高中《音乐鉴赏》醇厚的中原韵

醇厚的中原韵导学案一、教学目标1、知识与技能：通过学唱《沂蒙山小调》感受民歌魅力，掌握起承转合及鱼咬尾的创作手法。

2、过程与方法：聆听中原地区民歌，感受中原地区民歌特点，总结民歌与创作歌曲的区别。

3、情感态度价值观：通过拓展探究，激发学生对民歌的喜爱和对音乐创作的兴趣。

二、教学重难点学唱《沂蒙山小调》，总结其创作方法三、课前自习知识1、中原地区中原地区：指黄河中下游地区，主要包括河南、山东、河北等三个省份的区域。

中原地区是中华文明的主要发源区之一，这里的音乐具有粗犷的气质、醇厚的情感，诙谐的格调，爽朗的热情。

2、《沂蒙山小调》这首歌又名《沂蒙山好风光》，这首优美动听的歌曲唱红了沂蒙山区，飞遍大江南北，被定为临沂市市歌。

《沂蒙山小调》的前身《反对黄沙会》诞生于蒙山第三高峰——望海楼脚下的临沂费县薛庄镇上白石屋村。

1940年正值抗日战争的艰苦岁月；沂蒙抗日根据地建立不久，日寇经常‘扫荡”，以国民党临沂专员张里元为首的顽固派也时常破坏抗日根据地。

他们利用当地反动势力——黄沙会，与我抗日军民对抗。

为扫除抗日障碍，我费东工委和行署，向黄沙会会员做下大量艰苦细致的政治教育工作，但由于反动派的严密控制，都未能奏效。

最终，我军不得不决定使用武力解决。

1940年6月上旬，根据上级命令，抗大一分校于山东临沂地区的垛庄南山一带参加了反顽战役。

校文工团的编审股长李林和团员阮若珊受主任袁成隆之命，在费县白石屋村借助当地的花鼓调编写了歌曲《反对黄沙会》(《沂蒙山小调》的前身)。

此歌在反顽战役的政治攻势阶段，出色地发挥了瓦解敌人、教育群众、鼓舞我军斗志的重大作用，受到领导和广大人民群众的称赞。

1953年秋，山东军区政治部文工团的李广宗（副团长）、王印泉（研究组组长）、李锐云（乐队队长），因应本团演出工作的需要，将一首他们搜集的民间传唱的无名民歌，重新修改记谱，将原来歌词中的抗日主题，改为歌颂美好家乡的主题，后面又续加了两段歌词，定名为《沂蒙山小调》，从此传遍大江南北的沂蒙山小调正式版本诞生。

人教版高一音乐必修一《醇厚的中原韵》教学设计一、教学目标1、聆听《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》感受、体验中原民歌的醇厚韵味和音乐风格，有进一步学习的愿望。

2、探究这几首民歌的创作方法———鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。

3、认识民歌与创作歌曲之间的区别。

二、教材分析《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》，是一首带有山歌风味的小调，最初流传在山东临沂地区，后传遍全国。

20世纪40年代，抗日战争正处于相持阶段。

在山东沂蒙地区出现了一个一再与抗日武装为敌的反动武装组织——黄沙会。

为了揭露黄沙会的反动面目，山东抗日军政大学第一分校文工团的音乐工作者，选用传统民歌《十二月调》的旋律，填上《打黄沙会》的歌词，歌曲很快在鲁南地区传播开来。

后来，有人将《打黄沙会》的歌词改为赞美沂蒙风光的内容，歌名定为《沂蒙山小调》。

《王大娘钉缸》在河南昌邓县、息县、商城、固始一带，流行着一种民间歌舞形式——地花鼓。

这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。

其演唱内容多为北方各地流传的生活小调。

《王大娘钉缸》就是其中颇具代表性的一首歌舞曲。

地花鼓之所以受到广大老百姓的喜爱，一来是因为它真实地反映人民群众的生活，表现了老百姓的真实情感和对生活的现实性追求；二来是它的表演形式生动活泼，诙谐幽默，富于亲切感。

这首歌曲的旋律，成为《好汉歌》的创作素材。

这在一定程度上说明了民歌乃是作曲家的创作源泉之一。

三、教学重点：通过聆听《沂蒙山小调》和《王大娘钉缸》，在体验、感受的基础上认识民歌的地方风格与生产劳动、语言特点有密切关系；认识鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。

