汉语_思念_的概念隐喻认知机制
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论隐喻意义建构的认知机制——以概念整合理论为视角
On the Cognitive Mechanism of Metaphor Meaning Construction --in terms of Conceptual Integration
Theory
作者： 王瑞昀[1];唐薇[1]
作者机构： [1]上海对外经贸大学外语学院,上海201620
出版物刊名： 河南师范大学学报：哲学社会科学版
页码： 130-132页
年卷期： 2014年 第4期
主题词： 隐喻;概念整合理论;文化
摘要：隐喻不仅仅是一种语言现象，而且是一种思维方式，它贯穿于人类的语言、文化、思维和社会生活中。
概念整合理论作为认知语言学的重要理论之一，对隐喻意义的建构具有强大
的解释力。
论文阐述了概念整合理论的工作机制，揭示了概念整合理论对隐喻意义建构的解释力，诠释了文化对隐喻意义建构的影响。
体验·隐喻·人生--从现代汉语“人生”隐喻看概念隐喻的“多源”机制
体验隐喻人生--从现代汉语“人生”隐喻看概念隐喻的“多源”
机制
帖伊
【期刊名称】《长春大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2016(026)003
【摘要】从体验认知的视角，全面考察隐喻始源域“多源性”的认知理据。
通过
对现代汉语语料库中“人生”隐喻始源域的分析，系统地归纳了现代汉语“人生”隐喻全方位的始源域类型，深入探究其“多源”映射背后的认知机制。
研究结果显示，隐喻聚焦和时代背景分别在内外两个层面上共同决定了现代汉语“人生”隐喻取喻的“多源性”。
【总页数】5页(P54-58)
【作者】帖伊
【作者单位】广西民族大学外国语学院，南宁530006
【正文语种】中文
【中图分类】H030
【相关文献】
1.“人生是一次艰难的旅程”--《林中之死》中人生的概念隐喻认知解读 [J], 吕
舒玲
2.莎剧中概念隐喻的运用与创新——以“人生”隐喻为例 [J], 陈洁;谢世坚
3.“人生是一次艰难的旅程”--《林中之死》中人生的概念隐喻认知解读 [J], 吕
舒玲
4.浅谈领导人生态语篇中的概念隐喻分析 [J], 丽那·赛力克; 兰杰
5.解析公路电影中的概念隐喻与人生困顿 [J], 赵蕊
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认知语言学中的隐喻
众所周知，在某种意义上语言学的发展可分为 三个阶段：规范，描写，解释。因此，当今世界 许多语言学文献都涉及到解释语言学。实际上， 隐喻研究也经历了描写和解释两个阶段。
过去我们对隐喻进行描写，就是在认定它就是隐 喻的基础上进行的。至于它为什么是隐喻，隐喻 的成因是什么，换句话说，隐喻的意义从何而来， 则很少论及，但现在国外许多学者却在集中研究 这个问题。
3、相互作用说（Interaction View）：这种理论主 要有两种表达方式，一是认为隐喻是两个语义项 之间的相互作用；二是认为隐喻是把隐喻次项的 联想含义应用于隐喻的主项。从这个观点看，可以 认为隐喻创造相似性；相互作用不仅涉及到始源 和目标的名称，而且也涉及到它们的指称对象。创 造相似性的隐喻之所以起作用，是因为它改变了 人们所熟悉的观察目标（所指对象）的角度，从而 创造了一个新的观察角度。所以创造相似性是一 个认知问题。
总体来说:
以上的理论主要是从语言结构方面讨论隐喻的成因， 其它学科的专家也从不同的角度对此进行了研究，主 要代表有Cohen，Gluckberg和Keysar。他们都是从 语义的角度对隐喻进行了研究，把隐喻看作是各种各 样系统破坏语义规则的结果，即语义异常、语义破格。 另外，以Sreale 为代表的语用学家认为只从语义角度 出发而不考虑使用隐喻的语境，那就无法理解隐喻， 甚至无从确定某表达式是不是隐喻，所以他们提出语 用学的解释理论。Searle 在“隐喻”一文中提出八项 解释隐喻的原则，该文因此成为语用解释理论的重要 文献。
例如：争论是战争
隐喻 产生
他向我争论中的每个弱点发起进攻。
方位隐喻
方位隐喻又叫空间隐喻，是通过空间方位概念如上下、内外、 前后、深浅、远近、中心、边缘等来理解非空间方位概念所构成 的隐喻。是以不断发生的经验为特点，以连接隐喻两部分的经验 为基础，连接动词“is”为隐喻句的一部分应被视为同时发生不同 经验的连接。例如：“多是向上”。这句隐喻基于同时发生的两 种不同的经验，物质数量的增加和物质水平的增长.
