风雨无悔——对话王光美

河南省九师.商周联盟2025届高三适应性调研考试语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面文章，完成下列小题。

风筝仙女铁凝家居市区的边缘，除却购物的不便，剩下的几乎全是方便。

我们的楼房前边不再有房子了，是一大片农民的菜地。

凭窗而立，眼前地阔天高，又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴，知道你吃下去的确是真的粮食，喝下去的也确是活的水。

我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼，不必担心新楼会遮挡我们抛向远天远地的视线。

有消息说市政建设部门规划了菜地，这片菜地将变成一座公园。

这使我们在侥幸的同时，又觉出一点儿失落。

因为公园对于一座城市算不上什么奇迹，而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易。

公园是供人游玩的，与生俱来一种刻意招引市民的气质；菜地可没打算招谁，菜自管自地在泥土里成长，安稳、整洁，把清新的呼吸送给四周的居民。

通常，四周的居民会在清晨和傍晚沿着田间土路散步，或者小心翼翼地踩着垄沟背儿在菜畦里穿行——我们知道菜农怜惜菜，我们也就知道了怎样怜惜菜农的心情。

只在下月里，当粪肥在地边刚刚备足，菜地仍显空旷，而头顶的风已经变暖的时候，才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑，人们在这里放风筝。

放风筝的不光我们这些就近的居民，还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的青年、孩子和老人。

他们从什么时候发现了并且注意起我们的菜地呢?虽然菜地并不属于我们，但我和我的邻人对待这些突然的闯入者，仍然有一种优先占领的自得和一种类似善待远亲的宽容。

黑龙江省三年级上册语文期中复习专题：09 阅读理解C卷一、现代文阅读 (共30题；共462分)1. （23分）阅读短文，完成练习。

蝇虎蝇虎，我们那里叫作苍蝇虎子，形状略似蜘蛛而长，短脚，灰黑色，有细毛，趴在砖墙上，不注意是看不出来的。

蝇虎的动作很快，苍蝇落在它面前，还没有站稳，已经被它捕获，来不及嘤地叫一声，就进了蝇虎的口了。

蝇虎的食量惊人，一只苍蝇，眨眼之间就吃得只剩一张空皮了。

苍蝇是很讨厌的东西，因此人对蝇虎有好感，不伤害它。

提一只大金苍蝇喂蝇虎，看着它吃下去，是很解气的。

蝇虎对送到它面前的苍蝇从来不拒绝。

蝇虎不怕人。

（1）第一自然段的三句话，分别描写了蝇虎的________、________、和________。

（2）根据上面的介绍，下列图片中哪个是蝇虎？________。

① ② ③2. （17分）课外阅读，回答问题。

给太阳公公送棉袄新年来到了。

那天，太阳公公正从甜蜜的梦乡中醒过来，他脱下白色的睡衣，穿上金色的工作服，但还是一连打了好几个寒战。

小猴金金是一位裁缝，它看见了，________地说：“太阳公公可别着凉呀！我帮你做一件红色的棉袄吧。

”金金日裁夜缝，三天就为太阳公公做了一件红棉袄。

太阳公公从白云姐姐的身后钻了出来，金金________地拿出刚做好的新衣服，开心地对太阳公公说：“请您伸出手来拿吧！”呀！还相差很远！这可怎么办呢？金金想了想，来到长颈鹿花花家，叫她用长脖子把金金往天上顶。

长颈鹿花花很乐意，于是金金就坐在长颈鹿头上，把棉袄往天上送，可太阳公公还是拿不着。

这时候，小猪胖胖走过来对金金说：“你可以爬到东方明珠塔的塔顶上去呀！”金金一听，觉得有道理，就赶快乘电梯登上塔顶，可是还是够不着。

金金________地问太阳公公：“您怎么只看得见，总够不着呢？”太阳公公哈哈大笑起来，说：“对不起！我忘了告诉你，我离地球很远很远呀！”突然，天上飞来了一只漂亮的大蝴蝶，金金一看，原来是小熊猫盼盼在玩风筝。

九年级名著阅读《艾青诗选》练习附答案知识梳理一、名著阅读题1．名著阅读。

思维导图是名著阅读常用的手法，根据提示，完成《艾青诗选》思维导图内容。

2．根据阅读积累，在下面文段的空缺处填写相应的内容。

经典名著是一个时代留给我们的精神食粮。

读《艾青诗选》，让我们走近了诗人艾青在牢狱中挥笔写下的赞美母爱、饱含浓浓深情的诗篇《________》，读《水浒传》，让我们结识了身长八尺，腰围十阔，手持一柄禅杖，腰系一把戒刀的英雄好汉________，也让我们认识了仗义疏财、济弱扶贫，但有浓重正统观念和忠君思想的梁山好汉_________。

