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论民国时期教育翻译的特点
民国时期的教育是中国历史上相对较短的一个时期，从1912年特殊台湾事变开启民国时期，到1949年解放战争结束，仅仅短短37年之久。
灌输民族主义精神以及灌输西方思想，新式的洋务教育因此面世。
民国时期的教育可以说是中国教育的一次革新，与清朝晚期的状态截然不同。
在民国时期，翻译成了推动这次革新的重要手段。
民国时期的翻译有着非常独特的特点。
首先，民国时期的翻译多数针对西方思想和宗教思想，侧重于将西方技术知识和文化传统引入中国。
此外，民国时期的翻译人员都有非常丰富的文化背景，他们不仅见识宽广，而且独到地将欧美各国的文学著作以及科学理论融入中国文学和思想之中。
民国时期的翻译有着被称为“以文会友”的写作特点，旨在将中国文学和西方文学展示给国外读者，从而让西方读者更好地理解中国文化，并建立密切的友谊。
民国时期的民族主义精神使翻译人员能够感同身受地向外界介绍中国文化，也使中国人更加自信，认识到多元文化的价值。
民国时期的翻译有着非常迅速的发展，这期间出版的书籍和新闻多达三千多种，其中又以北洋书目与岁籍名示下的《新华文六社》被誉为期间翻译文学的代表作。
而以梁启超为首的“文字社”编译组织，他们更是将中国古代文学名著翻译出版，弘扬民族文学成为民国时期新闻输出的重要一环。
总的来说，民国时期的教育翻译大大的改写了中国的教育形态，其中翻译的思想和文学书籍成为中国民族独立文学活动的灵魂，令中国文学在世界文学散发出鲜明的气息，而中国西学中文化更曾出现几种新风貌，从而使中国文化获得新的发展势头。
民国时期贵州社会教育述论
贵州是中国近代史上一个拥有悠久历史文化的省份，当中国近代社会发展到民国时期，贵州也同样受到了外来文化的影响，社会教育也发生了一定的变化。
首先，贵州民国时期的社会教育受到政府的重视。
贵州省政府提出了“普及教育”的口号，推行全民受教育的政策，把建立学校作为改革的重点，全力推进普及教育。
贵州省政府把建立学校作为改革的重点，把普及教育作为贵州省教育改革的第一要务，在全省范围内大力发展学校教育，建立了一系列的小学、中学、师范学校、医学院等。
其次，贵州民国时期的社会教育受到民间的重视。
在贵州，民间教育机构比政府教育机构更为普遍，形成了贵州民间教育的特色。
贵州民间教育的主要形式有家庭教育、宗族教育、宗教教育、社会教育等，以及一些民间传统文化，如贵州民间唱词、贵州民间舞蹈、贵州民间游戏等，这些都是贵州民国时期社会教育的重要组成部分。
最后，贵州民国时期的社会教育受到新式文化的影响。
在贵州，民国时期的新式文化深入到民间，影响着贵州人民的思想观念，从而影响了贵州民国时期的社会教育。
贵州民国时期的新式文化，主要表现在以下几个方面：一是新式文化的传播，如新闻。
第12章民国成立初期的教育第12章民国成立初期的教育一、民国教育方针与政策1.教育部的成立及对教育的维持与改革1912年元旦，孙中山在南京宣誓就任民国临时政府大总统，1月3日，任命蔡元培为教育总长。
1月9日，南京临时政府教育部正式成立。
教育部成立后，于1月19日颁布了《普通教育暂行办法》和《普通教育暂行课程标准》，这是中国资产阶级首次以中央政府名义发布的教育文件，是民国初年改革封建教育的纲领性文件，对保障政体变更之际普通教育的顺利过渡和稳定发展起到了重要作用。
1912年3月初，临时政府教育部又通令各省：在高等以上学校规定尚未颁布时，各地高等以上学校“应暂照旧章办理”，惟《大清会典》、《大清律例》、《皇朝掌故》、《国朝事实》，及其他有碍民国共和精神，及非各学校应授之科目，宜一律废止。
前清御批等书，也一律禁止。
北京政府成立后，蔡元培继续留任教育总长，教育部依参议院议决之官制进行改组，设立普通教育、专门教育和社会教育三司。
2.民初教育方针的确立1912年7月10日至8月10日，全国临时教育会议召开，这次会议讨论通过了民国教育方针，于9月2日由教育部公布施行，其内容为：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。
”它基本反映的是蔡元培的思想。
民国教育方针包含有德、智、体、美四育因素，体现了受教育者身心和谐发展的思想。
以道德教育为核心，将培养受教育者具有共和国国民的健全人格作为首要任务。
以军国民教育和实利教育引导体育和智育，寄希望于教育能在捍卫国家主权、抑制武人政治、振兴民族经济方面发挥基础作用。
3.封建教育的回潮袁世凯为了利用封建文化来配合他的独裁统治，和社会上的封建复古势力相呼应，很快掀起一股恢复封建文化教育的浪潮，采取的措施有：（1）恢复尊孔祀孔，利用孔子的封建文化教育偶像效应。
