思想品德课优质课评课总结性发言稿

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思想品德优质课评课

(根据录音整理)

各位老师:早上好!

我国的基础课程改革改革以来,由中国教育学会中学政治学术专业委员会举办的规模最大的一次全国思想品德思想政治优质课评选活动的授课部分已于昨天下午全部展示完毕。

下面,我代表初中学科组对参赛的32节思想品德课予以评析并向大家进行汇报。评析汇报的内容包括三个部分。

第一部分

本届优质课总体水平高于往届,思品课改成效斐然,硕果累累。具体表现在以下四个方面,即四个进一步:

1.以学生为本,使每位学生获得发展等课改理念,得到了进一步贯彻。以学生为本,即以学生的发展为最高追求,使每个学生得到充分发展的理念是本次课改的核心理念,从思品课的角度剖析,它要求“千教万教教人做人”是根本,帮助学生做负责任的公民,过有意义的生活,关注学生的个性,关注学生的兴趣和经验,着力培养学生的创新精神、实践能力,终身学习的能力和环境意识等等,这些理念在本次参评可中得到了进一步贯彻,其具体表现是:第一,尊重学生的人格和主体地位,教师与学生平等对话,师生共建生机勃勃的课堂。第二,研究的教学内容着力与学生的生活、社会的发展、科学的进步相联系。在教学过程中,欣赏学生的闪光点,弥补学生的薄弱点,满足学生的需求点,积极引导学生关注现实生活,关注社会进步,关注自身成长。

第三,基于学生的认知水平和认知规律实施教学;使用的教学方法,采用的教学手段注重调动学生的积极思维,发挥其主观能动性为出发点,例如宁夏银川24中的孟杰老师在讲解“网络的人际关系”时围绕“朋友”一词,采用“点兵点将123”的方式引出“网友”,调动了学生的学习的积极性。第四,努力将传播知识、培养技能的同时成为学生学会学习和形成正确的价值走向的学习,使教书育人落实到实处。

2.以学生的生活逻辑为教学主线,开展生活化教学的态势得到了进一步扩展。

我国著名教育家陶行知在他的《生活教育论》中指出:生活教育是以生活为中心的教育,到处是生活,到处是教育。陶先生的生活教育理论与本次课改倡导的德育要回归生活,要以学生的生活逻辑为教学主线的精神是完全一致的。本次参评课表明:许多教师注重在教学中注入生活的内容和时代的“活水”,注重运用生活中丰富的教学资源构成生活化的思品课教学。贴近社会、贴近生活、贴近学生的“三贴近”原则得到了进一步凸显,用生活来教育的态势得到了进一步拓展。思品课教学生活化具体表现在:新课导入的生活化,情境创设的生活化,问题设置的生活化等等各个环节。例如厦门双十中学的闫晓老师选用自己学校的学生的资源讲解平等尊重的做法,浙江江城中学的查李老师在讲诚信是金的问题时将双十中学的校训:“勤毅信实”作为教学元素纳入教学过程中,都收到了良好的教学效果。

3.教师的教学方式与学生的学习方式呈现出更加明显的变化,民主和

谐的教学氛围和师生关系得到了进一步彰显。

从本届参赛课中不难发现,教师的角色地位与以往相比发生了新的变化,教师已不再是教学的主宰者与知识的灌输者,而成为教学的参与者、合作者、引导者。作为教学活动重要成员的教师与学生一道共同感悟,共同探索,共同理解,共同建构。与此同时,教师更加关注学生乐学、会学、善学,这是一个可喜的现象。由于教师的教学方式的改变,带来了学生学习方式的转变,自主学习、相互交流、主动探究,已经成为学生学习的主要方式。我们共同看到,学生自编自演的小品,针锋相对的激烈辩论,多次听到发自内心的阵阵笑声和情不自禁的热烈的掌声,对于呈现出的这种民主和谐的教学氛围和教学相长的师生关系,难道我们不感到由衷的欣慰,不感到由衷的喜悦吗?这就是我们期盼的充满活力生机的共同成长的思品课堂。

