海明威自然生态观的回归
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Vol.33No.6Jun.2012第33卷第6期2012年6月赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版）Journal of Chifeng University （Soc.Sci ）生态批评(ecocriticism)一词由美国学者威廉·鲁克尔特（William Rueckert ）1978年在他的《文学与生态学：一次生态批评实验》（Literature and Ecology:An Experiment in E-cocriticism ）一文中首次提出，文章在《衣阿华评论》1978冬季号上刊出，明确提倡“将文学与生态学结合起来”，强调批评家“必须具有生态学视野”。
美国生态批评的主要倡导者和发起人彻丽尔·格罗特费尔蒂的定义：“生态批评是探讨文学与自然环境之关系的批评。
”作为一种文学批评理论，生态批评是研究文学与物理环境之间关系的学问，探讨文学所揭示的人类与其他物种之间的关系，挖掘并揭示生态危机的思想文化根源———人类中心主义导致的人类在思想、文化、科技、生产和生活方式、社会发展模式如何影响、甚至决定了人类对自然的恶劣态度和竭泽而渔式的行为，导致环境的恶化和生态危机。
从根本上来说，生态批评主要是一种生态危机现实迫切需要的思想批评，是以生态整体观、系统观、动态平衡观作为主导思想的，以文学作品为媒介的文化批评。
站在地球生态的立场上来研究文学，探讨人与自然的关系，以唤起人们对生态环境的保护意识，从而建构一种更为合理的生态理念。
正如唐纳德·沃斯特所指出的：“我们今天所面临的全球性生态危机，起因不在生态系统自身，而在于我们的文化系统。
要渡过这一危机，必须尽可能清楚地理解我们的文化对自然的影响……研究生态与文化关系的历史学家、文学批评家、人类学家和哲学家虽然不能直接推动文化变革，但却能够帮助我们理解，而这种理解恰恰是文化变革的前提。
”生态批评也可从生态文化角度重新阐释传统经典文学，从中解读出被遮蔽的生态文化和生态美学意义，并重新建立人与自然、人与大地的诗意审美关系。
海明威的《老人与海》是其冰山理论的代表作，以其建构的“硬汉精神”震撼了整个欧美文坛，评论界普遍认为这是海明威走出“迷惘的一代”的悲观、幻灭后的一部巅峰之作，无论是其作品意蕴，还是其艺术表现形式，都具有里程碑的意义。
主人公圣地亚哥一直被人们视作体现自我价值、征服自然的圭臬。
体现了人类坚忍不拔的斗志和不怕牺牲的精神。
近年来，随着环境危机的日益加剧，研究人与自然关系的生态写作和生态批评也越来越受到人们的重视，国外海明威研究已引入生态批评的视角，越来越多的人开始重新审视、反思这部经典巨著，研究海明威与自然界的关系。
海明威是热爱自然的作家，他笔下的大自然生机盎然，绚丽多姿，充满着无穷的魅力。
莽莽苍苍的森林，奔腾不息的河流，波涛汹涌的大海，树木葱郁的青山为海明威提供了取之不尽的创作源泉。
但海明威对待自然的态度是复杂的、矛盾的，特别是在他的早期作品中，他一方面表现出热爱、赞美自然，对遭到破坏的自然予以同情和关注，表现出一种非人类中心主义的自然观，另一方面他又爱好通过血腥残杀动物体验快感，表现出渴望征服自然的人类中心主义态度。
如《非洲的青山》中的追猎者与猎物、《一个非洲故事》中小戴维与大象等，这里的狩猎俨然成为人类自己勇气和尊严的求证方式。
在《非洲的青山》里，海明威把非洲称为狩猎者的“天堂”，自称“以追猎为幸福”。
作品中详细描述了人们追猎过程中的心路历程：因追猎失败而感到苦恼、嫉妒，因追猎成功而自豪、狂喜。
动物被猎杀后四处弥漫的血腥味却使狩猎者陷入一种近乎痴狂的兴奋状态。
这时的海明威是残忍的、狂妄自大的，以猎杀动物为手段体现所谓的硬汉勇气和智慧。
他写到“我不在乎杀死任何东西，任何动物，只要杀得干净利落，反正它们早晚都得死，我丝毫没有负疚感。
我们吃动物的肉，收藏它们的皮和角”此时的海明威是以征服自然为荣、挑战自然为乐的。
但在《老人与海》这部作品中，海明威对人与自然的关系进行了哲学思考，生动地向读者展示了他对人类生存环境的关注和尊重自然的生态文化意识，形成了回归自然、返朴归真的思想，体现了海明威自然生态观的回归。
一、《老人与海》的生态观念《老人与海》是海明威根据一位古巴渔夫的真实经历创作的，作品用摄像机般的写实手法记录了老渔夫圣地亚哥孤身一人在人迹罕至的远海上与大马林鱼及鲨鱼搏斗三天三夜的全过程，塑造了又一个经典的“海氏”硬汉形象。
在84天出海都一无所获，既要面对其他渔夫的嘲笑又要忍受唯一伙伴离去的黯然情况下，老渔夫依然决定扬帆远航，向大海的深处进发。
在六百英尺的深海处他终于钓到了一条罕见的、硕大无比的马林鱼。
鱼与圣地亚哥相持了整整两天两夜，并把他和船一起拖向远海。
圣地亚哥在这两天两夜中经海明威自然生态观的回归张玉荣（浙江理工大学外国语学院，浙江杭州310018）摘要：海明威晚年作品中的生态意识与其早期作品相比有了很大的改变。