读《__________》，让我们领悟到遇到困难不气馁，要有国家民族荣誉感的人生道理。

徜徉书海，我们的精神得到滋养，我们的思想变得深刻。

3．名著阅读《镜子》（写于1979年）仅只是一个平面却又是深不可测它最爱真实决不隐瞒缺点它忠于寻找它的人谁都能从中发现自己或是醉后配颜或是鬓如霜雪有人喜欢它因为自己美有人躲避它因为它直率甚至会有人恨不得把它打碎艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后，诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。

诗句变得更整齐，____________________________，____________________________。

试以《镜子》为例，作简要鉴赏。

4．阅读名著选段，完成下面小题。

《艾青诗选》汇集了艾青先生从青年到晚年的近五十首诗歌。

请根据以下诗句的提示写出具体诗作名称。

5．为了让读者更好地理解艾青诗歌的内涵，请你仿照示例，给下面这首诗歌写一段解说词。

黎明（节选）而当我看见了你披着火焰的外衣，从天边来到阴暗的窗口时啊——我像久已为饥渴哭泣得疲乏了的婴孩，看见母亲为他解开裹住乳房的衣襟泪眼迸出微笑，心儿感激着，我将带着呼唤带着歌唱投奔到你温煦的怀里。

示例：“土地”是艾青诗歌中的常见意象，凝聚着诗人对大地母亲、对祖国深深的眷恋和深爱。

诗中的“土地”是被“暴风雨打击着的”，它正饱受摧残，象征着正遭受日寇肆意欺凌的祖国。

像桃花一样盛开二零一零年三月的某日清晨，我第一次邂逅了开春以来的虎年桃花。

独独提我是不够准确的，我是和王老一道邂逅这潜藏于山腰的桃花树的。

我和王老是昨夜发短信约在今天早晨一同去攀山游林，以放松心情，没想到还意外地邂逅了这远离人世的桃花。

在向山脚进发的途中，我曾问王老：“现在这个时候，桃花凋零了吗？”王老回答道：“初中校周围的桃花，都要凋零殆尽了。

”听王老这样说后，我以为在桃树一年少于一年后的虎年春季，我将与芬芳的桃花无缘谋面了。

可是谁曾想到在半山腰的油菜花深处还隐藏着一棵虽然接近凋零的桃花树。

或许它是知道我们将要到来，而用尽全部的努力，放慢了生命的脚步；亦或许是前世我们彼此之间在佛前求了五百年的缘。

就如同川端康成惊喜于邂逅凌晨三四点钟的海棠花一样，我惊喜于这流于人间桃花凋零之后，有了思想、有了情感，在山林中绽放这最后一刻芬芳的桃花树。

王老说：“这桃花像是静静的溪流，没有了初开时节的热烈，却多了一份落花有意随流水的凄凉。

它生命的鼎盛时期已经如白驹过隙一般过去了，现在它像是暮年的老者在弹着最后的旋律了。

”我接道：“是啊！沐浴着杨柳风尽情展示它婀娜妩媚的时令已经等不及我们，先于我们的到来而飘逝了。

”王老又说：“桃花一生最美丽的时刻莫过于它那将放未放的一瞬。

那一瞬间它那种生命蓄势待发的奔放，就像是江河欲一泻千里，雄鹰要直插云霄，将悄然震撼你的心灵。

”听过王老的话后，我为今年错过了这株苦苦等待我们的桃花树最美、最艳、最盛的时期，不免有些内疚，有些惋惜。

迟到的我所能够做的，也是唯一能够做的也就是站在这仿佛前世就相识的桃花树前，向它深深地鞠上一躬。

虽然时值仲春，春意尚未阑珊，可是眼前这株桃树或许也将在完成了它的心愿之后，静静地飘落它的灿烂了。

一瓣、两瓣、三瓣……直到周围的野草间、小径上铺上了粉红色的地毯，它短暂的一季也就在远离人世的山林，悄无声息地滑落了。

心中的惋惜不可避免，可是惋惜毕竟不能覆盖眼前这虽然已经日薄西山、老太龙钟的桃花的另一番让我们心灵喜悦与安慰的风韵。

中国现当代文学名著导读(2)网上作业（100%）作业1单选：1、“棋王”王一生的身份是什么？“知青”2、面对废墟，作者既不绝望，也不超脱，这是哪一个作品所表达的内容？北岛《古寺》3、舒婷《会唱歌的鸢尾花》展示了普通人对温情生活的渴望以及（）的社会需要之间的矛盾心情。

承担历史责任4、昌耀《凶年逸稿》的“凶年”指的是精神饥馑的动乱年代5、史铁生《我与地坛》最为人称道的地方是对人类普遍生存困境的追问和思考6、（）展现了对“女性”角色的疏离与认同的纠葛。