（2）改定民国元年临时教育会议确定的教育方针，确定“爱国、尚武、崇实、法孔孟、重自治、戒贪争、戒躁进”的七项教育宗旨，最终完全推翻民国元年的教育方针。
试论民国时期职业教育治理经验民国时期的职业教育治理经验可以说是在中国现代职业教育史上具有重要意义的一段历史。
在这个时期，中国的职业教育体系开始逐渐建立，各种职业院校纷纷涌现，为培养适应国家工业化和现代化发展需要的专业人才做出了重要贡献。
在这个过程中，不同地区和不同背景的人们积极探索和实践各种办学理念和办学模式，积累了丰富的经验和教训。
本文将就民国时期的职业教育治理经验进行探讨和分析，以期从中汲取经验，为当今的职业教育发展提供借鉴和借鉴。
民国时期职业教育治理经验主要包括以下几个方面：职业教育的政策制定与推行、职业院校的发展与管理、职业教育的师资队伍建设以及职业教育与产业发展的结合。
在这些方面，民国时期的职业教育取得了一些成就，也存在不少问题和教训，是我们当前职业教育发展中值得反思和借鉴的宝贵经验。
一、职业教育的政策制定与推行民国时期的职业教育政策制定与推行，是为了适应当时国家工业化和现代化发展的需要。
在当时，国家面临着工业化和现代化进程的挑战，急需培养一大批熟练的技术工人和专业人才。
各级政府纷纷出台了一系列的职业教育政策，如通过设立职业学校、职业培训机构、职业教育基地等来推动职业教育的发展，同时出台了一系列促进职业教育发展的财政、税收和土地政策。
民国时期的职业教育政策也存在一些问题。
一方面，由于当时国家处于战乱不断的时期，政治和社会环境不够稳定，导致政策的制定和推行受到了一定的阻碍。
由于政府财政和资源的有限，使得职业教育的政策落实并不充分。
二、职业院校的发展与管理民国时期的职业教育在各地得到了较好的发展，各种类型的职业院校纷纷涌现。
在当时，像北平大学工商管理硏究所、上海师范大学商业教育科、南京大学工商管理系等都是著名的职业教育机构。
这些职业院校为培养专业人才做出了积极的贡献，推动了当时职业教育的迅速发展。
在职业院校的发展过程中，也出现了一些问题。
一些职业院校的办学理念和办学模式不够科学，教学质量不够高，师资队伍不够完善，学科设置不够合理等问题，导致了一些职业院校的办学效果不佳。
民国时期的教育改革与现代化民国时期，中国经历了一个混乱的时期，政治、经济、社会等各个方面都面临着重大挑战和变革。
在这个背景下，教育作为社会发展的重要组成部分，也面临着改革和现代化的需求与压力。
一、教育改革的背景民国时期，中国社会面临着巨大的变革。
除了政治形势的动荡不安，经济面临着严重的困难，社会结构也在发生着巨大的变化。
这一切都对教育提出了新的要求。
传统的文人教育已经不能满足现代社会的需求，必须进行改革和现代化。
二、教育改革的方向民国时期，教育改革的方向主要包括：培养人才、普及教育、提高教育质量等。
培养人才是教育改革的基本目标，这也是推动中国现代化进程的重要一环。
普及教育是保障公平与公正的基础，只有让更多的人接受教育，才能实现社会的进步与发展。
提高教育质量则是对传统教育的改进，追求更加科学、有效的教育方式和方法。
三、教育改革的措施为了实现教育的改革与现代化，民国政府采取了一系列的措施。
首先，在教育制度上进行了革新。
取消了传统文人教育中的科举制度，推行了新的考试制度。
此举一方面打破了士人阶层的垄断，促进了社会流动，另一方面也促进了教育内容的更新与调整。
其次，在师资培养上加大了力度。
成立了许多师范学校，培养了大批的教师，为教育改革提供了人才保障。
同时，还通过各种途径培养和引进了大量的高级学者，为高等教育的发展提供了支持。
再次，改善了学校设施和教育资源的配置。
增加了学校的数量，改进了课程设置，建设了更加现代化的教学设备和实验室等。
最后，推行了教育课程的改革。
除了传统的文科教育外，增加了农业、工商和科学技术类的课程，使教育更加贴近社会需求。
四、教育改革的影响民国时期的教育改革对中国社会产生了深远的影响。
首先，培养了一大批的人才。
这些人才成为了中国现代化建设的中坚力量，对社会的发展和进步起到了积极的推动作用。
其次，普及了教育，提高了国民素质。
通过推行普及教育，让更多的人接受教育，为中国的现代化进程提供了人力资源和智力支撑。
民国时期特殊教育实施的特点及启示
民国时期是中国近代史上一个重要的历史时期，特殊教育在这个时期也有着独特的特点和经验，对于今天特殊教育事业的发展有一定的启示和借鉴意义。
本文将就民国时期特殊教育实施的特点及其启示进行探讨。
一、特点
1. 多元化的办学形式
在民国时期，特殊教育的办学形式相当多元化。
除了政府的特殊学校外，还有私立的特殊学校、慈善机构、宗教团体等各种形式的特殊教育机构。
