但同时也带来了一系列的环境问题。
科学技术的异化对生态环境的影响是十分深远的。
本文将从异化的定义、影响及其反思等方面进行讨论。
一、异化的定义异化一般被理解为在人类活动中创造的一种关于自身及周围环境的“感知”和“表达”方式。
它反映了人类社会、经济、文化等方面的变化。
异化也是科技进步与人类社会相互作用的结果，在解决某些问题的同时，又会在某些方面产生诸如环境污染等消极影响。
二、科学技术异化对环境的影响1. 资源消耗科学技术的异化使得生产更加高效、简便。
但这种高效的生产方案也意味着对自然资源的消耗往往更快。
在生产过程中，材料、能源等自然资源的消耗不断加剧，从而导致资源的枯竭。
此外，一些科技产品依赖于一些稀有元素，如钨、锑等，采集与提炼这些元素需要消耗更多的能源，也对环境带来了更多的负面影响。
2. 空气和水质的污染现代生产所产生的废气和废水一般都需要通过排放方式排放出去。
这些废气和废水中含有大量的有害物质，如二氧化硫、二氧化氮、甲醛等，它们都会使空气和水质遭到污染。
污染源在某些情况下还可能导致雾霾、酸雨、水体富营养化等疾病的发生。
3. 生态平衡的破坏生态平衡的破坏也是科技进步所带来的问题。
例如，在大规模的植被砍伐、生态风景区建设或静态设计中，往往会破坏本地生态平衡，生态的破坏会导致一些物种的灭绝，而一旦这些物种灭绝，它们的作用就会在生态系统中消失，从而引发连锁反应，影响到生态系统的正常运转。
三、异化的反思1. 加强环境保护当前，全球环境问题日益凸显，为了解决环境问题，各国政府已经纷纷采取了有力的环保措施。
当然，科技企业和科研机构也需要承担应有的社会责任，必须致力于研究推出更加环保、更高效的产品来解决环境问题。
2. 节约能源材料为了消减环境问题带来的影响，人们需要更加注重节约能源材料，推广绿色工作方式和生活方式。
通过合理地利用资源，可以保持生态系统的稳定性和资源的可持续发展。
浅析科学技术对人和自然的异化科学技术是为人类社会服务的，它们的发展极大地改善了人们的生活水平，促进了社会的进步。
然而，科学技术的发展也带来了一些问题，其中之一就是人和自然的异化。
就人类而言，科学技术的快速发展使人们变得更加依赖技术，这种依赖让人们失去了原本自给自足的能力，使得人类缺乏在自然环境中生存的本领。
与此同时，科学技术的发展也导致了人们的心理和身体健康受到了影响。
首先，科学技术使人们变得依赖于技术和机械化。
现代社会的人们越来越依赖科技产品和服务，比如手机、电脑、网络等。
人们习惯于使用这些工具，使得人们失去了原有的自给自足的能力。
此外，科学技术还引导人们追求更多的物质享受和文化消费，忽视了精神和文化的需求。
这种物质主义和快节奏的生活方式可能会给人们带来焦虑、孤独和疏离感。
其次，科学技术的发展也对人类的身体和心理造成了危害。
现代科技初步改善了人们的长寿和健康状况，但我们不能忽略科技对身体和心理的负面影响。
举例来说，由于现代汽车的普及，城市的污染问题严重，造成了大量健康问题，比如呼吸系统疾病、癌症等。
另一方面，科技的快速发展也给人们的心理健康带来了隐患。
比如，由于网络的习惯性使用，人们可能失去了与现实世界的联系，导致了情感上的不适应和行为上的不规范。
再者，科技的发展也给自然带来了不可避免的伤害。
人类的生存和发展是与自然紧密关联的，但科技的革新却不可避免地会对自然造成一定的破坏，对自然资源之费掉速度加快，对生物多样性的影响也越来越大。
比如，工业产品的生产和耗能激增带来了大量排放和环境污染，这些都是对自然的不可逆性的伤害。
科技进步的加快会进一步加剧对自然的破坏，这对地球生态系统的平衡和生命福祉造成不可逆的威胁。
综上所述，科技发展为人类提供了诸多便利和发展机遇，但同时也带来了一些问题。
科技给人和自然带来的异化问题需要引起我们的注意，我们需要制定合理的科技管理和利用，以保证人和自然能够和谐共处。
