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当网络流行语遇上古诗词作文网络时代的表达与传承经典作文当网络流行语遇上古诗词作文1中华文明博大精深，语言在其中起着极其重要的作用。
除了古代文言文和现代白话文这些正式的语言形式，在网络时代，丰富多彩的网络词语层出不穷，网络流行语在虚拟社会中广泛流行，影响着我们的现实生活。
网络语言是从网络中产生或应用于网络交流的一种语言。
网络语言简洁生动、风趣幽默，深受网民喜爱。
纵观2014年和2015年的网络流行语，语重心长的有之：“且行且珍惜。
”因为得来皆不易;情怀浪漫的有之：“世界那么大，我想去看看。
”不受束缚，去过自己想过的生活;卖萌撒娇的有之：“吓死宝宝了”、“怪我咯”、“萌萌哒”，无辜可爱的样子惹人欢喜;花式夸赞的有之：“明明能靠长相吃饭，却偏偏要靠才华”、“我只想安静地做个美男子”，夸起人来或自夸起来不亦乐乎;无奈至极的有之：“现在整个人都不好了”、“也是醉了”;炫富豪放的有之：“有钱，就是任性”、“买买买”。
从以上可以看出，网络流行语贴近普通人的普通生活，形象生动幽默，多有调侃夸张的成分在其中，往往由一个小事情或随机事件迅速传播扩散并流行开来。
这些简单直白的语言为我们的生活增添了很多乐趣，展现了网民们丰富的想象力，也给沟通交流带来润滑剂作文。
网络流行语的普及是大势所趋，有些词语还被收录进正规词典，如“晒”增加新释义“展示”，多指在网络上公开透露(自己的信息);“奴”增加新释义“为了支付贷款而不得不拼命工作的人”。
新鲜事物的出现有利也有弊。
一方面，很多刚接触语言文字的孩子还未建立稳定的语文基础，“屌丝”、“SB”等一系列难登大雅之堂的粗俗语言被广而告之，鱼龙混杂的词汇让他们学习起来难以分辨好坏，容易受到不良影响，想要学会好好说话、文明用语实在不易。
另一方面，过于通俗化的网络语言表达是简洁、是轻松，但却具有很大的随意性，大部分流行语来得快去得也快，没有深意。
中国语言文字是历经千百年锤炼的，是有着规范化的语法和字义、词义的，如果只是一味地追求新奇好玩搞笑，而忽视了正统的语言，实在是得不偿失。
互联网时代的中国新诗创作与传播在互联网时代下，新媒体的普及和网络技术的发展，给中国新诗的创作和传播带来了许多新的机遇和挑战。
新媒体成为了诗人们展示自我和交流的重要平台，更让人们重新思考和感受生活，传诵和传承中国文化。
一、互联网时代下的新诗创作在互联网时代下，新诗创作得到了极大的推动和发展。
网络技术让诗人们可以跨越地域和时间的限制，更加便捷地获取各种文献和信息，并开拓更广阔的视野。
同时，网络的互动性和多元化让诗人们可以更加自由和开放地进行创作，抒发自我情感，探索人生哲理，反映社会现实，传承中华文化，弘扬民族精神。
此外，互联网时代的交流方式和渠道也让新诗创作得到更加广泛的传播。
网络上的博客、微博、朋友圈等社交媒体，让诗歌可以通过新媒体的形式被更多人看到和分享，吸引了更多的读者和参与者。
这种传播方式打破了传统媒介的限制，实现了更为自由、快捷、广泛的发布和传输方式，推动了新诗的创新和传承。
二、互联网时代下的新诗传播新诗传播是互联网时代下的另一个重要话题。
新技术的普及为新诗的传播提供了全新的平台和工具，如网络搜索、移动应用、电子书和音视频平台等，进一步丰富了新诗的传播方式和形式。
同时，新诗创作者和传播者通过互联网等多种方式展示和宣传自己的作品，吸引关注和阅读，进而形成了一股新的文学浪潮。
在网络世界里，新诗不再被视为小众文学，而是成为了更加民众化的文学形式，得到了更为广泛的传播和认可。
传统的文学载体如纸质书籍、文艺刊物等，对新诗的传播也发挥了重要作用。
三、互联网时代下的新诗走向互联网时代下的新诗创作和传播呈现出多元化和多样性的特点，同时也面临着一系列的挑战。
