群众文化活动调查报告

社区文化建设现状调查报告（5篇范文）（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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家乡文化调查报告模板及范文4篇下面是小编分享的家乡文化调查报告模板及范文4篇(我的家乡文化调查报告)，供大家赏析。

家乡文化调查报告模板及范文1 一、社会调查目的：1）对自己的家乡的地理环境做一个全面、系统的认识和了解，以便让自己更加清楚的认识自己的家乡；2）认识自己家乡在镇、县、市、省的一个发展格局及自己家乡在自身发展过程中存在的不足之处，并寻求改善的良策，积极配合周边的兄弟地区共同协调发展；3）了解人民生活状况、幸福指数，了解国家政策在推动“三农”建设上取得的成就是否切实落实到人民群众身上；4）调查人民群众对政府、基础组织的满意指数，并了解政府、乡镇基层组织是否在为人民群众办实事，想人民之所想急人民之所急；5）了解人民群众的受教育程度及医疗保险的落实情况，是否还存在上学难、看病贵等现象，了解乡镇医疗卫生状况、硬件设施、人员力量的安排状况及教育设施的建设状况；7）了解随着人们生活水平的提高、出行条件的改善，交通方面发生的巨大改变以及对当地经济、政治、文化等方面带来的影响，并分析其中存在的发展经验；8）随着改革开放的不断深入，各种分配、协调机制充分调动人民群众积极性方面有哪些作用、影响及对当地“三农”的改革与发展产生哪些深刻影响；二、社会调查的内容：1）时间：20xx年1月20日至2013年2月20日共30天；2）地点：我的家乡―――云南省曲靖市陆良县；3）内容：通过实践了解家乡近些年来的宏观（如：农业、工业及第三产业的发展变化以及其三者发展变化背后的多方面因素）和微观变化；4）实践的流程：a收集一定量介绍家乡状况的文稿材料b整理文稿材料，并作分析c动笔写作在自身的实践过程中，由于受某些因素的的影响，导致未能获取全面、综合的信息，通过了解、探究自己扩大了自己的知识面，锻炼了自己的思考能力，增强了与他人的交际能力；三、实践的结果和体会：经济基础决定上层建筑。

在党和国家提出以经济建设为中心的发展纲要时，举国上下团结一致共同为此奋斗。

调查家乡文化的调查报告三篇员工的文化生活对陶冶员工的情操、激发员工的热情、促进企业的文化建设有着十分重要的作用。

以下是小编收集整理的调查家乡文化的调查报告三篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

第1篇: 调查家乡文化的调查报告调查时间：20××年×月×日调查方式：查资料，询问长辈。

调查目的：了解春节习俗。

调查背景：春节是我国传统节日，也是我国人民最重视的节日。

春节期间我国各地方人民都会举行各种活动来庆祝，这些活动有很多是从历史的长河中遗留下来的，并形成了地方风俗。

调查内容：春节是一年的第一天，又叫阴历年，俗称“过年”。

但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮春节。

春节的前奏要数小年了。

1、小年小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶，在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五。

小年是民间祭灶的日子。

据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。

民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

过了二十三，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。

要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，祓除不祥。

2、除夕除夕又称大年三十、除夜、岁除。

除夕是一年中最后一天，含有旧岁到次夕而除、明日即另换新岁的意思，一般指农历二十九或三十。

这天，一早起床，男子准备贴对联、福字等。

也叫“门对”“春贴”“对联”“对子”。

家中女子便开始忙碌年夜饭，年夜饭又称团圆饭，我们年夜饭中一般都有鸡、鱼、肉、汤圆这四道菜，鱼的意思是年年有余，汤圆的意思是团团圆圆。

吃年夜饭的时候是春节家家户户最愉快最热闹的时候，一桌丰盛的菜，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。

我的家乡每家每户吃年夜饭时会先放挂鞭炮，然后关上门一家人坐一起和和美美吃团圆饭。

灵台县文体广电局关于开展“联村联户、为民富民”行动民意调查活动情况的报告县委联村联户为民富民行动协调推进领导小组办公室：按照县委“联村联户、为民富民”活动领导小组要求，为确保全县“联村联户、为民富民”行动深入有序开展，使“联村联户、为民富民”这一行动落到实处，3月10日我局组织干部职工深入蒲窝乡韩家洼村，对19户贫困户开展了民意调查，共发放民意调查表19份。