浅析科学技术对人和自然的异化1. 引言1.1 科学技术与人的关系科学技术与人的关系是一种复杂而多维的互动关系，科学技术的发展与人类文明的进步密不可分。
科学技术所带来的便利和福祉让人类的生活更加便捷和舒适，同时也推动了社会的发展和进步。
人类通过科学技术的不断发展，可以不断解决生活中的难题，改善医疗水平，提高生产效率，推动经济增长。
科学技术的发展也在某种程度上对人类产生了异化。
人类过度依赖科学技术，导致了人们对自身潜力的低估和自身能力的丧失。
与此科学技术的发展也给人类带来了道德和伦理方面的困扰，例如基因技术的发展可能引发道德伦理方面的争议。
尽管科学技术与人的关系存在一定的异化，但在未来的发展中，人类应当认识到科学技术的发展离不开人类自身的精神追求和人文关怀。
只有在科学技术发展的道路上注重人类的精神境界和道德底线，才能实现科学技术与人类的和谐共存。
1.2 科学技术与自然的关系科学技术与自然的关系是一个复杂而又紧密相连的话题。
科学技术的发展离不开自然的资源，同时也会对自然环境造成影响。
在人类发展的过程中，科学技术的发展对自然的影响不可避免，但同时也需要保持人与自然的和谐共存。
科学技术的进步带来了人类生活的便利，但也导致了生态环境的破坏和资源的过度消耗。
人类在追求科学技术进步的需要思考如何减少对自然的破坏，保护生态环境，实现可持续发展。
2. 正文2.1 人与科学技术的异化人与科学技术的异化是一个长期存在且深刻的问题。
随着科学技术的不断进步和发展，人类与科学技术之间的关系也逐渐发生了变化。
随着科学技术的迅猛发展，人们对科学技术的依赖程度越来越高，甚至可以说是离不开科学技术。
人们对科学技术的认识和理解也逐渐变得模糊和肤浅，导致对科学技术的盲目崇拜和过度依赖。
这种依赖和盲目崇拜的情况使得人与科学技术之间的关系出现了异化。
科学技术的发展也使人们在思维和行为上发生了改变。
人们逐渐变得愈发依赖科学技术，几乎所有的思考和决策都与科学技术有关。
科学技术的异化现象精选文档TTMS system office room 【TTMS16H-TTMS2A-TTMS8Q8-科学技术的异化现象在我们的日常生活中随处可见科技带来的好处，在不知不觉中，科技正在改变着我们的生活。
人类从懵懂的远古时代发展到享受着空调、冰箱、彩电和轿车等的当今时代，科学技术对推动人类文明的进步功不可没。
从人和自然的关系视角看，科学技术自产生之日起便发挥着重大作用，而且显示出越来越大的功能，不断地推动着人的自然化和自然的人化进程，实现着人和自然的共同进化和发展。
这也是科学技术创生、发展的正面效应之所在，是人们大力发展科学技术的目的之所在。
然而，伴随着科学技术的发展及其目的、正面功能的实现的同时，科学技术的异化现象以及由此而产生的负面效能也在不断地产生和扩大。
所谓科学技术的异化，简言之，就是指科技这种人的创造物变成了统治人压抑人的一种异己性力量，马克思对这种异化意味深长的评价道：“随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶，甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在最愚昧无知的黑暗背景上闪耀。
”在近两个世纪，科学技术的飞速发展为人类自身的发展创造了巨大的物质前提，但是并未如人们所期待的那样，给人带来全面的自由和解放，相反，却使人陷入了深刻的，全面的异化之中，科学技术越来越成为统治人的物质力量。
科技异化的基本观点是：科技已日益成为超出人类控制，甚至是支配，统治人类与社会的外在力量，它导致了人的物化和自由的丧失，精神的空虚和人格的分裂，泯灭了劳动的价值，沦丧了生存的意义，人不再是掌握，控制科技的主人，而成为了被迫适应科技社会需要的工具，总之，科技已成为一种与人相敌对的甚至控制人与社会的异己力量。
科技异化主要是从近代西方开始产生，整个西方社会的工业化、现代化过程也是科学技术异化不断加剧的过程，近代社会发展观对科技异化的产生具有重要影响。