这种多元化的办学形式为特殊教育事业的发展提供了更多的渠道和途径，同时也促进了办学模式的多样化和灵活性。
2. 社会力量的介入
民国时期特殊教育的办学主体中，私立学校和慈善机构在特殊教育事业中发挥了重要作用。
这种社会力量的介入使得特殊教育事业更加社会化，更具社会责任感和使命感。
这也促进了特殊教育事业的多样化和市场化发展。
3. 借鉴西方经验
民国时期，中国社会开始接触西方的特殊教育理念和实践经验，大量引进了西方的特殊教育教材、方法和技术。
这种借鉴西方经验的做法为中国特殊教育事业的现代化发展奠定了基础，也使得中国特殊教育事业充分融入了国际化的发展潮流。
4. 关注特殊教育法律保障
在民国时期，中国开始关注特殊教育的法律保障问题，相继颁布了一系列与特殊教育相关的法律法规，为特殊教育事业的发展提供了有力保障。
这种法律保障的做法为特殊教育的发展提供了有力支持，并为特殊儿童的权益保护奠定了基础。
民国时期特殊教育实施的特点为今天特殊教育事业的发展提供了宝贵的经验和启示，今天的特殊教育事业应充分借鉴和吸收这些经验和启示，不断推动特殊教育事业的发展和进步，为特殊儿童的成长和发展创造更好的环境和条件。
对民国高等教育的思考民国时期，高等教育起步较晚，但在一定程度上还是取得了一定的成就。
即便在受到诸多困难的情况下，高等教育依旧得以发展，为历史的进程和社会的发展做出了重要贡献。
然而，同时也必须看到，民国时期高等教育存在着诸多不足之处，需要我们对其进行深入思考和探讨。
一、财政困难和师资短缺民国初期，刚刚结束了封建社会，社会等级的确定和政治、经济体制的改革缺乏顶层设计，这些都给高等教育发展带来了很多困难。
首先是财政短缺，缺乏政府对高等教育的投资，在经济基础薄弱的情况下，有限的资源难以支撑全国高等教育的普及和发展。
其次是师资短缺，教授队伍不断受到损失，因为一些知识分子选择了离职和出国，甚至有的前去了台湾。
因此，高等教育的师资力量长期处于极度匮乏的状态，教学质量难以保障。
二、学科设置和课程体系的单一民国时期，高等教育的学科设置相对单一，学科专业少，方向单一，选修课程不足，教学内容单一，难以满足学生多样化的学术需求和职业发展。
针对这一问题，我们需要对高等教育进行多元化的发展，建立更加科学合理的学科体系和课程设置，从而满足学生选择多元化和个性化、职业发展多元化的需求。
三、招生制度和升学竞争的问题民国时期，高等教育招生制度并不完善，高考制度还没有明确的规定，学生的升学竞争非常激烈，缺少公平竞争的机制。
为了改进这一问题，高等教育应该陆续进行改革，优化招生政策，适当增加各类招生渠道，同时要把握时机积极推进制度改革，提高高考公平公正度，以及保持对全社会说服力的教育方法及教育方法的引领作用。
四、校园文化和学术气氛的不足民国时期，校园文化和学术气氛还比较淡漠，缺乏对学生思想政治、思想道德和心理的塑造。
因此，很多学生在大学期间缺少思想的磨砺，思维能力和社会责任感不强，导致学生毕业后面临就业和社会快速变化的适应压力。
为了解决这一问题，高等教育应着力培养学生的思维能力，课内外分别及时推进对所学知识的理解和积极应用。
同时，更加注重学生的思想教育，帮助他们形成正确的价值观和人生观，增强社会责任感和职业质量。
民国时期的启蒙教育首先，民国时期的启蒙教育注重了普及教育的重要性。
在旧中国社会，教育资源非常有限，大部分农民和贫苦家庭的孩子根本无法接受正规教育。
因此，民国时期的启蒙教育提倡普及教育，致力于让更多的孩子有机会接受教育，提高整个社会的文化素质和知识水平。
其次，民国时期的启蒙教育强调了教育内容的改革和更新。
在旧中国社会，传统的科举制度和儒家经典教育占据主导地位，教育内容相对单一，缺乏现代科学知识和实用技能的教育。
因此，民国时期的启蒙教育开始引入西方的教育理念和知识体系，推动教育内容的多样化和更新，使学生能够接触到更广泛的知识和技能，适应社会的发展需求。
此外，民国时期的启蒙教育注重了教育方法的改革和创新。
在传统的教育模式下，教师主导教学，学生被动接受，缺乏互动和实践环节。
而民国时期的启蒙教育开始倡导以学生为中心的教学理念，注重培养学生的创新精神和实践能力，引入了更多的实验教学和实践活动，使教育更加生动有趣，更加符合学生的实际需求。
最后，民国时期的启蒙教育还注重了教育机构的建设和管理。
在旧中国社会，教育资源分布不均，教育机构建设滞后，学校条件差，师资力量不足。
因此，民国时期的启蒙教育开始进行教育机构的改革和建设，加大对教育事业的投入，改善学校条件，提高师资水平，为学生提供更好的学习环境和条件。