现将调查结果整理、归类汇总报告如下：一、民意调查的基本情况韩家洼村位于蒲窝乡东南端，自然条件较差。

全村10社236户978口人，耕地总面积8566亩，其中，退耕还林面积4394亩，塬面耕地957亩，现有果园715亩（今年挂果135亩，明年挂果135亩，新植幼园445亩，涉及7社187户）。

牛存栏280头，羊存栏540只，自来水入户218户，入户率92%。

基础设施建设方面：现有村部办公楼1幢，2层10间210平方米；村卫生所4间80平方米；文化室4间90平方米；文化活动场所1处，2000平方米；幼儿园一处，6间115平方米；村小学1所，校舍3幢12间240平方米；硬化道路4条2公里；民营中小企业：现有私营合资砖厂一处，规模资产150万元；个体工商户6家，家庭小轿车6辆，摩托车45辆，农用车14辆，电视机240台；家家通电。

通过对群众进行入户调查摸底，群众反映的问题主要有以下几点：1.群众最满意的事是：（1）合作医疗,养老保险。

（2）儿子上大学。

（3）国家惠农政策。

（4）对乡民客气,问候热情。

（5）粮食补贴。

2.群众最不满意的事是：（1）生活条件差。

（2）国家政策好，但执行有问题。

（3）没有将自己列入低保户。

（4）没有好点子致富。

（5）种苹果树、种洋芋愁无销路。

3.群众最关心的事是：（1）儿子看好病。

（2）果树的发展（3）建一处新地方。

（4）帮我看病，脱贫。

4.群众急需解决的困难和问题是：(1)解决低保。

(2)资金困难。

(3)还清贷款。

(4)住宅区域内的排水问题。

关于家乡文化生活调查报告高一【篇一】家乡文化生活调查报告高一由于我国工农业生产的迅猛发展和村镇住宅建设的激增，不仅城市，农村的生态环境也日趋恶化，许多地区的乡镇工业由于缺乏长远规划，一方面各种工业任意布点；另一方面又因经济能力和技术力量的薄弱，企业无力处理"三废"，污染问题相当严重。

农村地区对自然资源利用多，培育少，目前兴建的水利设施，不能从根本上解决自然灾害的威胁。

随着生产的发展，化肥农药不合理的大量使用，畜禽养殖业废水、废气和废渣的任意排放，使各种污染物在农村地区内循环，造成大面积农村面源污染，水体污染现象十分严重。

小城镇卫生条件差，交通拥挤，居住紧张。

村镇或布局分散，或延展过长，于生产、生活和公共设施的安排都极为不便。

村庄内部结构松散，空间混杂，生活用水不卫生，道路不规范等。

但城镇建设费用很少，无力改变这种现状。

通过调查发现造成家乡环境污染的原因有：（一）、"白色污染"1、塑料垃圾没有得到妥善的管理和处置，垃圾没有实行分类收集，能回收回的不回收利用。

2、许多企业对于生产过程中产生的白色垃圾没有科学地处理，放任自流。

3、我国现有的`法律没有对塑料包装废弃物的处理，制定出过硬的相关法规。

（幸好国家新出台了"禁塑令"，但效果还不显著。

希望能有大的作为。

）4、尽管在创建省级文明卫生城镇的口号下，我们的县城变得整洁得多，但是总的来讲，人们的环保意识比较淡薄，滥用和随意乱倒塑料制品现象相当普遍。

（二）、森林遭受迫坏，水资源污染严重：1、森林面积减少，除了一些自然因素外，还有就是认为造成的森林面积减少。

人类大量开发森林资源，然而又没有及时的进行补进；2、由于森林面积的减少，土壤变得松散，雨水下来，泥土冲进河道，造成河道，河水可以的道换新，形成污染；3、森林减少，造成了水土流失问题；（三）整治仍不彻底。

