2017-2018学年高中历史专题三北魏孝文帝改革二北方经济的逐渐恢复习题人民版

1 专题三 北魏孝文帝改革 二 北方经济的逐渐恢复

1．下列关于北魏均田制的说法，不正确的是( ) ①政府把地主多占的土地分配给农民 ②均田制确立了受田农民对土地的完全所有权 ③均田制使农民获得了一定的土地，促进了社会经济的发展 ④均田制解决了土地兼并问题 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①② 解析：均田制是政府把无主荒地分给农民耕种，农民只有土地使用权，不得买卖。在土地私有制度下，随着封建经济的发展，土地兼并仍不可避免。 答案：C 2．下列属于北魏孝文帝改革的内容有( ) ①规定俸禄由国家筹集、发放给官吏、严禁贪污 ②改善同西南少数民族的关系 ③政府把土地分给农民 ④迁都洛阳，实行汉化政策 A．①②③ B．①③④ C．①②③④ D．②③④ 解析：可用排除法。从地理位置上看，北魏是个北方政权，因此不可能改善同西南少数民族的关系。 答案：B 3．成书于6世纪初的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，号称洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富盛，人物殷阜。”这主要反映了( ) A．魏晋时期，战乱未波及洛阳城 B．北朝繁荣，吸引南方士族北迁 C．北魏学习汉文化，促进其繁荣昌盛 D．国家统一促进了北魏经济的发展 解析：《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著，书中历数北魏洛阳城的佛寺，分城内、城东、城西、城南、城北五卷叙述，对寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都记载详核。结合所学，材料反映了北魏孝文帝改革将都城迁到洛阳，并积极学习汉文化，使洛阳重新繁华起来。 答案：C 4．公元494年末，孝文帝禁止穿鲜卑服，要求鲜卑人穿汉人衣服；后来又规定改说汉 2

语，改鲜卑姓为汉姓。孝文帝采取以上措施的根本目的是( ) A．摆脱鲜卑贵族的束缚 B．摒弃鲜卑族的陋习 C．学习汉族的先进文化 D．借汉化巩固统治 解析：北魏孝文帝改革有利于加速民族融合，缓和阶级矛盾，其根本目的在于巩固统治。故D项正确。 答案：D 5．下列体现“汉化风气下南北民族交融”的历史事件是( ) A．商鞅变法 B．孝文帝改革 C．唐蕃联盟 D．清军入关 解析：商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化改革运动，其内容不包含民族交融，故A项错误；孝文帝改革是魏晋南北朝时期鲜卑族统治者进行的一场汉化运动，故B项正确；唐蕃会盟是汉藏两族人民的一场政治联盟运动，体现的是汉藏两族关系的友好，故C项错误；清军入关是满洲军事集团进入中原地区的开端，没有体现民族交融，故D项错误。 答案：B 6．阅读下列材料，回答问题。 材料一 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金……宗室非有军功论，不得为属籍……有功者显荣，无功者虽富无所芬华……集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。 ——《史记·商君列传》 材料二 富强者并兼山泽，贫弱者望绝一廛，致令地有遗利，民无余财。或争亩衅以亡身，或因饥馑以弃业，而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉？今遣使者，循行州郡，与牧守均给天下之田。 ——《魏书·高祖纪上》 材料三 旧无三长，唯立宗主督护。所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。(李)冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。 ——《魏书·李冲传》 (1)据材料一、二，指出商鞅变法和孝文帝改革在土地问题上分别采取了什么措施。简要分析采取这些措施的不同原因。 (2)材料一、三都涉及政治上的改革，分析其作用方面的共同点。 (3)商鞅变法和孝文帝改革都是历史上成功的改革，结合材料和所学知识分析改革成功必须具备的要素。 解析：本题主要考查阅读材料提取有效信息、分析比较、概括提炼以及调动运用知识进行论证的能力，同时渗透着情感、态度和价值观的教育。第(1)问，根据对材料的理解概括归纳商鞅变法和孝文帝改革采取的措施和不同原因。第(2)问，首先要准确把握材料信息， 3

在此基础上再联系所学知识概括作答。第(3)问，结合所学知识回答。 答案：(1)商鞅变法：废井田、开阡陌，确立土地私有制；孝文帝改革：采取均田制。原因(商鞅变法)：井田制崩溃；(孝文帝改革)：土地兼并严重。 (2)都打击了旧势力；有利于加强中央对地方的统治。 (3)顺应历史潮流；最高统治者支持；措施合理有效；改革者注重策略；改革者坚持改革、锐意进取、勇于斗争的精神等。

