贝多芬第二钢琴协奏曲第二乐章

音乐分析试析贝多芬《第三钢琴奏鸣曲》第二乐章曲式结构李云龙王勇一、第三钢琴奏鸣曲第二乐章简介贝多芬是一位伟大的作曲家、钢琴家，其作品体裁形式多样。

钢琴奏鸣曲被称为他一生的“传记”式写照，从青年时期到晚年时期，不同风格的钢琴奏鸣曲已然成为贝多芬内心的独白[1]。

《第三钢琴奏鸣曲》（Op.2,No.3）和第一、第二首同样都是献给恩师海顿的四乐章奏鸣曲，创作于1795年前后，是在贝多芬刚到维也纳求学时写下的。

这三首钢琴奏鸣曲一经问世让刚到维也纳打拼的贝多芬一时间声名远扬，“但就是从奏鸣曲第二号起，开始了深受人们欢迎的贝多芬钢琴奏鸣曲创作时期”[2]。

第三钢琴奏鸣曲作品朝气蓬勃，活泼欢快，丝毫没有命运即将发生转变的感觉,在这首作品中既能看到师从海顿学习到的规整的奏鸣曲写作方法，也能感受到贝多芬在作品中表达向往自由打破规则的想法。

在车尔尼的回忆录中提到，在当时这首生气勃勃的奏鸣曲被认为包含了最难的技巧，需要最辉煌的演奏。

而第二乐章是诗情画意的柔板乐章，优美且寂静，好像在悄悄地诉说着什么，很有意境。

音乐评论家兰兹这样评价道：“在这首Adagio中，你可以体验到对崇高的美敬仰的感情，犹如在罗浮宫中的维纳斯像前一样”[3]。

二、该乐章不同的曲式结构划分当笔者对该乐章进行曲式划分的时候遇到了不小的困难，由于主题材料的第二次高八度再现，让本来的奏鸣曲式具有了一定回旋曲式的特征，习惯性地把它归纳为奏鸣回旋曲式，但当翻阅教材时发现[4]，奏27鸣回旋曲式的特殊类型里并没有类似的曲式结构，重要的是呈示部内主部并没有再现，主部的第二再现出现在再现部副部之后。

在查阅相关资料后发现对于该乐章的曲式划分有着不同的观点。

首先是魏纳·莱奥的《器乐曲式学》中把该乐章的曲式划分为较低级的回旋曲式，是回旋曲式的一种[5]。

钱仁平在《一个被误会了的回旋奏鸣曲式乐章》一文中认为该乐章应该划分为回旋奏鸣曲式。

在范乃信《贝多芬密码》一书中，提到该乐章的再现部是典型的回旋奏鸣曲式结构样式，整体上具备回旋性的结构特征。

贝多芬《第八钢琴奏鸣曲》第二乐章技术分析作者：李海冰来源：《艺海》2011年第04期路德维希·凡·贝多芬（1770.12.16-1827.3.26）是德国著名的作曲家、指挥家、演奏家，也是世界音乐史上最伟大的作曲家之一。

贝多芬是“维也纳古典乐派”的最后一位代表性人物，与海顿、莫扎特一起被后人称为“维也纳三杰”。

他的作品受十八世纪启蒙运动和德国狂飙突进运动的影响，个性鲜明，较前人有了很大的发展。

贝多芬一生信仰共和，崇尚英雄，创作了大量充满时代气息的优秀作品，如：交响曲《英雄》、《命运》；序曲《哀格蒙特》；钢琴奏鸣曲《悲怆》、《月光》、《暴风雨》、《热情》等等。

一生坎坷，没有建立家庭。

二十六岁时开始耳聋，到晚年时已经全聋，只能通过谈话册与人交谈、沟通。

但孤寂的生活并没有使贝多芬沉默和隐退，在一切进步思想都遭到禁止的封建复辟年代里，贝多芬依然坚守“自由、平等”的政治信念和理想，通过自己的言论和作品，为共和理想奋臂呐喊，写下了不朽名作《第九交响曲》。

在音乐表现上，贝多芬几乎涉及当时所有的音乐体裁，大大地提高了钢琴的表现力，使之获得交响性的戏剧效果，成为直接反映社会变革的重要音乐形式。

贝多芬是集古典音乐之大成，同时又开辟了浪漫主义时期音乐道路的一个非常重要的关键性人物，对世界音乐的发展起着举足轻重的作用。

贝多芬在自己短短的五十七年生涯里，为人类留下了无价的音乐宝藏，因此，世人尊称贝多芬为“乐圣”。

一、贝多芬的音乐创作特征和主要作品贝多芬的音乐风格鲜明而独特，在他的作品中，热烈激昂、振奋人心的斗争音调表现的十分突出，这与贝多芬坚强的个性及其反封建的资产阶级民主意识是紧密相联的。