翟永明《母亲》7、北岛《古寺》充满复杂的象征，诗歌中的“古寺”给人的感觉是（）。

废墟8、老舍《茶馆》的老板是（）。

王利发9、《李有才板话》中，“打虎”一节的主要内容是什么？改选村长10、《棋王》通过“棋道”寄寓了什么思想？道家思想判断题1、王安忆《纪实和虚构》虚构了自己的家族历史。

对2、史铁生《我与地坛》的写作特色之一是采用倾诉的语气对3、王安忆《纪实和虚构》谈到了自己创作的经验和意图对4、曹禺《茶馆》中，“茶馆”的墙上到处贴着“莫谈国事”的纸条。

对5、赵树理《李有才板话》中，李有才不是主要人物，但是他编的快板歌谣却起着串联情节、推动故事发展的作用。

对6、汪曾祺《故里三陈》中，陈四因为演出受辱，被迫从事泥瓦匠的工作。

错7、“棋王”王一生解释“吃”和“馋”的关系，认为“吃”就是满足生存的基本需要，“馋”则是一种贪欲。

对8、昌耀《凶年逸稿》体现了作者对特定时代精神危机的控诉。

错9、汪曾祺《午门忆旧》的“旧”是指故交，故人。

错10、赵树理《李有才板话》人物众多，但主要人物就是李有才。

错多选题1、下面哪些话语出自《我与地坛》？每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

就命运而言，休论公道。

宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒2、下面哪些句子出自北岛《古寺》？乌龟在泥土中复活/托着沉重的秘密，爬出门坎荒草一年一度/生长，那么漠然3、老舍《茶馆》（选场）涉及众多的人物，按照事件，可以分为那几组？秦仲义为首的一组，宣扬实业报国黄胖子为首的调停组刘麻子为首的一组，核心事件是买卖人口4、下面哪些句子出自海子《麦地与诗人》？一种愿望/一种善良/你无力偿还当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空5、《陈四》在写作上体现了汪曾祺什么风格特征？追求文化底蕴情节淡化气氛即人物6、下面的描述，哪些符合刘亮程《寒风吹彻》的内容？借寒风和冬天，写出作者独特的生命体验和人性感悟全文以回忆事件来结构全文双关使用“雪”、“寒冷”、“冬天”等词语7、贾平凹《商州又录》有什么特色？通过视点转换或者无主体句式营造不同的透视效果片段式的意境以拟人、通感的方式传递感觉8、汪曾祺《午门忆旧》写了哪些“旧”事物？对历史博物馆的馆藏及其传说的介绍午门的作用五凤楼改为历史博物馆9、下面哪些能概括陈小手的人生？是一名接生大夫活人无数被团长打死了10、《纪实和虚构》的“元小说”特征有哪些？时刻提醒读者自己正在虚构一个作品是关于小说“叙述的叙述”大量介绍自己创作小说的手法、构思过程主观题赵树理《李有才板话》使用歌谣（快板）的方式有什么表达效果？答：赵树理曾将一些新文学作品读给他的父亲和农民朋友们听但却遭受冷落，他从中悟到农民喜欢的还是民间那些传统的文艺形式和通俗的语言文字。

人生总有一段多弯的道虽已时隔40年，提起1976年，我脑子里反应的首先不是时间概念，而是各种奇怪的意象：疯牛、惊马、搅拌机、过山车、山崩地裂……总之，一言难尽。

“先进村”里丢棉袄凡事都有因，有因才有果。

谈及我的1976年，先得对上一年说几句。

经过十年折腾，工业生产已近崩溃，1975年秋全国工业战线以“工业学大庆”为由，掀起了一股抓生产的潮流――几个月后被称做“资本主义复辟和右倾翻案风”，沾这股潮流的“光”，我的日子开始好过一点了。

在一吨蒸汽锤上被“监督劳动”近10年，虽然没有明确宣布“监督”结束，却让我代理工段长，负责甲班整个车间的生产――车间共有三个工段，分早（甲）、中（乙）、夜（丙）三个班。

其实，当初把我由厂部送到车间生产第一线“监督劳动”，并不是组织下文，不过是“造反派”头头的一句话，现在能当个小工头，也是他们的一句话。

由于“天津工业学大庆会议”上涉及大型发电机转子，将由我们车间锻造，便让我列席了这个大会。

鬼使神差地，从北京来了位温和的老大姐，在会场上找到我，自报家门是原《人民文学》的老编辑部主任许以，说领袖亲自下令，停刊多年的《人民文学》要在1976年初复刊，约我为复刊的第1期写篇小说。

不知是大气候有转暖的趋向，敏感的文学先复苏，还是国将大变，由文学发端？抑或藏了什么玄机？《人民文学》是“国刊”，是业余作者梦寐以求的文学圣殿，可我当时没有受宠若惊，甚至不敢太过兴奋，心里没底，只是谨慎地答应试试看。

