唐诗故事：元稹悼亡
唐诗故事：元稹悼亡
陈友冰
遣悲怀三首
其一
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
其二
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
其三
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时！
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望？他生缘会更难期！
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
人类确是一种有别于其它灵长类的高级智慧生物。其中最明显的一点就是理智与行为之间的分裂，不仅是说的不一定是内心所想的，做的也不一定是自己真正愿意做的。其中还在于人格上的分裂或自相矛盾：托尔斯泰写过《复活》、《安娜·卡列尼娜》等伟大的现实主义杰作，揭露俄罗斯农奴制度的罪恶，但又如列宁所批判的那样是个“傻头傻脑的地主”；巴尔扎克是个保皇党人，但他的《人间喜剧》又指责“他心爱的贵族”正在堕落，而必然为“但丁街的共和英雄们”所替代。更有趣的是，他在《高利贷者》、《纽泌根银行》等诸多名著中，将如何经商说得头头是道，但自己在经商上中却屡战屡败，以致债台高筑，不得不靠拼命写作来还债，以致劳累过度而英年早逝，只活了五十一岁。中国这样的例子也很多：文天祥是人所皆知的民族英雄，他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”也确实光照史册。但很少有人知道，他的胞弟文壁却是个大汉奸。文壁于文天祥被俘的第二年在惠州降元，授惠州路总管。至元十七年庚辰，文壁自惠州至京师朝觐，曾去探望狱中狱中的文天祥。文天祥并没有像今日电影小说中常有的做派去大斥叛徒，而是写了一首记其事，题为《闻季万（文壁字）至》：“去年别我旋出岭，今年汝来亦至燕。弟兄一囚一乘马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。三仁生死各有意，悠悠白日横苍烟”（《文天祥全集》卷15，“吟啸集”，江西人民出版社1987年版）。诗中有人生哀惋，也提及了弟兄二人不同的政治态度，但并无谴责决绝之词。况且，把弟兄三人写成“三仁”，恐亦有深意，这点亦可从他给文壁之子文陞的信中得到印证：“吾以备位将相，义不得不殉国。汝生父（按：文陞过继给文天祥，故称文壁为其生父）与汝叔姑，全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣”。更有甚至还有位潘安，人长得很漂亮，女粉丝很多。据说乘车从市上经过，很多妇女向车中掷果子表示爱慕，为此还留下一个成语“潘安掷果”。潘安对妻子也一往情深，他和妻子杨氏相爱终身.杨氏。妻子去世后，他终身未娶，并写下三首著名的《悼亡诗》，成为中国文学史上悼亡诗的发轫之作和代表之作，为此也留下一个成语“潘杨之好”。但此人的政治品格却一塌糊涂《晋书·潘岳传》中说他为人轻浮躁进，巴结权贵，与石崇等人谄事权臣贾谧，甚至贾谧人还未到，远远看见车子尘土飞扬就开始跪拜，被时人讥为“望风下拜”。
关于诗词的故事作文
诗词这玩意儿，就像是藏在时光里的宝藏，每一首都有它独特的故事。
比如说李白那“天生我材必有用，千金散尽还复来”，多豪迈啊！据说李白当年在长安，那可是名震一时。有一次，皇帝唐玄宗召他进宫写诗，他居然让高力士给他脱靴，杨贵妃给他磨墨，这胆子可真够大的！但也正是他这豪放不羁的性格，才能写出这么霸气的诗句。
还有杜甫，他的诗总是充满了对百姓的同情。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这得是看到了多么残酷的现实，才能有这样的感慨啊！据说他为了躲避战乱，带着家人到处奔波，吃了不少苦，可即便如此，他还是心系天下，用诗词为百姓发声。