在这样的背景下，新诗走向何处，是新文学的读者和创作者共同面临的问题。
首先，新诗应该在保持传统的文学特点的同时，更加注重与时俱进，凸显时代性和时代精神。
随着社会的快速发展和多元化，诗人们应该更加关注社会现实，表达更为真实的情感和思想。
同时，针对不同的受众，新诗也应该发挥不同的作用，如为少数民族和弱势群体发声，弘扬民族文化和价值观，为社会稳定和进步做出贡献。
大家好！今天，我非常荣幸能在这里与大家共同交流关于现代诗词的话题。
首先，请允许我代表所有诗词爱好者，向在座的各位表示热烈的欢迎和衷心的感谢！自古以来，诗词便是我国文化瑰宝，承载着中华民族的精神风貌和审美情趣。
在历史的长河中，无数文人墨客用诗词抒发情怀，传承文明。
如今，在新的历史时期，现代诗词作为一种独特的文学形式，依然在我国文学舞台上绽放着耀眼的光彩。
首先，我想谈谈现代诗词的特点。
相较于传统诗词，现代诗词在形式上更加自由，不受格律、韵律的束缚。
这使得现代诗词在创作上具有更大的灵活性，更能贴近现实生活，表达作者的思想感情。
同时，现代诗词在内容上更加丰富多样，涉及政治、经济、文化、科技等各个领域，具有强烈的时代气息。
其次，现代诗词在传承和发展传统诗词的基础上，不断进行创新。
许多诗人巧妙地将现代元素融入诗词创作，使现代诗词更具时代特色。
例如，有的诗人将现代科技、网络文化等元素融入诗词，展现出独特的审美风格；有的诗人则运用象征、暗示等手法，赋予诗词更深刻的内涵。
在现代社会，现代诗词交流具有重要意义。
首先，它有助于弘扬传统文化，让更多人了解和喜爱诗词。
随着时代的发展，传统诗词逐渐被边缘化，现代诗词交流为传统诗词注入新的活力，让更多人感受到诗词的魅力。
其次，现代诗词交流有助于提高人们的审美素养，培养良好的道德品质。
诗词作为一种高雅的艺术形式，具有净化心灵、陶冶情操的作用。
通过现代诗词交流，我们可以更好地传承和发扬中华民族优秀传统文化。
下面，我想结合自身创作经历，谈谈如何进行现代诗词创作。
首先，我们要关注现实生活，从生活中汲取灵感。
现代诗词的创作离不开现实生活的滋养，只有关注时代脉搏，才能创作出具有时代特色的诗词。
其次，我们要继承和发扬传统诗词的优秀传统，善于借鉴前人创作经验。
在创作过程中，我们要尊重诗词的基本规律，如平仄、韵律等，同时，敢于创新，打破传统束缚，使现代诗词更具个性。
最后，我们要注重诗词的意境和情感表达。
大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家分享关于诗词的魅力。
诗词，是我国优秀的传统文化，承载着中华民族几千年的智慧与情感。
在此，我将以“诗词之美”为题，与大家共赏诗词的魅力。
首先，让我们回顾一下诗词的起源。
在我国古代，诗词是文人墨客抒发情感、表达思想的重要载体。
从《诗经》到《楚辞》，从唐诗到宋词，再到元曲，诗词在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
诗词之美，不仅体现在其独特的艺术形式，更体现在其所蕴含的丰富内涵。
一、意境之美诗词的魅力，首先在于其意境之美。
意境，是指诗词中所描绘的景象与所表达的情感相互交融，形成的一种富有想象力的艺术空间。
如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这首诗描绘了壮阔的自然景象，表达了诗人远大的志向。
再如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这首诗通过简洁的语言，表达了诗人对家乡的思念之情。
这些诗词，以其独特的意境，给人以无尽的遐想。
二、韵律之美诗词的韵律之美，是其艺术价值的重要组成部分。
古代诗词讲究平仄、押韵、对仗，使得诗词在音韵上具有和谐之美。