四、教学难点：通过聆听、比较、体验等方式，了解民歌与创作歌曲之间的区别及民歌与专业音乐创作之间的关系。

五、教学方法1、听赏法2、讲解法3、体验感受法4、对比法六、教学准备多媒体课件、电子琴等七、教学过程导语:同学们，今天，让我们一起走进中原大地，感受、体验中原民歌的醇厚韵味和独特风格。

我们首先来了解、欣赏一首在全国广为流传的民歌，大家知道它是哪首歌吗？授新课:1、《沂蒙山小调》（1）简介山东民歌《沂蒙山小调》。

高中音乐人音版必修《音乐鉴赏》第二单元《第四节：醇厚的中原韵》优质课公开课教案教师资格证面试试讲教案
1重点难点
学习重点:通过赏析《沂蒙山小调》和《王大娘钉缸》,在体验、感受的基础上认识民歌的地方风格与当地生产劳动、语言特点的密切联系,并认识“鱼咬尾”及“起承转合”。

学习难点:通过聆听、比较、体验等方式,了解民歌与创作歌曲之间的区别以及民歌与专业音乐创作之间的关系。

2教学目标
1、知识与技能:通过聆听《沂蒙山小调》和《王大娘钉缸》,在感受和体验的基础上,认识民歌的地方风格与生产劳动、语言特点之间的密切关系。

并认识“鱼咬尾”及“起承转合”四句式的结构方法。

2、过程与方法:通过引导学生“听、唱、思、议、看”,全方位开拓其思维,使学生们了解民歌与创作歌曲之间的区别,以及民歌与专业音乐之间的关系。

3、情感与价值观:通过聆听,准确体验《沂蒙山小调》和《王大娘钉缸》的音乐情绪,培养学生对我国民族音乐的兴趣,使学生理解和尊重文化的多样性。

3教学过程
通过赏析《沂蒙山小调》和《王大娘钉缸》,在体验、感受的基础上认识民歌的地方风格与当地生产劳动、语言特点的密切联系,并认识“鱼咬尾”及“起承转合”。

1【导入】问题导入。

导学案醇厚的中原韵一、教学目标、知识与技能：通过学唱《沂蒙山小调》感受民歌魅力，掌握起承1 转合及鱼咬尾的创作手法。

、过程与方法：聆听中原地区民歌，感受中原地区民歌特点，总结2 民歌与创作歌曲的区别。

、情感态度价值观：通过拓展探究，激发学生对民歌的喜爱和对音3 乐创作的兴趣。

二、教学重难点学唱《沂蒙山小调》，总结其创作方法三、课前自习知识 1、中原地区中原地区：指黄河中下游地区，主要包括河南、山东、河北等三这里的音乐中原地区是中华文明的主要发源区之一，个省份的区域。

具有粗犷的气质、醇厚的情感，诙谐的格调，爽朗的热情。

、2《沂蒙山小调》，这首优美动听的歌曲唱红了沂蒙这首歌又名《沂蒙山好风光》山区，飞遍大江南北，被定为临沂市市歌。

《沂蒙山小调》的前身《反对黄沙会》诞生于蒙山第三高峰——望海楼脚下的临沂费县薛庄镇上白石屋村。

年正值抗日战争的艰苦岁月；沂蒙抗日根据地建立不久，日1940，以国民党临沂专员张里元为首的顽固派也时常破坏寇经常‘扫荡”- 1 -与我抗日军民对抗。

抗日根据地。

他们利用当地反动势力——黄沙会，向黄沙会会员做下大量艰苦细为扫除抗日障碍，我费东工委和行署，致的政治教育工作，但由于反动派的严密控制，都未能奏效。

最终，我军不得不决定使用武力解决。

抗大一分校于山东临沂地区的垛根据上级命令，年6月上旬，1940校文工团的编审股长李林和团员阮若珊庄南山一带参加了反顽战役。

受主任袁成隆之命，在费县白石屋村借助当地的花鼓调编写了歌曲。

此歌在反顽战役的政治攻)(《沂蒙山小调》的前身《反对黄沙会》势阶段，出色地发挥了瓦解敌人、教育群众、鼓舞我军斗志的重大作用，受到领导和广大人民群众的称赞。

（研王印泉（副团长）年秋，山东军区政治部文工团的李广宗、1953，因应本团演出工作的需要，将一首、李锐云（乐队队长）究组组长）将原来歌词中的抗重新修改记谱，他们搜集的民间传唱的无名民歌，日主题，改为歌颂美好家乡的主题，后面又续加了两段歌词，定名为，从此传遍大江南北的沂蒙山小调正式版本诞生。

