浅论“五朵金花”的理论成就和学术意义
张越
（北京师范大学历史学院、史学理论与史学史研究中心，北京100875）
［收稿日期］2011-06-20［基金项目］教育部人文社会科学重点研究基地重大研究项目“20世纪中国古代史领域的重要理论观点研究”（项目批准号：2009JJD770009）阶段性成果。［作者简介］张越，北京师范大学历史学院、史学理论与史学史研究中心教授，研究方向为史学理论与中国史学史。①如：王学典：《“五朵金花”：意识形态语境中的学术论战》，《文史知识》2002年第1期；陈其泰主编：《中国马克思主义史学的理论成就》，国家图书馆出版社2008年版；王学典、陈峰：《二十世纪中国历史学》，北京大学出版社2009年版；蒋海升：《“西方话语”与“中国历史”之间的张力———以“五朵金花”为重心的探讨》，山东大学出版社2009年版；罗志田：《文革前“十七年”中国史学的片段反思》，《四川大学学报》2009年第5期。新中国建立后，在全国范围内掀起的学习马克思主义理论热潮的大背景下，中国马克思主义史
学的主导地位很快确立起来。在“文革”前的十七年（1949—1966）里，中国大陆史学界最引人关注
也是最有影响的史学现象，就是对“五朵金花”及相关问题所进行的大范围地、深入地、热烈地讨
论。时至今日，“五朵金花”问题或已不再那样地引人注目，或被认为是“假问题”而受到某种质疑，
或被看成是泛意识形态化而被轻视甚至不屑。对于这样一个曾经具有如此规模的学术现象、一个
集结宏观理论支持和具体研究充实的问题群体，因种种原因在一个时期里过热或过冷都不一定是
正常的，包含其学术内涵之外的其他因素往往产生过多的影响，而其自身蕴含的理论价值和学术意
义仍然不可轻视。
“五朵金花”的讨论，在1978年以后仍持续一段时间，以后随着史学多元化发展格局的渐趋形
成，“五朵金花”中的“花朵”，有的以新的方式继续被讨论和研究，有的被冷落、怀疑或批评。“五朵
金花”束在一起竞相开放的盛况不在。然而，以“五朵金花”为标志的对各种历史理论问题的讨论，
2005年7月第29卷第4期安徽大学学报（哲学社会科学版）JournalofAnhuiUniversity（PhilosophyandSocialSciences）July2005Vol.29No.4
关于中国历史文献学基本理论的几点认识
张子侠
（安徽大学历史系，安徽合肥 230039）
摘 要：中国历史文献学是一门以历史文献及其整理研究工作为研究对象的，以复原、求真和致用为主要任务的专科文献学。其研究范围主要包括：学科基本理论、历史文献及其产生发展过程、研究和整理历史文献的方法以及中国历史文献学发展史。它从属于历史学，具有综合性、基础性和实践性的突出特点。作为一门古老而又年轻的学科，中国历史文献学面临着加强学科理论建设、实现研究手段现代化等多重任务和发展趋向。关键词：中国历史文献学；学科基本理论；任务；趋向中图分类号：G257.35文献标识码：A文章编号：1001-5019（2005）04-0108-07
自20世纪80年代以来，虽然中国历史文献学在一些具体的研究领域取得了显著的成就，但学科理论建设却相对滞后，以至于在一些基本概念和理论问题上，或言人人殊，或缺乏必要的讨论。其实，对于任何一门学科的形成和发展来说，理论建设都是至关重要的。黑格尔在谈到哲学的理论体系对该学科的重要性时曾强调：“哲学若没有体系，就不能成为科学。”［1］（P56）同样道理，中国历史文献学要想真正确立并走向成熟，就必须重视理论研究，必须建立起较为完善的理论体系。有鉴于此，笔者先选取历史文献学理论中的几个问题谈点粗浅看法，祈望同行专家批评指正。
一、文献与历史文献
文献二字联成一词，最早见于《论语・八佾篇》。该篇记载：“子曰：‘夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。’”汉宋学者注疏时都把“文”释为典籍，“献”释为贤人或贤人言论。最早以“文献”名书的是宋末元初的马端临，他写了一部贯通历代典章制度的著作，取名为《文献通考》。在《自叙》中他解释说：“凡叙事，则本之经史而参之以历代会要，以及百家传记之书。信而有征者从之，乖异传疑者不录，所谓文也。凡论事，则先取当时臣僚之奏疏，次及近代诸儒之评论，以至名流之燕谈、稗官之记录，凡一话一言，可以订典故之得失，证史传之是非者，则采而录之，所谓献也。”在这里，马端临虽然仍把“文”与“献”对言，但区别仅在内容上，一为叙事，一为论事，两者都属于文字资料，形式上已无差别。有人批评“马氏简单地用叙事和论事来区分文与献，显然有违孔子之本意”。［2］其实，马端临对“文献”的解释虽不完全符合其初义，但也不能说“有违孔子之本意”，因为孔子所讲的“文”包括叙事性的文字资料，他讲的“献”也涵盖贤人对历史和时事的议论，只不过在范围和表现形式上有所不同罢了。从孔子到马端临，随着社会的发展和学术的进步，特别是书写工具的改进与印刷术的发明和广泛运用，贤者的言谈高见很容易见诸笔端，各种口头传说和议论也逐渐通过各种书面的形式记录下来，于是人们越来越重视典籍而轻视传闻，相应地“文献”也由一个联合式的合成词逐渐向偏义复合词的方向演变。这里，需要指出的是马端临将文献的内容区分为“叙事”和“论事”两大类，并且将两者并重，对我们是有启发意义的。自古以来，学术界一直就有重记事考实轻褒贬议论，或者说重原始资料轻历史撰述的倾向。如清人王鸣盛在《十七史商榷・序》中一再强调：“盖学问之道，求于虚不如求于实。议论褒贬皆虚文耳。作史者之所记录，读史者之所考核，总期于能得其实焉而已矣，此又何多求邪？”最近有人著文作了进一步引申，认为文献应以“记录考核”为限，“王鸣盛所讲的议论褒贬，则是指后人对前人所行事实的评论，这就未必成为文献”。［3］白寿彝先生认为历史文献有记注和撰述之别，记注
