浅谈情感类电视谈话节目中的媒介伦理失范

业务研究Professional Study55今年３月５日，江苏卫视在晚间黄金时段推出了以“正在发生的事件，共同经历的情感”为宗旨的事件类栏目——《人间》。

根据央视－索福瑞的收视调查显示，开播第一周，《人间》即成为全国卫视的同时段、同类节目的双料第一，三周后更是持续占据全国卫视同时段所有节目排行榜的第一名，而且目前依然保持着良好的收视态势。

与此同时，栏目事件的主人公与相关话题一时成为人们街谈巷议的热门话题，每天栏目接到的来信来电和参与短信超过两万封（条）。

《人间》在这么短的时间就能创造如此不菲的收视成绩，背后的原因是值得深入探讨的。

笔者认为，最主要的原因在于《人间》栏目对私人情感的电视呈现上的成功探索。

一、私人情感及其电视呈现私人情感指私人生活中的情感生活内容，包括了人们的种种主观情感感受以及与情感相关联的私人生活过程。

私人情感虽然指称的范围比较广泛，但是主要表现为亲情、友情、爱情以及围绕着特殊的生命感受比如关于死亡的复杂体验等展开的情感。

按照常理，“私”与“公”本来是一对截然对立的概念，私人情感具有个人化、隐私性、差异性的特点，而在电视这个大众媒介平台上传播的内容势必要进入公共空间，公共空间则呈现出社会化、公共性、普遍性的特点。

但根据哈贝马斯的观点，随着社会的发展，公共领域与私人领域呈现出相互融合的趋势，“公共领域变成了发布私人生活故事的领域”。

①私人情感生活是私人生活中的重要内容，当然也就不可避免地要被“发布”。

当代媒体作为公共领域主要的传播媒介，在公共领域的结构转型过程中起到了非常重要的作用，电视媒体也不例外，电视节目中出现的大量表现私人情感生活的内容，正是上述公共领域与私人领域相互融合与渗透的表现。

在中国范围内，电视作为大众传播媒介对私人情感的关注起始于上个世纪８０年代，兴盛于９０年代，普及于本世纪以来。

世纪之交，各地电视台纷纷开办了情感类的电视谈话节目，除了像中央电视台的《艺术人生》，北京电视台的《夫妻剧场》、《大宝真情互动》，湖南电视台的《真情对对碰》，河北电视台的《真情旋律》，香港凤凰卫视台的《鲁豫有约》等主要强调私人情感生活内容的谈话节目以外，在其他的电视谈话节目中也普遍渗入了表现私人情感生活内容的因素。

青少年失踪事件报道中的伦理失范问题——以胡鑫宇失踪事件报道为例□ 石广洁摘　要：2022年，江西省铅山县致远中学胡鑫宇失踪事件引发社会极大关注。

本文以此为例，关注媒体特别是自媒体在报道中的新闻伦理失范问题——制造新闻连续剧、宣传阴谋论调、消费灾难等，指出信息传播者应恪守新闻真实性原则，注重青少年隐私保护，以实际行动呵护青少年的人身安全和健康成长。

关键词：新媒体时代；青少年失踪；伦理失范；新闻专业主义2022年10月发生的江西省上饶市铅山县致远中学15岁高一学生胡鑫宇失踪事件，受到全社会高度关注。

下面以胡鑫宇失踪事件为例，对媒体特别是自媒体在报道青少年失踪事件中出现的伦理失范问题进行分析。

放大细节，制造新闻连续剧（一）追求流量，触碰伦理底线《中国新闻工作者职业道德准则》第六条第三款明确规定：维护未成年人、妇女、老年人和残疾人等特殊人群的合法权益，注意保护其身心健康。

在对青少年失踪事件进行报道时，不仅要遵守新闻报道的真实性原则，更重要的是体现人道主义的关怀、同理心与爱，这也是新闻伦理报道的底线问题。

关于胡鑫宇失踪事件的报道中，某些自媒体为了追求流量，任意放大某些细节，发布各种猎奇性的报道。

如在《江西上饶致远中学高一男生失踪案件分析》《胡鑫宇失踪案又爆料：学校化粪池发现碎骨，难道是案中案？》等推文中提出诸多疑点：学校建设地图上标有的下水道和地下室是否搜查过？为何警犬在那里发现了带有血迹的床单？为何化学老师要阻止他们查看并恢复监控？……为抓人眼球，自媒体不断公布最新“疑点”，打造一场自媒体与受众集体参与的推理游戏和新闻连续剧“盛宴”。

（二）媒介逼视产生二次伤害媒介逼视是指公共媒体对于私人领域的僭越，是新闻媒体社会角色的错位。

媒介逼视具体表现为两种形式：一种是媒体通过偷拍、偷录的方式，过度挖掘当事人隐私；二是在报道过程中没有把握好尺度，使当事人深陷舆论场漩涡之中。

[1]青少年失踪事件报道过程中，媒体凭借社会公众赋予的传播权力，极易对社会个体产生媒介逼视行为，从而导致二次伤害。

新闻学XINWENXUE- 19 -一、研究缘起传媒产业高度发达的新媒体时代下，移动社交媒体更是以迅猛态势发展成不可逆转的潮流，快速迭代的信息传播和多元化的传播方式让我们沉浸其中的同时也为新闻界舆论生态埋下隐患。

