古代汉语第二册
墨子导读
墨子门徒多来自社会下层。严密的政治团体，纪律严明。吃苦耐劳，勤于实验，作战勇敢，平时生产。
墨家代表小私有者利益。主张兼相爱、交相利，反对亲疏贵贱之别。有“摩顶放踵，利天下为之”(孟子·尽心上)献身精神。非攻、非乐、节用、节葬，反对享乐。赖其力者生，不赖其力者不生。政治上“使饥者得食，寒者得衣，劳者得息，乱则得治”，尚贤、尚同；官无常贵，民无终贱。均不合时宜。
墨家思想在中国民间的社会底层流传。
《墨子》原本71篇，传至今的53篇。一部内容丰富、结构严谨的科学著作。不仅涉及认识论、逻辑学、经济学等社会科学内容，还包含有时间、空间、物质结构、力学、光学和几何学等自然科学知识。
老子导读
《道德经》宣扬自然无为的天道观无神论。核心是“道”，“道常无为，而无不为”，构成万物的基础，世界万物自身的规律，并非人的意志的反映。反映道家思想的最著名对联:道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然。
庄子导读
《庄子》共33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。
庄子文章想象力丰富，文笔变化多端，富有幽默讽刺意味，对后世文学语言影响很大。李白诗涉及《庄子》的有24篇。
《庄子》第一篇。逍遥游，即超然物外、无拘无束、绝对自由地生活在社会上。庄子不满于现实羁绊而提出的生活方式与社会理想。
《不龟手之药》解题：智慧境界的差异。同《齐物论》观点，万物无大小好坏之别，人的智慧大，见地高，小事物也能“齐家治国平天下”，反之，再高明东西也发挥不了作用。运用之妙，存乎一心
逍遥游，庄子主旨；秋水，庄子文才；胠箧，愤青意识
韩非子导读
与李斯同师荀子。口吃,不善言谈。韩国日衰，多次进谏，不受重用，遂发愤著述以求闻达，《韩非子》10多万字，战国法家思想“刑名之学”集大成者。
西汉刘向校书时增《初见秦》《有度》等篇目，定为55篇。思想成就超过所有法家人物，总结商鞅、申不害等人思想，提出法、术、势相结合的法治理论。鼓励君主重视权力、威势和驾驭臣下的权谋之术，保证法令畅通，巩固集权地位。
《楚辞》导读
——楚辞是战国后期一种新诗体。源于楚地歌谣，有重大变化。文辞繁丽，容纳复杂内涵，表现丰富的思想情感。西汉刘向整理成集，名之楚辞，代表性作家屈原、宋玉等。
——屈原，中国最早的爱国诗人。楚辞中屈原作品20余篇占绝大部分，包括离骚、九歌（11篇）、天问、九章（9篇）、远游、卜居、渔父、招魂等。宋玉《九辩》，景差《大招》，汉代贾谊《惜誓》、王褒《九怀》、刘向《九叹》等。
屈原作品大致两类：一类是《离骚》《九章》等流放生活中的政治抒怀诗；一类是以《九歌》为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的《天问》。
屈原《离骚》是楚辞的代表作品。由此世人称楚辞为“骚体诗”，并与《诗经》并称“诗骚”。南北作品的代表。
···《山鬼》导读
屈原在民间祭神乐歌基础上创作的组诗《九歌》，以浪漫色彩浓烈、想象丰富、语言精美、韵味隽永著称，《山鬼》中表现得尤为突出。
···《国殇》导读
追悼阵亡士卒的挽诗。一场敌众我寡、短兵相接的战斗，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，颂悼为国捐躯的高尚志节。很可能是楚军抗击强秦。楚国灭亡后，“楚虽三户，亡秦必楚。”···《卜居》导读
表现屈原不愿意同流合污的精神
···《渔父》导读
实录或虚构争议。两种截然的人生选择:屈原的内心挣扎；渔父的洁身自好：和光同尘、不做抗争中包含睿智和超脱。古代文人无论庙堂之高或江湖之远，多向往渔父生活。渔父是隐逸者的象征。
古汉语连词例释
而，以，则，然，且，与，况，苟，虽
1、而：本义“颊毛也”。借作连词，三种主要用法：
①用于联合结构，表并列、承接、转折等关系。
李白《蜀道难》：剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
《论语·泰伯》：士不可以不弘毅，任重而道远。
《战国策·赵策》：位尊而无功，奉厚而无劳。(表逆接）
一般不连接名词或名词性词组，只有当名词作谓语且带有描写性质时，才用“而”连接。《荀子·劝学》：“蟹六跪而二螯。”
②用于偏正结构，连接状语和动词中心语。
欧阳修《醉翁亭记》：朝而往，暮而归。
《捕蛇者说》：吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
③用于主谓结构，连接主语和谓语，有假设或转折之意。
《左传·襄公三十年》：子产而死，谁其嗣之?(表假设)
《战国策·赵策》：先生独未见夫仆乎?十人而从一人者，宁力不胜，智不若耶?畏之也。(表转折)
2、以：连词“以”和连词“而”的用法相近，三种主要用法：
①用于联合结构，表示并列、承接等关系。
《礼记》：治世之音安以乐，乱世之音怨以怒，亡国之音哀以思。
《史记•孙子吴起列传》：齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。
《左•成二年》：自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷。
②用于偏正结构，连接状语和动词中心语。
柳宗元《黔之驴》：黔无驴，有好事者船载以入。
陶渊明《归去来兮辞》：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
③用于复句，表示目的、结果、原因。
《捕蛇者说》：故为之说，以俟夫观人风者得焉。(目的，以便)
《左•僖三十年》：晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋且贰于楚也。(表原因，因为)
3、则：本义“等画物也”，借作连词，常用于复句中，起连接作用。六种主要用法：
①表示时间上的相承关系，译作“就”、“便”
《史记·淮阴侯列传》：项王今日亡，则次取足下。
②表示情理上的因果关系，译作“那么”、“那么就”。
《管子·牧民》：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
《庄子·逍遥游》：风之积也不厚，则其负大舟也无力。
③表示转折、让步关系，译作“虽然”、“可是”、“却”。
《国语·吴语》：善则善矣，未可以战也。
④表假设关系，如用在假设分句中，译作“如果”、“假如”。
《逍遥游》：我決起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣。
⑤表示对比关系，译作“就”、“那么”
《晏子春秋·晏子使楚》：桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。
⑥表示“发现”，译作“原来已经”
《左传·僖三十三年》：公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。
4、然：本义“燃烧”。借作连词，复句中表转折，然而、但是。
