式述清代散见歌曲文献及特征

第１９卷第３期　２０１２年６月　莆田学院学报　

Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｐｕｔ　ｉａｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　Ｖｏｌ＿１９　ＮＯ．３　

Ｊｕｎ．　２０１２　文章编号：１６７２，４１４３（２０１２）０３．００７１．０６　中图分类号：Ｊ６０９．２５　

试述清代散见歌曲文献及特征　陈美静　（莆田学院　艺术系，　福建莆田３５１１００）　

文献标识码：Ａ　

摘　要：指出清代除了专集歌曲文献外，还有一部分歌曲散见于类书、乐书、乐谱及宗教典籍中，通过归纳这些　歌曲内容，并与前代作品比较，分析出清代不同书谱中所收录歌曲作品在数量、内容、辑录思想上的具体特征，研　究这些散见歌曲文献能给清代歌曲文献作重要补充，为今人了解研究清代歌唱音乐提供可靠依据和有效帮助。　关键词：清代；歌曲；乐书；乐谱；文献　

Ｇｅｎｅｒａｌ　Ａｎａｌｙｓｉｓ　ｏｆ　Ｑｉｎｇ　Ｄｙｎａｓｔｙ　Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ　ａｎｄ　Ｆｅａｔｕｒｅｓ　ｏｆ　Ｓｃａｔｔｅｒｅｄ　Ｓｏｎｇｓ　ＣＨＥＮ　Ｍｅｉ－ｊｉｎｇ　（Ａｒｔ　Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ，Ｐｕｔｉａｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｐｕｔｉａｎ　Ｆｕｊｉａｎ　３５　１　１　００，Ｃｈｉｎａ）　

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｂｅｓｉｄｅｓ　ａｌｂｕｍ　ｓｏｎｇｓ　ｉｎ　Ｑｉｎｇ　Ｄｙｎａｓｔｙ　ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ，ｔｈｅｒｅ　ａｒｅ　ｓｔｉｌｌ　ｓｏｍｅ　ｏｔｈｅｒｓ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｍｕｓｉｃ　ｂｏｏｋｓ　ａｎｄ　ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ　ｃｌａｓｓｉｃｓ　ｂｏｏｋ．Ｔｈｒｏｕｇｈ　ｔｈｅ　ｉｎｄｕｃｔｉｏｎ　ｏｆ　Ｑｉｎｇ　Ｄｙｎａｓｔｙ，ｍｕｓｉｃ　ｂｏｏｋ，ｎｏｔａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｒｅｌｉｇｉｏｕｓ　ｃｌａｓｓｉｃｓ　ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ，ａｓ　ｗｅｌｌ　ａｓ　ｃｏｍｐａｒｉｎｇ　ｗｏｒｋｓ　ｒｅｃｏｒｄｅｄ　ｆｒｏｍ　ｆｏｒｍｅｒ　ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ，ｔｈｅ　ｗｒｉｔｅｒ　ａｎａｌｉｚｅｓ　ｔｈｅ　ｆｅａｔｕｒｅｓ　ｏｆ　ｑｕａｎｔｉｔｙ，ｃｏｎｔｅｎｔ　ａｎｄ　ｌｏｇｉｃ　ｔｈｏｕｇｈｔｓ　ｆｒｏｍ　ｋｉｎｄｓ　ｏｆ　Ｑｉｎｇ　ｓｏｎｇ　ｂｏｏｋｓ．Ａｎｄ　ｒｅｓｅａｒｃｈｉｎｇ　ｔｈｅｓｅ　Ｑｉｎｇ　Ｄｙｎａｓｔｙ　ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅｓ　ｗｏｕｌｄ　ｍａｋｅ　ｉｍｐｏｒｔａｎｔ　ｓｕｐｐｌｅｍｅｎｔ　ａｎｄ　ａｌｓｏ　ｐｒｏｖｉｄｅ　ａ　ｐｏｗｅｒｆｕｌ　ｍｕｓｉｃ　ｂａｓｉｓ　ａｎｄ　ａｎ　ｅｆｆｅｃｔｉｖｅ　ｗａｙ　ｔｏ　ｈｅｌｐ　ｐｅｏｐｌｅ　ｂｅ￣ｅｒ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：Ｑｉｎｇ　Ｄｙｎａｓｔｙ；ｓｏｎｇｓ；ｍｕｓｉｃ　ｂｏｏｋｓ；ｎｏｔａｔｉｏｎ；ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ　