当时住在宾馆里的条件太好了，两人一个房间，有写字台、台灯，那时开会要不断地写材料，发言前必先准备好稿子，我就以写材料和发言稿为名，不分白天黑夜地干起来了。

就这样鼓捣出了短篇小说《机电局长的一天》，发表在1976年复刊的第1期《人民文学》的头条。

那时流行出简报，编辑部寄给我的第1期简报上，选编了读者对我这篇小说的反应，几乎是一片赞扬声，其中还有叶圣陶、张光年等文学大家的肯定。

与此同时，国家发生了另一件大事：周恩来总理去世了。

湖南省岳阳市平江县2023 届高三教学质量监测(三）语文试题及答案解析本试卷共23小题，满分150分。

考试用时150分钟。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字完成1—5题。

材料一：中国人的最高信仰，乃是天、地、人三者之合一。

借用耶教术语来说，便是天、地、人之“三位一体”。

在中国，天地可合称为天，人与天地合一，便是所谓“天人合一”。

中国的社会风俗里面也有“三位一体”的信仰之存在。

如言时令，有二十四个节气，但同时有人造的节日。

中国人把此二项混合看待，不加区别，如清明、冬至是自然节，端午、中秋、重阳是人造节。

中国人在节日中，又多增添一些神话故事，使得人文自然益加亲密配合，社会礼俗随着天时节气而多彩多姿。

这亦是一种天人相应，把我们的日常生活推衍到大自然变化中而与之呼应。

这就是那人文参加进自然里面而演化成为一体了。

此中有信仰、有希望、有娱乐，极富礼乐意义，极富艺术性，亦极富传统性，极富有关于民族文化信仰之启示性与教育性。

但到最近，大家对自己文化无了解、无信心，因此对此种节日亦觉无趣味、无意义。

中国社会上之新年节日不废而渐废，耶诞节日代之而兴。

中国社会并非一耶教社会，中国文化亦非一耶教文化，而中国人则追步西方，来过耶诞节日。

这里面自不免夹杂着许多无情无理之盲目效颦。

再讲中国的艺术，一幅山水画，就是天、地、人三位一体的一种结构。

一幅画上定有空白，有春、夏、秋、冬四季分别，那都是天。

一座山、一溪水、一栋房子、一座亭榭，那都是地。

中间画着一渔翁，或是赶着骡子做生意的，或是读书弹琴的，或是倚着一杖在那里看天看地的，这都是人。

这是画中之主。

天有气象，地有境界，人有风格。

在此气象境界之中有此风格，配合起来，这是一个艺术的世界。

中国画便要此“气象”“境界”与“风格”之三者合一。

中国画也不愿酷肖自然，而要把人文意境融入，另成一天地。

如画梅、兰、竹、菊，只是自然，但有生命，而且有人文理想作衬托，故称“四君子”。

山东省高中名校2025届高考仿真模拟语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。

2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。

第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。

3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

绣花琦君绣花，是母亲自认为最拿手、也最喜欢的一门手艺。

她常常说:“眼看一朵朵的鲜花，在蓝缎子上，月白缎子上上开放出来，心里真舒坦，仿佛自己脸上的皱纹都看不出来了。

”母亲说话竟是这般有文艺气息。

其实她除了跟外公念过《三字经》、《百家姓》，还会背有限的几首《千家诗》之外，实在没有读过什么书。

可是她形容起事物来，总是妙不可言。

有一次，她边绣花儿边自言自语地说：“把厨房事儿忙完了，不捉点晨光绣绣花岂不可惜。

”“捉”字说得多妙？她又说：“不过绣花总是愈绣愈觉得屋子里冷冷清清的，连绣花针掉在地板上的声音都听得见呢。

”我顽皮地问：“妈妈，那样细的绣花针，掉在地板上，会叮当一声响吗？”母亲没有回答。

坐在边上拨着念珠陪母亲的姑婆笑笑说：“你一个九岁的小东西，哪里懂？”看母亲绣花，我也吵着要绣。

姑婆就会找块彩色绸子，剪成一只鞋面，用浆糊和纸贴得硬硬的，穿了丝线教我绣。

可是我一抽丝线，就会打结。

姑婆总是说：“慢慢来，绣花要耐着性子。

这是姑娘家第一要紧的。

”母亲也不时伸过头来看我几眼说：“绣得蛮好的。

把绣花学会了，将来出嫁就不会给婆婆嫌五个指头并在一起的了。

”我噘起嘴说：“我才不要有个婆婆管呢。

我将来要文明结婚。

我不要穿平底绣花鞋，我要穿最新式的织锦缎的高跟鞋。

”对于闻名已久的“杭州织锦缎”与“高跟鞋”，我真是做梦都常常梦见呢。

母亲绣花的时间，多半在吃过中饭以后，下午烧“接力”（“接力”是家乡话，烧给长工吃的点心，接一下力的意思）以前；晚上呢，都在厨房洗刷完毕以后，就着摇曳的菜油灯绣花，那时我往往已上床呼呼入梦了。

