孔子孟子庄子老子韩非子墨子名言赏析（看到8页）
孔子名言
1、敏于事而慎于言。
【译文】人应在做事上主动积极但在说话上谨慎。
3、人而无信，不知其可。
【译文】一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
4、：君子欲讷于言而敏于行。
【译文】君子说话要谨慎，而行动要敏捷。讷nè：语言迟钝，不善讲话敏：敏捷
6、听其言而观其行。
【译文】听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
10、己欲立而立人，己欲达而达人。
【译文】自己立身修德，也要让别人立身修德。自己通达事理也要让别人通达事理。
14、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
【译文】发奋用功连吃饭也不记得，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。
21、见小利则大事不成。
【译文】贪图小便宜就做不成大事。
22、不在其位，不谋其政。
28、道听而途说，德之弃也。
【译文】路上听来便在路上传播,这是有道德的人应该抛弃的作风。
31、不义而富且贵，于我如浮云。
【译文】君子要取财有道，由不义之财得来的富与贵，对本人来说就像浮云一般没有任何的意义。
48、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。【译文】孔子说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习。
55、人有不为也，而后可以有为。
【译文】人要放弃一些事情不做，然后才能做成事业。
57、其进锐者, 其退速
【译文】前进太猛的人，后退也会快。
59、生于忧患而死于安乐也。
60、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
66、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
【译文】仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。
67、民为贵，社稷次之，君为轻。
【译文】百姓最为重要，代表国家的土神谷神为次，君主为轻。
孟子的名言警句
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）
[译文] （孟子说：）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）[译文] （孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，
那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”
孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上） [译文] （孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”（尽心下）
[译文] （孟子说：）“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。”
2、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
15、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
译：杨子主张为我（自己），尽管只要拨掉一根汗毛而有利天下，他也不肯干。墨子主张兼爱，即使磨光秃头顶走破脚跟只要有利天下，他也愿做。（用儒家的中庸之道批驳杨、墨二家“执一”的片面主张）
（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考
便不能获得。
（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。•如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
（16）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
（27）贤者在位，能者在职。
【译文】使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。
（28）尊贤使能，俊杰在位。
【译文】尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。
（40）祸福无不自己求之者。
【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。
（41）君子不怨天，不尤人。
【译文】君子不抱怨天，不责怪人。
（47）恭者不侮人，俭者不夺人。
【译文】对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人
不会抢夺别人。
（53）君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；•仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
【译文】君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，•兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；•得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
（54）不耻不若人，何若人有？
【译文】不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？（55）穷则独善其身，达则兼善天下。
孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子〃离娄上》
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。（人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。）
祸福无不自己求之者。（祸害或者幸福没有不是自己找来的。）
《庄子》名言名句
一、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——《庄
子〃齐物论》
【译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
【解】立身处世，亦不妨从中借鉴。
三、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子〃逍遥游》
【译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。【解】从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
六、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子〃养生主》
【译】以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。【解】说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语，都出自这里。
七、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子〃人间世》
【译】用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的）过错。
【解】假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。
八、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子〃齐物
论》