在城区，鸡鸭屠宰点和烧肉摊点污染严重；花盆和盆景中烟头、纸屑较多；摊点商户占道经营较多；车辆乱停乱靠现象依然存在；牛皮癣仍然很多；向河道里倾倒垃圾依然严重，河水污浊。

民俗文化调研实践报告民俗文化调研实践报告辛苦的实践活动已经结束了，这段经历，相信你有很多感悟吧，此时此刻我们需要做一个实践报告。

到底应如何写一份漂亮的实践报告呢？下面是小编收集整理的民俗文化调研实践报告，希望能够帮助到大家。

民俗文化调研实践报告1xxx镇位于xxx县的xxx边陲，西与xxx省xxx县相接，南与xxxxxx县相邻，是两省三县的交界处，距县城80多公里。

辖有10个行政村，217个村民组，约2.2万人口。

这里风景优美，景色迷人，民风朴实，群众热情好客，实属休闲度假之福地。

辖区内有xxx山是xxx省著名旅游景点，为中国佛教二祖禅师所创，是其练法之地，上有二祖禅刹(又名云中石屋)、太白书堂、南崖瀑布、洗马春池、赤壁丹砂银河夜月、乌牛古石、银河夜月、北岭松风八景十分闻名。

这里曾经也是xxx著名的革命老区，无论是抗日战争时期还是国内革命时期，群众的革命热情都非常高昂，游击队活动都曾十分活跃，狠狠的打击日伪寇和国民党反动派，为中国取得抗日战争和国内革命战争的胜利贡献了巨大的人民力量。

xxx镇位于大别山腹地，属于农村山区，以前交通闭塞，道路险窄，人们以种田地为生，生活比较贫困。

现在，改革开放的春风也吹到了这里，在党和政府的支持和关心下，这里的境况也得到了大力改善，路变得更宽了，与外面的的交往也多了。

人们不仅靠种庄稼，也学会了种茶叶、植板栗、大棚蔬菜，并且渐成规模。

许多剩余劳动力在外地务工带回了不少技术和资金，在家乡办起了企业，人们的生活正在一天天好起来。

这里历史悠久，地方风俗习惯甚多，民间文艺活动也十分频繁，笔者近日就本地的民俗文化进行了一些采访调查，现就所见所闻进行一些总结和阐述。

一、乡风民俗民俗，顾名思义，民间的习俗。

乡村的人民比较乐意保留传统，他们把先人们创造的各种有意义的活动都继承下来，甚至还有美丽的传说。

1.佛祖豆粑是我镇传统营养食品，也是农家最便捷的饭食之一。

现在已成为远近闻名的地方特产，是人们馈赠亲友的礼品，或招待宾客的佳肴。

关于家乡群众文化娱乐生活现状的调查报告调查人：系别：材料科学与工程系专业：高分子材料与工程班级：学号：我的家乡是河南省三门峡市，三门峡市位于河南省西部，随着举世闻名的万里黄河第一坝——三门峡大坝的建设而崛起的一座新兴城市。

每年入冬以后到次年初春这段风寒雪飘的季节，这座美丽的城市总会迎来西伯利亚的朋友-----白天鹅。

在三门峡库区广阔明澈、碧波荡漾的湖面上，成千上万只白天鹅自由自在地飞翔、飘游、嬉水、觅食，安详地休养生息，三门峡也因此有了“天鹅城”的美誉。

我的老家是三门峡市陕县西张村镇太阳村，四岁时由于父亲工作原因便随家人进入市区定居，暑假放假前，接到老师安排的调查后，想到曾经小时候老家人生活的艰辛，农村生活的枯燥，文化生活的单一。

于是心中对老家人的挂念便在心中再次在心中升起，于暑假期间特地赶回老家展开调查，经过几天来和村中亲戚的交谈，以及走访附近几个村的村民，终于完成了这次“关于家乡群众文化娱乐生活现状的调查”报告。

