【全国百强校】2020年高二上学期期中模拟语文试题

高二（上） 语文期中模拟试卷

一、默写（本大题共1小题，共6.0分） 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 《项脊轩志》中描写项脊轩的大小和面积的句子是“ ______ ， ______ ”。 《陈情表》中李密明确表示先尽孝后尽忠，文中用“ ______ ， ______ ”两句来表明自己对皇帝的忠贞之情。

太史公在《报任安书》中表明写作《史记》的目的是“，通古今之变， ______ ， ______ ”。 二、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共9.0分） 2. 阅读下面这首宋诗，完成各题。 行舟忆永和兄弟 周必大① 一挂吴帆不计程，几回系缆几回行。 天寒有日云犹冻，江阔无风浪自生。 数点家山常在眼，一声寒雁正关情。 长年②忽得南来鲤，恐有音书作急烹③．【注】①周必大：北宋诗人，江西庐陵人，此诗写于作者乘舟北赴吴地（今江苏）途中。②长年：古时对船工的称呼。③《汉乐府•饮马长城窟行》中有“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的诗句。

下列对这首诗的相关内容的分析和概括，不正确的两项是 ______ A．首联紧扣“行舟”写自己水路，离家渐行渐远。“不计程”和叠用“几回”反映此行路途遥远。 B．颈联视听结合，描写时时浮现在诗人眼前的“数点家山”和正飞向诗人家乡的“寒雁”，表现了诗人满怀难于排遣的乡思乡愁。 C．全诗以“行舟”为线索，由挂帆离家始，至吴地烹鱼结，一路行来，写景叙事，自然流畅。诗中不着一“忆“字，却句句含“忆”，把自己对亲人，家乡的思念传达的含蓄隽永。 D．这首七言律诗，用词考究。副词“犹”“自”“常”“正”的运用贴切自然，耐人寻味；动词“冻”则外呈乌云凝重之态，可见天气寒冷之意，内蕴诗人凄凉之心。

简要分析尾联是如何巧妙地表达作者的思乡之情的。 三、语言表达（本大题共1小题，共5.0分） 3. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。 7月12日，“美丽中国•诗意地名--中国地名诗词创作朗诵会”在京举行。朗诵会吸引了来自全国各地的诗人们，有诗坛名家，也有来自田间地头的田园诗人，大家在这里吟诵诗词，交流经验，谈文论道，旨在通过对诗词的赏析和朗诵，品味诗意地名的情怀，普及地名文化知识。《光明日报》作为主流媒体，在此次诗词创作朗诵会中承担起了传播中华优秀传统文化的重担，为传承和弘扬中华优秀传统文化添砖加瓦。

四、现代文阅读（本大题共3小题，共36.0分） 4. 阅读下面的文字，完成各题。 在现代社会来临之前，民歌一直就是时尚。“歌谣所生，宜自生民始也。”作为口头语言艺术的民歌，其起源即昭示着人类的起源。人类自脱离动物界的那一刻起，也就开始了超越性的审美活动，这种审美很自然地体现在他们的言谈歌咏之中。作为中国文学起源佐证的两言《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐肉”，就是越人之歌；而作为中国文学源头的元典《诗经》，其“国风”部分也是民歌歌词的总汇。从先秦的歌谣，到汉魏乐府，再到唐宋间的曲子词、竹枝词等体式的流变，民歌生长在百姓的唇吻和心灵之上，始终是社会风尚的主要组成部分。明代沈德符记录了万历年间江南小调的流行状况：“不问南北，不问男女，不问老幼良贱，人人每之，亦人人喜听之，以致刊布成帙，举世传诵，沁人心腑。”马克思说：“民歌是唯一的历史传说和编年史。”我们也可以说，民歌又何尝不是一部时尚史呢？ 问题是，今天当很多人在叫嚣“娱乐至死”、张扬多元价值的时候，当多数民歌所描述的农耕甚至游牧、渔猎生活情境离绝大多数人已很遥远的时候，我们还需要和民歌生活在一起吗？ 解答这个问题的关键在于我们怎样理解现代性与传统之间的关系。现代性并非一种全然固定的僵死结构，它应该是开放的，既对空间开放，也对时间开放；它应该是一种建构性的场域，在这个场域中间我们可以把现代性变得更加符合人的需要，人的诗意生存的需要。这样来理解，传统就不再是一个被降服、被审判、被耻笑、被切割、被虚假玩弄的概念，而应该是唤起我们敬畏感的、我们借此和世界真诚连接的一种方式。我们通过传统洞开人类生命的本质存在，回归人类应然的统一存在。 民歌正是自传统社会以来，人们和世界真诚连接的一种生命的打开方式。在欣赏民歌的时候，我们感到在传统人文世界中找到了人应该为人的那种存在的方式，我们觉得人应该那样和这个世界进行美好的连接，应该那样诗意地栖居。这种人的本真的状态，并不以样貌的陈旧而过时。反倒是，我们越是在非熟人社会孤独地存在，越需要追寻这种源自文化母体深处的熟稔和亲切。同时，在民歌的歌唱中，艺术活动和人的肉身体验、生命器官高度合一，是在深层次上对人的主体性的高度弘扬。在歌唱中，身体这一自然客体、心灵寓体的能量被强烈激发，人的主体意义被充分地释放，这是艺术的解放，更是人的解放。 今天，我们在理解民歌价值的时候，应该有更宽广和更深沉的追问。唯有如此，我们对民歌艺术存在和发展的生命力才可能会有更多的期待。而对民歌的自信，也正是民族文化自信的一部分。 （摘编自杨晓华《民歌，可以重新成为时尚吗？》）