总的来说，民国时期的启蒙教育在普及教育、教育内容、教育方法和教育机构等方面都进行了积极的改革和发展，为中国现代教育的发展奠定了重要基础，对于培养了一大批具有现代意识和科学素养的人才，对于中国教育事业的发展产生了深远的影响。
在当下，我们也应该继承和发扬民国时期启蒙教育的精神，不断推进教育改革，为培养更多有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人而努力奋斗。
试论民国时期职业教育治理经验民国时期职业教育治理经验，是中国职业教育史上的一段重要历史。
民国初期，中国的职业教育经历了一系列的变革和发展，其治理经验对现代职业教育仍然具有重要的借鉴意义。
本文将就民国时期职业教育的治理经验进行探讨，并分析其对当今职业教育的启示。
一、民国时期职业教育治理的背景民国初期的中国，正处于政治动荡、社会转型的时期，社会经济结构在不断调整，对于职业教育的需求也在不断变化。
中国传统文化的影响下，职业教育长期以来一直被边缘化，没有得到应有的重视和发展。
民国时期的职业教育治理需要面对多方面的挑战，包括政治、经济、文化等各方面的因素。
在这样的背景下，民国政府开始积极探索职业教育的发展道路，并进行了一系列的改革和治理实践。
这些实践不仅对当时的职业教育产生了深远的影响，同时也为今天的职业教育改革提供了宝贵的经验和启示。
1.政府主导，制定政策在民国时期，政府开始正式主导职业教育的治理工作，制定了一系列的政策和法规，为职业教育的发展提供了强有力的保障。
这些政策包括对职业教育的投入、发展方向、教学内容等方面的规定，为职业教育的长远发展奠定了坚实的基础。
2.多元化的学校体系民国时期，为了适应不同行业的职业教育需求，政府开始鼓励和支持创建不同类型的职业学校，包括技工学校、商业学校、农业学校等。
这种多元化的学校体系，为不同行业的职业教育提供了有力的支持，也为职业教育的发展提供了更广阔的空间。
3.师资队伍建设民国时期，政府开始注重职业教育师资队伍的建设，加强对职业教育教师的培训和管理，提高教师的教学水平和专业素养。
这种师资队伍建设，为职业教育提供了强有力的保障，也为今天的职业教育改革提供了有益的经验。
4.行业与学校的对接三、对当今职业教育的启示从民国时期职业教育治理经验中我们可以得到一些有益的启示：1.继续进行政府主导的职业教育治理政府是职业教育发展的主体，应当继续加强职业教育的政策制定、规划和引导，为职业教育的长远发展提供强有力的保障。
民国教育论文引言民国时期，中国经历了巨大的社会变革和教育改革。
自清朝灭亡以来，中国社会的发展迎来了一个新的时代，许多传统观念和制度被颠覆，教育也不例外。
本文将探讨民国时期教育的发展及其对中国社会的影响。
1. 背景民国时期，中国社会呈现出多样化的教育形态。
与传统的私塾教育相比，民国时期增设了许多新的学校，如公立学校、私立学校和宗教学校等。
这种变革为更多人提供了接受基础教育的机会，促进了社会的进步和发展。
2. 教育改革2.1 政府主导的教育改革民国政府为了促进教育的发展制定了一系列政策和法规。
其中最重要的是《教育法》，该法规定了教育的目标、内容和组织形式。
政府还设立了专门的教育机构，制定了教育的规范和标准。
这些改革措施为中国的现代教育奠定了基础。
2.2 学校管理改革在民国时期，学校管理也发生了重大变革。
以前的私塾教育主要由个人或家族负责，没有明确的管理机构。
而在民国时期，学校开始设立教务处、学生处等管理机构，为学校的组织和管理提供了坚实的基础。
2.3 教育内容的改革民国时期，教育内容也发生了重要的改革。
传统的儒学被摈弃，代之以新的学科和教材，如科学、数学、外语等。
这些变化使学生能够接触到更广泛的知识，培养了他们的综合素质和创造力。
3. 教育对社会的影响3.1 提高人才素质民国时期的教育改革提高了人才的素质。
通过更好地培养学生的综合能力和创新精神，教育为社会发展提供了坚实的人才基础。
许多优秀的科学家、工程师和文化名人在这个时期涌现出来，为中国社会的进步作出了重要贡献。
3.2 推动社会变革民国时期的教育改革也促进了社会的变革。
通过普及教育，降低了教育的门槛，为更多人提供了平等的机会。
这种社会变革改变了人们的思想观念，推动了社会的转型和现代化。
3.3 培养国家意识民国时期的教育致力于培养学生的国家意识和爱国情怀。
通过教育，人们学习到了国家的历史和文化，明白了自己的责任和使命。
这种教育培养了一代又一代中国人的爱国情感，为国家的独立和发展做出了重要贡献。