清代是中国最后一个封建王朝，这一时期除　了大部分专集歌曲文献资料［１］外，还有一部分歌曲　散见于类书、乐书、乐谱及宗教典籍中。通过《中国　音乐书谱志》中对清代歌曲文献现存出处的介绍，　笔者走访了一些国内图书馆，查找相关资料并进　行梳理，清代还有许多歌曲散见在不同种类的文　献资料中，具有一定的研究价值。　一、散见歌曲的文献载体　１．类书中的歌曲　在中国音乐研究所图书馆中可以查找到清代　有部分歌曲散见在不同门类的清代图书中。有的　散见在一些专题性类书中，如：贮香主人辑录的　收稿日期：２０１１－０９．１３　作者简介：陈美静（１９７９．），女，福建仙游人，讲师，硕士。　《小慧集》刊印于清道光十七年（１８３７）民间游艺类　的书，贮香主人编，共１２卷，还有《续小慧集》６卷。　浏览该书目录有天文地理、神话传说、阴阳五行、　衣食住行等不同学科门类，书中所辑与歌曲有关　的两个部分是《小慧集》卷十二中的“箫卿主人小　调谱”和《续小慧集》卷三中的“板桥道情工谱”。　“《小慧集・小调谱》以工尺谱记谱形式记录所收的　有七首民间小调作品：《纱窗调》、《绣荷包》、《叹五　更》、《红绣鞋》、《杨柳青》、《凄凉调》、《鲜花调》，加　上《续小慧集》中的《板桥道情），共八首俗曲作　品。”［２］在这８首都是有歌词并附上工尺谱的小曲，　其中卷十二所载《鲜花调》又名《茉莉花》，这是我　国较早出现的《茉莉花》歌曲谱。　７２　莆　田　学院学报　２０１２年６月　其二是毛焕文辑录的《增补万宝全书》，成书　于清代乾隆年间，这是一部汇集体育、艺术、游戏、　养生法等内容的类书。卷五中“琴”就记载了宫意、　商意角意、徵意、羽意用五声调式名写成的五首琴　歌，名之日《五音正操谱》。　其三是戴全德辑录的《浔阳诗稿》，该书是文　学类著作，共４卷。戴全德，满族人，生活在嘉庆年　间，曾任九江榷运使，喜欢从民歌、小曲中汲取养　料，采用民间词汇写作诗词。其中著作后两卷皆收　有他创作的小曲，共５６首。卷三收［西调］ｌ６首，题　材内容广泛：有写江南田园风光；有写女性寂寞愁　苦：有写花间赏心乐事；有写天涯游子情怀等等。　卷四收有曲牌［马头调］、［清平调］、［花柳调］等４０　首小曲，内容多为劝世人行好向善、安分守己，或　咏叹世事无常，或讽刺一些人的不良习性等等。　其四是清人谢元淮辑录的《养默山房诗余》，　共３卷，道光元年（１８２１）朱墨套印本，分《填词钱　说》、《海天秋角词》、《碎金词》三卷。其中《海天秋　角词》、《碎金词》注有工尺谱的诗词歌曲，其中《海　天秋角词》有词调５３首、《碎金词》有词调５１首。　有的散见在综合性类书中。如清康熙帝赦令　编纂的《古今图书集成》的《乐律典》中的第７４～７９　卷为清代的歌部汇考；《清文献通考》（成书于乾隆　五十二年）又名《皇朝文献通考》中“乐考”第ｌ５～１８　卷为乐歌部分，绝大部分记录宫廷祈神求福，歌功　颂德的歌词，如《长白山》、《布尔湖》、《建辽阳》等。　值得一提的是，成书于清末民初的典志书《清朝续　文献通考》，原名《皇朝续文献通考》，１９１２年前成　书，由清人刘锦藻辑录，以个人之力完成全书十　通。其中在《乐考》的第１１卷为乐歌部分，１２卷的　乐歌部分不仅记有歌词，而且全部用工尺谱记录　歌曲（即声谱）。这部记有声谱的乐歌对了解清代　的宫廷歌曲有很大的帮助。　还有的歌曲散见在一些戏曲抄本中。如有清　代升平署抄本、车王府抄本与民间流行的百本抄　本中。据初步统计（数据来源于《中国音乐书谱志》　的统计）：升平署抄本目前现存共有１２首古代歌　曲；车王府抄本中散见歌曲有时调小曲．共有３６　个曲牌，百来首歌曲；民间流行的百本张抄本也散　抄了部分具有曲牌的时调小曲与当时流行的少有　词曲具备的小曲。　２．乐书中的歌曲　（１）《律吕正义后编》为继康熙御制之《律吕正　义》上编、下编、续编之后乾隆皇帝命撰的音乐书　籍『３］。乾隆皇帝认为《律吕正义》上、下、续编只是涉　及了乐制乐理，尚有不完备之处，于是在乾隆六年　（１７４１）命允禄、张照等编纂后编，乾隆十年成书，　次年由武英殿刻印。此书为中国宫廷音乐集大成　之作，共１２８卷，记载了清初至乾隆时的典礼音　乐。《律吕正义后编》的歌曲部分有祭祀乐、朝会　乐、宴享乐、行幸乐。歌词在前，后附有乐器谱及舞　谱，特别是宴享乐、行幸乐中附有歌词与工尺谱的　歌曲居多，这里的歌曲多以各种器乐伴奏，其中有　吹奏乐器伴奏、有钟或磐或方响伴奏、有琴或瑟伴　奏等等多种形式。　在《律吕正义后编》众多的宫廷礼乐中最具特　色的是清代少数民族的歌曲音乐，如：笳吹乐、番　部合奏等。其“笳吹乐章”是由６８首歌曲构成，除　了“引子”无歌词以外，其他６７首曲都有歌词。　（２）《九宫大成南北词宫谱》简称《九宫大成》，　是在乾隆皇帝即位之后，提倡文治的时代背景下　编定的。《九宫大成》的编撰者周祥钰在序言中说：　“庄亲王既蒙上命纂辑《律吕正义》，因念雅乐、燕　乐实相表里，而南北宫调从未全函。历年既久，鱼　鲁亥豕不无混淆，乃新定《九宫大成》”［４ｊ，可以看出　《九宫大成》是一部收集大量民间音乐的俗乐著　作。在音乐上，《九宫大成》可称是我国古代词曲音　乐的集大成之作，收录用工尺谱记录的南北曲牌　共２０９４曲，（南曲１　５ｌ３曲，北曲５８１曲），加上南　北曲的变体有４４６６首。除了大量说唱及戏曲音乐　曲谱之外，其中也收录了唐、五代、宋人词的词调　歌曲共有１７３首，以及一些明清散曲。　３．乐谱中的歌曲　（１）琴谱中的琴歌　清代的琴谱共出版了１４７种【　，大部分琴歌主　要散见于清代以琴曲为主的琴谱中。笔者据《中国　音乐书谱志》中现存清代琴谱中兼存有琴歌的进　行了统计，结果见表１。　（２）瑟谱中的歌曲　瑟是一种历史悠久的中国古代弹拨乐器。清　代保存至今的用瑟伴奏歌唱的瑟谱主要有光绪七　年间段仔文、张懋赏合编《瑟谱》（１８８１年），其中有　第３期　陈美静：试述清代散见歌曲文献及特征　７３　表１　散见清代琴谱中琴歌的汇总表（部分）　