我们可以说科学技术的发展进步极大的推动了人类社会的发展，提升了人类的生活水平，但是，技术应用的负面效应，也日益引起了人类的高度重视和深刻反省。
论马克思恩格斯的科技异化思想一、科技异化加速了劳动异化马克思的异化劳动理论集中体现在《年经济学哲学手稿》当中，在这部著作里，他深刻系统地剖析了资本主义私有财产统治下工人非人化的、异化的劳动。
对异化劳动理论的进一步分析，我们便可以看到资本主义私有财产统治下科技在加速劳动异化中的催化作用。
(一)科技异化快速了“物的异化”按照马克思在《年经济学手稿》中的逻辑顺序，异化首先表现在劳动产品的异化，即工人生产的劳动产品“作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。
”在马克思看来，劳动产品本应该是劳动者(工人)劳动的现实化、对象化，是劳动者本质力量的展示，但事实上并非如此，劳动的现实化“表现为工人的非现实化，对象化表现为对象的丧失和被对象奴役，占有表现为异化、外化。
”52 这种状态下，工人生产的劳动产品越多，他越把自己的生命投入对象，他创造出来反对自己的力量就越强大，他失去的就越多，归他所有的就越少，他自己就越渺小。
然而，工人对于劳动产品的缔造并非凭空捏造，也不是上帝的恩赐，而是从自然界获得的，“它就是工人的劳动以求同时实现、工人的劳动在其中活动、工人的劳动从中生产和借此生产出来自己的产品的材料。
”从这个意义上谈，自然界为工人提供更多了必要的劳动场所和全部的物质生产资料，就是工人以求存有的物质基础。
因此，没自然界就没工人，就没工人的缔造，对自然界的重新认识越充份，人在其中的活动就越民主自由，可供他挑选的生活资料就越多样。
这样，工人的劳动能力越强，他的外部世界(自然界)就越广，他能占有的生活资料就越多。
但事实并非如此，他越是想占有，就越是失去，因为他的劳动产品是一种异己的存在物，他在自然界中生产的劳动产品越多，归他所有的生活资料就越少。
最后，异化的劳动产品仅仅给工人提供确保其肉体不至死亡的最基本的生活资料，并且这些生活资料的获得也是有前提的，那就是必须首先成为工人。
然而，劳动产品的减少除了通过缩短工人的劳动时间之外，更关键的就是通过科学技术运用小机器去提升劳动生产率。
当代科技异化消解路径研究摘要：科学技术是人类认识自然和改造自然的产物和武器，是人的本质力量的展现，人类依靠科技创造了许多奇迹。
在现代社会，科学技术的发展十分迅猛，其威力口益强大，其影响的深度和广度空前提高，以至于人类己变得极度依赖科技并习惯于生活在科技所创造的环境中。
然而，科技异化也口趋严重，影响甚至威胁到人类的生存和发展，探讨科技异化问题具有重要意义。
本文总体上从科技异化的基本含义、演变历史、产生根源和克服科技异化的途径与措施几大方面展开对这一问题的思考和研究。
关键词：当代科技异化消解路径从英国进人工业革命开始，科学技术迅猛发展在将科学技术成果转化成物质财富的过程中，科技异化的现象产生了，科技异化与科技发展相生相伴，共存一体随着社会经济的发展，科技异化现象加重，许多学者开始手研究科技异化，试图找到一条可行的出路[1]。
所谓科技异化，简言之，是指科技这种人的创造物变成了统治人、压抑人的一种异己性力量：它不但不是“为我”的，反而是“反我”的，主体的科技成果或科技活动，己经背离了主体人的需要和目的，成为人难以驾驭的力量，并反过来控制人、统治人、危害人的特殊现象。
总之，科技异化，就是指对人类来说，科技作用的非正常化、畸形化或者病态化[2]。
科技异化的历史轨迹与科技发展和应用的历程并行而进，科技异化问题已成为当前的理论热点和现实焦点问题。
从理论层面上看，本文生发于异化理论发展的体系要求，自觉以马克思主义哲学为指导，深入挖掘科技异化的思想内涵和理论容量。
从现实层面上看，本文发韧于对科技发展的实践关切，即应对由于科学的飞速发展所引发的诸多社会难题的挑战，为树立正确的自然观以及良性的科技发展观提供一种具有可操作性的理论借鉴[3]。