- 1 - 民国时期贵州社会教育述论 进入20世纪，贵州迎来了一场巨大的革命：新文化运动。在这场运动中，社会教育被作为一项重要的内容被批判和探讨。本文将聚焦民国时期贵州的社会教育，从社会文化、教育机构、社会活动等多角度，来解读这一时期的社会教育状况。 一、民国时期贵州社会文化 民国时期贵州社会文化受先前历史时期的影响不小。文化受到普遍的社会上的歧视，社会上充斥着大量的人文主义思想，并以一种社会视觉的形式流行开来。特别是有史以来贵州历史上最流行的“三民主义”，尤其是个人的自由主义理念，有助于人们在这个时期实现民主与自由意识的发展。 二、民国时期贵州教育机构 民国时期贵州教育机构以师范学校和中学为主，主要以实用性为特点。师范学校教育学生从事教育与文化事业，中学担负着社会学习的责任，教授主要的学科知识。师范学校的课程包括文学、哲学、历史、政治、经济学、法学、数学等，而中学则把重点放在文科学科上，为学生准备实用性的素质教育。除此之外，贵州民国时期还有许多小学，更多的儿童可以得到教育，从而实现社会教育的社会进步。 三、民国时期贵州社会活动 贵州民国时期社会活动发达，具有多样性。以新会议为代表的文艺团体，以及兴起的学术活动，都促进了社会地位的改变，有助于推动社会的前进。此外，民国时期的贵州社会活动中也不乏具有社会教 - 2 -
育意义的内容，比如为弱势群体提供法律援助、参加红十字会的义务性服务等。贵州的社会活动形成了一套社会教育的理念，为贵州人民开创了一条社会教育发展之路。 四、结论 民国时期贵州的社会教育是一段有意义的历史，为后世人民提供了一个不可多得的视角，有助于我们更好地理解社会教育的价值和恩。社会文化、教育机构和社会活动等多方面，都为民国时期贵州社会教育发展提供了宝贵贡献，也是贵州社会教育发展的基础。今天，我们应该以社会教育的基础为出发点，保护和弘扬民国时期贵州的社会教育文化，在这一时期实现民主与自由意识的发展。 综上所述，民国时期贵州的社会教育既受到过去历史时期文化的影响，又有自己特有的发展趋势，社会文化、教育机构和社会活动等都为民国时期贵州社会教育的发展做出了宝贵的贡献，今天，我们应该秉承这一时期的社会教育理念，发展当代的社会教育事业，在贵州实现社会的繁荣昌盛。
民国时期教育思想演讲稿尊敬的各位老师和同学们：大家好！今天我演讲的主题是民国时期的教育思想。
民国时期，是中国近代历史的一个重要时期，这个时期的教育思想对中国的教育事业产生了深远的影响。
在这段时间里，中国教育发生了巨大的变革，思想家和教育家们提出了许多有益的教育理念和方法，为中国的教育事业奠定了坚实的基础。
首先，我想谈谈民国时期的教育创新与发展。
民国时期，中国正处于社会转型与教育现代化的关键时期。
教育改革成为推动社会进步的重要动力。
在这个时期，许多先进的教育理念被引入中国，如新文化运动中倡导的科学精神、民主思想和人文主义观念等。
同时，深入研究西方教育理念和教育制度成为了一种趋势。
民国时期的教育家们积极探索了多元化的教育模式，致力于推动教育制度的改革和发展。
其次，值得一提的是，民国时期强调了素质教育的重要性。
传统的教育一直强调知识的传授和考试成绩的重要性，而忽视了培养学生的品德、智慧和创造力。
民国时期的教育家们看到了这个问题，并开始呼吁推行素质教育。
他们认为，只有通过培养学生的综合素质，培养他们的思维能力、创新精神和社会责任感，才能真正提升教育的质量。
因此，民国时期开始注重培养学生的实践能力，开设实践性课程和社会实践活动，为学生提供更广阔的发展空间。
此外，民国时期的教育思想还注重了学生的个性发展和教育的个别化。
在过去，教育往往忽视了学生的个性差异，将学生一视同仁对待。
民国时期，教育家们开始强调教育应该根据学生的不同特点和个性来调整教学内容和方法。
他们认为，每个学生都有自己独特的潜力和发展方向，应该根据学生的特长和兴趣来开展教育。
这种个性化的教育思想得到了广泛的赞同，并在一定程度上改变了过去的教育模式。
最后，民国时期的教育思想还重视了教师的角色和专业发展。
教育家们意识到，优秀的教育需要优秀的教师。
他们呼吁加强对教师的培训和职业发展，提高教师的专业水平和教育理念。
同时，他们倡导教师要充满爱心和责任感，关注学生的全面发展，引导和激发学生的潜力。
民国时期英语教育的社会影响研究摘要：民国时期新旧交替，社会动荡，这一时期的英语教育独具特色且影响深远，本文史论结合，对民国时期英语教育在促进中西方文化交流，实现了人们思想观念的转变以及培养大批优秀人才方面的深远影响进行了挖掘，并反观当下，提出了由民国英语教育所引发的几点思考。
关键词：民国；英语教育；社会影响民国时期的英语教育为我国英语教育的进一步正规化及具有中国特色的英语教育理论的形成做出了卓越的贡献,在当时社会产生了很大影响，为我国当前英语教育改革及英语教育事业的发展提供了宝贵启示。
一、民国时期英语教育的影响促进了中西方文化交流。
民国时期的教会中学选用英文原版教材，用英文讲授。
