人教版七年级下册《闻一多先生的说和做》

人教版七年级下册《闻一多先生的说和做》教案
大屯乡一中 郭鸿丽
学习目标：
1、积累词语，理清作者的写作思路。
2、品读课文，体味有情感的语言，学习闻一多崇高的品格和精神——澎湃的爱
国激情，严谨谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
一、导入

师：闻一多是学识丰厚的诗人、学者，他曾在国立青岛大学、清华大学、云南大
学任教；他也是一个面对国民党的手枪，宁可倒下也不屈服的民主斗士！今天我们就
让我们一起走进臧克家笔下的叙事散文：《闻一多先生的说和做》，感受他伟大的人
格魅力！
二、检查预习（出示字词 开火车读）

认识作者臧克家（出示课件）
臧克家： (1905-2004)，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932
年开始写新诗，以一篇《老马》成名，1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最
具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有《罪恶的黑手》《自己的写照》《泥
土的歌》《宝贝儿》《生命的零度》等十多部。
我们学过了他的诗作《有的人》。
三、目标导航：（齐读）
目标是导航，有了目标我们就有了方向，带我们到达目的地。
四、初读课文，走近闻一多
师：初读课文思考：
1、文章是从哪两个方面写闻一多先生的说和做的？怎样过渡的？
2、作者是如何对他评价的？
生：文章是从作为学者和革命家两方面写闻一多先生的说和做的，读文章7、8
段。文章是通过过渡段进行过渡衔接的。
师：哪位同学来说一说闻一多是如何处理“说”和“做”的关系的？
生：作为学者，他是：做了再说，做了不说；作为革命家，他是：说了就做，
言行一致。
师：你是怎么知道的啊？
生：从文中找出相关语句，进行了概括。
师：同学们提取关键信息的能力很强啊！
师：那对于这样的学者和革命家，本文作者又是如何评价他的呢？好，来抢答。
生读：闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的诗人，大勇的革命烈士。他是口
的巨人，他是行的高标。
师总结：让我们再来齐读一遍，感受一下作者对闻一多先生高度的赞美之情。（学
生齐读）
师过渡：臧克家和闻一多知遇相惜，亦师亦友。这是大师笔下的大师，巨人心中
的巨人。那么，在同学们心中，闻一多先生又是怎样的形象呢？
五、品读课文，赏评闻一多
下面我们分组研读，我们全班分为两个大组，一组同学品读课文1-6段，用“闻
一多先生是一位 的学者,我从文中（课文语句 ）中品读出来的。”句式评说。
（在品读过程中，重视对精彩语句的赏析。）二组同学，富有感情的朗读10-18段，
同样以“闻一多先生是一位 的革命家，我从他（概括事件）中品读出来的。”
的句式评说。（在品读过程中，要重视通过激情朗读，深刻的感受闻一多大无畏的革
命精神。）
（生自读课文，之后开始讨论。）（以抢答的方式进行）
师：评说开始！请一组同学以抢答的形式进行。
生1：闻一多是一个“珍惜时间”“废寝忘食”的学者，我从“目不窥园，足不下楼，
兀兀穷年，沥尽心血”中品读出来的。
生2：闻一多是一个“孜孜不倦”“锲而不舍”的学者，我从“仰之弥高，越高，攀得
越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”中体会出来的。
师：引用了孔子的弟子颜渊赞美孔子之道的话“仰之弥高，钻之弥坚”意思是：“先
生之道，越扬起头来看就会更高，越钻研就显得越坚固”音韵铿锵，意蕴丰富，热情
洋溢地赞美了闻先生全身心投入研究，孜孜不倦地执着钻研精神。可不可以用你的声
音传达出来？
生3：他是一位“爱国”的学者，我从“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药
方”中品读出来的。
师：哦！开药方可是医生的事情，你能品出爱国情感来，真了不起。说说你的理解好
吗？
生：这是比喻。把我们衰微的民族比作了一个病人，而他研究的文化就是药方，也就
是研究文化为了救国，是企图寻找使民族文化繁荣昌盛的方法。
师：有这样一位作家，他之前以诊病救人为己任，后看到国民的愚昧，转而拿起文学
的笔，弃医从文。他是谁呢？
生大悟：鲁迅
生4：他是一个“默默无闻”的学者，我从“不动不响，无声无闻”中品读出来的。
师：本句双重否定，突出了他的默默无闻，朴实无华。
生5：他是一个“不畏艰辛”“硕果累累”的学者，我从文中“几年辛苦，凝结而成《唐
诗杂论》；十年艰辛，一部“校补”赫然而出；他又向“古典新义”迈进了。”
......
师：同学们品读的不错！从同学们的品读评说中，老师看到了一位潜心学术，不畏艰
辛，废寝忘食，硕果累累的学者。
出示资料：
1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗
杂谈》《楚辞校补》《古典新义》等。他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍
的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为“前无古人，后无来者。”
此外还有：《毛诗字典》《楚辞教议》《全唐诗校勘记》《全唐诗补编》《全唐诗人小
传补订》《全唐诗人生卒年考服考证》《杜诗新传》《杜甫（传记）》
他研究的目的是什么？（他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。）
但是任何文化药方也救不了衰微民族的病，闻一多这位执着追求、志存高远的宿
儒只能走出书斋，投身到轰轰烈烈的革命中去。那作为革命家，闻一多又是怎样的呢？
下面请二组的同学，对革命家的闻一多进行评说。
生：他是一位“英勇无畏”“大骂特务，热爱祖国”“敢说敢做、大义凛然”......的革
命家，我是从他“起稿政治传单，群众大会上演说，参加游行示威”这几件事情中读
出来的。
师：这位同学说得真全面，概括能力很强。（谁在来补充！或从哪件事中还可以看出
来；或从这几件事情中，还可以看出他具备着革命家哪些优秀品质啊？参加游行示
威。）
当时的形势是： 是的，警报迭起，形势紧张。那么当时的情况到底怎样？