六年级下册语文阅读理解专项训练（附答案）(1)我要做一只美丽的蝴蝶一个小孩，相貌丑陋，说话口吃，而且因为疾病导致左脸局部麻痹（bì），嘴角畸形，讲话时嘴巴总是歪向一边，还有一只耳朵失聪。

然而，这个孩子却是个生活的强者。

面对别的孩子嘲笑、讥讽的话语和目光，他默默地忍受着。

他没有自卑，他要靠自己的发奋努力改变自己的命运。

当别的孩子在玩玩具中打发时间时，他侧沉浸在书本中，其中有很大一部分书是成人读物，他却读得津津有味，因为他从中学到了坚强，学到了一种永不放弃的品质。

为了矫正自己的口吃，孩子模仿古代一位有名的演说家，嘴里含着小石子讲话。

看着嘴巴和舌头被石子磨烂的儿子，母亲心疼地抱着他流着眼泪说：“不要练了，妈妈一辈子陪着你。

”懂事的他替妈妈擦着眼泪说：“妈妈，书上说，每一只漂亮的蝴蝶，都是自己冲破束缚（fù）它的茧(jiǎn)之后才变成的。

如果别人把茧剪开了一道口，有茧变成了蝴蝶是不美丽的。

我要做一只美丽的蝴蝶。

”后来，他真的做了一只美丽的蝴蝶，他就是加拿大第一位连任两届的总理让·克雷蒂安。

1、用“”画出描写让·克雷蒂安生理残疾的句子。

2、“每一只漂亮的蝴蝶，都是自己冲破束缚它的茧之后才变成的。

如果别人把茧剪开了一道口，有茧变成了蝴蝶是不美丽的。

我要做一只美丽的蝴蝶。

”你是怎样理解这句话的？3、从哪里看出让·克雷蒂安真做了一只美丽的蝴蝶？用“﹏﹏”标出有关的句子。

4、读了这篇文章，你想对让·克雷蒂安说些什么？(2)一块625欧元的树皮德国里特堡的高中生克雷斯蒂在驾车旅行时，发生了一起车祸。

为了避让一辆迎面而来的运货卡车，克雷斯蒂紧急转舵，结果撞到了公路边的一棵槭树上。

这是一棵有20年树龄的大树，很粗壮，所以，克雷斯蒂的小汽车当场就撞报废了，而克雷斯蒂本人也撞成了严重脑震荡，幸亏被巡警及时送到医院抢救，才脱离了生命危险。

克雷斯蒂还没有痊愈出院，一张由当地林业部门开出的付费信函已经邮寄到了他的家里。

2020年度感动中国叶嘉莹先生事迹多少年过去了?在风雨中吟啸、在花雨中徐行、在诗词里观照人生，叶嘉莹先生走过来的是一路坎坷，似乎应验了王国维“天以百凶成就一词人”这一句话。

先生历尽生活的百难，一生有多少说不出的苦，幸好诗词给了她活下去的力量。

最近先生看完我发表在新民晚报“星期天夜光杯”上一篇写她的长文《欲将修短争天地》后，她便告诉我一个小小的秘密：其实“以无生的觉悟，做有生的事业;以悲观的体会，过乐观的生活”，是在她的大女儿与女婿刚因车祸去世后，她在悲哀痛苦中挣扎起来时，曾经写下的两句自我勉励的话，只不过因为当时，她觉得不好意思说这样洞观人生的话是她自己的体悟，所以曾经托名说是她老师顾随先生说的，但现在她年事已高，所以她承认了这是她自己的话。

如今想来，这两句话不正是先生在中国诗词道路上一路坚毅走来的写照!“剩得书卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以为“词人是处在弱势的地位，不能够表白，也不能够言说，但是他有一种持守的品德。

我处着一个弱者的地位，……在我保持一个弱者的姿态之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不应该为外界的环境所左右而改变”。

所以先生首倡这“弱德之美”，即使自己处在艰难苦痛之中仍旧终身持守。

今年先生的传记电影《掬水月在手》是未上映先轰动，在第十届北京国际电影节在线售票时，5秒钟全部售罄，后来还得了电影金鸡奖。

而每个看过电影的人，在山河唯美空灵的镜头上，在佐藤聪明《秋兴八首》的配乐中，在先生吟唱诗词柔美的嗓音里，一同经历先生传奇的一生，无不感动不已。

导演陈传兴先生说：“叶先生与诗词的关系，已经深到生命里面，她就像一个水月观音一样，让人渡过诗词的大河，到河的彼岸。

”先生曾有两句诗“要见天孙织锦成”和“柔蚕老去丝难尽”，先生把自己比作一条吐丝的蚕，因她从小热爱中国古典诗词，70余年从没有停止过教书，她希望她的学生和所有像她一样热爱古典诗词的年轻人，能够把她所吐的丝织成美丽的云锦，就像顾随先生早年对她的勉励和郑重的托付一样。

