数列家珍，发现品质——解读名城宁波文化遗产
徐建成
宁波文化的厚度——河姆渡文化和上林湖越窑遗址（照片：河姆渡遗址博物馆、田螺山遗址陈列馆、上林湖越窑遗址）
河姆渡遗址位于浙江省余姚市河姆渡镇，总面积约4万平方米，文化堆积厚度4米左右，叠压着4个文化层，年代约为公元前5000-3000年，也就是距今70000年前。2001年底发现的田螺山遗址位于余姚三七市镇相岙村，西南距河姆渡遗址约7公里。遗址总面积3万多平方米，文化堆积最厚处超过3米，叠压6个文化层，形成年代距今约7000—5500年。在已经发掘的800多平方米的遗址区内，出土了多层次干栏式建筑及墓葬、食物储藏坑等遗迹，2000多件陶、石（玉）、骨（角、牙）、木等遗物，大量的动物骨骸、稻谷谷壳、炭化米粒、菱角、橡子、葫芦等遗存。田螺山遗址是迄今发现的河姆渡文化遗址中地面环境最好、地下遗存较为完整的古村落遗址。目前已经建成田螺山遗址发掘现场展示馆。目前河姆渡文化分布范围最大的聚落古遗址，则是20世纪70年代末发现的鲻山遗址，位于余姚丈亭汇头村鲻山东南麓。这些遗址都为中国史前社会史、建筑史、艺术史和稻作农业史提供了丰富的资料。前不久，余姚举办了第二届国际河姆渡文化节。历时两天的“全球视野：河姆渡文化国际学术论坛”取得了丰硕成果。共有来自美国、英国、澳大利亚、新西兰、日本、加拿大、韩国、印度以及国内北大的近80名专家学者，交流了22篇论文。可以说，对于河姆渡文化的研究，目前正在世界范围不断深化。此时此刻，人们不尽回想1973年夏天那一次震惊世界的发现和挖掘，为中华文明的发祥树立起了一个如此闪亮的座标。
回顾宁波历史文化的重大发现，要追溯到上世纪二三十年代。最先发现的一张宁波文化名片，不是天一阁，不是保国寺，更不是沉睡7000年的河姆渡，而是上林湖畔“文明的碎片”—越窑青瓷遗址。这张名片的发现者是中国近代享誉世界的陶瓷专家，故宫博物院研究员陈万里。他的脚步寻觅到了宁波慈溪上林湖畔，在上林湖的越窑遗迹废墟中，年复一年的寻找着中国青瓷文化的发祥，寻觅到了中国对人类文明史作出的杰出贡献。检拾起上林湖畔大量堆积的青瓷碎片，我们可以感受到宁波文化的骄傲。上林湖越窑遗址目前被列入中国首批100个大遗址序列，也是宁波迄今为止唯一一处最先确认进入中国申报世界文化遗产预备名单的不可移动文物。
宁波文化的深度——东海水域的沉船与“海上丝绸之路”文化（照片：古船、水下考古作业）
东海水域自古以来存在着中华文明的“蔚蓝色”基因。宁波城市的发展也是从渡口抵达江口再到海口。自唐宋以来，宁波作为中国“海上丝绸之路”起航地，对于东亚经济文化圈的形成和发展作出了重要贡献。所开辟的“海上陶瓷之路”、“海上茶文化之路”、“海上佛教之路”、“海上书籍之路”、“海上建筑技术之路”等对中华文明的传播和影响，发挥了重要作用。迄今为止，韩国的新安沉船、印尼的井里汶沉船就足以说明了宁波在“海上丝绸之路”文化中的地位。而在宁波境域，迄今也已发现唐、宋、明、清共5艘古船，包括龙舟、货船、战船，其数量、种类之多，全国罕见。从1998年开始，宁波坚持了十年的时间，把握文博事业领域拓展的战略眼光，通过人才队伍培养、引进，积累一些水下探摸和调查