如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这首诗的韵律优美，读来朗朗上口。
又如辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
”这首词的韵律铿锵，节奏感强烈，给人以强烈的视听冲击。
三、哲理之美诗词之美，还体现在其所蕴含的哲理。
许多诗词，以简洁的语言，表达了深刻的哲理，给人以启迪。
如王勃的《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”这首诗表达了诗人对人生的感悟，告诫我们要顺应自然，把握时机。
再如陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡沙尽，南望王师又一年。
”这首诗表达了诗人对国家命运的忧虑，以及他坚定的爱国情怀。
总之，诗词之美，美在意境、美在韵律、美在哲理。
推动新时代发展的诗句及作者及背景标题:推动新时代发展的诗句及作者及背景正文:新时代,象征着新的机遇、新的挑战和新的发展。
在这个数字信息化时代,诗词作为文化艺术形式之一,也面临着新的发展机遇。
下面是几首体现新时代发展的诗句,希望能为读者带来启发。
1. 春风又绿江南岸。
——王安石《泊船瓜洲》这首诗作于北宋仁宗时期,描绘了江南岸边春风吹拂的景象,表达了统治者对新生事物的喜爱和对改革的期望。
新时代背景下,我们也可以从这首诗中感受到对经济发展、社会进步和人民生活水平提高的美好祝愿。
2. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
——李白《幻想诗》这首诗作于唐代,被誉为“诗仙”,其诗歌风格独特、博大精深,其中“沧海月明珠有泪”一句更是流传甚广。
这首诗的背景是李白经历了政治、经济、文化等多种变革,其心情和态度也随之变化。
在新时代的背景下,我们也应该积极面对变革和挑战,感受历史的沉淀和对未来的向往。
3. 青山遮不住,毕竟东流去。
——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》这首诗作于南宋时期,是辛弃疾的代表作之一。
诗中的“青山”和“东流去”是表达人类的无常和历史的无常,而“毕竟”则意味着无论经历多少变化,历史的浪潮还是会向前推进。
在新时代的背景下,我们也应该坚持中国特色社会主义道路,推动经济社会发展,实现中华民族的伟大复兴。
4. 欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》这首诗作于唐朝,是著名诗人王之涣的代表作之一。
其中的“更上一层楼”寓意着无限的追求和向上的精神,是许多人追求进步和自我超越的启示。
新时代背景下,我们也应该不断追求进步和创新,勇攀高峰,开创更加美好的未来。
拓展:诗词作为一种文化艺术形式,能够表达作者的情感和思想,也能够传递社会信息,具有积极的作用。
在新时代的发展进程中,我们应该更加重视古诗词的价值,充分利用诗词的精神内涵,去发现新时代发展的机遇,为国家文化建设和社会进步作出更大的贡献。
大家好！今天我非常荣幸能够在这里与大家共同探讨诗词这一古老而美丽的艺术形式。
诗词，作为中华民族文化的瑰宝，承载着中华民族的智慧与情感，历经千年，依然魅力不减。
在此，我想就诗词的韵味、意境以及传承与发展三个方面谈谈自己的看法。
首先，让我们来谈谈诗词的韵味。
诗词的魅力在于其独特的韵味，这种韵味体现在字词的运用、韵律的节奏以及意境的营造上。
古人在诗词创作中，注重字词的选择，力求做到“字斟句酌”，使每一句诗词都富有深意。
例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中“白日依山尽，黄河入海流”两句，用简洁明了的语言描绘了一幅壮阔的山水画面，令人陶醉。