1、科技异化的历史演变人类自从产生以来就以不同的方式追求着科学和技术，从旧石器时代开始，人类就己发明和使用火、制造简单的器具，这是人类技术的开端，此后，技术和科学逐渐发展并得到不同程度的应用。
现代⽣活的科技异化
随着现代科学技术的迅猛发展及其向⼈类社会的全⾯渗透，科技正在⽇新⽉异地改变着我们的⽣活。然⽽，在科技帮助改善我们⼈类⽣活，为我们获取便利的同时，科技异化的现象也⽇益凸显，它给我们的⽣存与发展带来了难以预测的潜在威胁。
所谓的科技异化，它反映的是作为主体的⼈与其活动产物的科技之间的异化关系，它的主要涵义是：作为⼈类的创造物，科技⽇益成为超出⼈类控制的异⼰⼒量，甚⾄成为了⽀配、压抑、统治⼈类社会的异⼰⼒量，它导致了对⼈类⾃由个性的扼杀，导致了⼈类的精神空虚与⼈格分裂，失去了⽣存意义的终极关怀。⼈类不再是掌握，控制科技的主⼈，⽽成为被迫适应科技社会需求的⼯具。正如霍克海默所⾔：“⼈类已经被科学抛弃了，科学本应为⼈类服务，但现在是⼈类反过来为科学服务，并且作为外在于科学的东西从属于科学。”
⽬前，科技异化早已成为了⼈们⽆法回避的社会现实，科技异化所带来的种种问题，正在⽇益吞噬着我们的⼼灵与⽣活，每⼀个⼈在感受到科技便利的同时，也体会到了它所带来的压抑之感。那么，在我们的⽇常⽣活中，存在着怎样的科技异化现象呢？
（1）⾸先，我认为城市化的⽣活便是科技异化的⼀种较为巨⼤⽽明显的体现。在现代城市中，快捷强⼤的⼤型建设机械，钢筋⽔泥建造的结实房屋，使得⾼楼⼤厦的普遍存在成为了可能，在同样⼤⼩的⼟地⾯积上，⼤⼤扩充了⼈⼝的居住⾯积，密集的⼈群也因此成为了⼤城市的⼀个标志。城市化的⽣活让⼈⼝得到了⼤量的聚集，物理距离的减⼩本来更有利于⼈与⼈之间的交往沟通，但是这样的⼀种聚集不但没有促进⼈与⼈之间的交往，反⽽加深了⼈与⼈之间误解，拉远了⼈与⼈之间的⼼灵距离。在⼤城市中，我们常常看到或体会到这样⼀种现象，同⼀楼层相对⽽居的两户⼈家，虽然平时出⼊也偶尔碰⾯，但却是相见数⼗年，⽼死不往来。似乎，这种城市化的聚集令⼈的⼼灵变得更为冷漠了。曾经是纽约市的⼀位市长说过这样⼀句话：冷漠⼏乎是每⼀个⼤城市不可避免的诟病！
科技异化现象及其在中国科学研究中的表现郭家琦（东南大学吴健雄学院，江苏南京211189）[摘要]随着科技的发展，科学技术日益成为社会进步的强大推动力，但与此同时科技异化对于人类社会的影响越来越突出。
本文从科技异化现象的根源出发，讨论了科技异化在中国目前科学研究中的体现，以及科技异化可能对社会造成的危害。
并由马尔库塞对社会异化问题的解决方式出发，分析了中国解决科技异化问题的方法。
[关键词] 科技异化；马尔库塞；中国科学研究；马克思主义人类的发展很大程度上来源于科技的发展。
正是由于几次技术革命带来的科技发展，社会生产力才能在近几百年间飞速发展，使人们的生活水平得到提高。
但是人类在享受着科技发展带来的便捷与高效的同时，科技对人的负面影响也在不断变大。
随着人类科技水平越发强大，人类受到科技发展带来的伤害的频率逐渐变大，科技对人类伤害的程度也在加重。
当前社会上的许多影响人类发展甚至威胁人类生存的问题，比如能源枯竭、环境污染、核威胁等，都是由于科技的发展产生或者加剧的。
科技对人类造成负面影响的过程，正是科技由一个人创造出的客体脱离主体、束缚主体、压抑主体的过程，是科技异化的体现。
中国作为一个发展中国家，科技异化问题更为严重，由于科技异化造成的损失也十分惨重。
在实业领域，这种损失主要体现为现代科技对于环境的破坏和污染。
在科学研究领域，科学异化更多的表现为一味追求科研成果导致的一系列问题，如不顾人类伦理开展禁忌研究等。
本文从科技异化的根源出发，探讨中国科学研究中的科技异化现象，并探讨其解决之道。
一、异化与科技异化“异化”一词，出自拉丁文alienation，其一开始的含义是“让渡、转让、疏远、差异、分离、精神错乱”[1]。