[基础巩固] 1．北魏孝文帝改革后，我国北方流行“宁可少好，不可多恶”“顷不比亩善”的谚语，这表明( ) A．北方农民好逸恶劳，不愿意耕种较多的土地 B．均田制下平均分配土地扼杀了农民耕种土地的积极性 C．北方农民注意精耕细作和耕作的功效 D．北方贫瘠的土地比肥沃的土地多 解析：通过谚语“宁可少好，不可多恶”即可看出当时人们追求少而精，“顷不比亩善”意即如果不能悉心耕作，种一顷地也不比一亩地上精耕细作的收入强。 答案：C 2．“以森林民族的原生文化，直接与高度发展的中原文化相结合，实现了民族的飞跃。”这是对下列哪次改革的描述( ) A．梭伦改革 B．伯利克里改革 C．商鞅变法 D．孝文帝改革 解析：由所学可知，A、B两项是雅典民主改革，且雅典属于海洋文明，排除；C项商鞅变法时秦国不是“森林民族”。因此D项符合题意。 答案：D [能力提升] 3．北魏孝文帝改革后，我国北方流行“宁可少好，不可多恶”“顷不比亩善”的谚语，这表明( ) A．北方农民好逸恶劳，不愿意耕种较多的土地 B．均田制下平均分配土地扼杀了农民耕种土地的积极性 C．北方农民注意精耕细作和耕作的功效 D．北方贫瘠的土地比肥沃的土地多 解析：通过谚语“宁可少好，不可多恶”即可看出当时人们追求少而精，“顷不比亩善”意即如果不能悉心耕作，种一顷地也不比一亩地上精耕细作的收入强。 4

答案：C 4．正光(魏明帝正光元年，520年)以前，户口数比太康(西晋武帝)年间增加了一倍。照一倍计算，魏当有户五百余万，口三千余万……有水田之处，都要通渠灌溉，如何促进水渠发展。出现上述情况，主要得益于( ) ①均田制的推行 ②俸禄制的广泛推行 ③孝文帝重视农业水利工程的修建 ④北魏时期铁犁和牛耕的广泛使用 A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④ 解析：从材料可以看出户口数增加，这得益于均田制的推广和对鲜卑贵族对农民掠夺的限制，故①②正确；通过材料“水田之处，都要通渠灌溉，促进了水渠发展”可知③正确；根据所学知识可知④也正确，故选A项。 答案：A 5．《悲平城》诗云：“悲平城，驱马入云中。阴山常晦雪，荒松无罢风。”童谣曰：“纥于山头冻死雀，何不飞去生处乐？”诗歌和童谣说明了( ) ①平城地理位置偏远，环境恶劣 ②平城是鲜卑族元老集中的地方，保守势力十分强大 ③孝文帝迁都洛阳的必要性 ④北方常受强敌柔然的骚扰 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：诗歌和童谣都反映了平城环境的恶劣，这也是孝文帝迁都洛阳的主要原因之一。故选C项。 答案：C 6．下图是出土的北魏文官陶俑，你从中能获取哪些历史信息( )

①任用汉族地主 ②推行俸禄制 ③胡汉服装融合 ④接受汉族文化 A．①②③ B．①③④ C．②③ D．③④ 解析：依据北魏文官陶俑图像显示不出是汉族地主，故①错误；俸禄制是孝文帝改革地方制度的内容，但材料中显示不出，故②错误；文官陶俑体现了汉服和胡服的搭配，故③正确；服饰的变化说明北魏接受汉族文化，故④正确。选择D项符合题意。 答案：D 5

7．观察下图，你认为这两次改革具有的共同本质特点是( ) 商鞅变法 北魏孝文帝改革 A．都促进了封建化的进程 B．都促进了民族大融合 C．都促进了商品经济的发展 D．都触犯了大地主、大官僚的利益 解析：本题主要考查学生的读图、识图能力及分析、辨别能力。商鞅变法承认私人占有土地的合法性，正式废除了井田制，推动了封建地主统治的发展；而北魏孝文帝改革则促进了少数民族的封建化进程，故选A项。 答案：A 8．北魏孝文帝不仅娶汉族士族地主的女儿为妻，还把自己的两个女儿嫁给了汉族大地主范阳卢氏家族。他这样做的基本出发点在于( ) A．缓和民族矛盾 B．密切鲜卑贵族和汉族地主的联系 C．平息阶级矛盾 D．加快鲜卑等北方少数民族汉化步伐 解析：本题主要考查学生分析理解问题的能力。孝文帝之所以这么做，是想通过这种政治联姻的方式把两族统治者的利益和命运紧密连在一起，以巩固统治。因而只有B项符合题意，故选B项。 答案：B 9．改革是促进社会转型的重要途径。关于社会转型：一是指体制转型；二是指社会结构变动；三是指社会形态变迁。阅读下列材料，回答问题。 材料一 宗室非有军功论，不得为属籍……有功者显荣，无功者虽富无所芬华……令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金……集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。 ——《史记·商君列传》 材料二 有人认为“对于鲜卑族的灭绝，孝文帝有责任，因为是他将鲜卑族的一切符号抹去，加速了北魏国家和拓跋民族衰亡。” (1)据材料一，从政治、经济方面分析商鞅变法如何促进秦国的社会转型。 (2)以是否有利于整个中华民族的进步为标准评价材料二的观点。 提示：(1)经济上，废井田，奖励耕织，推动了地主土地所有制经济的发展。政治上，