史念海教授对中国历史地理学的杰出贡献
史念海先生是中国现代历史地理学的创始人之一，与谭其骧先生和侯仁之先生齐名，被称为中国历史地理学界的“三杰”。早在1933年，史先生就与中国历史地理学结下了不解之缘。1935年，经顾颉刚先生推荐，协助张国淦先生对中国地方志进行系统研究。1936年，日本帝国主义加紧侵略中国。史先生看到祖国山河不断沦丧，痛心疾首，遂参加“禹贡学会”，并在顾颉刚先生的指导下，发愤撰写《中国疆域沿革史》，表现出很高的爱国热情。抗战时期，史先生在北碚国立编译馆从事历史地图的编绘和《文史杂志》的编辑工作。新中国成立后，史先生从国家建设的需要出发，提出了历史地理学应当“有用于世”的原则，与谭其骧、侯仁之诸先生共同努力，奠定了现代历史地理学的基础。半个多世纪以来，史先生废寝忘食，一丝不苟，对中国历史地理学的许多重要问题进行了深入研究和探讨，同时培养了大批历史地理方面的研究人才，极大的推动了中国历史地理学的发展。2000年，史先生已经88岁高龄，在身患脑瘤的情况下，仍然顽强地坚持教学和研究工作，拳拳报国之心，令人赞叹不已。
作为杰出的中国历史地理学家，史念海先生“早岁即以淹贯经史群籍，覃思卓识，著称当世”（注：谭其骧：《〈河山集·四集〉序》，陕西师大出版社，1991年版。）。自20世纪30年代涉足于中国历史地理领域以来，他以敏锐的笔触，惊人的毅力，撰写了《中国疆域沿革史》（与顾颉刚先生合作）、《中国的运河》（重庆史学书局1944年出版，
陕西人民出版社1988年重印）、《中国历史地理纲要》［上、下册］（山西人民出版社，1991至1992）、《中国古都和文化》（中华书局，1998）、《唐代历史地理研究》（中国社会科学出版社，1998）、《黄河流域诸河流的演变与治理》（陕西人民出版社，1999）、《河山集》（三联书店，1963）、《河山集·二集》（三联书店，1981）、《河山集·三集》（人民出版社，1988）、《河山集·四集》（陕西师范大学出版社，1991）、《河山集·五集》（山西人民出版社，1991）、《河山集·六集》（山西人民出版社，1997）、《河山集·七集》（陕西师范大学出版社，1999）等二十余部很有影响的学术专著，在《红旗》、《历史研究》、《史学史研究》、《中国历史地理论丛》等刊物上发表重要学术论文二百余篇，对中国历史地理学的形成和发展做出了巨大贡献。从大量资料来看，史念海先生对中国历史地理学的贡献是多方面的。概括起来，主要有以下17点：
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1 高中历史研究性学习报告
篇一：历史研究性学习报告
研究性学习报告
巡礼近代青岛
青岛七中 XX级10班 胡名馨
研究性学习报告
研究课题：巡礼近代青岛
探究人：胡名馨
研究方法及步骤：
1. 查找资料，上网调查，取得信息。
2. 对信息进行整编，整理出一篇报告。
内容摘要：
青岛是一座历史文化名城，中国道教的发祥地之一。6000年以前这里已有了人类的生存和繁衍。近代来，青岛有了什么样的发展与变化呢？今天，就让我们走进青岛，一起探寻一下。
研究方法：
调查法。
研究时间：
XX年8月11日 研究资料：
青岛城市历史的特点不仅体现为差异化的城市发展路径，更在于典型性的近现代中国城市发展模式的研究价值。 百度文库 - 让每个人平等地提升自我
2 一座建置仅百余年的城市得以跻身全国历史文化名城之列，是青岛历史令人瞩目之处。青岛近代的文化名人有康有为、梁实秋、老 舍、沈从文、闻一多等。1897年以来，青岛先后
遭到德、日、美三个帝国主义国家的入侵，历史发展可谓跌宕起伏、历经沧桑，城市性质既有殖民地半殖民地的色彩，又有封建半封建旧中国的印记；城市发展既有技术先进的工贸基础，又有独具风韵的城市文化；城市建设既有合理长远的规划引领，又有各具风情的多元化建筑——这就使青岛这座城市具备了丰富的文化内涵和特有的城市风貌，孕育了独具特色的城市文化。
一座区域性的新兴城市在中国近现代史上曾引发众多牵动全国乃至世界的重大事件，可谓屈指可数，而青岛就是这样一座城市。
自从德国占领青岛以来，由青岛引发的全国性事件之多、对国内国际局势影响之深远，国内罕有可匹。“胶州湾事件”促发著名的“戊戌变法”运动；德占青岛和修筑胶济铁路导致轰轰烈烈的义和团反帝爱国运动；日本取代德国占据青岛，进而抛出意在灭亡中国的《二十一条》，引起全国人民的反日运动，由此爆发的“五四”爱国运动更是改变了中国历史的发展轨迹，被有的学者视为中国近、现代历史的分界线。1922年，在全国人民力争下，青岛回归祖国，成为外国在华百度文库 - 让每个人平等地提升自我
