自然辩证法结课作业

1.根据马斯洛需求层次,分析你自己所处的层次,如何提升自己的层次?

马斯洛需求理论说人的需求是分五个层次，分别是：生理需求、安全需求、爱与被爱的需求、最终的需求和自我实现的需求。马斯洛理论说，只有低一级的需求实现人才会有更高一级的需求。其实现实中，人的各种需求是同时存在的，只不过是不同时间，有不同的需求占据优势地位，人们就会优先满足优势需求。但是优势需求也没有特定顺序。

首先生存问题几乎是不用担心的，安全层次在大学环境下应该是可以得到满足的，社交层次需求对我而言也是可以达到的，现在的问题就是自我实现层次的空缺。所以需要加强自我的修养，树立良好的人生观、价值观、社会观。

2.反思手机：一天自己花在手机上的时间？有什么收获？长期玩手机的不利有哪些？

自己一个人的时候，总是会掏出手机，可是到手机没电了，就不知道该干嘛了，那时候我就会想，到底手机给我们带来了什么，我们一天到晚在用着手机，扣扣微博，我们跟好友不停地互动着，可是到我们见面时，我们又在干嘛，一个个寒暄一番然后就开始默不作声的玩手机，在这个浮躁的社会，我们在手机上，究竟是得到的多，还是失去的多。

每天花在手机上的时间基本都在2小时左右，除了聊天就是刷网页看新闻。这样确实丰富了我的见识，了解一些可能永远不会亲身经历的事，但也使我越来越依赖手机，不管是学习还是吃饭总会拿出手机玩一会。长期玩手机首先会加重眼睛近视，容易引起用眼疲劳，尤其是是晚上躺床上玩手机对眼睛伤害更大。其次，长期用手机聊天会弱化我们的交际能力，虚拟的聊天环境和现实的聊天环境是不一样的，习惯了虚拟世界的聊天很容易脱离社会，变得不会与人交际。最后，长期玩手机还会引起手部肌肉的变形，尤其是长期一只手玩手机，容易造成类似于“鼠标手”的疾病。

3.社会真的发展进步了吗？

中国现在的社会是经济上极大的进步，而人们的精神信仰和道德水平却是极大的倒退。

物质和财富上的极大进步，道德和人伦的极大倒退；经济基础的极大扩展，思想哲学的极大萎缩；社会创造的极大发挥，国人素质的极大下降；科学技术的空前飞进，人性传统的绝世堕落；社会积累极大增加，个人财富极不公平；国家财富急剧膨胀，贫民生活日趋骤降；社会分配差别极大，两极分化加强；现在社会发展是极度的不平衡，财富分配极度的不均，两极分化极度的严重！富人富的难以想象，他们利用各种权利和权利给予的机会大势敛取财富，而穷人则难以温饱。

自然辩证法论文

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摘要

从古到今，科学技术就一直是国家发展、社会进步的重中之重的战略因素，科学技术的发展直接影响到一个国家的盛衰强弱。山寨现象是近年来社会发展的新兴产物，其体现在生产生活的各个方面。山寨产品已经不再是简单的模仿，而是在模仿的基础上有了改进，添加了新的元素。山寨如此盛行，其对科学技术的进步与创新，有利也有弊，因此，认真看待山寨，仔细分析山寨现象，对科学技术的发展有重要意义。

基于上述原因，本文大致阐述了科学与技术和山寨现象的相关概念，重点分析了山寨现象对科学技术发展与创新的利弊，并提出了山寨现象的启示。

关键字：科学技术；科技发展；山寨

自然辩证法论文

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目录

第1章 引言 ......................................................................................................... 1

1.1山寨现象出现的背景 ............................................................................. 1

1.2山寨产品的出现及案例 ......................................................................... 1

第2章 科学与技术的涵义及其联系 ................................................................. 2

2.1科学与技术的定义 ................................................................................. 2

2.1.1科学的定义 .................................................................................. 2

自然辩证法作业(总4页)

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--内页可以根据需求调整合适字体及大小-- 科学工作者的伦理责任

科学技术是一把双刃剑，在科学技术的引领下，人类社会不断快速发展，生活更加便捷了，劳动强度减轻了，人们的生活更加幸福美满，但是近些年来，随着科技的发展也产生了一系列负面问题，比如信息泄露，垃圾邮件，过度的利用科技对生态环境造成了较大的破坏，转基因的安全问题等等。这些负面的影响促使人们开始重新审视科技，开始思考技术伦理。技术伦理是围绕技术所产生的伦理关系中的道德现象和道德关系，是人们在技术所发生的伦理关系中所应该具有的道德品质、应该遵守的道德规则和应该尽到的道德职责，他是对技术正面价值的维护或扩展和对负面价值的制约或控制。随着技术迅速发展并对自然和人类社会的影响越来越大，极大地冲击了人类社会的传统伦理，迫使人们开始对技术进行伦理思考。?

一．技术发展中的伦理问题?

