端午节ppt幼儿园图片大全

圆脑袋，方身体，形态各异； 甜粽子，咸粽子，样样好吃； “妈妈，明年端午节我还要来！”小艾认真地说，“到时候，我来包粽子给你和太婆吃！” 太婆听了，眼里泛出点点晶莹的泪花。 小艾累了，躺在妈妈温暖的怀抱里，闻着粽子清香的芦叶味道，甜甜地睡着了。
“乖囡囡，都这么大了，跟你妈妈小时候一个模样。”太婆把小艾搂在怀里，“瞧，这眼睛，这鼻 子，这嘴巴……真像。”
躺在太婆怀里，小艾感觉好温暖。 小艾唱起了童谣给太婆听，那是妈妈一直唱给她听的—— 摇啊摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝。请吃糖，请吃糕，糖啊糕啊莫吃饱。少吃滋味多，多吃滋 味少。 “好，好！”太婆听得乐开了花，没了牙齿的嘴巴张得好大好大，“呵呵呵”的笑声好响好响。
五月五，是端阳， 门插艾，香满堂。 吃粽子，撒白糖， 龙舟下水喜洋洋。
妈妈随口哼起儿时的童谣， 小艾觉得好听极了。
“妈妈，今年我们一起回古镇过端午，去看太婆，好吗？” “小丫头片子，你是嘴馋，想吃太婆包的粽子吧！”妈妈刮了一下小艾的鼻子，

个人没有意识到
劣
龙 舟 争 渡 ，
佳 话 年 年 说 。
红 丝 缠 臂 ，
赢 得 儿 童 ，
一 洗 些 魂 离 别
谁 挽 汨 罗 千 丈
缅 怀 忠 节 。
记 包 黍 沈 流 ，
楚 湘 旧 俗 ，
。
。，
他应受这样的赞扬，因为他仅仅是凭一种比其意识还强 大的直觉在行事。但他愉快地接受对奥林匹克理想的赞 美之辞，他是这一理想的第一个信徒。我刚才回忆起 1914年6月的庆典。当时，我们似乎是在为恢复奥林匹 克的理想变成现实而庆祝。今天，我觉得又一次目睹她 含苞怒放，因为从现在起，如果只有少数人关心她的话， 我们的事业将一事无成。在那时，有这些人也许就够了， 但今天则不然，需要触动怀有共同兴趣的大众。事实是， 凭什么该
代的钟声的原因。人们早就希望能够复兴对强健肌肉的
端午 腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹
搴 克新时代。在对纽约和伦敦举办奥运会的现实可能性作 旗 出评估后，我为这一意外的合成物向不朽的希腊祈求一 捶 剂理想主义的良药。先生们，这就是15年的成就于今天 鼓 凝成的杰作——刚才你们还向她表达了敬意。如果你们 骄 的赞美之词是向为之工作的人说的，我将感到羞愧。这
） 又 称 “ 角 黍 ” 、 “ 筒 粽 ” ， 是 端
zong zi 2010 12
篇
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博学笃志，切问近思 此八字，是收放心的工夫。
神闲气静，智深勇沉 此八字，是干大事的本领。
篇
主要品种
“竹叶粽”：“取竹叶裹白糯米粽煮之，尖有如生切菱角。”
篇
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在 五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为 屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳 人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却 屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终 投汨罗江而死。

意义四
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。 秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠 勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因 纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄， 号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、 词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在 世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义， 开会时为清军所捕，不屈，于光绪三十三年六月五 日在绍兴轩亨口英勇就义。
节日习俗
赛龙舟：
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是 有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后， 追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之 起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原 的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清 乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时 台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池 主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举 行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也 有仿效中国人的做法，组织鬼佬队，进行 竞赛活动。
被蛟龙所窃，因此创造了粽子这种形色。因为 蛟龙怕楝叶、绿丝。而李时珍《本草纲目》却 说：“糉，俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成， 尖角，如棕桐叶心之形，故曰粽，曰角黍。近 世多用糯米矣。今俗，五月五日以为节物，相 隗送，或言为祭屈原。作此投江，以饲蛟龙。” 因李时珍此种说法，故闻一多有 “端午为持龙 图腾崇拜民族的祭祖日”之说。
渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉
他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼
虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。于
是端午便有纪念屈原之意。
意义二
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥， 名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗 投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。 当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄 之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高 昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许 之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国 大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐 子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归， 在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出，悬 挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便 自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在 皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦 为纪念伍子胥之日。