ｌ１　《琴学正声》　沈瑭　刊于１７１５年　共６卷其中附有１２首琴歌系沈氏采宋词配曲，或以调意填词　歌唱与瑟合谱的歌曲，如：《迎神》、《普庵咒》等；胡　世安辑《遗音缀笔》（约１６６０年）、张海鹏校梓的《瑟　谱》（约１８０８年，工尺谱）、朱棠辑《拾遗瑟谱》（约　１８１８年）等书中都辑有歌词与瑟共同合奏的歌曲。　（３）埙谱中的歌曲　清代吴浔源《棠湖埙谱》（下称埙谱），编写于　光绪十四年（１８８８），封面题目《棠湖埙谱》，右下落　款“石门山人”，落款“郇人”。盖有徐世昌之印章，　此书共辑录了《北寄生草》、《懒画眉》、《新梁州序》、　《锁南枝》、《四边静》、《东坡所闻相思曲》、《普庵　咒》等七首乐曲，每首曲子都有歌词，是一种歌唱　与埙共同合作的曲谱，是清代仅有的一本埙谱。　４．宗教典籍中的歌曲　（１）散见于佛教典籍中的佛教歌曲　佛教音乐是佛教文化中不可缺少的一部分。　《大藏瑜伽施食仪》是一部对大藏瑜伽施食佛事活　动记载的佛教音乐典籍。有清乾隆年间的套印本，　其中包括佛教仪式中歌唱的佛教歌曲《大藏瑜伽　施食仪歌谱》，所唱的歌曲有《面燃大士赞》、《六句　赞》、《参礼条子赞》、《三大士》、《翠黄花》、《叶里藏　花》、《准提咒》、《豆叶黄》、《供养赞》、《十报恩》等　４Ｏ多首　清代乾隆年间除了ＹＩＩＦＨ《大藏瑜伽施食仪歌　谱》外，还刊印《大悲心忏歌谱》，这也是一部较为　著名的佛教歌曲谱，同时还有一些手抄为主的佛教　歌曲文献：乾隆五十三年（１７８８）抄本《七微歌八环　歌曲谱》、１９０５年顾介库手抄《杂意清亡唱念》等。　（２）散见于道教典籍中的道教歌曲　道教音乐是道教在斋蘸等仪式上使用的音　乐。也称道场音乐。清光绪十八年，贺龙骤、彭瀚然　等人编辑《重刊道藏辑要》，光绪三十二年（１９０６）　成书，《重刊道藏辑要》之《全真正韵》收有原先的　道教歌曲《澄清韵》、《举天尊》、《双吊挂》、《大启　清》、《小启清》、《天尊板》、《中堂赞》、《小赞》、《步　虚韵》、《下水船》、《干倒拐》、《反八天》、《早皈依》　等５６首，《重刊》在原先５６首歌曲的基础上又加　上了（－ｂ宝赞》、《天花引》、《混元赞》、《开天符》、　《柳枝雨》、（（－－－尊茶》、《达摩引》等１６首，共７２首。　除了刊印的《重刊道藏辑要・全真正韵》外，还有一　些记录不同道教音乐的抄本，如：用工尺谱的抄本　《道教赞歌》等十余种道教音乐抄本。