这样做的直接好处是：“中国学生可以直接、更全面、更系统地学习先进的西方文化，西学在华也得到了更有效、更广泛、更深入的传播。
西学的传播，无论在商业上，文化上价值的凸显也逐渐改变了国人“闭关自守”的封闭意识和对外部世界的陈旧看法。
”[1]民国时期一些大家将外国优秀作品翻译成中文，并且将中文的一些优秀文化译成英文，促进了中西方文化的沟通与交流。
实现了人们社会观念的转变。
民国时期由于英语教育极其重视英文原版读物的阅读，使得学生了解到原汁原味的西方文化，认识到中国之外的世界，开阔了眼界，开始了解西方人的生活方式，社会习俗和价值观念。
在圣约翰大学中，学生必须参加师生间的各种联谊会，学习和模仿西方人的生活习俗和礼节。
不仅如此，通过英语教育，西方的政治、法律、科技等也被介绍到中国，从而在很大程度上推动了中国近代化的发展。
[2]另外，民国时期的女子英语教育有了很大程度的发展，英语在促进民国女性自我建构中发挥了重要作用。
以当时的教会女子大学为例，教会女子大学对英语教学更加重视，学生学习也更加刻苦，其中饱含了中国女子自立自强的精神。
[3]金陵女子大学的毕业生对女子的看法是：“回家专管油盐杂物，不问社会，这像猪；不肯吃苦，没有确实学问、经验，只好摆作花瓶，这像哈巴狗；很能做事，但不运用思想、不看工作于社会有益与否，一味傻干，这像牛。
民国时期的教育改革与发展民国时期是中国近代历史中的一个重要时期，同时也是中国教育史上的一个关键时期。
在这一时期，中国的教育经历了许多重大的改革和发展，这些改革和发展对中国的现代教育体系产生了深远的影响和贡献。
一. 理念的变革民国时期，中国教育的理念发生了深刻的变革。
这一时期，中国出现了一批教育家和学者，如陶行知、严复、胡适等，他们提出了许多新的教育思想和观念。
其中最为重要的是，他们强调了“国民教育”的重要性，认为教育应该是全民的、普及的，而不仅是少数人的特权。
此外，他们还强调了教育应该培养学生的全面发展，注重培养学生的创新能力、批判思维和社会责任感。
二. 教育机构的改革民国时期，教育机构也经历了一系列重大的改革。
这一时期，中国政府出现了许多新的教育法规和政策，如《中华民国教育法》等，这些法规和政策的出台，推动了中国教育体系的完善和发展。
此外，在这一时期，中国出现了大量的私立学校和外语学校，比如：燕京大学、上海圣约翰大学、北平瑞斯大学等。
这些学校吸引了许多知名学者和教育家前来执教，成为当时中国高等教育的重要组成部分。
三. 教育内容的创新民国时期，中国教育内容也发生了深刻的变革。
在这一时期，中国的教育家和学者注重了学生的思想教育和人文精神的培养，尤其对语言和文学方面的教育进行了大力改革。
此外，在体育、音乐、美术等方面的教育也得到了充分的发展，这些教育不仅提高了学生的学习兴趣和素质，也增强了学生的身体素质和文化素养。
四. 教育水平的提高民国时期，中国的教育水平得到了显著提高。
在这一时期，中国的教育资源得到了充分的利用和配备，许多新的学校和教育机构的建立，大大扩大了中国教育的规模和范围。
此外，许多优秀的教育家和学者前来中国从事教育工作，他们在学术、思想、教育方法等方面给中国教育带来了许多新的思路和理念。
综上所述，民国时期是中国教育发展史上一个重要的历史时期。
在这一时期，中国的教育经历了深刻的变革和发展，这些变革和发展对现代中国教育产生了深远的影响和启示。
1 论民国时期的教育 耶鲁大学校长的小贝诺 • 施密德特在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国大学，引起了美国教育界人士对中国大学的激烈争论。对中国大学近年来久盛不衰的“做大做强”之风，施密德特说：“他们以为社会对出类拔萃的要求只是多：课程多，老师多，学生多，校舍多”。“他们的学者退休的意义就是告别糊口的讲台，极少数人对自己的专业还有兴趣，除非有利可图。他们没有属于自己真正意义上的事业。”“而校长的退休，与官员的退休完全一样，他们必须在退休前利用自己权势为子女谋好出路。”“新中国没有一个教育家，而民国时期的教育家灿若星海。”对于通过中国政府或下属机构“排名”、让中国知名大学跻身“世界百强”的做法，施密德特引用基尔克加德的话说，它们在做“自己屋子里的君主”。“他们把经济上的成功当成教育的成功，他们竟然引以为骄傲，这是人类文明史最大的笑话！” 中国大学近来连续发生师生“血拼”事件，施密德特认为这是大学教育的失败，因为“大学教育解放了人的个性，培养了人的独立精神，它也同时增强了人的集体主义精神，使人更乐意与他人合作，更易于与他人心息相通”，“这种精神应该贯穿于学生之间，师生之间”。“他们计划学术，更是把教研者当鞋匠。难怪他们喜欢自诩为园丁。我们尊重名副其实的园丁，却鄙视一个没有自由思想独立精神的教师！” 中国大学日益严重的“官本位”体制，施密德特也深感担忧，他痛心地说：“宙斯已被赶出天国，权力主宰一切”。“文科的计划学 2
