寺平村景点解说词,刘2013年1月18日定稿

寺平村景点解说词［导游内容］寺平村简介→民宅→立本堂（厅堂）→寺平村水系→崇德堂（国舅府，农村油画艺术馆，厅堂）→五间花轩（民居）→古墓→崇厚堂（厅堂）→银娘井→敦睦堂（洪四厅，农耕文化展示厅，宗祠）→砖雕介绍→百顺堂（宗祠）→安乐寺→旅游配套介绍古墓-银娘故居-银娘井-崇厚堂☆寺平村简介（从导游室到宣传长廊路上介绍）鱼跃七星村，狮迎九州客。

各位游客，欢迎光临中国历史文化名村、浙江省特色旅游村、浙江省十大生态旅游村寺平村。

寺平村始祖元末从河南商丘迁来定居，距今已有700多年历史。

〔先介绍一下我本人，我是寺平古村落的景点导游小吴（曹），是寺平古村的媳妇（土生土长的寺平人）。

〕现在，大家回头看看，你们刚刚走过的这座石拱桥名叫安乐桥，桥下的水流就是有着600余年历史的金泉堰，可以这么说，踏过这座小桥，大家就走进了寺平村的美丽传奇。

现在，请大家跟我一起来品味这个神奇的七星伴月古村落，到大宅华屋里感受老祖宗们曾经有过的精致时光。

我们现在走的这条路名叫安乐街（安乐寺的北边）原先是一个湖泊。

早先的寺平村，古称天溪的莘畈溪流与九峰山的山涧冲击交汇形成一个“旋湖潭”，流水在潭内打了一个旋后，直接汇入兰江，此地就形成了一个很好的水陆码头和集贸市场。

在清末，兰溪等地游客到安乐寺拜佛都是坐船来的。

各位游客如果早几年来，还能看到莲叶田田、荷花盛开的景象。

我们说寺平村是七星村，七星对应的是什么呢？在今天的游览过程中，我们可以从不同的角度来体会这个神奇的数字。

请数数看，这夹道欢迎大家的树一共是几棵？是的，六棵。

（五棵是水杉，一棵是樟树。

）那第七棵树在哪里呢？你们回头看看，是不是路中间的那棵？各位团友是否还记得在停车场附近看到的一棵古樟树？那棵树是村庄的守护神，村里人尊称为“樟树娘”。

（早些年村里还有一棵方圆百里范围内最大的需要三个成人合抱的大樟树“樟树爷”，因为文革期间村民在树下拴养耕牛，牛的排泄物浸渍使土壤过咸，这棵树没有保留下来，也是一个遗憾。

）☆寺平村简介（从宣传长廊到立本堂路上介绍）各位游客，现在我把寺平村的概况向大家介绍一下。

寺平村东距汤溪镇6公里，南距省级风景名胜区九峰山2.5公里，原有厅堂24座，现保存较完整的还有8座。

厅堂占地面积6000平方米，古民居2.2万多平方米。

这些古建筑融入了粉墙、青瓦、马头墙、高脊飞檐等徽派建筑的元素，并以数以万计的精美砖雕赢得了“中国最美的砖雕在寺平”的美誉。

寺平古村还以神奇的村落布局和先进的规划理念引起世人的追慕。

寺平村地形是盆地中略呈东高西低，东面是山丘，西边50米外的兰源溪（现名莘畈溪）是村落的主要水系，南部是以丹霞地貌和温泉资源著称的九峰山，东南是先祖人工开凿的水渠金泉堰，往西南方向入村中又往北并入莘畈溪，流入兰江，北面有旋湖，从堪舆学来说是吉祥的。

据保存完好的《戴氏宗谱》记载，寺平村的先人们没有按照座北朝南的常规来选址，而是因地制宜，以近临的东边七座山丘作屏障，把七座山丘寓意成天体的东方七宿，并将村基设计成半个月亮的形状，同时，在村庄宗祠百顺堂前有个半月形的水塘名叫“月湖”，从而形成“七星伴月”、座东朝西、依山面水的村落格局。