此外，诗词的韵律节奏也是其韵味的重要组成部分。
古人讲究平仄押韵，使得诗词读起来朗朗上口，富有音乐之美。
这种韵味使得诗词成为一种独特的审美享受，让我们在欣赏的同时，也能感受到古人的情感与智慧。
其次，我们来探讨一下诗词的意境。
意境是诗词的灵魂，它源于诗人对自然、人生、社会等方面的感悟与思考。
优秀的诗词作品往往具有丰富的意境，让人在品味之余，产生无尽的遐想。
如宋代诗人苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”两句，表达了对逝去亲人的深切怀念，意境深远，令人动容。
诗词的意境不仅体现在对景物的描绘上，更体现在对人生哲理的阐述上。
正如唐代诗人王之涣的《登飞来峰》中所言：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这句话启示我们要有远大的志向，不断追求进步。
最后，我们来谈谈诗词的传承与发展。
在当今社会，随着科技的发展，人们的生活方式发生了很大变化，诗词的传承面临着前所未有的挑战。
然而，我们不能因此放弃对诗词的传承。
首先，我们要加强诗词教育，让更多的人了解和喜爱诗词。
其次，我们要创新诗词创作，将传统诗词与现代社会相结合，让诗词在新时代焕发出新的生命力。
同时，我们还要借助互联网等新媒体平台，让诗词走进千家万户，让更多的人感受到诗词的魅力。
第1篇大家好！今天，我站在这里，以诗词为载体，为大家带来一场别开生面的演讲。
诗词，是中华民族的瑰宝，是我们传统文化的精髓。
在这里，我将用三分钟的时间，与大家共同领略诗词的魅力。
首先，让我们回顾一下我国诗词的历史。
自古以来，诗词就是我国文学的重要组成部分。
从《诗经》、《楚辞》到唐诗、宋词、元曲，诗词在我国文学史上占有举足轻重的地位。
这些诗词佳作，承载着中华民族的优秀文化，传承着中华民族的精神血脉。
接下来，我将从三个方面来谈谈诗词的魅力。
一、诗词的韵律之美诗词的韵律之美，是它区别于其他文学体裁的独特之处。
诗词讲究平仄、对仗、押韵，使诗词读起来朗朗上口，富有节奏感。
例如，唐代诗人杜甫的《春望》：国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
这首诗通过对仗、押韵，将诗人忧国忧民的情怀表现得淋漓尽致。
再如，宋代词人辛弃疾的《青玉案·元夕》：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
这首词以优美的韵律，描绘了元宵节的热闹场景，展现了词人豪放的情感。
二、诗词的意境之美诗词的意境之美，是它带给人们的精神享受。
诗词往往以简洁的文字，表达出丰富的内涵，给人以无限的遐想空间。
例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以高远的意境，表达了诗人对人生的追求。
再如，宋代词人李清照的《如梦令》：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
这首词以细腻的笔触，抒发了词人对往昔时光的怀念。
诗词的意境之美，让我们在忙碌的生活中，找到片刻的宁静与慰藉。
三、诗词的哲理之美诗词的哲理之美，是它对人生、对社会的深刻思考。
诗词往往以诗人的视角，洞察世间的百态，提炼出生活的真谛。
例如，唐代诗人李白的《将进酒》：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
这首诗以豪放的诗风，表达了诗人对人生的感慨。
再如，宋代词人苏轼的《赤壁赋》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