在西方,“伦理”一词源出希腊文,意为风俗、习惯、性格等,英文形式为ethic。在早期古希腊的哲学家中,这个词曾作为专门术语,表示某种现象的实质或稳定的性质。从亚里士多德开始,这个词最先赋予其伦理和德行的含义,便专门用来表示研究人类道德的科学。责任,通常在两个意义上使用:一是指分内应做的事,如职责、尽责任、岗位责任等;二是指没有做好分内的事,而应承担的不利后果或强制性义务。在伦理学中的责任则是较为新近出现的用语,其词根是拉丁文的“respondere”,意味着“允诺一件事作为对另一件事的“回应”或“回答”,其与和社会角色联系在一起的义务(duty)、责任(obligation)、法律上的应负责任(1iability)含义稍有不同。伦理责任具有前瞻性和目标导向性,它是一种以善与恶为标准的社会责任类型。?

科技工作者的伦理责任指为了人类的生存和发展,科技活动中的个人和团体在整个科研活动过程中应当使自己的活动及其成果有利于人与自然、人与社会的和谐发展、并承担由其活动和成果所直接造成的有害人已的后果。具体来说就是在科研选题、立项时、在项目研究与开发过程中、科技成果应用中科技人员应承担的伦理责任。有的学者认为:科学是探索世界、追求真理的活动,从发展的角度来看是符合社会发展规律的,科学研究的成果越多,对社会的贡献也就越大。有的学者认为,科学知识以及应用可能潜在的给社会带来危险,科技工作者在道义上有责任去避免进行可能对人类有潜在危害的科研活动。?在当代，技术对社会各个领域都产生了广泛而深刻的作用与影响，技术在给人类带来福祉的同时，也给社会带来了许多不良后果，威胁着人类的生存和发展。有关技术的价值也就成为了技术哲学研究的热点问题，要求对技术价值的内涵、技术发展的伦理和道德问题及其对技术发展的影响进行研究，要求在马克思主义技术社会观的指导下把握技术与社会的关系。?技术伦理的产生有一个历史过程。在古代，由于技术仅限于满足人们的生存需要，它并没有成为当时人类伦理的和社会伦理中的主要内容现代技术尤其是高技术的产生与迅速的发展对人类的伦理、道德产生冲击，导致一系列新的伦理问题出现，于是，技术伦理问题才凸显出来。?现代技术发展所引发的伦理方面包括很多方面，而在以下几个方面表现更为突出。

1.原始的自然崇拜是人类自然观的起源

人类右自然观的产生可以追溯到原始社会朦胧的自然意识。在人类社会的初期，由于生产力极其低下，人几乎只能依靠自然的“给予”才能生存。人类在自然的基础之上所进行的创造活动极其有限，因此人们匍匐在自然的脚下，对自然界充满了敬畏。那些能够直接影响人类生存的自然物、自然力、自然现象，被人看成了有人性的、有意志的而其“超人的”实体，从而激起人类对自然的崇拜。人们把自然看作一种外在的、异己的、不可战胜的力量，形成了一种“泛自然的崇拜”。这种观念首先作为一种自然产生的意识甚至是潜意识而存在，还没有形成一定的崇拜形式和规范。而随着原始社会的发展进步，大约在新石器时代的氏族社会中，逐渐形成了原始的自然崇拜和图腾崇拜，出现了较为固定的崇拜对象和简单的崇拜仪式。比如有的以天、地、日、月、星、山、石、海、湖、河、水、火、风、雨、雷、雪、云、虹、狼、虎、豹等各种天体、动物、植物等作为直接的崇拜对象。自然崇拜与人的社会存在有着密切关系，人类原始部落群体因其生活环境不同而具有不同的自然崇拜对象及活动形式。它们表现的非常丰富。

自然宗教的出现是人类自然观的一大进步。当自然崇拜随着原始社会生产力的不断发展日益复杂化、仪式化、规范化、特殊化，自然崇拜也就向着宗教的方向发展了。于是，人们通过集体的偶像、献祭、举行崇拜仪式的方式，表达对自然的理解和对人与自然关系认定。所谓“鬼神”观念、巫师、祭祀、祭司、牺牲等一系列的宗教特征的元素，也随着产生出来。对自然崇拜的宗教活动成为人们生活中必不可少的极为重要的活动。这种情况一直延续到阶级社会的奴隶制时代，所谓“国之大事，在祀与戎”，就反映了这一事实。

2.古代朴素的自然观

进入阶级社会以后，由于生产力的进步，出现了脑力劳动和体力劳动的分离，脑力劳动作为一种“独立”的形态发展起来，为科学和哲学的建立提供了条件。从此人类自然观开始以理论形态的形式表现出来，并且分化出与宗教不同的多种多样的认知观念。我们把这些自然观念统称为古代朴素自然观，它的产生标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教的藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律，是人类在认识自然的道路上的一次巨大进步。人类对自然的认识终于以自然哲学的形式出现了。