虽然早就对农村的生活现状有心理准备，但经过几天的调查，从城市到农村，两种截然不同的生活方式依然让我感慨万千。

一、调查对象的基本情况经过调查，老家村民每天的生产劳动时间平均在7个小时左右，除去家务时间和必要生理时间，他们每天的平均闲暇时间在4个小时左右。

经统计，家乡人民每天的空闲时间在4个小时左右的占42%，4-5小时的占25%，5-8小时的占28%，8小时以上仅占6%。

但在大量的休闲时间里，人民的休闲娱乐方式明显单一。

打牌打麻将、看电视、探亲访友、串门聊天、户外交往交谈，农民以这样的的方式度过了将近四分之三的休闲时间。

看电视、搓麻将、下棋打牌成为农民的主要娱乐性休闲；由于长期从事体力劳动，加上体育活动设施缺乏，农民选择体育休闲的较少；读书、看报的也不多；电影、演出对于农民来说，就更稀缺了。

家乡人民平常娱乐活动的情况：经统计（百分比的计算方法：选择该娱乐方式的票数/被调查的总人数，其中娱乐的方式可以多选），看电视约占97%、打牌打麻将约占75%、闲聊的约占67%、读书看报的约占31%、上网的约占36%（主要是年轻人）、运动锻炼的占19%、参加集体活动和旅游各约占25%、看戏的约占8%。

农村基层文化调查报告15篇【第1篇】暑假农村文化实习调查报告1、净化农村文化市场树立乡村文明新风农民自办文化普遍具有文化实践活动吸引力强、内容比较健康、参与者身心满足感强的特点。

这也就意味着，在乡村社会，农民自办文化越多越普及，则深度参与其中的农民群众必然越多，相应地，留连于、沉湎于腐朽、落后文化的农民群众就会越少。

从而为形成文明乡风提供健康的养料和良好的导向。

学习科学文化知识的多了，参加健康有益的活动多了;搞封建迷信活动的少了，聚众赌博的少了。

2、传承乡土文化推进农村精神文明建设相当一部分农民自办文化源自乡村民俗文化，或具有不同程度的民俗特征，是对乡村民俗文化的继承。

这是由于乡村民俗文化在时间安排、内容和形式上往往与农民群众的生产互补和平衡，与其生活相适应和相融合，容易培养共同的兴趣爱好，成为农民群众丰富的文化资源，因而，乡村民俗文化很容易被农民群众在生产之余和生活之中所沿袭、所采用，很容易转化为农民自办文化。

因此，农民自办文化因具有文化的传承功效，将为当代的农村精神文明建设作出重大贡献。

3、提高农民文化素质增强农民致富能力在丰富的农民自办文化中，以开启民智为主要目的和主要内容的农民自办文化不在少数，如，农民读书社、农民书屋、农家文化大院、农民故事会、农民电影放映队 (放映各类科教片)等。

此类农民自办文化开展得越多、越普及，则越有助于提高广大农民群众的科学文化素质，有助于农村的经济发展。

4、增加沟通交流促进农村社会稳定的聚合功能由于农民自办文化一般伴生着农民群众的聚合现象，从而也就大大地增加了农民群众互动、交流和沟通的机会，其结果往往是有助于促进邻里、婆媳、党员干部与群众之间关系的和谐，有助于实现农村社会的稳定。

有助于农村和谐社会的构建。

【第10篇】农村文化建设现状调查报告农村文化建设现状调查报告一、基本现状近年来，县委、县政府及文化工作部门对我县农村文化建设十分重视，注重乡村公共文化服务体系建设，积极开展乡村文化活动，倡导健康生活方式，为丰富农村群众文化生活、推动和加快新农村建设发挥了积极作用，使我县农村文化建设呈现出良好的发展势头。

社区居民业余文化生活状况的调查金融0901班李进一、调查过程设计1．调查目的和意义近年来，我们国家一直致力于健康文化建设，其中很重要的部分就是农村文化建设。

如今随着人民生活水平的提高，业余文化生活已经成为居民生活中不可缺少的重要组成部分。

在此，我特意组织了一项社会实践活动，对相关情况进行调查。

通过开展社区居民业余文化状况调查，意图了解社区居民业余文化的内容、形式以及在居民生活中的地位，了解社区居民对业余文化活动的满意程度以及所面临的困难。

通过分析研究得出一定的结论，希望能对文化建设有一定的参考价值。

2．样本选择与调查方式为了方便调查，我采用就近原则，在我居住的地方——XX省襄樊市襄阳区X湾镇云湾村发放并收回了有效问卷234份，然后再对搜集到的数据进行统计整理，最后分析数据得出相关结论。