个人诗词研讨会发言材料尊敬的主持人、各位专家和同仁们：大家好！我很荣幸能在这个个人诗词研讨会上发言。
今天，我想与大家分享我个人对诗词的研究和思考，并探讨诗词在现代社会中的意义与价值。
作为人类文明的瑰宝，诗词在中国历史上扮演着非常重要的角色。
它是我们民族文化的精华，也是我们民族文化的独特表达方式。
通过诗词，我们可以感受到古人的情感与思想，了解他们对自然、社会和人生的观察与思考，感悟到他们对美和艺术的追求。
然而，随着时代的变迁，诗词的地位似乎有些下降，更多的人似乎对诗词产生了疏离感。
这种现象的出现，我认为与时代的发展与变化息息相关。
当下，人们生活节奏加快，信息爆炸，人们更多地接触到电子设备和社交网络，诗词等传统文化形式在这样的背景下显得有些遥远和陌生。
然而，我坚信，诗词在现代社会依然具有重要的意义与价值。
首先，诗词能够作为人们内心感受和情感表达的良好媒介。
尽管时代在变，但我们每个人的内心依然渴望表达自己的情感与思考。
而诗词作为一种精炼而高尚的文学形式，能够帮助人们用最简短的语言表达出最深刻的感受和思考。
其次，诗词能够帮助人们提高审美能力和文化素养。
在当今快节奏的生活中，大部分人更多地接触到俗气和浅薄的信息，审美能力和文化素养在一定程度上受到了冲击。
然而，通过学习和阅读诗词，我们可以培养自己对美的敏感度和鉴赏力，提高自己的审美能力和文化品位。
最后，诗词的研究也有助于我们更好地理解与传承我们的传统文化。
诗词是中国文化的重要组成部分，通过学习和研究诗词，我们可以更深入地了解和体验我们民族的非凡智慧和博大精神。
同时，传承诗词也能够帮助我们更好地传承和发扬中华传统文化，维护我们的民族文化自信心。
为了让更多人重新认识和喜爱诗词，我认为我们需要采取一系列措施。
首先，要加强对诗词的宣传与普及。
我们可以通过各种形式的活动和媒体渠道，向公众普及诗词的知识和文化内涵，激发人们对诗词的兴趣与热爱。
其次，要加强诗词教育。
我们可以推广将诗词纳入学校教育，让学生们从小就接触和学习诗词，培养他们对诗词的兴趣和理解。
2020高三作文模拟“中华诗词的恒久魅力和时代价值”演讲稿原题解析及范文【作文原题】阅读下面的材料，根据要求写作。
4月6日，XXX（XXX）推出59分钟的纪录片《XXX：中国最伟大的诗人》XXX其人其诗第一次以纪录片的方式，被详细介绍给西方世界。
纪录片刚一播出，就引起了广泛关注。
有人说：“读XXX的诗，让人感到来自历史深处的一种温情、XXX与力量。
这次疫情，更让人深刻感受到人类是一个命运共同体。
”有人说：“伟大的艺术一定是关于人性的，而关于人性的艺术是没有国界的。
拍的是XXX，说的是人类共通的情感和价值。
”学校要举办一次演讲活动，主题是“中华诗词的恒久魅力和时代价值”，请结合材料内容，写一篇演讲稿，体现你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；符合文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【详解】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。
材料作文一方面要肄业生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另外一方面要肄业生按照主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。
提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新奇，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。