下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 ______ A．自诞生之日起，人类就自觉地通过言谈歌咏开始了超越性的审美活动。 B．《弹歌》《诗经》同为中国文学源头的元典，二者有着明显的传承关系。 C．借助对民歌的欣赏，人们可尝试感知源自文化母体深处的熟稔和亲切。 D．有了对民歌的自信才会有民族文化自信，民歌也才会有更大发展空间。

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 ______ A．文章以现代性与传统之间的关系为前提，阐述了民歌欣赏与歌唱的价值。 B．文章采用举例和引用手法，简要概述了民歌艺术在中国古代的发展历程。 C．文章基于当今社会生活与民歌自身价值的激烈冲突，将论证推向了深入。 D．文章主要论述民歌是否具有时代价值的问题，整体上采用了层进式结构。 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 ______ A．民歌是唯一的历史传说和编年史，因而在现代社会来临之前一直就是时尚。 B．将现代性视为开放的结构和建构性的场域，将有助于人们理解传统的意义。 C．传统可用来洞开人类生命的本质存在，民歌正是这样一种生命的打开方式。 D．人的主体性的弘扬和主体意义的释放，能够在歌唱民歌的过程中得以实现。

5. 实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 垃圾分类，指按一定规定或标准将垃圾分类储存、分类搬运，从而转变成公共资源的一系列活动的总称。分类的目的是提高垃圾的资源价值和经济价值，力争物尽其用。从国内外各城市对垃圾分类的方法来看，大致都是根据垃圾的成分构成、产生量和处理方式来进行分类的。 市民在家中或单位等地产生的垃圾，应做到分类贮存或投放，需注意做到以下几点：垃圾压缩车收集垃圾时，应做到密闭收集，防止二次污染环境，收集后应及时清理作业现场，清洁收集容器和分类垃圾桶。非垃圾压缩车直接收集时，应在垃圾收集容器中内置垃圾袋，通过保洁员密闭收集。 投放时应按垃圾分类标志的提示，分别投放到指定的地点和容器中。投放后应注意盖好垃圾桶上盖，以免垃圾污染周围环境，滋生蚊蝇。 （摘编自“百度百科”等）材料二： 最近，继上海之后， 49个城市开始垃圾分类试点。根据住建部等部门的计划，到2020年年底，将在先行先试的46个重点城市，基本建成垃圾分类处理系统。所以，很多人在分析预测，垃圾分类有望带动2000亿元行业新风口。从小程序识别垃圾、智能垃圾箱到智能分拣，似乎一个新的行业就要出现了。 那么，如何才能建好这个市场体系，过去历史中的经验，值得借鉴。 20世纪六七十年代起，由于中国经济不发达，物资紧缺，所以建立起了一套国有体制的废旧物品回收系统，回收废旧物资再利用，帮助国家经济建设。改革开放后，国有的废品回收体系没落了，而市场化的、更加高效的废品回收体系取而代之。 改革开放后，来自河南信阳固始县、河北和四川等地的农民到达北京后，开始依靠买卖废品为生。 20世纪80年代，这个由外来谋生农民搭建的废品回收网络，从社区甚至垃圾箱开始，实现了高效的废品回收、集中，再到末端再生利用，整个链条实现了无缝衔接。可以说，这些人是城市的清道夫。2014年左右，北京的废品回收从业人员达到历史高峰，近30万人分散在废品回收、分类和再利用各个环节。其他大城市的情况也与北京类似，也正因为如此，中国一直拥有较高的废品回收率。除首尔之外，东京、新加坡、纽约等城市的再利用率均低于北京。 现在很多人在谈垃圾的智能识别，而我国 20世纪的废品收购者早就会判断型号、材质、塑料的种类，甚至洗衣机电机是铜是铝，他们都能高效区分。他们的下游--收购市场中，废纸、废铜分门别类，塑料制品甚至分为好几个类别。 所以，中国原本的市场化的、成熟的废品回收体系，在这一波垃圾分类中，不应该缺位。新的更高技术、更大规模的市场化，应该吸纳这个行业过去成熟的流程、专业能力。 （摘编自刘远举《高大上的垃圾分类风口，不应忘记拾荒者》，2019年7月22日“央视网”）材料三： 在垃圾分类方面，日本走在了世界最前列。 20世纪60年代严重的环境污染“逼”出了日本一流的环保技术，70年代石油危机又促成了最好的节能技术。在号称垃圾分类标准“最严格”的日本，垃圾分类已成为人们的基本“生存技能”。 在日本，如果垃圾回收人员发现垃圾分类得不合理，可不予回收。如果谁家的垃圾分类不当而被拒收，是一件很没有面子的事情。情节严重的“不法投弃”则会被通知警方出面处理。如果乱丢垃圾，可能面临高额罚款甚至坐牢。 日本的儿童打小就受到正确处理垃圾的教育。日本居民扔垃圾真可谓一丝不苟：废旧报纸和书本要捆得非常整齐，有水分的垃圾要控干水分，锋利的物品要用纸包好。 分类垃圾被专人回收后，报纸被送到造纸厂，用以生产再生纸，很多日本人以名片上印有“使用再生纸”为荣；饮料容器被分别送到相关工厂，成为再生资源；不可燃垃圾经过压缩无毒化处理后可作为填海造田的原料。日本商品的包装盒上就已注明了其属于哪类垃圾，牛奶盒上甚至还有这样的提示：要洗净、拆开、晾干、折叠以后再扔。 （摘编自2019年5月20日“北青网”等）

下列对材料一相关内容的梳理，不正确的一项是 ______ A．