本次调查的对象涉及各个年龄层，男女大致各一半，并且在整个村的十一个大队里都有所分布，应该具有一定的代表性。

二、调查结果及分析1．居民业余生活的状况调查数据显示，平均每天在业余活动上所花时间为1到2小时的约占21.6%，2到4小时的占33.4%，4到6小时的占38.7%，6小时以上的占16.3%。

可见大多数人用在业余活动的时间在4小时左右，这应该是正常的时间。

相对的花6小时以上的人大多是16到25岁之间的青少年，占91.4%，这些人一般都过早辍学待业在家，可以说是整天无所事事吧，而且他们主要的活动方式是上网。

从中可以看出青少年的业余生活状况不容乐观，在上面花费了过多的时间而且活动方式单一不够健康。

另一方面，就居民业余活动时间主要跟谁一起度过的问题，约23.7%的人业余时间主要跟家人在一起，35.5%的人主要跟朋友一起度过，剩下约40.8%的人大部分时间都是自己一人度过的。

相比之下独自休闲的人所占比例要更大，而跟家人一起的时间却少了点。

这反映出人们越来越倾向于过自己的自由世界，而与外界的接触显得单薄了些。

我认为这跟电脑的发展有关，如今人们通过上网就能够了解几乎外面发生的所有事情，而且还能享受很多娱乐比如电影电视，听音乐，聊天，打游戏等等，总之人们似乎没有必要出门，待在家里就能搞定一切；另外，我想与家庭模式也有一定的关系，现在越来越多的家庭只抚养一个小孩，而独生子女往往缺乏与人交往的能力，从而也就更容易沉溺于网络的虚幻世界里。

专业电子科学与技术班级 1102学号姓名关于农村居民业余文化生活现状的调查报告前言：众所周知，中国是一个拥有绵延几千年历史的农业大国，农业生产作为我国经济发展和人民生活水平提高的基础而备受关注，与此同时，农村、农民的问题也成为社会的焦点，农村发展的好坏直接影响到了整个社会的进步与否。

随着时代的变迁，我国农村发展呈现出一派欣欣向荣的大好局面，时至今日，我国绝大部分地区的农民已经解决了温饱的问题，生活水平普遍迈上了新的台阶。

这就为农村发展提出了另一个严峻的问题：物质生活极大丰富的同时，精神生活的空缺如何弥补？因此，对农村居民业余文化生活现状的调查就显得尤为重要，全面深入的了解这一农村现状会为我们社会主义新农村建设提供客观依据，对促进农村地区经济、文化、政治等方面协调发展具有重要现实意义。

就此，我利用这个暑假的部分时间对本人所在地区的常住居民做了相关调查，发现了一些客观存在的问题，以下是我的调查报告。

1、农村业余文化生活现状1.电视、广播的普及自1958年中央电视台试验台开播以来，中国的广播电视事业一步步迈着坚实的步伐昂首走来，这是一种为所有人喜爱的娱乐形式，不出家门尽知天下大事，新闻访谈、电影综艺、音乐戏曲，时尚与传统，活泼或严肃，形式多样，种类繁杂，迎合各类人群的独特文化品味。