【审题】《XXX：中国最伟大的诗人》第一次将XXX放到了世界文学的舞台上，评价其和其诗的价值和意义。
在这部纪录片中，XXX被定义为“中国最伟大的诗人”。
XXX和XXX也第一次被如此详细地的介绍给西方世界。
在以前我们从未想过，我们过去最多在XXX和XXX，或者其他诗人和XXX之间比较。
而该片将XXX和XXX、XXX相提并论，认为他们是同样伟大的世界级的诗人。
这部纪录片告诉我们，XXX不仅是中国史上伟大的诗人，也是世界上最伟大的诗人之一。
通过这部纪录片，在时隔1000多年的今天，XXX和他的诗歌跨越了国界，走向了更为广阔的世界，我们再度看到了XXX的一生和XXX的精美。
这部纪录片让我们重温XXX的诗，重温XXX的诗中的人格魅力。
网络诗词时代：把握机遇，引领潮流作者：贾丙顺一、网络诗词的兴起中国是一个不折不扣诗歌的国度，不仅是诗的悠悠古国，也是诗的泱泱大国。
这主要体现在两个方面。
第一，在以《诗经》为代表的四言诗诞生以前，就有二言诗面世了。
保守些估计，中国诗歌文化就已有三千的历史。
三千年来，众多的诗人创作的诗篇，数量众多，成就斐然，任何一个中国人基本上都是可以背诵上几首诗词的。
三千多年来，诗歌深刻地影响了和塑造了中国人的文化性格。
但在新文化运动中传统文化受到了激进中国人的审判，本是国粹的诗词也被视为封建残余而遭到鄙弃。
从此诗词的创作进入到了前所未有的低谷时期。
改革开放后，随着中国国力的增强，国际地位的不断提高，国学开始了抬头，并大有复兴之势。
在中华诗词学会和各级诗词学会的努力下，旧体诗词走向了新的繁荣。
创作队伍空前壮大，作品数量更是空前，现在，仅中国诗词学会就有会员一万六千多名，加上省、市、县诗词学会的成员和众多诗社的成员，全国经常参加诗词活动的人在百万以上，全国共有公开或内部发行的诗词报刊六百多种，每年刊出几十万首诗词新作。
就在中华诗词学会及各地诗词组织为中华诗词“适应时代，深入生活，走向大众”而奔波呼号的时候，另外一种力量也极大的推动着诗词的普及和发展，对诗词事业意义重大，影响深远。
这种推波助澜的力量就是网络诗词。
互联网就是传媒，互联网迄今为止的发展，完全证明了网络的传媒特性。
一方面，作为一种狭义的小范围的、私人之间的传媒，互联网是私人之间通信的极好工具。
另一方面，作为一种广义的、宽泛的、公开的、对大多数人有效的传媒，互联网通过大量的、每天至少有几千人乃至几十万人访问的网站，实现了真正的大众传媒的作用。
互联网可以比任何一种方式都更快、更经济、更直观、更有效地把一个思想或信息传播开来。
网络创造了诗词由口头到纸面传播途径的另外一种重要的途径，是诗词发展史上的又一次质的重大飞跃。
网络诗词的异军突起，打破了传统媒体的种种局限，很快与传统文学媒体并驾齐驱，使诗词创作迈进了“口传、笔写、纸印、网络”四架马车齐头并进、多元化发展的新的历史时期。
网络诗词随网络的诞生而诞生，它的诞生时间虽不甚长，但是借助于网络这阵东风，很快成了燎原之势，将触角伸向了社会的各个角落，将世界各地的诗词爱好者都能一块来交流，给初显繁荣的诗坛更是注入了一股强盛的创作交流活力，也为诗词走向大众开辟了一条广阔的“高速公路”。
很多中老年人很快适应并接受了网络诗词，成为了网络诗词的活跃份子。
海口晚报曾报道了海南诗词学会副会长包徳珍老人。
老人已经七十岁了，平时喜欢上网和诗友交流，诗友遍布世界各地，另外在中华诗词论坛上担任版主，掌管着47000人的注册会员。
不过就目前而言，总的说来，网络诗词的主体是青年人，活跃在网络的多是70后、80后，现在越来越多的90后加入到网络诗词的大军中。
以青年人为主体的网络诗词的勃兴成为当代诗词发展历程中一个重要文学现象。
网络诗词不以任何人的意志为转移，它以其顽强的生命力，鲜活、率真的形式，以其互动性、大众性、多样性等诸多优点，博得了越来越多的人们的青睐。