术，更是权力对于思考的祸害，这已经将中国学者全部利诱成犬儒，他们只能内部恶斗。缺乏批评世道的道德勇气。孔孟之乡竟然充斥着一批不敢有理想的学者。令人失望。”施密德特为此嘲笑中国大学“失去了重点，失去了方向，失去了一贯保持的传统”，“课程价值流失，效率低，浪费大”。 他嘲笑说“很多人还以为自己真的在搞教育，他们参加一些我们的会议，我们基本是出于礼貌，他们不获礼遇。”由于当前金融危机引发的一系列困难，导致大学生就业难。施密德特对此说，“作为教育要为社会服务的最早倡议者，我要说，我们千万不能忘记大学的学院教育不是为了求职，而是为了生活”。他说大学应该“坚持青年必须用文明人的好奇心去接受知识，根本无需回答它是否对公共事业有用，是否切合实际，是否具备社会价值等”，反之大学教育就会偏离“对知识的忠诚”。 对中国大学的考试作弊、论文抄袭、科研造假等学术腐败，施密德特提出了另一种观察问题的眼光，他说“经验告诉我们，如果政权是腐败的，那么政府部门、社会机构同样会骇人听闻的腐败”。他还说“中国这一代教育者不值得尊重，尤其是一些知名的教授。” 施密德特认为中国大学不存在真正的学术自由，他说中国大学“对政治的适应，对某些人利益的迎合，损害了大学对智力和真理的追求”。 他提出“大学似乎是孕育自由思想并能最终自由表达思想的最糟糕同时又是最理想的场所”，因此，大学“必须充满历史感”，“必须尊重进化的思想”，“同时，它倾向于把智慧，甚至特别的真理当作一种过程及一种倾向，而不是当作供奉于密室、与现实正在发生的难题完全隔绝的一种实体”。他甚至说“红色中国 3
没有一所真正的大学”。他说“一些民办教育，基本是靠人头计算利润的企业。”
一、民国时期的教育情况 民国时期的教育为中国近代化的一个重要组成部分，在中国教育近代化的进程中起到承上启下的历史作用。中华民国成立后，孙中山立即强调在中国实行免费义务教育，高等教育也有了很大的发展。还有民国的学前教育、职业教育、边疆教育等都很有特色。民国几十年，中国战事频繁，论教育的规模、基础教育等肯定是不及现在的。但当时教育的态度，以及教育的制度都很完善。民国时期受西方影响很大，学校提倡培养人的独立人格，更是出现了很多大教育家，远非现在的当代教育所能比。中国现在经过几十年发展，经济规模有了很大提高，教育无论从规模还是从影响肯定也会有所改善，但教育的灵魂却不复存在。当年的民国教育是一种很大的格局，既仰仗了典雅、古朴的民初之风和波澜壮阔的“五四”之风，又有赖于一大批民国学人的风度、气质、胸襟、学识和情趣，非靠一日之功、非毕一日之力可以抵达，当代教育任重而道远。教育乃千秋之大业，民国办教育的很多做法都值得今天借鉴和学习。 中华民国成立后，孙中山立即强调在中国实行免费义务教育。1912年，中华民国教育部明确规定：“初小、师范、高等师范免收学费。”1946年国民政府制定了《教育宪法》，定位准确，要求明细，兹列举几条:“教育文化应发展国民之民族精神、自治精神、国民道 4
德、健全体格、科学及生活智能。”“国家应注重各地区教育之均衡发展，并推行社会教育，以提高一般国民之文化水平”等等。 民国时期成立了中华民国教育部，作为中华民国负责学术、文化及教育行政事务的最高机构，并监督地方政府教育主管机关。中华民国成立后，即将清朝的学部改名为教育部，当时底下有承政厅、普通教育司、专门教育司及社会教育司，从事国内教育兴革相关工作。至1926年3月于广州成立国民政府后，再由教育行政委员会接管相关任务。1927年中华民国定都南京，中华民国大学院接替原先所设的教育行政委员会，成为全国最高学术教育机关，由秘书、高等教育、中央研究所等部门分别负责国人的教育事项。 1928年12月11日中华民国政府公布《教育部组织法》，明定教育部为全国学术、文化及教育行政事务的最高机关，从此正式以教育部做为正式名称。教育部下设国民教育司、中等教育司、高等教育司、社会教育司、技术及职业教育司、体育司、总务司、教育研究委员会、训育委员会、医学教育委员会、侨民教育委员会、学术审议委员会、法规委员会、国语推行委员会、诉愿审议委员会、中央教师申诉评议委员会和性别平等教育委员会等。这些教育机构和教育法规使民国教育有了政策上的保障，为民国教育的教育内容、教育目的、教育目标的确立都有指导性的意义。 民国的《教育宪法》规定：“边远及贫瘠地区之教育文化经费，由国库补助之。其重要之教育文化事业，得由中央办理或补助之。”“教育、科学、文化之经费，在中央不得少于其预算总额15%，在省 5