等成果，逐渐成为中国水下文化遗产事业发展的重要力量，水下考古宁波工作站正式升格为中国国家博物馆水下考古宁波基地。国家水下文化遗产保护宁波基地正式挂牌、奠基。不久的将来，东海水域的沉船终会像“南海1号”、“南澳1号”那样浮出水面，宁波文化的深度也将由此被打捞与揭示。
宁波文化的高度——浙东学术文化史迹和四明文献（照片：白云庄、王阳明故居、四明丛书）
这座城市文化的高度在于出了两位伟大的思想家：王阳明和黄宗羲。他们在明清时期中国思想史上占据着重要峰位。在他们之前，杨简可谓为甬上第一人师。之后，有王应麟、胡三省、程端学等人的传承和创新。到了明正德、嘉靖年间，甬上才子俊杰辈出，原创、原著的四明文献积累万卷，商业繁荣资本萌芽促动了文化的革新，在此基础上，心学的诞生成就了王阳明和他的众多弟子们。而随后明清朝代发生更替，反明复清的斗争，遗民气节的保持，中国封建皇朝下的社会民众反抗与起义逐渐从军事武装演变为思想武装的萌动，浙东史学派由此形成，黄宗羲到达甬上开设证人书院，收纳甬上俊才为子弟，产生了万斯同、全祖望等人的文化衣钵。普世性的历史人物观和朴素的民主主义思想逐渐改造了社会“经世致用”的发展环境，宁波城市发展和行业分工逐渐左右了文人志士、门庭望族的转型，为宁波近现代开埠的到来奠定了秩序基础，也产生了中外战争的导火索。回顾和反思，为什么清末民初，革命志士、民主人士如此推崇黄宗羲、万斯同、全祖望的文献思想成就，为什么宁波商帮能够替代晋帮、徽帮的作为和影响，为什么宁波绅士望族会出现“教育救国”、“实业救国”、“革命救国”、“文化救国”等多元价值的舍生取义，以及孙中山来甬演讲冀望于甬人，原因也许皆在于此。
宁波文化的风度——藏书文化和书香门第（照片：天一阁、伏跗室）宁波城市曾经有日、月二湖。湖边人家皆为读书人，读书人最大的爱好便是藏书。从南宋开始，宁波有多少藏书楼在烟雨之中。有2400多名读书人通过读书、藏书考中进士，获取功名，异乡为官，做到“勤政廉事”。这种风度写入了全国多少地方府志、县志，恐怕很多学者尚未研究，作出答案。迄今为止，作为我国现存最古老的私家藏书楼天一阁已经名扬海内外，一个家族经过十三代的“书藏古今”接力，成就了一个中华文明薪火相传的奇迹，成为了“南国书城”（潘天寿题）、“江南敦煌”（郑振铎语）。除天一阁之外，宁波城区内尚存六家有名的藏书楼，分别是：位于月湖的烟屿楼、水北阁、位于孝闻街的伏跗室、位于天封塔下的蜗寄庐、位于郁家巷（月湖盛园）的近性楼，位于镇明路的盛炳纬藏书楼等。此外，在月湖历史街区、秀水街历史街区、永寿历史街区等尚存大量古建筑群，在古建筑群中根据考证，尚隐藏着众多读书人的书房和无人知晓的藏书楼。可以自豪地说，藏书之风，宁波自古就有，保存今日，弘扬光大。明代嘉靖二年状元、深受嘉靖重爱的姚涞曾豪言：“读书当与天下后世争雄，长一方不足为也！”宁波读书人胸中有正气，手中有真理，肚里有诚意。一生中可以把人的思维能量和运作能量推到灿烂的极致，勇于探索，开拓创新，所以产生了众多中国科学院院士、工程院院士以及外籍院士。
宁波文化的气度——民族英雄、红色经典和明清海防遗址（照片：张苍水故居、镇海口海防遗址）