网络诗词诞生以来，也造就了众多的网络诗词名人，如孟依依、种桃道人、李姗姗、青衫等。
其中最有名气的当属孟依依了。
孟依依于2000年9月在天涯诗词比兴版块发表《自述》一诗，得到了当时诗词比兴版块德高忘重的种桃道人的青睐，评价她的诗“字浅而意深”，后二人以师徒相称。
此后，孟依依在天涯诗词版块频频发帖，并得到了版主和众多网友的追捧，于是名声大噪。
2000年底人淡如菊创菊斋论坛，力邀孟依依加盟，并任诗词曲联版版主。
很多孟依依的网罗上的旧识也跟着转到菊斋论坛上发表诗词。
随着菊斋论坛的运作成功，名声越来越大，而孟依依也随着论坛更加声名鹊起。
事实上，网络上各个诗词圈子都有自己的人气之星。
众多诗友对他们也是顶礼膜拜，视为明星。
人们通过网络认识诗词、学习诗词、创作诗词、鉴赏诗词，还可以参加其他的诗词活动，充实着自己的生活，寄托着自己的理想，释放着自己的情感。
网络诗词出现，加强了诗词的交流，加快了诗词的传播，极大地拓展了诗词生存的空间。
诗词的进一步复兴，从网络里找到了突围的出口和契机，网络诗词的勃兴为诗词驶向平民化、大众化的港湾开辟了一条新航道，为诗词的发展插上了腾飞的翅膀。
二、网络诗词的特点笔者将网络诗词的特点整理为五条，即：便捷性、互动性、大众性、多样性、信息性等。
1、便捷性自从诗词与互联网联姻，短短十几年的时间，几乎所有的古代诗词以及现代名家的诗词都被拷贝到了互联网上，另外更重要的是一些常用的诗词创作的工具书、指导书也可以在网上轻松找到。
可以说，只要现实中有的书，网上都会有，书上有的知识和文字，网上也会有。
这样爆炸性的增长速度和大海般的容量，是传统纸媒难以企及的。
而查找的快捷性更是令传统纸媒相形见拙。
网上只要鼠标一点，想要的资料就可以搜索出来，我们再也不必为查找一首诗或某个诗人的资料或者一些格律诗词创作指导知识而在浩翰的书海中枉费时日了。
2、互动性在现实生活中，很多诗词创作者可能会因为没有知音或者没有地方发表诗词而郁郁不得志。
但是通过网络他可以找到大量的志同道合者。
网络可以把世界各地的诗人们聚集在一起，进行诗词的批评、鉴赏或者唱和。
网络诗坛如同开放的诗词创作课堂或研讨会。
互动使诗词创作者与读者建立了一种更加紧密的联系，他们之间可以进行直接的沟通和交流。
从作者的角度来讲，他能够在最快的时间内听到批评的声音，从而对作品进行修改，使之更加完善，也消去了知音难觅的苦闷，增加了创作的热情，提高了创作的积极性。
许多诗词名家也纷纷开通自己的博客，或者在诗词论坛、贴吧发诗词、论诗词等，实现了诗词名流和诗词的草根阶层的零距离接触。
3、大众性互联网是全球性的。
这就意味着我们目前使用的这个网络，不管是谁发明了它，是属于全人类的。
网络诗词也是带有网络的这一属性。
网络诗词的主人，不分性别，不分地域，不分年龄，不分职业，也不论诗词水平如何，也不管你取得什么网名。
只要是热爱诗词即可，都有权利发言。
由此网络诗词的参与人数量众多，带有鲜明的大众性色彩。
也因为这一特性，让众多诗词爱好者们共同生活在网络这个诗词大家庭里，让网络诗词色彩缤纷、朝气蓬勃，人气十足。
4、多样性网络诗词的形式是多种多样的、丰富多彩的。
可以开通博客、空间，以日志的形式出现，也可以在诗词贴吧、诗词论坛发帖，以帖子的形式出现，还可以在QQ群聊天，即使沟通交流。
现在又兴起了微博，为网络诗词提供了另外一种崭新的途径。
网络诗词途径的多样性，也为网络诗词的互动性提供了多样性。
另外，随着网络的发展，交流方式更是花样翻新，如：在网上拜师学诗；通过网络认识诗词好友进行约稿；组建网络虚拟诗社；QQ群里开诗会，诗词大赛等。
5、信息性通过网络这个平台，利用网络的媒体属性，各地诗词动态会在第一时间内被世界各地的人得知。
现在全国各地每年都要举办很多的诗词赛事，很多投稿人都是通过网络而获得征稿信息的。