所以，电视、广播毋庸置疑成为人们的业余文化首选，尤其是在农村这样互联网尚未普及的地区，更是得到了民众的一致好评。

调查显示，90%以上的农民表示会看电视，而且每天都会有部分时间收看电视。

55%以上表示每天看电视的时间不低于三个小时，在农闲时期，最多可达十余个小时。

60%以上的人表示主要收看电视剧和综艺娱乐节目。

男性收看新闻、体育、军事节目较多，而女性则普遍选择娱乐性质的休闲节目。

另外，传统形式的节目收视率在农村依然较高，例如戏曲节目《梨园春》，这进一步反应了农村居民传统思想依然占据主流的现实。

2.主流娱乐方式——串门串门的传统在农村是普遍存在的现象。

矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

关于群众公共文化服务需求及满意度的调查报告一、关于群众公共文化服务需求及满意度调查的基本情况实践（调查）目标：了解群众公共文化服务需求及满意度。

实践（调查）时间：2014年3月10—2014年3月16日。

实践（调查）对象：浙江省范围内16周岁以上的常住人口（包括：常住本地的户籍人口；户口在外地但在本地居住半年以上者）。

实践（调查）方式：将网络问卷的地址发给这5位调查对象，由调查对象自行在3月16日前在网络上填写问卷。

二、主要过程和体会通过浙江市民对公共文化服务的需求及满意度调查，旨在了解市民对公共文化服务的满足程度，从侧面上来反映政府现阶段在共文化服务提供方面的成效。

同时针对现阶段市民公共文化服务需求及政府在公共文化服务构建方面的不足。

提出了针对性的建议。

本次收集数据共2265人，调查分析情况如下：（一）公共文化服务内容的满意度分析。

被调查者对市政府提供的公共文化服务的内容的满意度，主要集中在比较满意和一般。

其中感到非常满意的只占了6.5比较满意的占了40而感觉一般的则有42。

另外还有9.1的被调查者感到不满意且有极小部分只占2. 1的被调查者对市政府提供的公共文化活动内容感到非常不满意或者是不清楚。

总的来说政府在提供公共文化内容方面，还是值得肯定的虽然不同的群体有不同的文化活动需求市场。

政府也不能照顾到所有市民的公共文化活动需求，但是市政府应该在不断了解市民需求的情况下，不断改革不断创新提供更多更适合市民需求的公共文化内容。

争取更好地服务于浙江文化的大繁荣大发展。

（二）缺憾浙江政府对公共文化服务提供还整理具有一定的成效的，但是认为一般的比例，也较大的说明了政府在公共文化服务体系的构建上而还尚存缺憾。

主要表现在以下几个方面：1、公共文化设施及场馆投入、建设不平衡。

不同的区域发展程度不一样，市民对政府提供的公共文化服务的满意度也存在着较大的区别。

这主要是政府缺乏统筹协调机构和机制，在各个区的统筹规划上面没有很好地进行整合对各区的投入不平衡以及政策的偏向性而导致的。

关于当前人民精神文化需求的调查报告如今，人民生活富足，社会主义精神文明就有了物质保障；同时, 文化事业和文化产业繁荣发展、精神文化生活不断丰富、文化需求得到满足、文化素质不断提高，人们就会以饱满的热情、良好的精神状态投身社会主义和谐社会建设。

努力推动文化事业和文化产业的繁荣发展,切实满足人民群众精神文化需求，必将极大地促进我国社会主义物质文明、政治文明和精神文明的共同发展，必将极大地促进构建社会主义和谐社会的伟大事业。

改革开放以来，我国的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就，社会物质财富得到迅速增加，人民群众的物质生活得到很大改善，精神生活也在不断丰富。

随着物质生活的日益改善和精神生活的日益丰富，人民群众对精神文化消费提出了更高的要求，这种要求不仅是数量上的增加，更是质量上的提高。

人民群众精神文化消费日益增长的需求，为我国文化事业和文化产业提供了广阔的发展空间，同时也带来了越来越多的挑战。

步骤如下：1了解当前人民主要的文化需求2拟定调查问卷3发放问卷4回收问卷5整理问卷并写成报告6向老师提交调研报告了解人民当前的文化需求文化事业和文化产业繁荣发展、精神文化生活不断丰富、文化需求得到满足、文化素质不断提高，人们就会以饱满的热情、良好的精神状态投身社会主义和谐社会建设。

努力推动文化事业和文化产业的繁荣发展，切实满足人民群众精神文化需求，必将极大地促进地区物质文明、政治文明和精神文明的共同发展，有利于加快地区进入全面小康社会。

为了更好的了解我地区文化，以及文化发展中所出现的问题的关键，最终发展地区文化。

为了了解人们的文化需求，我设计并发放了50份问卷，回收到48份问卷，回收率为96%一市民对各类文化活动的需求情况(1)观看电视电视以其低廉的价格、巨大的信息量、生活化的语言、便捷的欣赏渠道等特点，占据了市民文化娱乐方式的大半江山。

