所谓无功,就是勿利于世,有所不为。 目的:不受伤害,享尽天年。
无名:
且昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干,是皆修 其身以下伛拊(爱抚)人之民,以下拂(违逆)其上者 也,故其君因其修以挤之。是好名者也。
天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。 方今之时,仅免刑焉!
(《庄子•人间世》)
所谓无名,就是远离仕途,不求名声。
在这种动荡混乱的社会中,人们看不到自己的 地位、价值和生活希望,不知道应该以何种方式生 存于世,苦闷彷徨,因而陷入无尽的痛苦甚至绝望 之中。
作为先知先觉者,庄子恳切而真诚地告诉人 们应该如何自救,如何解脱,如何在一片混乱 中保持心灵的安宁。他从终极意义上表现出对 每一个个体生命的深刻的、真正的、永恒的尊 重与最大程度的关怀。
而要能够抵御这些诱惑,就要“无己”, “无己”就没有了欲望,自然就不求功名,也 就不会被伤害。
不仅如此,“无己”还使自己与万物融为 一体,达到物我两忘的高超程度,自己的精神 就可以作无挂无碍、无我无物的“逍遥”之游。
“逍遥游”的“游”并不是肉体的飞升,而是 心灵之游、精神之游, 是心灵的逍遥、精神的逍 遥,是彻底忘却了物、我、利、欲的一种绝对自 由的境界。是一种“独与天地精神往来”的境界。
逍 遥 逍遥游
游
逍遥:优游自得的样子。 游:本义,水中浮行。引申为“飘 荡、飞翔”。
庄子(约前369年—前286年),名周, 字子休,战国时代宋国蒙(今安徽蒙城)人。 著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派 的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展 者。
庄子生于一个危机四伏、干戈扰攘,“殊死者 相枕,刑戮者相望”(《在宥》)的乱世。王侯将相 为了追求地位和自身利益的最大化不惜将他人的生 命视如草芥,从而造成当时社会无尽的灾难和深重 的痛苦。