端午节的文化内涵
介绍不同地区端午节的民俗活动，让同学们了解和体验不同地区的文化特色，增进相互了解和尊重。端午节的民Βιβλιοθήκη 活动端午节的民族性04
粽子简介
制作方法
口味种类
营养价值
01
02
03
04
粽子是端午节的传统美食，由糯米和各种馅料包裹在竹叶中蒸煮而成。
粽子制作需要选用新鲜的竹叶，将糯米浸泡后与各种馅料一起包裹，然后进行蒸煮。
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屈原投江：屈原是楚国的大臣，因遭谗言被流放到汨罗江畔。他深感国家危亡，于是在五月五日投江自尽。当地人民十分感动，纷纷划船前来捞救。人们还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中，希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹，使其不再咬食屈原的身体。更有人倒入雄黄酒，希望能药晕蛟龙水兽，使其不再伤害屈原。饭团外面用树叶包裹饭团的是饭树叶，外面用彩丝缠住饭团的是彩丝饭。饭树叶的制作方法比较简单，只需在煮好的饭中加入一些树叶即可。而彩丝饭的制作则要复杂一些，需要先将糯米煮熟，然后加入适量的盐、糖、油等调料，最后用手工或机器将其搅拌成饭团。再将彩丝缠在饭团上即可。
汇报人：可编辑
xx年xx月xx日
CATALOGUE
端午节简介端午节的风俗习惯端午节的文化意义端午节的美食端午节的手工制作
01
端午节简介
端午节起源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
另一种观点认为，端午节起源于先秦时期，由夏至演变而来。在夏至节后，每逢仲夏登高、竞渡、吃粽子、饮雄黄酒等民间风俗活动，都与纪念屈原无关。

• 源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时 期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐 抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被 赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国 忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具 风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前 278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略， 心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日， 在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自 己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山 寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族 士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水， 金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。 法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在 小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺 逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的 断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿 子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷 峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘 子永远也不能再回到人间。多年后，小青修炼得道，重回 西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终 于救出了白娘子。 此后，人们就有了在端午节和雄黄酒的传统。
•
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投 江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅 十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。 就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳 作诔辞颂扬。

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肆
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03.实施落地
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浓情端午节
卡通风端午节节日介绍
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端午节
目
CONTENTS
录
肆叁贰壹
端午节的起源
端午节的活动 端午节的美食 端午节的人物
壹
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传|统|节|日|端|午|节|模|板
端午节为每年农历 五月初五
主讲：小熊猫 20XX-06-XX
《前 言》
端午节为每年农历五月初五
又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、 重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除 瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的 大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节 日。
• 吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患，古人以为有“水鬼”河怪作祟， 因而五月初五想通过扒龙船来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。
贰 · 端午节风俗
吃粽子
• 端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。 • 包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。 • 粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺
传|统|节|日|端|午|节|模|板
P A R T -02
端午节风俗
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人 之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
贰 · 端午节风俗
划龙舟
• 赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有 关，吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的 意思。
贰 · 端午节风俗
悬钟馗像
汉族民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
-01 在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。 家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
-02 并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎 形，称为艾人、艾虎；
-03 制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
其俗在端午节以五色丝结而 成索，或悬于门首，或戴小 儿项颈，或系小儿手臂，或 挂于床帐、摇篮等处，俗谓 可避灾除病、保佑安康、益 寿延年。

