《唐宋八大家散文选读》翻译答案
《原毁》韩愈
1、古代的君子，他要求自己严格而周密，他要求别人宽容而简约。
2、早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，保留那些与舜相同的地方。
3、这就叫做不用一般人的标准要求自己，却用圣人的标准对待别人，我看不出他这样做是在尊重自己。
4、懒惰的人不能修养品性，而忌妒别人的人害怕别人修养品性。
5、所以事情办好了诽谤也就跟着来了；德行提高了诋毁也随着来了。
6、居于上位而将有所作为的人，得到我所说的这些道理而记住它，那他的国家差不
多就可以治理好了吧！
《桐叶封弟辩》柳宗元
1、大凡君王的言论行动，在于实行得怎样。
2、如果不恰当，即使改变十次也不算什么缺点；关键是要恰当，不随意更改，更何况是用它来开玩笑呢？
3、如果开玩笑的话也一定要照办，这样做就是周分在教唆成王把过错变成现实。
4、这只不过是那些见识浅薄而又自作聪明的人所干的事，不是周公所应该采用的做法，因此不可相信。
《朋党论》欧阳修
1、这些治乱兴亡的史迹，做君主的，可以借鉴。（可以把它做为镜子）
《留侯论》苏轼
1、人之常情所不能忍受的事情，一般人被侮辱，就会拔出剑来，冲上去搏斗，这算不上真正的勇敢。天下有大智大勇的人，祸难突然降临也不惊慌，无缘无故对他加以侮辱能够不动怒，这就是因为他的抱负三分宏大，志向特别的缘故。
2、看老人用来略微显露他心思的言语，都是圣人、贤人相互告诫的道理。可是世人不能明白，把圯上老人看作鬼怪，也错得太厉害了。
3、因此，故意用高傲无视的方法，来重重折服他，他如果能够忍受下去，才可能真正成就一番大事业。
4、（一个人）虽有复仇的大志，却不能屈
己尊人，这不过是凡夫俗子的刚烈。
5、现在来看刘邦获胜、项羽失败的原因，就在于能忍耐不能忍耐罢了。项羽正因为不能忍耐，所以虽然所向无敌，但他轻率地使用他的锋芒。刘邦却能够忍耐，促使他的锋芒，等等项羽衰弱了（再和他争锋）。《进学解》韩愈
1、学业的精通由于勤勉，而它的荒废是由于嬉戏，德行靠思考才能形成，而它的败坏是由于因循苟且。
2、略微有点儿优点的人无不被录用，能治一种经书的人都不会被抛弃，搜罗选拔和磨炼造就人才。可能有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有才行优异却没有被发现和任用的呢！
3、不厌其多，务求有所收获；不论无关紧要的还是意义重大的都不让它漏掉；没有日光，就燃起灯烛，一年到头，孜孜不倦地研讨。
4、抵制排除异端邪说，驱除排斥佛家和道家的学说，补充完善儒学的缺陷与不足，阐发光大其深奥隐微的意义；探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地发掘和继承它们，（阻止异端邪说）像拦截洪水一样，让它们东流入海，把将被狂澜压倒的正气重新挽救回来。
5、可是在官场上不被人所信用，私交上也没人帮助你，进退两难，一举一动都会招来指责。
6、头顶秃了，牙齿也缺了，就是到死，又
于事何补呢？你不想想这些，为什么还要来教训人呢？
《丰乐亭记》欧阳修
1、于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享三年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。
《越州赵公救灾记》曾巩
1、在百姓遭受饥荒之前，就下发文书询问下属各县：灾害覆盖的范围有多少乡，能够养活自己的百姓有多少户，应当由官府供给救济粮的灾民有多少人，可以雇用民工修长的沟渠堤坝等水利工程有多少处，仓库里钱粮可供发放的有多少，可以征募出粮的富户有多少家，和尚道士和士人吃
不完的余粮登记在账簿上的，实存有多少，让各县呈文上报知府，并且谨慎地作好救灾准备。
2、按照旧例，官府每年发给穷人救济粮，应当供应三千石就停止。
3、估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职而住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把赈济的事务处委任给他们。
4、赵公又替他们调出官府仓库储备的粮食，共五万二千余石，按低价卖给百姓。
5、告诉富人尽可能地借给他们，等庄稼成熟，由官府替债主责成债户偿还。
6、第二年春天，瘟疫非常严重，赵公便设置收容病人的病房，安顿患上疾病无家可归的人。招募两们僧人，委托他们照料病
人的医药和饮食，让那些病人不失去依靠。所有死去的人，让（人）就地埋葬他们。
7、赵公抚慰百姓所做的一切，使百姓尤其认为有了依靠和归宿。
8、用来经营安排的措施前前后后整个过程，周到细致，没有一点不完备的。
9、百姓遭受灾难后才去思考对策，与事先有所考虑相比，就有较大差距了；不熟悉而要去做，与那些平时就留心的人，两者了有较大的差距。
10、能推行赵公已经试行过的办法，那些救灾的具体条规办法可以不需多长时间就制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前呢？
《游褒禅山记》王安石
1、唐代和尚慧褒开始在山脚下筑舍居住，死后又安葬在这里，因此，从那以后就称此山为褒禅山。
2、我们出没洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
3、古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所心得，是因为他们探究、思考深入，而且非常广泛。
4、但是世上奇妙、雄伟、珍异、奇特、非同寻常的景观，常常都在险阻而僻远的地方，而人们很少到那里。
5、尽了自己的主观努力而未能达到，便可以不用悔恨，谁还能讥讽他呢？
6、我由那座倒在地上的石碑，又因此感叹
那些古代文献未能存留，后世讹传却没有人弄清真相的事，哪能说得完呢！这就是求学的人不可以不深入思考而谨慎地选取的缘故。
《后赤壁赋》苏轼
1、我们互相望望，很欢喜这景色，便一边走一边吟诗唱和。
2、“但是到哪里去弄到酒呢？”我回家去和妻子商量。妻子说：“我有一斗酒，保存了好久了，是为了应付你突然的需要。”
3、才过了多久呀，以前的风景竟再也认不出来了。
《张中丞传后叙》韩愈
1、李翰自称长于写作，这篇传记写得很详尽细致。但是我还是感到有不足：不给许