厦门市2024 届高三毕业班第四次质量检测语文本试卷共10页。

满分150分。

一、现代文阅读 (35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题,19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

不管是要找出第二次世界大战的原因，还是查明天花板上水印的来由，我们通常都要考察可能的解释。

比如说天花板上的水印，是屋顶漏水了?还是管子漏水了?我们可能会这样推理：“这个水印在厨房天花板上，正好是在浴室的下面，所以很可能是管子漏水。

”现在到楼上去检查一下，如果发现了漏水的管子，那么就可以合理地得出结论，对于水印的最佳解释是管子漏水，当然，也可能屋顶和管子同时漏水。

这个简单而实际的例子展示了科学研究的推理过程：提出各种假说，一个一个地排除，直到得出最佳解释。

地质学的历史为科学研究如何运用这样的推理过程提供了一个清楚的例子。

地球已经有上亿年的历史、大陆在漂移，这些都是非常惊人的发现。

它们被接受的过程是漫长而复杂的，要求仔细的观察、改良的技术、大量的集体努力以及在很多学科中共享知识。

地质学最近的发展历史就展现了这样的过程。

1912年，德国科学家阿尔弗雷德·魏格纳提出了板块漂移理论来解释这个明显的事实---非洲大陆和南美洲大陆看上去好像很吻合。

但是在他之前的理论家，通过观察过去的地图，也推测这些大陆原本是连在一起的。

魏格纳对这一理论的补充是，在两个大陆相对应的边缘，岩石的形成和动植物化石都非常相似。

因为他不能提出一个解释或者模型来说明像板块这样巨大的东西是如何“漂移”的，他的理论遭到了普遍的拒绝，甚至被嘲笑。

虽然他的理论解释了一些观察到的现象，但是并没有被采信，因为它与当时人们所相信的关于大洋和大陆的物理结构方面的观点不一致。

拥有可接受的解释模型是科学断言能被接受的重要标准。

魏格纳的理论在20世纪60年代被美国地质学家哈雷·赫斯复兴。

赫斯提出，最近发现洋中脊在延伸，而大陆居于板块之上，因此板块应是由底层的地幔缓慢运动的“环流”所推动的。

2023高三一模语文试题本卷满分150分，考试时间150分钟。

答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读。

（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

诗的情趣随时随地而异，各民族各时代的诗都各有特色，将之参观互较是一种很有趣味的研究。

以中国诗和西方诗为例，它们在情趣上就有许多有趣的同点和异点。

西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心。

中国诗言爱情的虽多，但是没有让爱情把其他人伦抹杀。

朋友的交情和君臣的恩谊在西方诗中不甚重要，而在中国诗中则几与爱情占同等位置。

把忠君爱国爱民的情感拿去，诗的精华便已剥夺大半。

从前注诗注词的人往往在爱情诗上贴上忠君爱国的徽帜，例如毛苌注《诗经》把许多男女相悦的诗看成讽刺时事的，张惠言说温飞卿的《菩萨蛮》十四章为“感士不遇之作”。

这种办法固然有些牵强附会，近人却又另走极端，把真正忠君爱国的诗也贴上爱情的徽帜，例如《离骚》《远游》一类的著作竟有人认定为爱情诗。

这也未免失之牵强附会。

看过西方诗的学者见到爱情在西方诗中那样重要，以为它在中国诗中也应该很重要。

殊不知中西社会情形和伦理思想本就不同，恋爱在古代实在没有现代中国人所想的那样重要。

中国叙人伦的诗，关于友朋交谊的比关于男女恋爱的还要多，在许多诗集中，赠答酬唱的作品往往占其大半。

许多西方诗人虽亦以交谊著，但他们集中叙友朋乐趣的诗却极少。

恋爱在中国诗中不如在西方诗中重要，有多种原因。

第一，西方社会表面上虽以国家为基础，骨子里却侧重个人主义。

爱情在个人生命中最关痛痒，所以尽量发展，以至掩盖其他人与人的关系。

说尽一个诗人的恋爱史往往就已说尽他的生命史，在近代尤其如此。

中国社会表面上虽以家庭为基础，骨子里却侧重兼善主义。