出示资料助读：
1945年，是国民党反动派统治最为黑暗的时期：屠杀共产党，暗杀民主进步人士，
杀害进步青年学生。

12月1日，国民党特务冲进校园杀害学生，制造了震惊中外的“一二•一”惨案。
1946年7月11日，著名学者、民盟委员李公朴被国民党特务暗杀。
7月15日，明知自己就是下一个暗杀对象的闻一多义无反顾地前往参加李公朴先
生的追悼会，发表了著名的《最后一次的演讲》。让我们回到演讲现场：（播放视频）

闻一多先生《最后一次讲演》片断
（今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀
死李先生？杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人，说什么“桃色事件”，说什么共产
党杀共产党，无耻啊！无耻啊！这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆
明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！）

……
反动派，你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起的！
正义是杀不完的，因为真理永远存在！
我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，
后脚就不准备再跨进大门！ （同学们说他是不是口的巨人，行的高标。）

大声齐读：他，是口的巨人。他，是行的高标。
师：闻先生就如臧克家所评价的：他就是一位大勇的革命烈士！他最终以生命的
代价，实证了他的言与行。
让我们再来有感情的朗读这一部分内容，再一次感受闻先生的英勇无畏！
齐读16—18段。
师：读的很有声势，很振奋人心！
教师小结：
师：通过反复的诵读，我们知道作为民主战士的闻一多先生，与学者的闻一多先
生迥乎不同，但是有一点却是始终不变的，那就是——（爱国！）
对，闻一多有这样一句名言：“诗人的主要天赋是爱，爱他的祖国，爱他的民族。”
他认为做一名中国人比做一名卓越的学者更为重要。他是这样说，也是这样做的，最
终他为此献出了自己宝贵的生命。
六、延伸迁移

那我们应该向闻一多学习哪些优秀的品质呢？
生：言行一致、一丝不苟、责任担当、爱岗敬业......民族魂!
言和行是中国儒家思想中规范人们行为的一种极为重要的哲学概念，儒家思想中
有关言行的句子很多。
出示：《论语》中有关言行的经典名句：
巧言令色，鲜（xiǎn）矣仁 。（善于花言巧语的人，很少有心地仁厚的。）
君子耻其言而过其行（君子以说的超过做的为耻）
君子欲讷（nè）于言而敏于行（君子在言辞方面要迟钝，做事要敏捷）
闻一多先生正是传承了儒家传统文化的精髓，用他的一言一行，实证了一个中国
知识分子的高贵与悲壮！他是一个大写的人！
齐读最后两段。（读给）
七、布置作业：

1.课下阅读闻一多的《红烛》、《死水》。
2.搜集闻一多的事迹，为本文补充一两个事例。

一堂课小而言之是学文，大而言之是学情。让我们读着这文，记着这人，带着这
情。以言行一致对自己，以刻苦钻研对学习，以无私无畏对他人，遇国家危亡时不忘
忧国，在民族发展时勇做栋梁！