有68.2 %的受访者将"看电视"作为自己"最喜爱或在日常生活中经常参与的文化娱乐形式"。

农村农民精神文化生活现状的调查报告篇一:农村农民精神文化生活现状的调查报告目前，党中央立足于全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出了要培养新型农民的目标，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了更高的要求。

为了了解家乡农民的精神文化生活现状，我利用寒假这段时间，对我家乡邻近的几个村庄村民的精神文化生活进行了调查，希望能在当前社会主义新农村建设中的文化建设方面体现一点点参考价值。

在我的家乡，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况.时间：XX年XX月XX号.地点：XX省XX市方式：调查主要是通过对一些亲戚、朋友以及他们的家人、邻居进行个别访问来进行。

内容：分别对不同时期;不同年龄人群的精神文化生活的方式和内容进行调查统计。

总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的精神文化生活也日益丰富多样化。

就我调查的范围和人群来说,农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题.1、按时间来说从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程.从上世纪80年代末到90年代初,由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失,农村文化阵地明显萎缩,文化建设发展缓慢。

从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转.80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样,听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影、下象棋等文化娱乐活动得到广泛接受和普及.近年来随着广场舞的传播,我们村以及邻近的几个村庄流行起了打腰鼓和跳集体舞，这种歌舞的娱乐方式更是起到了为农村精神文明建设添砖加瓦的作用.发展到现在，在我所调查的农村家庭里,98%都有彩色电视，近42%的农村家庭安装了有线数字电视，36%左右的家庭购买了VCD或DVD，有8％左右的家庭甚至学会了网上冲浪，像伤不起、给力、有木有之类的网络流行语他们能脱口而出,说明现代高科技产品已经正式走进了农民家庭。

2023农村文化生活现状调查报告2023农村文化生活现状调查报告1根据本专业的暑假学习要求和安排，这里以本人所在的五里村为调查对象，进行关于农村文化生活现状的调查。

通过对村民平时生活的观察和相关情况的询问，结合政府官方的信息，得出了以下结论。

一.文化现状首先，从整体上来看，文化生活在村民的日常生活中占一定的地位，在新农村建设的指引下，开展了一系列的文化活动，宣传党的群众路线，宣讲十八届三中全会的精神等等。

从村务显示的信息来看，文化活动涉及教育、道德思想、方针路线、生产等多个方面。

因此农村文化生活呈现出一种积极向上的景象。

但是从细节上来看，文化建设较为粗糙，文化工作者在农村文化建设中的作用并不突出。

第一，从村务反映的信息来看，关于文化方面的新闻活动所占的比例并不大，从时间上看每年的数量大概只有五篇左右，其对象往往是党员干部，与村民真正相关的活动数量有限，例如最近一篇关于文化活动的报道是村老年协会在老年活动室举办的“迎新春”书画创作及展示。

第二，有一定的文化团体，但是对于丰富村民的文化生活并没有带来实际的变化，能参与其中的村民有限。

从政府官方了解到，村中有舞蹈团，合唱队，腰鼓队等等，对于普通村民来说并不知道这些团体的存在，也没有办法加入其中。

所以这些文化团体没有形成很好地带头作用，村民的文化生活状况也是参差不齐的。

第三，文化建设主要集中在娱乐、体育设施等方面，缺少像图书阅览室，农村书屋之类的场所，为村民提供更多的学习机会。

村中有活动中心供村民健身，近期还新建了一个大型的羽毛球馆丰富村民的业余文化生活，创建了农村文化的新亮点。

结合本人多年在村中的生活经历，以及现在所观察到的一些现象，可以看出村民有一定的文化建设的意识，参与文化活动的积极性相当高。

例如傍晚时分可以看到村中两个大型的小区门口分别有两批广场舞的队伍，几乎每天都准时在规定的场地尽情地舞蹈。

与此同时踏入村中的商业街可以看到很多村民自发的出门带着一定的器具找空旷的场地进行小团体的休闲娱乐活动。