同时，村里的道路规划和主要厅堂布局也是按照“七星”的方位来布局的。

待会我们可以看到，寺平村主要厅堂的大门基本上都是朝西或朝南方向开的，以朝西方向为主，和村庄的布局和朝向是相呼应的。

现在我们经过的这条宣传长廊橱窗里展示的是浙江师范大学研究寺平古村落建筑文化的成果，大家可以看一下，作个了解。

寺平村的七座主要厅堂对应着北斗七星，其中安乐寺对应北斗七星的北斗勺子外沿的第一星即天枢星，代表着力量；其顺堂对应第二星天璇星，代表着智慧；立本堂对应第三星天玑星，代表着勇气；崇德堂对应第四星天权星，代表着爱情；崇厚堂对应玉衡星，代表着幸福；敦睦堂对应开阳星，代表着远离灾祸；百顺堂对应着北斗勺柄的摇光星，代表着重生后的圆满。

这七座厅堂的建造上应星宿，下合地势，内含意蕴，神奇地环绕成北斗七星的图案，伴着月亮在人间的投影月湖，构成了寺平古村最为奇妙的自然人文景观。

☆民宅各位游客，刚才我们看到的还是新农村的风貌，现在我们走的这条路是银娘北路，从这里我们走进了古村落的核心区域。

请看这座民居的门面，大家看，上面有一组砖雕鲤鱼跳龙门的图案。

古代传说黄河鲤鱼跳过黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷最窄处的禹门口“龙门”，就会变化成龙，腾云驾雾。

后民间以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事，又用作比喻逆流前进，奋发向上，该图案用在门面的装饰里意在激励子孙勤奋努力，出人头地。

请大家仔细看这个砖雕，待会游览立本堂的时候，看看能不能发现两者有什么不同。

门面上另外那个砖雕是戏剧《醉打金枝》剧目的片断。

（该戏剧讲的是唐代宗将女儿升平公主许配汾阳王郭子仪六子郭暧为妻。

贵为金枝玉叶的公主不去给郭子仪拜寿，郭暧醉打公主，郭子仪绑子请罪，皇上加封郭暧，太后劝婿责女，公主与郭暧和好的故事。

）该故事宣扬的是传统的尊老美德。

☆立本堂各位游客，现在我们看到的是七大厅堂的第一座厅堂立本堂。

该厅堂约康熙戊子年间由戴公寒章所建，占地300多平方米。

这是立本堂的车门，是给门房和更夫居住的，也就是古代的传达室，也有一种说法认为是马厩。

大家请看这车门的形状是外八字形状的，有一句古话说“衙门八字开”，在古代几乎所有的官衙大门左右都要列两道砖墙，沿门侧呈斜线分列往左右前方伸展，像个“八”字形状。

立本堂的建筑形式在这一点上和古代官衙是很接近的。

八字开的车门，蕴含着聚财的含义。

大家再看这车门斗拱上的砖雕，左右各有一只仙鹿，在古代，鹿是一种神兽，鹿也和福禄寿喜的禄字同音，代表着财富和功名利禄，古代人能享受朝廷俸禄是一种很高的荣耀，也反映了读书人“齐身治国平天下”的愿望。

鹿口中衔着灵芝草，象征着吉祥如意、加官进爵。

在寺平村的古建筑里我们经常可以看到它的身影。

各位游客，现在我们走过三级石阶，来到庭院里，庭院古称明堂，村落里俗呼道院。

等会大家还要走六个向上的台阶，这也是立本堂不同于其他厅堂的地方。

立本堂的正厅比庭院高，后堂又比前厅高，从庭院到后堂共有九步石板台阶，这样的设计体现了古人“九九归一”和“步步升高”之意。

封建王朝的皇帝人称是“九五之尊”。

金銮殿殿前的台阶分为三个层次，每个层次三步台阶，走过九步台阶才能进入金銮殿，所以立本堂在民间又称为“小金銮殿”。

在朝做官的太公意想到这样的建造恐怕会引来欺君之罪，他和当时在京城身为嘉庆皇帝老师的女婿刘肇淦商量，把三层三步直进的台阶改为横一直二，既保留了九级台阶，又巧妙地规避了明显的逾制行为。

