古代汉语-名词解释

古代汉语■名词解释
古代汉语名词解释

音韵学
1、 发展历史：
① 上古音：指周秦两汉魏晋南北朝时期的语音，以《诗经》音系为代表，明清 学者称之为
“古音”，并把研究这一时期语音状况的学科叫做古音学；
② 中古音：指隋唐宋时期的语音，以《切韵》音系为代表，明清学者称之为“今 音”，并把
研究这一时期语音状况的学科叫做今音学；
③ 近古音：指元明清时期的语音，以《中原音韵》音系为代表。
④ 现代音：指现代的语音，以现代普通话音系（即北京音系）为代表。

2、 反切：反切是一种传统的、较为科学的注音方法，也是我国古代使用得最为 广泛的注音
法。反切是用两个汉字配合起来为另一个汉字注音的方法。构成反 切的两个汉字，第一个叫做
反切上字，第二个叫做反切下字，被注音的字叫做 被切字。取反切上字的声母，取反切下字的
韵母和声调，作为被切字的韵母和 声调。二者相拼，就拼出了被切字的音。如“攀，普班
切”、“张，照帮切”
3、 双声、叠韵：双声，即两个字的声母相同，如“参差” “仿佛”“蜘蛛”；叠
韵，即两个字的韵母相同，如“苍茫” “蹉跎”“彷徨”。古代连绵词多是由双声 叠韵构成
的。反切，就是运用双声叠韵原理创造出来的注音方法。即反切上字 与被切字双声，反切下字
与被切字叠韵。如“渴，苦曷切”，反切上字“苦”与 被切字“渴”双声，反切下字“曷”与
被切字“渴”叠韵。

4、 字母：传统音韵学里，声母称为声，又叫做“纽” 、“声纽”。把具有双声关
系的反切上字加以归纳，就可以得出反切上字的类别。每一类反切上字代表一 个声母，从同类
汉字中选出一个汉字作代表，作该声母的 标目字。这类标目字
就是字母。如《广韵》，表示［t］的声母反切上字有“端”、“德”、“冬”等，从 中选取
“端”字作代表。这样，［t］声母就成为“端”母了。字母又称“母” 唐末和尚守温首先提
出三十字母。到了宋代，音韵学者又在此基础上增补成三 十六字母。
（★三十六字母：帮滂并明、非敷奉微、端透定泥、知彻澄娘、精清从心邪、 照穿床审禅、
见溪群疑、影喻晓霞、来日）

5、五音、七音：是早期音韵学著作队 声纽进行归纳分析时所用的术语。隋唐时 已经有了五音
之说，五音是按照发音部位把声纽分为唇、舌、齿、牙、喉五类。 七音，是宋代学者在五音的
基础上，增加了半舌音和半齿音。

6清浊：是传统音韵学中 分析发音方法时所使用的术语。清音，指声带不颤动 的辅音；浊音，
指声带颤动的辅音。

7、韵：中古时期，韵以声调为纲，不同声调的字不同韵。在同一声调中，两个 字是否同韵，
是根据 韵腹和韵尾两方面来说的，韵头不计算在内。也就是说， 只要韵腹和韵尾相同，就是
同韵。比如“张”和“王”。

8、 韵部：韵书中，把同韵的字归纳在一起，就成了一个韵部。从这个意义上来 说，韵即韵
部。如《广韵》二百零六个韵，即二百零六个韵部。
9、 韵目：韵部的代表字叫做韵目。如《广韵》中的一东、二冬、三钟、四江等。
10、韵类：一个韵部里的字音，除韵腹和韵尾相同外，还存在着 韵头的差别
如果在同一个韵部里再按韵头分类，就成了韵类。同一韵类中的字，韵头、韵 腹、韵尾、声调
均相同。

11、韵摄：韵摄是中古以后等韵学的一个概念。同韵摄的韵，韵腹、韵尾相同 或相近。
12、 按韵尾进行分类，可以把韵分为阴声韵、阳声韵、入声韵。
① 阴声韵：以元音收尾或没有韵尾的韵母。如“妈 ［ma］”、“来［lai］ ”。
② 阳声韵：以鼻音［m］、［n］、［ n ］收尾的韵母。如“人”、“民”。
③ 入声韵：以塞音［p］、［t］、［k］收尾的韵母。现代普通话中已经消失，但在某 些方言
中还保存着。

13、 按照韵头进行分类，可以把韵分为开口呼和合口呼。
① 开口呼：韵头或韵腹不是［u］的韵母。
② 合口呼：韵头或韵腹是［u］的韵母。
两者实际上的区别在于唇元与否。圆唇的为合口呼，不圆唇的为开口呼。