文人往往费大半生的光阴于仕宦羁旅，“老妻寄异县”是常事。

他们朝夕所接触的不是妇女，而是同僚与文字友。

第二，西方受中世纪骑士风的影响，女子地位较高，教育也比较完善，在学问和情趣上往往可以与男子欣合，在中国得于友朋的乐趣，在西方往往可以得之于妇人女子。

风雨彩虹铿锵玫瑰15篇风雨彩虹铿锵玫瑰15篇风雨彩虹铿锵玫瑰(1)风雨彩虹铿锵玫瑰演唱：田震一切美好只是昨日沉醉淡淡苦涩才是今天滋味想想明天又是日晒风吹再苦再累无惧无畏身上的痛让我难以入睡脚下的路还有更多的累追逐梦想总是百转千回无怨无悔从容面对风雨彩虹铿锵玫瑰再多忧伤再多痛苦自己去背风雨彩虹铿锵玫瑰纵横四海笑傲天涯永不后退思绪飘飞带着梦想去追我行我素做人要敢作敢为人生苦短哪能半途而废不气不馁无惧无畏桃李争辉飒爽英姿斗艳成功失败总是欢乐伤悲红颜娇媚承受雨打风吹拔剑扬眉豪情快慰风雨彩虹铿锵玫瑰芳心似水激情如火梦想鼎沸风雨彩虹铿锵玫瑰纵横四海笑傲天涯风情壮美再多忧伤再多痛苦自己去背风雨彩虹铿锵玫瑰纵横四海笑傲天涯永不后退风雨彩虹铿锵玫瑰芳心似水激情如火梦想鼎沸风雨彩虹铿锵玫瑰纵横四海笑傲天涯风情壮美风雨彩虹铿锵玫瑰(2)一切美好只是昨日沉醉淡淡苦涩才是今天滋味想想明天又是日晒风吹再苦再累无惧无畏身上的痛让我难以入睡脚下的路还有更多的累追逐梦想总是百转千回无怨无悔从容面对风雨彩虹铿锵玫瑰再多忧伤再多痛苦自己去背风雨彩虹铿锵玫瑰纵横四海笑傲天涯永不后退思绪飘飞带着梦想去追我行我素做人要敢作敢为人生苦短哪能半途而废不气不馁无惧无畏桃李争辉飒爽英姿斗艳成功失败总是欢乐伤悲红颜娇媚承受雨打风吹拔剑扬眉豪情快慰芳心似水激情如火梦想鼎沸风雨彩虹铿锵玫瑰纵横四海笑傲天涯风情壮美风雨彩虹铿锵玫瑰再多忧伤再多痛苦自己去背风雨彩虹铿锵玫瑰纵横四海笑傲天涯永不后退风雨彩虹铿锵玫瑰芳心似水激情如火梦想鼎沸风雨彩虹铿锵玫瑰纵横四海笑傲天涯风情壮美风雨彩虹铿锵玫瑰(3)风雨彩虹，铿锵玫瑰高中作文600字风雨彩虹，铿锵玫瑰高中作文600字不经历风雨怎能见彩虹？不经历风雨的洗礼，又怎能见到铿锵玫瑰？不经历挫折，又怎会出现顽皮的自己？漫漫长路，怀揣着自己的理想，梦想有一天，带着梦想，长出翅膀，到地大物博的各个地方那个去看看，转转；又或者想通过自己的努力，实现自己的白领梦、旅游梦、老板梦……人生好不香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

中考语文阅读理解练习及答案青春之歌（节选）杨沫整个上午，郑瑾低低地教给她们唱一首监狱的歌子。

这个歌子在一九三0年以后，曾流行在上海、杭州和苏州的监狱里。

“囚徒，时代的囚徒！我们并不犯罪！我们都从那阶级斗争的火线上捕来。

铁窗和镣铐，坚壁和重门，锁得住自由的身，锁不住革命精神！……囚徒，时代的囚徒！失败是成功之母，胜利终归我们。

努力呵锻炼！勇敢呵奋斗！总有一天，红旗将随太阳照遍全球！”歌子很长，郑瑾虚弱的身体，只能教给她们这开头和最后的几段，她们三个人整个上午过得很愉快。

午后三个人都疲惫地睡觉了。

道静在睡梦中被推醒。

郑瑾低声对她说：“林道静同志，我必须告诉你两句话，我也许活不过今天了。

请你以后有机会转告党：我真名是林红，去年十月间从上海调来北平工作。

不幸叛徒告密，刚刚工作没多久就被捕了。

我没有辱没党，尽我一切力量斗争到最后……我希望党百倍扩大红军，加紧领导抗日斗争，胜利一定是我们的。

亲爱的同志，也希望你坚决斗争到底，争取做个坚强的布尔塞维克党员……”林红美丽的大眼睛在薄暗的囚房里闪着熠熠耀人的光辉，多么明亮、多么热烈呵。

她不像在谈死——在谈她生命中的最后时刻，而仿佛是些令人快乐、令人兴奋和最有意思的事使她激动着。

她疲惫地闭着眼睛喘了几口气休息了一会，忽然又睁开那热情的大眼睛问道静：“林，你保证能够把我的话带给组织吗？”道静不能再说一句话。

她流着泪使劲点着头。

然后伸过双手紧握住林红雪白的手指，久久不动地凝视着那个大理石雕塑的绝美的面庞……她的血液好像凝滞不流了，这时只有一个朦胧的梦幻似的意象浮在她脑际：“这样的人也会死吗？……”夜晚，临睡觉时，林红脱下穿在身上的一件玫瑰色的毛背心递给道静：“小林，你身体很坏，把这件背心穿在身上吧。