再说说苏轼，这位老兄那可是个豁达的主儿。被贬到黄州的时候，还能写出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。就算生活不如意，他也能看得开，照样过得有滋有味。听说他还特别爱吃，东坡肉就是他发明的，一边品尝美食，一边吟诗作赋，这日子过得美哉！
诗词的故事啊，说也说不完。它们就像是一个个小窗口，让我们看到了古人的喜怒哀乐，感受到了他们的智慧和情感。咱们读诗词，就像是穿越时空，和那些大诗人来了一场心灵的对话。怎么样，是不是很神奇？
诗词背后的历史故事
在古代中国的文化传统中，诗词一直都是人们生活的一部分。诗词既是文化遗产，也是历史的见证者。每一首经典的诗词背后都承载着丰富的历史故事。本文将带您一同探索诗词背后的历史故事，领略其中的奇闻轶事和历史的风云变幻。
1. 李白的《静夜思》与长安城
李白是中国文学史上的一位伟大诗人，他的《静夜思》至今仍被广为传诵。这首诗以简洁深邃的文字描绘了一个人在寂静夜晚时思乡的心情。然而，这首诗的诞生却与长安城的历史有着密切的联系。
在唐朝时期，长安城是世界上最大的城市之一，市区内人口众多，因此城市规模庞大，分区设置严密。而经过李白的《静夜思》，我们可以窥见长安城的规模之大和生活之繁忙。李白作为一名文人，他在长安城中流连忘返，在梦幻般的夜色中，文思如泉涌般涌现，使他产生了《静夜思》这首脍炙人口的诗作。
2. 苏轼的《水调歌头》与黄河泛滥
苏轼是北宋时期的文学家，他的诗词作品丰富多样，其中《水调歌头》是其中之一，它写出了苦难时期百姓的悲苦和对生活的坚守。
《水调歌头》是苏轼在黄河泛滥期间创作的，黄河泛滥给当时百姓带来了巨大的灾难。在这首诗中，苏轼用生动的词语描绘出水灾淹没的农田和人们被迫背井离乡的悲惨情景。诗中的每一个字都透露着苏轼对发生的自然灾害的震惊和担忧。通过这首诗，我们能够深切感受到当时百姓们所经历的苦难和无助。
3. 辛弃疾的《青玉案·元夕》与南宋时期的盛况
辛弃疾是中国文学史上另一位伟大的诗人，他的作品充满激情和豪情。他的《青玉案·元夕》是他在南宋的元夕之夜写下的，这一夜象征着繁荣和喜庆。
在《青玉案·元夕》中，辛弃疾以丰富的想象力描绘了元宵节的繁华场景，人们庆祝、赏花灯、放焰火。这首诗充满了快乐和喜庆的气氛，也反映了当时南宋时期的繁荣和富裕。通过这首诗，我们可以了解到南宋时期人们对美好生活的向往和追求。
4. 杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》与唐朝政治
杜牧是唐代的一位杰出诗人，他的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》流露出他对时局的忧虑和政治的不满。
关于诗歌的故事450字
唐朝有个诗人叫贾岛。有一次，他骑着毛驴去长安城里参加科举考试。
他一边走一边吟诗，忽然想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门。”可是又觉得“推”字不太好，想改成“敲”字。他就一边骑着毛驴，一边做着推和敲的动作，反复琢磨。
这时，京兆尹韩愈的仪仗队过来了。贾岛沉浸在自己的思考中，没注意避让，就被韩愈的随从带到了韩愈面前。贾岛把自己作诗的情况和纠结的地方告诉了韩愈。韩愈听了，思考了一会儿说：“还是‘敲’字好。在夜深人静的时候，敲门的声音更能衬托出夜晚的宁静，而且‘敲’字也更有礼貌，比‘推’字更生动形象呢。”
从这个故事里，我们能看出古人作诗是多么认真严谨啊。贾岛为了一个字反复斟酌，这种精神就很值得我们学习。就像我们现在写作文一样，如果想要写得好，就得对每个字词都用心对待。一个字的差别可能就会让整个句子甚至整篇文章的感觉都不一样。你看，“推”字给人感觉比较随意，好像这个僧人是自己住在这里，直接就推门进去了；而“敲”字呢，就多了一些对他人的尊重，也让画面有了声音，更加鲜活起来。这小小的一个字，可有着大大的学问呢。