文章探讨了《老人与海》中海明威对深层生态学意识和人类中心主义的反思，体现了海明威自然生态观的回归，为当今生态文明思考如何摆正人与自然的关系提供了有益的借鉴。
关键词：深层生态学意识；人类中心主义反思；自然生态观中图分类号：I054文献标识码：Ａ文章编号：１６７３－２５９６（２０１２）０６－０１２８－０２１２８－－历了从未有过的生死考验。
人最终降服了鱼，但最终敌不过大自然的复仇———当圣地亚哥拖着大鱼回航时又遭遇了更强壮的对手———鲨鱼的进攻。
孤独的老人在茫茫大海上用尽一切办法奋力与鲨鱼进行了三天三夜的殊死搏斗，鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上乱扎。
刀子折断了，他用短棍。
短棍也丢掉了，他用舵来打。
终于，老渔夫打退了鲨鱼的进攻，十八英尺的大马林鱼却成了一副骨架。
在更为强大的自然面前，他的失败是早就注定了的，但他的生命价值得到了充分的体现。
他像海明威塑造的所有硬汉一样，喊出了“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败”的口号，保持了压力下的优雅风度，勇敢地面对失败，取得了精神层面上的胜利。
这是海明威对人与自然关系的哲学思考，体现了一种深邃的生态思想，即人与自然是相互依存、对立统一的。
老人与马林鱼及鲨鱼的搏斗是人与自然界对立斗争的写照。
大自然养育了人类，一个人不管有多么智慧、多么坚强，都不可能脱离对大自然的依赖。
人与自然既有对立的一面，也有统一的一面。
海明威的冰山原则在这部作品中得到了充分的体现。
海明威笔下的自然固然有与人对立的一面，但是他经常从人与自然的统一中揭示生命的本质。
在他的笔下，大自然是生命的源泉：“生命是山坡上微风吹拂中起伏的田野，生命是一只翱翔在空际的雄鹰……是山冈、是河谷、是河流，是岸边的树林，是远方的原野，是身后的山峦”。
《老人与海》中的老人与大海是相依为命，融为一体的。
老人把海洋看作善良而任性的女性。
他视大海和海里的生物为朋友，认为人和万物是处于同一生命层次的生物；人与生物之间，只有形状大小和智力高低之分，而没有高低贵贱之别，人与任何一种生物在对立的同时又平等相处。
他也会为了黑色小燕鸥和海燕指责海洋的残暴。
风是他的朋友，鱼是他的兄弟，甚至连天上的星星都是人类的朋友。
他崇尚强者，把马林鱼视为朋友，认为“谁也不配吃它”，最后还爱上了它；对于来袭击自己猎物的巨鳖，老人也称赞它的美丽和勇敢。
这是一种回归自然的生态整体观，圣地亚哥寻求的是自我与自然整体，以及整体中的各个其他组成部分的一种和谐、稳定、共生共存的密切关系。
文中圣地亚哥对失败的原因进行反思时说到:“我真不应该出海这么远的”，“我出海太远了”，这是一句意味深长的话。
人的生存与自然界万物是相互联系的，我们不能企图向自然无节制、无理性地索取，不能“走得太远”。
否则必将遭受大自然规律之无休止的报复与不可想象的严惩。
人类以空前的规模和速度作用于大自然，在为自己创造日益丰富的物质财富的同时却尝到了人类中心主义给人类自己带来的苦果：臭氧空洞，温室效应，全球变暖，物种灭绝，资源枯竭，大气污染，人口爆炸，土地侵蚀和沙漠化等等。
这些现象已经严重地威胁着人类自身的生存。
二、《老人与海》的生态意义《老人与海》中体现出的深层生态学意识和对人类中心主义的反思，为当今生态文明思考如何摆正人与自然的关系提供了有益的借鉴:在生态系统中，人与其他自然物是统一化、多元化的平等伙伴关系。
人类在自然界中的中心地位是相对的，并非只有人类能够作用于大自然，大自然对人也有反拨作用。
人类要懂得合理开发利用大自然，更要充分尊重大自然，维护人与自然的和谐发展。
回归自然的倾向一直是美国文学的一大主题。
作为“迷惘的一代”的代表作家，海明威主张回归自然，以反抗文明社会的虚无、颓废和无意义。
虽然海明威在其创作的前几十年里，一直坚信“人生是一场孤独的斗争，在它的背后意识不到任何意义”。
但是回归自然的思想贯穿于他的许多作品中。
尤其在《老人与海》中，我们看到老人在远海历经了孤独的生死搏斗后，意识到了自己“出海太远了”的自负给大马林鱼和自己带来的灾难，也在一定程度上思考了人与自然、自己与他人的关系，尽管他孤身一人，但他并不孤独。
老人在海边过着简朴、单纯的生活。
他与大海和睦相处，没有忧愁，没有烦恼，心满意足。
这已经不再是以往海明威作品里的盲目的硬汉形象。
海明威回归自然的思想代表着现代主义回归自然的倾向。
这种回归是积极的、主动的，旨在对抗虚无、异化和绝望，标志着海明威自然观的成熟。
三、结语《老人与海》是海明威晚期的主要作品。
这是他一生思想和艺术探索的总结。
探讨海明威作品的生态思想既有利于我们更深刻地了解海明威的作品，同时也可帮助我们正确认识人与自然的辩证关系，增强人们与自然和谐相处的生态意识。
在人类赖以生存的环境日益受到严重威胁的今天，探究海明威生态思想有着深远的现实意义。
《老人与海》中隐含的自然生态意识和人文生态价值为人类的生存现状和未来的发展出路提供了一种参考。
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