14、 声调：声调是汉语的特征。现代汉语普通话中又阴平、阳平、上声、去声
四个声调，古代汉语中有平声、上声、去声、入声四个声调。声调，最早是南 北朝时期周颙、
沈约提出的。古汉语中的四声，实际上只是指调类，其具体的 调值，古人只有一些描述性的说
明。关于对古四声的分析，还有“平仄” “舒促”
两对术语。“平仄”中的“平”，指的是平声；“仄”指的是上、去、入三声。“舒 促”中的
“舒”，指的是平、上、去三声；“促”指的是入声。这两种区分，均 是为适应诗歌韵文创作
需要而归纳出来的。

15、 清人陈澧在《切韵考》中，运用系联法分析归纳了《广韵》的声、韵系统。 ▲声母基本原
理：“切语上字与所切之字为双声，则切语上字同用者、互用者、 递用者，声必同类。”如：
“冬，都宗切、“当、都郎切”。“冬”、“当”都用“都”作反切上字，所以，“冬”
“当”声母同类，这是同用。
“当，都郎切”、“都，当孤切”。“当”、“都”互作反切上字，所以，“当”、“都”
声母同类，这是互用。
“冬，都宗切”、“都，当孤切”。“都”作“冬”的反切上字，“当”作“都”的
▲韵母基本原理之一：“切语下字同用者、互用者、递用者，韵必同类也
“东，德红切”，“公，古红切”。“东”、“公”都用“红”作反切下字，所以，“东”
和“公”属同一韵类，这是同用。
“公，古红切”，“红，户公切”。“公”、“红”互作反切下字，所以，“公”、“红”
属同一韵类，这是互用。
“东，德红切”，“红，户公切”。“红”作“东”的反切下字，“公”作“红”的 反切下
字，所以，“东”、“红”、“公”三者属同一韵类，这是递用。
▲韵母基本原理之二：“反切上字同类，反切下字必不同类。”如：
“懵，莫中切”，“蒙，莫红切”。这两个小韵都用“莫”作反切上字，表明它们 是同一声
类，它们的反切下字所代表的韵类必不相同。如果它们的反切下字所 代表的韵类相同，那么
“懵”和“蒙”就成了同音字。如果“懵”和“蒙”是 同音字，那么就没有必要把它们分为两
个小韵了。
▲补充条例：“根据’又’音将两类反切下字系联起来的方法” 。如“中，陟弓
切，又陟仲切”。

、格律诗
1、诗律：是格律诗（又叫“今体诗”、“近体诗”）格律的简称。格律诗的格律 包括五个方
面：句数、字数、押韵、平仄、对仗。
句数：律诗八句，绝句（又叫“律绝”）四句。超过八句为排律（又叫“长律”）。 排律最少
十句，最多可达四百句。
字数：五律每句五个字，共 40个字。七律每句七个字，共 56个字。五绝共20 个字，七绝共
28个字。排律多为五言诗，由于长短不限，所以字数不定。
押韵：通常押平水韵中的平声韵。除首句入韵不限外，隔句押韵，一韵到底， 不准出韵、换
韵。
平仄：平声为平，上声、去声、入声为仄。讲究平仄，是格律诗的基本特征。 其基本要求是平
仄相间，以使声调抑扬顿挫。
★基本句式（以五言诗为例）：
（甲）仄仄平平仄；（乙）平平仄仄平；
（丙）平平平仄仄；（丁）仄仄仄平平；
七言诗是在五言诗前面加上相反的平仄：
（甲）平平仄仄平平仄；（乙）仄仄平平仄仄平；
（丙）仄仄平平平仄仄；（丁）平平仄仄仄平平；
对仗：由两个字数相等、结构相同、意义上相关联的句子构成的句式叫做对仗。

三、文体
按照语言形式标准分类，可以把古代文体分为三大类：
（一） 散文：不押韵、不重排偶的散体文章叫做散文。散文形式自由，没有固 定的要求，完
全可以根据内容的需要随意写作。经、传、史书，大多属于散文。 按照内容和功用标准分类，
散文可分为论说文、传状文、杂记文、应用文。
（二） 韵文：押韵的文体叫做韵文。诗、词、曲、辞、赋以及颂赞、箴铭等， 都属于韵文。
韵文的用韵，因文体不同而有宽严之分。一般来说，诗、词、曲、 辞、赋用韵严，颂赞、箴铭
用韵宽。
（三） 骈体文：讲究骈偶的文章叫做骈体文。骈体文在语句方面，讲究骈偶（又 叫“对
仗”）和“四六”；在语音方面，讲究节奏和平仄；在用词方面，讲究用 典和藻饰。