贝多芬所生活的时代，正是欧洲资产阶级革命运动蓬勃发展的时期，革命思想深深地影响着他的创作。

他追求“自由、平等、博爱”，渴望全人类的解放，并把这些思想与观点作为音乐创作的基本内容，在作品中体现出革命的斗争精神与人民的愿望。

的华 彩 乐段 ） 感 兴 趣 。而 面对 一 位 作 曲家 为 同一 首 协 奏 曲创 作 两 首 以 上 的华 彩 乐 段 时 ， 们 更 更 人
喜 欢 演奏 最 后 创 作 的那 首 ， 原 因就 是 为 了 能 更 接 近 于 作 者 最 终 的创 作 意 图 。这 一 现 象 也 反 映 其 了 西方 音 乐 的学 术 精 神 ， 即关 注作 曲家 的原 创 思 维 ， 注作 品 的历 史 意 义 及 价值 。 关 贝 多芬 《 二 钢琴 协 奏 曲 》 第 ②创 作 于 １ ８ ７ ８年 ， 到 １ ９ — １ ９ 直 ７ ４ ７ ５年 间 才 完 成 ， ７ ５年 ３月 ２ １９ ９ 日在 维也 纳 上 演 ， 由贝 多芬 本 人 担 任 独 奏 。１ ９ ７ ８年 ， 行 了 修 订 ，８ １ 出版 。 进 １０ 年
究 。学 界 关 于 贝 多 芬研 究 的文 献 浩 如 烟 海 ， 以 德 文 和英 文 居 多 。经 笔 者 考 察 ， 尤 目前 为 止 ， 中 在 文文 献 中还 少 有 深 入研 究 贝多 芬 钢 琴 协 奏 曲 的 重 要文 论 。笔 者 通 过 查 阅 ｌＭＰ ＣＮＫＩ 几 个 Ｉ ＠、 ￣等 重 要 的 国 内外 数据 库 ， 以及 Ｇｒ ｖ ｓ ｌ ｅ 中 国音 乐 年 鉴 （ ９ ８ ０ ８年 卷 ） 大 量 中文 ｏ ｅＭｕ ｉ Ｏｎｉ ＠、 ｃ ｎ １ ８ —２ ０ 和
天津音 乐 学院学报 （ 天籁 ） ０ ０年 第 ３期 ２１
Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｔ ＡＮＪ Ｎ ＯＮＳ Ｉ Ｉ Ｃ ＥＲＶＡＴ ＯＲＹ ＯＦ Ｍ ＵＳ Ｃ （ ＯＵＮＤＳ ＯＦ ＮＡＴ Ｉ Ｓ ＵＲＥ）
陈仲凡
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“地狱中的奥菲欧《贝多芬第四钢琴协奏曲》第二乐章打开文本图片集[摘要]本篇文章，以贝多芬第四钢琴协奏曲作为研究对象。

将协奏曲的第二乐章与希腊神话奥菲欧的故事相结合，通过对于本乐章的主题、曲式分析，来论述音乐表现以及故事性。

[关键词]奥菲欧；音乐表现；故事戏剧性一、第二乐章的创作题材及背景奥菲欧源于希腊神话“奥菲欧与优丽狄茜”中的男主人公奥菲欧（Orpheus）。

奥菲欧是欧亚格罗斯与音乐女神卡莉俄佩所生的儿子，是希腊神话传说中的乐神。

作为一名歌唱家的同时，奥菲欧一位里拉琴演奏家，他手中时刻拿着太阳神阿波罗赠予他的里拉琴，为爱情与生活尽情地弹唱着。

在神话故事中奥菲欧的歌声和琴声有着魔力，当他弹琴、唱歌的时候，人群会立刻聚拢过来，鸟儿会安静下来，岩石会被感动，连树都会拔地而起跑过来聆听，这足以证明奥菲欧的音乐魅力。

有一天，奥菲欧的妻子优丽狄茜在野外玩耍时不慎被毒蛇咬伤死去，悲痛欲绝的奥菲欧决定去地狱里寻找妻子。

于是他带着里拉琴闯入了冥界，他用自己真诚的琴声和歌声感动了顽固无情的冥王哈迪斯，允许他把妻子优丽狄茜带到人间去，但条件是从在回到凡间的路上不许回头看妻子。

奥菲欧痛快地答应了，但是由于对于妻子的热爱以及对于哈迪斯的不信任，在即将重返人间之际，还是禁不住回头看了一眼妻子。

违反了约定的奥菲欧再一次失去了妻子，独自悲伤地回到人间。

永远失去妻子的奥菲欧再也没有心情弹奏和歌唱，这也是他生命终结的一个诱因。

在一次酒宴上，一群妇女邀请奥菲欧为她们弹琴唱歌，但被因痛失妻子而伤心悲痛的奥菲欧毅然拒绝了。

恼羞成怒的那群妇女们借着酒劲把奥菲欧杀了，他手中的竖琴最后被太阳神阿波罗挂在天空，这就是我们现在所谓的天琴星座。

（二）创作背景《贝多芬第四钢琴协奏曲》创作于1805年，完成于1806年。

与同年的另两部作品，《D大调小提琴协奏曲》，《bB大调第四交响曲》被音乐学者们并成为“柔美三巨作》。

同时，本首协奏曲，被称之为最优美的钢琴协奏曲之一。