文化·音乐·课堂——优秀课例《醇厚的中原韵》评析音乐在我们日常生活中扮演着十分重要的角色，它能够激发我们的情感，激励我们前行。

优秀教学例子也是学习音乐的重要组成部分，《醇厚的中原韵》就是一个很好的例子。

《醇厚的中原韵》是一首歌曲，歌曲以中原文化为主题，歌词贯穿着古典文学的风格，把七种不同的文学元素融合在一起，唱出了人们对祖国的深情思念。

课堂上，老师在分析歌曲的时候，就会把它从文学的角度来分析。

如末句“故乡，无限深情，中原古老韵味”，就可以看出学生对中原文化认识的深刻，古老韵味也让人们怀念故乡，感受中华文化独特魅力。

当课堂开始讨论和探讨时，老师会让学生先就歌曲的某些段落和词汇进行改写，让学生理解歌词中所涵盖的文学内容。

学生们听完老师的分析，纷纷尝试着改写歌词，有的是对时代变迁的感悟，有的是青春的憧憬，还有的是对母校的特殊的情感，让人感受到学生们的卓越才华。

在老师的指导下，学生们可以更加深入地了解歌曲的文学元素，理解中原文化的韵味，让文学理论更加活跃起来，让文学与学生之间建立起更加有效的沟通桥梁。

同时，教师也会根据学生的改写，扩展课堂教学内容，让学生们真正从课堂的教学活动中体会到文学的力量。

而且，老师还会引入当代新实践，把课堂活动与日常生活紧密结合，让学生更好地理解和认识中华文化的根源以及其对今天的影响，让学生能够更加深入地探索中华文化的独特之处。

《醇厚的中原韵》是一首非常优秀的歌曲，在课堂中有着深远的影响力，也让学生更加深刻地理解中华文化的传统。

而优秀教学活动是把学生们带入中华文化广阔的海洋的必备大船，在老师和学生共同努力下，把文学理论与生活深度融合，让文学更加活跃起来，让文学与学生文化之间的距离更近一步，把中华文化的精髓写入学生的心中，从而让文学的收获更加丰硕。

音乐鉴赏醇厚的中原韵中原大地是历史悠久的文化聚集地。

在这片土地上，孕育出了无数的文艺精品，其中最为引人入胜的，要数音乐了。

中原韵，也称为黄河韵，其浓郁的文化底蕴更是让人为之着迷。

一、中原韵的历史渊源中原韵是指源于中原地区的音乐，包括山西、河南、陕西等省。

早在殷商时期，中原地区就已经有了歌舞表演的文化活动。

到了唐朝时期，中原地区的音乐达到了一个高峰，有“大唐盛世”之称。

至今，中原韵依然保持着独特的味道和风格，经久不衰。

二、中原韵的艺术特点中原韵的音乐节奏明快而富有感染力，整个音乐流畅自然，别具一格。

它还有很多与众不同的艺术特点，比如琴、瑟、箫、笛、鼓等器乐，以及较为古朴自然、富有传统文化气息的歌唱形式，不管是从曲式结构还是从音乐表现手法来看，都折射出中华文化的独特魅力。