duān zòng
9.端午粽
duān
jié
zòng
米
宝贝，过几天就是端午 节了。听你妈妈说，你 早就想吃外婆包的粽子 了，是吗？到时候跟着 爸爸妈妈一起来外婆家 吧！
duān zòng
9.端午粽
红枣粽 红豆粽 鲜肉粽 带回去 了 解 花样 端午节
纪念 中间 传说 十分 糯米 箬竹叶 总会
红枣粽 红豆粽 鲜肉粽 带回去 了解 花样 端午节 纪念 中间 传说 十分 糯米 箬竹叶 总会
nuò
zǎo
粽子是用 青青的箬竹叶 包
的，里面 裹着白白的糯米 ，
中间
。
有一颗红红的枣
一股清香
又黏又甜
作业发布台
必做作业： 1.课文读两遍，注意读好长句子。 2.你知道关于端午节或者粽子的的卡片。 2.“我是粽子代言人”，请你向爸爸妈妈介绍粽 子的制作过程。
liăo 了解 了
le 好了
duān zòng jié zǒng mǐ jiān fēn yànɡ dòu ròu dài liǎo chuán niàn
端 粽 节 总 米 间 分 样 豆肉 带了 传 念
学习要求：自由朗读第
二自然段，圈一圈外婆 的粽子是用什么包的？ 2分钟（自学—对学）
ruò

挂钟馗像是传统节日端午节的习俗。每年端午节，在江淮地区， 家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
Hanging Calamus and Moxa
【 挂艾叶、菖蒲 】
Hang calamus and moxa (oriental plants) on the front door This is also to ward off evil.
• This is for protection from evil and disease for the rest of the year. • In one word, all of the activities are to protect themselves from evil and
honor the poet Qu Yuan。
端午
李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午日
殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
在龙舟节喝这种用雄黄调味的中国白酒是一种非常流行的做法。这是为了防止一年中其 他时间的邪恶和疾病。总之，所有的活动都是为了保护自己免受邪恶的折磨，并尊重诗 人屈原。
Travel Sickness
【游百病】
Travel sickness: such practices, prevalent in the custom of the Dragon Boat Festival in Guizhou Province
端午节的美食
甑糕
粳糕指糯米上白糖、蜂蜜、大枣等蒸 成的糕点，在陕西是一种常见小吃。

粽子文化
端午节民间习俗
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
粽子文化
吃货不分南北，口味必分甜咸。
甜粽派
咸粽派
端午节民间习俗
沐兰汤
放风筝
兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草 药，有香气，可煎水沐浴。《九 歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳” 之句。《荆楚岁时记》 “五月五 日，谓之浴兰节。”
在中国南方一带，端午节儿童放风 筝，称为“放殃”。相传墨翟以木 头制成木鸟，研制三年而成，是人 类最早的风筝起源。后来鲁班用竹 子，改进墨翟的风筝材质。
魏晋南北朝
魏晋南北朝时期，由于战 争频繁，人们饱尝战乱之 苦，所以最重视的端午习 俗莫过于“辟兵缯”了。 用五色丝染练制成日月、 星辰、鸟兽之形状，上刺 文绣、金缕，即叫辟兵缯， 也沿袭汉代名称为长命缕 或续命缕。
隋唐时期
隋唐时期，端午节从风俗 形式上都继承了前朝。但 是，从性质上讲，原来有 特定意义的节日风俗活动， 到此大多演变为节日娱乐 活动。“恶日”已不恶， 逢凶化吉，充满了节日的 欢乐。
端午节民间习俗
采茶、制凉茶
北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸 晾，制成茶叶。广东潮州一带，人们去郊外山 野采草药，熬凉茶喝。这对健康也有好处。
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱 避毒虫。除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他 处，用意一致。
04
端午节传承发展
“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如 果丢掉了，就割断了精神命脉。”
文化遗产政府间委员会会议决定：中国端午节成功入选《世界人类非物质文 化遗产代表作名录》。
02
端午节发展历史
先秦时期
先秦时，南北风俗各异， 但是五月五日作为一个 “节日”已各有所侧重。 战国时代，人们已把五月 五日视为“恶月”“恶 日”。《大戴礼》云： “五月五日蓄兰为沐浴。”