4.锐意改革、开拓进取、勇于实践的创新精神得到了进一步发扬。在参赛课中的各位选手中,锐意改革,勇于创新,使创新精神得到了进一步发扬,具体表现在教学设计创新、情境设置创新、板书设计创新、课件制作和使用创新等各个环节。例如:天津九中的张然老师在讲解《对不良诱惑说不》这一课中的教学设计中,将全班分成6个组,每个小组分别领取一份任务卡,每组一卡,共闯六关的方式,十分新颖,体现了教学设计的创新。四川的老师在讲解《感悟青春》这一框题时采用了蝴蝶型的板书进行了课堂小结,记录下了青春的美丽以及教师对学生放飞青春的殷切希望。这是板书创新的一种尝试。而课件的制作和创新可以概括为构思新颖、内涵丰富、使用有效这三句话。

第二部分

符合有魂、有神、有序、有生、有色、有效六项标准的思品课,堪称真正意义上的优质思品课。

1.有魂是指,情感态度价值观导向正确,切实较具体务实的情感态度价值观目标置于三维目标之首,并真正予以落实。

老师们,从课堂功能的角度去审视我们的思品课,它具有知识的传播、能力的培养和价值的引领三种功能,前两种功能是不可或缺的,第三种功能是最重要的功能,是三维目标中的主导目标。我举个例子,比如有很多选手都上《感悟青春》一课,这一课的魂不在于青春期的特点,而在于使学生通过感悟青春,要感悟到青春对于人的珍贵。青春在生理角度,它是短暂的,但它对于人的一生的成长具有至关重要的作用,最后要学生迈好青春第一步。我们在教学时要暂时抛开生理的特征,青春是既短暂的,又是永存的,这是我们这节课的“魂”哪!我们有的老师能够抓住这个“魂”,课上讲的富有生机和活力,但遗憾的是,也有的老师对这个“魂”把握得不够到位,因此我说一句话:这样的课只是围绕教材进行了表面的推移。所以,我们要审视一节课到底有没有“魂”,这是核心的标准。为什么要把这个作为标准?这是由我们思品课的性质决定的,也是由我们人性养育的需求决定的。

2.有神,就是课堂特别有“精、气、神”,不是特别不沉闷。如果用语言来表述的话,那就是课堂教学充满活力,教学氛围民主和谐。有神是有两个方面来构成的,我们首先来谈教师。

教师始终保持良好的精神风貌,能够充满激情、满怀深情地与学生进

行感情交流,开展生命与生命的对话。西藏的这位老师给我留下了很深的印象。他在讲《辉煌灿烂的中华文化》时,他用情来感动学生,这节课的效果特别好,激发了学生对中华文化的自豪感,激发了学生对中华文化的热爱感,激发了学生传承中华文化的义务感。我们如果把它进一步提升的话,我们不仅要热爱中华文化,更要热爱我们伟大的祖国!

老师们,我们在备课时,一定要在情感上充分去备好课,这样我们的课才有实效性。千万注意我们课的性质,这是万万不能离开一个宗旨。那么,从学生的角度来谈,就是“全员参与”。全体学生都能积极、热情地参与教学活动,情绪饱满,思维活跃,发言踊跃。

3.有序是指,能够采用板块方式进行教学,板块之间的过渡紧凑、自然。教学思路清晰,结构建构合理。

我举个例子,河北的王静老师就具有这个特色。她在讲解中华文化时,设置了三个非常清晰的板块:第一个板块,品赏中华文化,体味文化的魅力,名字起得非常富有柔情,富有吸引力。第二个板块,探寻中华文化,感受文化的力量。学生认识到了我们的文化是博大精深的,是源远流长的。了解了这些之后,同学们就感受到文化的力量,在文化丰富的内容中,就把孔夫子收进来了,联系到我们现今,把课收在“和”字上,用“和”字来体现中国源远流长的文化对我们治国理念的影响,对世界进步的推移,因此,我们自然就想到了人和人之间要和睦相处,我们要构建和谐社会;国与国之间要和平共处,我们要建立和谐世界。这节课放得开,收得拢。虽然他讲的是文化,却体现了