由于网络的受众要远远比传统媒体的受众广，所以网络诗词的信息性要远远的优于传统媒体的信息性。
三、网络诗词的不足之处唯物辩证法告诉我们，看待问题要全面，一分为二。
网络诗词也要一分为二的看。
网络诗词带来诗词带来一次革命性的变革的时候，也暴露了很多的问题。
在具有众多优点的同时，网络诗词也有它的不足之处。
网络诗词的不足之处主要体现在一下两点：1、交流的娱乐化博客兴盛以来，包括诗词作者在内的网民们追求博客点击数大有人在，还人情式的礼节性互访互评，使网络诗词批评陷入了相互吹捧的恶性循环。
网络诗词现有的评论缺乏针对性、客观性、专业性，过多的交际语言、暖身语言充当了评论语言，导致了人们对评论语言的漠视。
很多诗友在阅读别人诗词的时候过于表面化，缺少思考，缺少品味，往往是一扫而过。
评论过于敷衍化，甚至问候化，很多人不知内容为何，直接评论“欣赏”“好诗”“问候”之类的话。
还有很多虽然作了点评，但往往是奉承和夸赞，没有提出不足之处或修改之法。
以上种种，不一而足，都极大降低了网络诗词交流的效果和作用，是网络诗词的最大的弊端。
2、创作的随意化过低的发表门槛，使大量诗词涌入网络的博客、论坛、贴吧、微博以及QQ群等，作者的水平不一、作品质量也良莠不齐。
笔者曾在QQ空间、新浪博客、百度空间、百度诗词类贴吧、人人网古典诗词论坛等网络载体浏览了很多网络诗词，在发现大量精品、佳作的同时也发现很多人竟然都没有按照格律创作，甚至根本不知道格律为何物。
还有很多作品连最基本的押韵都不遵守。
很多人在网上或者QQ群里对对联，但是连对联的最基本知识都没有掌握，只要求字数相同就行。
笔者在百度空间曾结识了一位40多岁的中年女士，有着很长的诗词创作年龄以及大量的作品，不过作者都没有按照格律来指导创作。
通过交流，才知道作者只知道格律一词，却没有深入研究。
该女士的好友众多，但是竟然没有一人跟她指出格律问题，在交流娱乐化的同时，也影射出了其好友诗词的水平和创作的态度。
创作的随意化，反应了作者对待诗词创作的不严肃性甚至娱乐性，缺少反思意识和进取精神，只知道闭门造车，这是造成大量网络诗词水平过低的重要原因。
四、中华诗词学会在网络时代的工作网络的出现，对诗词事业产生了革命性的影响。
一方面，由于网络的平民性和大众性，终于让诗词是实现了平民化和大众化，极大地促进了诗词的交流和传播。
现在网络诗词已经不再是传统文学媒体的重要补充，而是和传统文学媒体平起平坐，平分天下。
另一方面，网络诗词为中华诗词学会和各地诗词组织普及诗词工作，创造了良好的群众基础，为中华诗词学会和各级诗词学会工作的开展提供了极大的便利。
可以说，网络诗词和传统媒体是中华诗词事业的两架马车。
网络诗词时代已经到来，中华诗词学会和各级诗词学会将何去何从？我们很欣喜地看到中华诗词学会和各级诗词学会的领导们已经高度重视网络的作用。
中华诗词学会已经开通了中华诗词学会的官方网站网，还和广东诗词学会一起建立了中华诗词论坛。
湖北诗词学会等地方学会也建立了自己的网站。
陕西诗词学会则建立了自己的百度空间，百度贴吧和新浪博客。
让网络诗词走进中华诗词学会和各级诗词学会，这是大势所趋，是历史的必然。
中华诗词学会和各级诗词学会还有很多事情要做。
比如让网络诗词从虚拟走向现实，在《中华诗词》等各级诗词刊物上刊登网络诗词中的的优秀作品；通过网络发掘诗词人才、网罗人才，吸纳为学会的会员；倡导良好的交流之风，引导网络诗词交流的良好风气等。
在这个由传统向现代急剧转轨的时代，愿我们的学会能够顺应时代的潮流，从网络诗词找到诗词进一步复兴的另外的出口和契机，实现诗词真正意义上的振兴，让民族文化的瑰宝放射出更加灿烂夺目的光辉！让中华诗词在国家的社会主义精神文明建设中，正在发挥着更加重要的作用！注：①、本文在撰写过程中，引用了一些网络资料。