在这样特殊的网络环境下，反转新闻以张扬的姿态频频出现在公众视野之中。

如于2018年10月至12月两个月间发生的“重庆公交坠江”事件、“乐清男孩走失”事件、“杭州全城捕杀流浪狗”事件，每件都轰动全网，牵动网民的神经。

这一系列不断发生逆转的“新闻剧”逐渐充斥人们的日常生活，在反思“新闻反转剧”频频上演的原因之时，我们也必须承认在这个大数据全媒体移动互联时代，媒体行业的新闻伦理失范已呈高发态势。

后真相时代传统媒体日渐式微、自媒体迅猛崛起，反转新闻的产生成为必然，其高发的频率也拉响了新闻业的警报器，也由此逐渐进入学界研究的视野，并和“新闻伦理”的探讨紧紧联系在一起。

综观研究反转新闻的现有文献，主要都是围绕以下几方面进行探讨：其现象及成因；反转新闻中的媒体责任和对策；从公众参与角度来看其意义。

而近几年引起巨大讨论的热门反转新闻并不只是一个套路，每件案例的具体情况都有所不同，但是其中传统媒体的责任缺失、媒体伦理性的消解却都有迹可循。

在我国传媒机构面对新媒体时代环境正努力寻求转型道路之时，媒体行业及公众的媒介伦理和新闻素养显得至关重要。

媒介伦理失范现象的复杂性以及其后果的严重性让我们急需对网络环境下的反转新闻背后隐藏的媒体伦理失范问题做出研究。

“刘强东明州案”从2018年8月31日到时隔8个月后的2019年4月中下旬经历多次舆情反转再次引发公众热议，其案件的特殊性质、当事人的名人标签、涉及道德审判的公众情绪都使其成为近来最为典型的反转新闻。

而传统媒体在报道此案中所表现出的媒体伦理失范甚至也喧宾夺主，分走了此案的公众注意力。

本文以“刘强东明州案”为例试图从传媒伦理角度出发，剖析反转新闻中的媒介伦理如何被消解，以及探讨传统媒介组织在新闻生产运行中该如何进行新闻伦理选择与实践。

新时期新闻传播媒介的伦理问题及对策新时期新闻传播媒介的伦理道德除了要研究新闻从人员的道德品质和道德修养之外，还涉及新闻媒介的社会道德功能的研究。

①我们现在所面对的新闻伦理道德失范问题不仅体现出了新闻从业人员在其传播过程中的道德表现，也表明了各类新闻传播媒介在新闻传播过程中的价值取向和道德规范。

一、新时期新闻传播媒介的伦理问题（一）新闻暴力2007年，死亡博客的主角姜岩用跳楼自杀对待背叛她的丈夫和第三者，关于此事的新闻一经发布，群众通过人肉搜索和媒体的打死跟踪报道，使得痛失爱妻和家人的姜岩丈夫王菲及其亲属被曝光，生活受到严重的干扰，有媒体就此事写过姜岩走了、群众疯了、媒体也疯了，这些报道看起来公正理性，实际上缺少了最起码的道义和同情心。

从死亡博客的曝光到主角的死亡，对于一个处在生活绝望的人，我们面对这一切不是想办给予积极的帮助，而是不管不顾任由她自生自灭，最后在其死亡后，对其事情大肆批评曝光，扰乱其亲属的生活、漠视其亲属的情感。

媒体再次表现出的正义，是为了新闻而救助还是为了救助而新闻，媒体的一些记者，在类似的邪炒起哄过程中，可谓已经没有任何底线可守了，这也违背了社会主义新闻伦理的本质要求。

（二）新闻虚假从纸馅包子到清洁工中暑小女孩撑伞等等事件，虚假新闻频频出现，并且屡禁不止。

有的是捕风捉影、故弄玄虚，或把道听途说的小道消息、通过某渠道传播出的未经核实的消息用作事实来报道，把自己的想法涉及成发生的事实来披露，有的是借助口述实录制造热点、夺人耳目，或者把事实加工添油加醋成新的事实。

很多新闻也经常是夸大其词、违背事实、甚至有的是公然造假、凭空捏造所谓的新闻。

这不仅扰乱了媒体本应对受众的正确导向，也使得新闻传播过程中公信度受到公众的质疑，违背了新闻记者的职业精神和职业道德。

二、新时期新闻传播媒介的伦理问题对策新时期，同样也是社会的转型期，社会矛盾有所凸显，新闻传播媒介在转型期失范现象的频频发生，如果不能加以约束和治理，新闻传播过程中伦理的失范现象不仅体现了社会矛盾的激化，而且，新闻媒介自身的特殊功能性，把这些矛盾散播并扩大，在面对自身种种失范现象频发的同时也增加了社会矛盾的衍生。