这些特点赋予了中原韵深厚的文化意义，在音乐鉴赏方面更是令人神往。

三、中原韵对我们的启示中原韵在历经千百年的沧桑岁月后，依旧在中华文化的传承中扮演着重要的角色。

作为我们的中华民族的文化瑰宝，中原韵不仅对我们的音乐鉴赏有着重要的启示和示范作用，更寄托了许多我们需要重新认识的、对于生命和情感的反思。

它可以启迪我们去认识、去感受自己生命中的重要事物，以及如何用心去追求内心的美好。

中原韵的音乐大气、豁达，它所散发出的气息和韵味，为我们的审美体验注入了新的力量和审美品感。

我们也应当从中汲取更多的养分，让它成为一种可贵的文化资源，帮助我们重新认识自己的文化根源、塑造自己的审美品味。

总之，中原韵为我们提供了一个全新的视野，让我们更深刻地感知和认识自己的文化根源，以此来激励我们坚强自信地前行。

在中原韵的音乐氛围下，我们可以沉浸在音乐中，体验这种独特的中华文化所传出的历史韵味和文化意蕴，从而领略到最为深沉纯粹的音乐鉴赏之美。

新课标人音版高中音乐鉴赏第二单元第四节《醇厚的中原韵》教学案例选用教材：人民音乐教育出版社普通高中《音乐鉴赏》第二单元第四节《醇厚的中原韵》。

授课年级：:高中一年级教学内容：欣赏三首中原民歌，分别是山东民歌《沂蒙山小调》、河南民歌《王大娘钉缸》、河北民歌《孟姜女哭长城》，以及相关的音乐知识的掌握。

教学目标：1、聆听民歌，感受、体验感受、体验中原民歌的醇厚韵味和音乐风格。

2、探究、认识“起、承、转、合”四句式的民间音乐创作方法，了解中原民歌的体裁、调式和音阶,认识民歌的变异性特征。

3、初步认识民歌与创作歌曲的区别。

教学重点和难点：1、了解中原民歌的体裁、调式及“鱼咬尾”和“起承转合”的创作手法,感受、体验中原民歌的醇厚韵味和音乐风格。

2、认识民歌变异性特征。

教具：钢琴、多媒体播放器、教学光盘、自制的多媒体课件。

教学过程:一、情境创设在《沂蒙山小调》的背景音乐下，播放沂蒙山区地方风光以及劳动人民的生产、生活场景。

用家乡的美景及音乐，引出：中原大地，师生共同讨论：中原的地理位置以及那里的民歌。

我国中原地处太行山以南，燕山以南，黄河下游，以华北中原为主，主要有山东、河南、河北等几个省份，这里民歌丰富，地方风格相当浓郁。

同学们，音乐就在我们身边，就在我们中间，今天，让我们一起走进中原大地，感受、体验中原民歌的醇厚韵味和独特风格。

首先，我们来欣赏由我们家乡飞出来的中国著名民歌《沂蒙山小调》。

二、欣赏与体验（一）山东民歌《沂蒙山小调》1、引导学生阅读教材内容，初步了解歌曲的诞生背景，旋律、结构方面的特点，教师适当补充。

2、对比聆听（1）欣赏由著名歌唱家王世慧演唱的《沂蒙山小调》版本，同时播放老师在费县白石屋自拍的DV录像，让学生了解歌曲的诞生地，以及当地人民群众的生活状况，并思考：这首民歌表现了怎样的思想内容和情绪？由几个乐句构成？是什么调式？前句的最后一个字就是后句开头的字，在文学创作中叫作什么？王世慧演唱的这首民歌的特点及风格。

《醇厚的中原韵》说课稿各位评委、各位领导、各位老师：您们好。

我是_____ ,能参加这次的教师技能大赛，对于我来说，既是一次锻炼，又是一种提高。

所以，请允许我代表所有的参赛选手，向支持这次大赛的学院各级领导、在座的评委老师以及我们的指导老师致以衷心的感谢，谢谢您们。

今天我说课的题目是《醇厚的中原韵》，由人民音乐出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《音乐鉴赏模块》中的第二单元：腔调情韵一一多彩的民歌中第四节。

下而我从五个方而作简要说明向大家详细地讲解我对这节课的安排。

一、说大纲根据《课标》要求，欣赏民歌的学习是音乐教学中一个重要组成部分。

通过欣赏不同风格、不同体裁的民歌从而加深同学们对祖国的热爱，并扩大音乐视野, 提高欣赏音乐的能力。

二、说教材1、教材分析：《醇厚的中原韵》是人音版高中音乐鉴赏第二单元《腔调情韵一一多彩的民歌》第四节的教学内容。

木单元内容旨在通过学习中国传统音乐, 感受、体骑音乐中的民族文化特征，认识、理解民族民间音乐与人们生活、劳动、文化习俗的密切关系；并能以思想性和艺术性相统一的原则，对接触到得音乐作品或社会咅乐生活现象做出恰当的评价及选择。

本课将主要欣赏学习中原民歌最具代表性的《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》和《孟姜女哭长城》。

《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》，是一首带有山歌风味的小调，其旋律舒展，感情奔放，在全国各地颇具影响，声誉极高。

《王大娘钉缸》是一首轻松、明快.、幽默、诙谐的民间歌舞曲。

《孟姜女哭长城》的故事家喻户晓，它深刻地揭露了封建社会残酷的徭役制度带给普通老百姓的只能是痛苦的牛活和悲惨的命运。

2、教学目标：1）、聆听中原民歌，感受、体验歌曲的音乐情绪，认识民歌的变异性特征。

2）、在感受、体验中原民歌音乐风格的基础上，认识民歌的地方风格与生产劳动、语言特点有密切关系，民歌的地方风格突出地表现在歌曲的节拍、节奏、调式等因素上。

3）、探究这几首民歌的创作方法一一鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。