”她又拿着枕边一把从上海带来的精美梳子对小俞笑笑，“小妹妹，你喜欢这把梳子吗？我想送给你留做纪念。

”小俞已经意识到事情的不妙，她和道静两个同时哭了。

夜是这样黑暗、阴沉，似乎要起暴风雨。

开国元勋夫人们的《忠贞》(南方周末2006-5-25)开国元勋夫人们的《忠贞》南方周末2006-05-25 16:47:02 “她们丈夫的肩膀上扛着整个国家，她们的肩膀上扛着她们的丈夫”开国元勋夫人们的《忠贞》□本报记者石岩邓小平、卓琳在延安时期的合影晚年卓琳刘少奇和王光美的结婚照晚年王光美“我脑子里经常出现一幅画面，她们丈夫的肩膀上扛着整个国家，她们的肩膀上扛着她们的丈夫。

”拍完文献纪录片《忠贞》，山西电影制片厂导演、《忠贞》制片人姚言感慨到。

《忠贞》的拍摄历时7年终告完成，因其主角的特殊身份———“开国元勋的夫人们”，目前，这个半年前就拿到广电总局“通过令”的纪录片还在等待“播出顺序”———哪位夫人放在哪位夫人之前。

这让姚言觉得“不好跟老妈妈们交待”。

7年前，这些老妈妈对她来说是红墙里的神秘人物。

7年当中，从人物简历式的拍摄大纲，到远机位的跟拍，到面对面的采访，神秘的“夫人”变成了“刘妈妈”、“张妈妈”、“于妈妈”、“薛明妈妈”、“齐心妈妈”、“光美妈妈”……姚言一直记得她带张闻天夫人刘英在天津洋货市场的“探险”。

那年，曾被毛泽东戏称为“娘娘”的刘英94岁，距离尼姆·威尔斯在《续西行漫记》里将她比作“春天的知更鸟”，惊叹身材矮小的她“在长征途中没有被大风吹走，居然也到了延安”已逾半个多世纪。

2022届武昌区高三年级五月调考语文答案一、现代文阅读(35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：我们的祖国是一个诗的国度，我们的人民军队也是一个诗的军队。

诗随征途吟，歌伴战斗唱。

一个农村热血青年，1976年入伍，走进中国人民解放军的行列。

从南疆的“猫耳洞”，到北国的“地窨子”；从京城军事首脑机关到晋北塞上的“战神劲旅”，从“大漠孤烟直”的乌海地区，到林海雪原的呼伦贝尔……这就是马誉炜的军旅之路，这就是一个当代军人诗的轨迹。

《诗意军旅》，是他从戎30余年的短诗选集。

诗意与军旅同行，这也应了宋代杨万里的一句名言：“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗。

”《诗意军旅》中凝聚着战士的忠、孝、爱。

忠——忠于人民忠于党，这是人民军队的惟一宗旨和不变的军魂。

作者入伍笫一首诗《从军》就写道：“今朝踏上从戎路，男儿有志当报国。

”《从军三十周年赋》：“转战南北三十载／四海为家无怨忧／卫国戍边洒血汗／甘愿奉献壮志酬。

”“黄河故道日西斜／大漠绵绵沙如雪／从军何惧走边关／志在西部建功业”(《西行诗》之二）。

忠，是军人道德规范的核心，忠于职守，才能“精忠报国”。

孝——孝敬父母，孝老敬亲。

在《诗意军旅》中，孝敬父母的诗就有20多首。

马誉炜出生在河北景县一个普通干部家庭，从1976年入伍时写的诗《不忘妈妈的嘱托》，到2006年母亲去世，他在呼伦贝尔写下《哭娘》：“盼到阳春月／未料噩耗截／北疆隆冬长／泪眼空对雪。

”前后相隔30年，马誉炜转战南北，卫国戍边，但他一直生活、工作在父母的目光里，父亲去世后的每年清明节，誉纬都以诗句寄托哀思：“清明时节雨纷纷／入土为安辞故人／亲吻遗骨悲泪落／西行仍需父鼓劲。

”清明祭父仍不忘化悲痛为力量。

在战士心目中，忠孝是叠合在一起的。

自古说“忠孝不能两全”，人民战士却要将忠孝担在双肩。

爱——爱人民的生命、财产、爱子女、爱士兵。

铁马金戈的战斗生活，铸造了人民战士的骁勇雄风。