厅堂建成后，刘肇淦特地从京城赶回手书“立本堂”牌匾。

“立本”出自《易经》：“刚柔者，立本者也。

”厅堂取名立本，在于告戒子孙要不忘根本。

因为历史原因，牌匾在文革中被毁了。

请大家仔细看院子里的铺地，这些铺地都是清朝时留下的，原先是个八卦形状，现在原鱼眼中的黑白两块石头在文革时损坏了。

大家再看院子里这棵植物，这是一棵野生的猕猴桃，有十几年了，但至今都没有结果。

为什么呢？因为猕猴桃有雌雄之分。

雄树只开花授粉，不会结果。

雌树开花受粉后可能结果。

好，现在我们再来看大门前的铺地，外圆内方的铜钱形状象征着“出门进财”，各位团友有兴趣的话可以到铜钱的钱眼里站一站，沾一沾财气。

各位游客，请看立本堂的门面砖雕鲤鱼跳龙门，请问这里的鲤鱼和刚才民居上的鲤鱼有什么不同？细心的朋友会发现，这里的鲤鱼是两条，而民居上的鲤鱼是一条的。

这双鲤跃龙门是官宦人家为求双份的吉祥而专门打造的，而且其中一条鲤鱼已跃过龙门，整幅砖雕仿佛是一幅鱼跃龙门的分格漫画，形象地描绘了鱼跃龙门化龙的具体过程，这样的造型和做工目前已比较罕见。

待会儿在寺平村的百顺堂我们还会看到不同造型的鲤鱼跳龙门砖雕，大家可以拍个照，等会儿对比一下，体会古人在细节上的不懈追求。

大家再看砖雕上喜鹊登梅的图案，这个图案在民间是很常用的，喻意是“喜上眉（梅）梢”，有吉祥喜庆的含义在内。

请看门面上的麒麟雕刻，传说麒麟是神的坐骑，雄性称麒，雌性称麟，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞于一身。

作为与凤、龟、龙并称的“四灵”之一，麒麟是吉祥仁兽，主太平、长寿。

民间有麒麟送子之说，据说能为人带来子嗣，而且麒麟是凶猛的瑞兽，护主心特别强，有招财纳福、镇宅辟邪的作用。

在接下去的游览中，我们还能多次看到它的身影。

现在请各位游客登堂入室。

立本堂里最有代表性的蝙蝠斗拱称得上江南一绝。

大家请看，这两个斗拱的整体形状是两只巨大的倒挂蝙蝠。

蝙蝠倒挂，喻意“福到”，和正月初一大家在家里倒贴“福”字是一样的用意。

另外，这两个斗拱还是守财神兽貔貅的形象，貔貅，独角者称为天禄，两角者称为辟邪，雄性名貔，雌性名貅。

也有一种说法它是龙的第九个儿子。

它的形象是龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。

貔貅是以财为食的，而且还有一个极为罕见的特点：有嘴巴，没有排泄器官，也就是只有进而没有出，能招集天下财富于一身。

大家仔细看，左边斗拱上的是雌性貔貅，它的怀里还抱着一只小貔貅，右边的是雄性貔貅，貔貅一家三口负责为厅堂的主人辟邪招财。

这斗拱的雕刻无论是造型还是做工都是非常精美的，有很高的艺术价值。

喜欢貔貅的朋友也可以请一只玉雕的貔貅回家，它会给你辟去不祥、带来财运。

各位游客，请看立本堂里审堂的摆设，这可不是光为了拍电影电视而设的。

按常理，一个小小的村是不可能设有公堂的，因戴氏家族显赫，立本堂在古时候还是汤溪县衙门在村里特设的公堂之一，形式和现在的下乡办案、现场办公接近。

在这里曾经现场审理过金星堰的一个用水案件，寺平村现在的老年人一般都听说过这个事。

现在请大家看中堂柱子上的对联“创业维艰祖若父备尝辛苦，守成不易子而孙慎勿骄奢”，对联的字是刘肇淦亲自题写的，近些年来用泥金重新描过。

这副对联和“立本堂”的厅堂名字意思是相通的，现在“官二代”、“富二代”骄纵的事件时有耳闻，几百年前身为兵部主事的刘肇淦意识到千金易散、美德长留的道理，要求他的子孙低调处事，圆通做人。

从厅堂的名字和对联里，我们可以体会到老祖宗的良苦用心。

刘肇淦是汤溪镇上境村人，上境村也是个古建筑保存非常完好的古村落，距寺平村只有5公里路，朋友们方便的话还可以到村里去参观他的故居六吉堂。

☆寺平村水系各位游客，现在我们看到这支水流是由金泉堰引入的溋。

寺平村的古街、古巷有一个显著的特点，就是水流伴着古街流淌，形成水街景观，一方面方便村民生活用水、另一方面也利于消防。

寺平古村水系的设计是寺平村落规划的亮点，戴氏祖先充分利用整个村落东南高西北低的地势，将全长4公里的金泉堰的水流自东南向西北沿古街走向布置，穿屋走巷，贯穿全村，形成“明水暗流、暗水明流”的绕村水系。

同时，水流和村庄的月湖（厅前塘）、泉塘、荷塘等相连，长年源头活水不断，使整个村落因水而充满生机。