异化的含义随着历史经历了较长时间的发展，最终成为一个哲学概念始于19世纪的德国古典哲学，黑格尔用它来描述“绝对精神”的外化。
后来费尔巴哈在其批判宗教神学的过程中发展了异化的概念，认为异化是主体产生的客体脱离主体，并且反过来束缚主体、压抑主体的过程[2]。
1、科学技术异化的概念
异化就是自己创造的或者本来属于自己的东西，经过一系列的发展，反过来制约、支配、驾驭自己的现象。
然而科学技术异化是在异化的基础上产生出来的，科学技术的产生使人类可以更好的改造自然，使自然总是朝着我们希望的有利于我们的方向发展，它的产生、发展以及造福人类的同时，也反过来抑制、损害、威胁着人类社会的发展，这种现象就是科学技术的异化。
在异化状态下，技术日益超出人类控制的范围，不再只是为人类服务的工具，不再是征服自然、改造自然的客观手段和方法，而成为支配统治人类和社会的外在力量，人不再是掌握控制技术的主人，而成为了被迫适应科技社会要求的工具。
2、科学技术异化的表现
（1）科学技术异化对自然地作用主要表现为生态危机。
在科学技术的发明和应用过程中，人们从自然界索取大量的原料和燃料，同时把大量的废弃物排放到环境中去，自然资源的消耗越来越多，严重破坏了地球上自然资源体系。
早期空调的发明和使用本是为使人类生活空间更加清凉，最终却异化为使人类共同生活在更热的环境中的一个原因。
日本福岛突发的核泄漏、核辐射也给民众造成极大的恐慌，给人类赖以生存的环境造成极大的压力。
（2）科学技术异化对人的作用主要表现在人的精神和行为世界发生了异化。
科学技术使人类社会进入了信息时代。
在信息化社会里，电话、传真、手机、电子邮件、电脑、网络等现代化通信工具像凶猛的洪水铺天盖地般涌入人们的生活，人类对这些电子产品产生了强烈的依附感，繁杂的信息容易使人麻木，细腻的感情变成信息后也常常为人所忽视。
人类渐渐地成为了信息的奴隶。
这时信息作为主体的异己力量与主体对立起来，信息控制着人的感觉、思想和行动。
人类在利用科学技术进行机器大生产的同时却失去了人类的主体性，现代机器大工业中自动化生产技术虽然减轻了工人的体力劳动，却剥夺了工人的主体意识，由工人操作支配机器变成了机器操作支配工人，工人成为机器的零件盒奴隶。
随着技术的发展，作为客体性的异己力量的技术逐渐吞没着人的主体性，使人的行为失去主动性和目的性。
（3）科学技术异化表现出的不确定性
转基因技术可谓是21世纪的尖端技术之一，目前利用该技术培育的农作物很多，但是当微生物进入自然界和人体之后所产生的长远后果，人类现在却不得而知。
人工智能的进化理论的提出和智能机器的产生和发展意味着人类的某些行为可能被机器所替代，如果机器有了人类的智慧，人的存在就越来越微不足道了。
一些人工智能机器人可能会模拟人类的特征进行犯罪行为。
如无人驾驶汽车的失控，家居机器人和秘书机器人的恶意失灵，这些离我们的生活也越来越近了，人工智能是否会发动机器革命引发热议。
3、如何克服科学技术的异化
（1）建立合理的经济、政治制度。
社会需求的不断增加是科学技术发展的动力，经济与技术发展是同步的，适当的提高生产力和加快经济的发展，有利于避免因科学技术滞后导致的异化现象。
（2）减少各民族、各国家间的恶性竞争。
在当今技术逐渐沦为政治的附庸，成为各国在世界确立强国地位的有力凭证，各国为强化和巩固自己的政治地位，加强军备武装和科技发展。
使科学技术发展进入了恶性发展的怪圈，
加速了科学技术的异化。
为此应该减少恶性竞争，合理发展科学技术，使其成为富国强民的资本而不是竞争的武器。
（3）建立可持续发展的观念。
人们在追求高科技，追求自身满足的同时也应注重科技与自然地和谐，不要以破坏自然为代价。
科学技术是为人类服务的，我们应该从人的本位出发，要使科学技术的发展技能满足当代人的需要，又不对后代生存构成威胁。
（4）追求绿色科技。
在发展科技的同时，考虑其是否对环境和人类健康产生危害，建立无毒、无副作用的绿色科技。