不得少于其预算总额25%，在市、县不得少于其预算总额35%，其依法设置之教育文化基金及产业，应予保障。”教育经费是民国教育的一大特色，为民国教育提供了经济保障。 再说教师待遇和教育理念。1927年公布的《大学教员资格条例》规定，大学教员的月薪，教授为600元-400元，副教授400元-260元，讲师260元-160元，助教160元-100元。教授最高月薪600元，与国民政府部长基本持平。在20世纪30年代初，大中小学教师的平均月薪分别为220元、120元、30元；而同期上海一般工人的月薪约为15元。20世纪40年代的《教育宪法》规定：“国家应保障教育、科学、艺术工作者之生活，并依国民经济之进展，随时提高其待遇。”资料显示，当时普通警察一个月2块银洋，县长一个月20块银洋，而国小老师一个月可以拿到40块银洋，民国时期小学教师的地位和待遇要远远超过县长。民国时期对教师待遇的重视和投入都相当大。民国以来，中学教育方面具有代表性的人物是南开中学校长张伯苓。张伯苓是个教育救国的伟大实践者，他给南开制定了“允公允能，日新月异”的校训:“惟其允公，才能高瞻远瞩，正己求人。”张伯苓常说，学生“不单是要从书本上得到学问，并且还要有课外活动，从这里得来的知识学问，比书本上好得多”。在他的倡导下，南开中学的社团如雨后春笋般成立，学术研究为“教育立人”创造了载体，如敬业乐群会、美会、摄影研究会、文学会、京剧社、新剧团、校风出版社、武术社等。值得一提的是南开的剧团尤其有名，此有“话剧的摇篮”之美誉。曹禺、黄宗江等人都是从南开走上话剧道路的。 6
又比如说教材。民国教科书的编纂有两个特点，一是它的民间性，民间在编纂教科书上有较大的自主权，只报教育部审核即可；二是它的编纂者都是具有现代思想的第一流的教育家，如胡适、舒新城、郭秉文、朱经农、黎锦晖、廖世承等，由他们来商定给小学生编课本，自然也就体现了民国教育的基本理念。当时的中国是公立学校和私立学校并存，形成了一个参差多态而又富有弹性的“差序格局”。南开中学就是私立学校。私立学校跟公立学校比起来有灵活自由的优点，当时的文化环境足以让私立学校生存并且发展，社会上对于私立学校也没有偏见，这一方面得益于其时的文化生态，同时也得益于民国教育家的胸襟。这种理念还体现在政府不惜代价的办教育。 抗战前全国有4亿人，当时的西部只有1.8亿人，抗战爆发后大后方涌入了5千万人口，而当时西部的国民生产总值不到因全国的30％，民生工业只占5%，却要养活50%以上的人口。在抗战最艰难的时刻，当时的国民政府却真正实现了免费义务教育！据著名学者何兆武所述：在西南联大上学时，大学生不仅免学杂费，而且还免每天的午餐费，如果学生上学仍然有困难还可以申请助学救济金，且助学救济金在大学毕业后可以不还。同时，抗战客观上为我国的西部教育带来了发展的契机，使西部诸省在基础教育方面有了很大的发展。国民政府教育部于1937年底开始在四川、河南、贵州、陕西、湖南、甘肃、江西、安徽等地先后成立了22所国立中学及3所国立华侨中学，先后培养教育了10万“战区流亡学生”。中国共产党的许多杰出人才就是这些国立中学培养出来的，例如中国“两弹元勋”邓稼先、 7
当代著名经济学家董辅礽、著名诗人贺敬之、国防科工委主任上将丁衡高等。抗日战争结束后，这些国立中学于1946年逐步复原，完成了它们的历史使命，谱写了一个残酷战争期间中国教育的传奇。 二． 民国时期的大学教育理念 民国前期中国是极其纷乱动荡的，而中国近代大学教育却异军突起，大有不可阻挡之势。近代大学教育是独立于封建教育体系之外的新式教育，其教育理念与封建教育理念迥然不同，相去甚远。其理念是整个教育体系最高的指导原则。一个教育组织一旦明确了教育理念，教育既有了方向感、目标性，也有了准绳与标杆。反之，教育就如无舵之舟，无弦之弓。民国前期，蔡元培、马相伯、蒋梦麟、张伯苓、梅贻琦、张学良等人，既是教育家，又是大学校长，广采博收世界先进国家的大学教育理念和办学经验，又结合了中国国情，经过理性思考和辨别，形成了近代大学教育共同的理念。在这全新理念的指引下，构建了中国近代大学教育体系的框架，规定了近代大学教育的发展方向，诞生了一批有别于封建教育的近代大学。毫无疑问，教育理念关系着办学的方向和成效。 大学以研究学问，培养人才为办学宗旨。蔡元培执掌北大，针对北大的官僚习气严重，学生读书为求利禄的局面，“着手采用西方资本主义国家大学的教育方针和制度，来代替北京大学那一套封建主义的腐朽东西。”提出了“大学者，研究高深学问者也。”“大学学生，当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”学生必须“抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。