过去我们对隐喻进行描写，就是在认定它就是隐 喻的基础上进行的。至于它为什么是隐喻，隐喻 的成因是什么，换句话说，隐喻的意义从何而来， 则很少论及，但现在国外许多学者却在集中研究 这个问题。
3、相互作用说（Interaction View）：这种理论主 要有两种表达方式，一是认为隐喻是两个语义项 之间的相互作用；二是认为隐喻是把隐喻次项的 联想含义应用于隐喻的主项。从这个观点看，可以 认为隐喻创造相似性；相互作用不仅涉及到始源 和目标的名称，而且也涉及到它们的指称对象。创 造相似性的隐喻之所以起作用，是因为它改变了 人们所熟悉的观察目标（所指对象）的角度，从而 创造了一个新的观察角度。所以创造相似性是一 个认知问题。
总体来说:
以上的理论主要是从语言结构方面讨论隐喻的成因， 其它学科的专家也从不同的角度对此进行了研究，主 要代表有Cohen，Gluckberg和Keysar。他们都是从 语义的角度对隐喻进行了研究，把隐喻看作是各种各 样系统破坏语义规则的结果，即语义异常、语义破格。 另外，以Sreale 为代表的语用学家认为只从语义角度 出发而不考虑使用隐喻的语境，那就无法理解隐喻， 甚至无从确定某表达式是不是隐喻，所以他们提出语 用学的解释理论。Searle 在“隐喻”一文中提出八项 解释隐喻的原则，该文因此成为语用解释理论的重要 文献。
例如：争论是战争
隐喻 产生
他向我争论中的每个弱点发起进攻。
方位隐喻
方位隐喻又叫空间隐喻，是通过空间方位概念如上下、内外、 前后、深浅、远近、中心、边缘等来理解非空间方位概念所构成 的隐喻。是以不断发生的经验为特点，以连接隐喻两部分的经验 为基础，连接动词“is”为隐喻句的一部分应被视为同时发生不同 经验的连接。例如：“多是向上”。这句隐喻基于同时发生的两 种不同的经验，物质数量的增加和物质水平的增长.
从模因论看隐喻的认知机制
来 越多人 的 大脑 ，从而得 以生存和 传播 。
二、隐喻与认 知
、
模 因论与模 因
模 因论 （ ｍｅ ｃ） 基 于 达 尔文 进 化 论 的 观 点 ｍｅ ｔ ｓ ｉ 是
来解 释 文化进化 规律 的一 种新理 论 ， 图对 文化 具 试
有 传承 性 这 一 本质 特 征 加 以诠 释 。模 因论 产 生 以 来 ，引 起 了各 学 科 的广 泛 关 注 ，尤 其 在 西 方 学 术
版 的《 自私 的基 因｝Ｔ ｅＳｌｓ ｅｅ一 书 中首 次 提 （ｈ ｅｆｈＧ ｎ） ｉ
出 。其 定 义 的形成 分 两 阶段 ： 一 阶段被 认 为是 文 前
要 的是 ， 人类 有能 力将一 个 概念域 隐 喻性 地映 射到
另一 个概 念域 ， 而建 立起 不 同概念 域之 间 的相互 从
一
２ — ８
嘶 ｆ 纳 入 认 知 语 言 学 领 域 的 是 Ｌ ｋｆ 和 究 ａｏ
隐 喻 的模 因 传 播 也 经 历 了这 样 的 阶 段 ． ．以
化模仿 单位 ， 现为 曲调旋 律 、想法 思潮 、时髦 用 表 语 、 尚服饰 、 屋建 房 以及器 具 制造 等模 式 。随 时 搭
关 系 。可见 ，隐喻 不仅 是一种 语 言 现象 ，更是 一种
人类 的认 知现 象 。
着研究的深入 ， 因后来被看作是大脑里的信息单 模 位 ，是 存在 于大 脑 中的复制 因子 （ ｐｉａ ｒ，是一 ｒ ｌ ｔ） ｅ ｃｏ
一
要 它 能 够 通 过 广 义 上 称 为 “ 仿 ” 过 程 而被 “ 模 的 复 制” ，它 就 可 以称 为模 因 了 ，比如 音 乐 曲调 、思想 观念 、 语 、 装式样 、陶器 的制 作 方式 或 建筑模 标 服 式等都 是不 同形式 的模 因。模 因一方 面在代 际之 间 纵 向传递 ， 父母教 子女 学说 话和 儿 童模仿 成年 人 如 的行 为动作 等 ， 另一 方 面也通 过 同代 人之 间的相 互 模仿 或借 助媒体 进行 横 向传播 ，如时 髦用 语 、发型 和 服饰等 。模 因在模 仿 的过程 中不 断复 制 ， 入越 进
二、隐喻与认 知
、
模 因论与模 因
模 因论 （ ｍｅ ｃ） 基 于 达 尔文 进 化 论 的 观 点 ｍｅ ｔ ｓ ｉ 是
来解 释 文化进化 规律 的一 种新理 论 ， 图对 文化 具 试
有 传承 性 这 一 本质 特 征 加 以诠 释 。模 因论 产 生 以 来 ，引 起 了各 学 科 的广 泛 关 注 ，尤 其 在 西 方 学 术
版 的《 自私 的基 因｝Ｔ ｅＳｌｓ ｅｅ一 书 中首 次 提 （ｈ ｅｆｈＧ ｎ） ｉ
出 。其 定 义 的形成 分 两 阶段 ： 一 阶段被 认 为是 文 前
要 的是 ， 人类 有能 力将一 个 概念域 隐 喻性 地映 射到
另一 个概 念域 ， 而建 立起 不 同概念 域之 间 的相互 从
一
２ — ８
嘶 ｆ 纳 入 认 知 语 言 学 领 域 的 是 Ｌ ｋｆ 和 究 ａｏ
隐 喻 的模 因 传 播 也 经 历 了这 样 的 阶 段 ． ．以
化模仿 单位 ， 现为 曲调旋 律 、想法 思潮 、时髦 用 表 语 、 尚服饰 、 屋建 房 以及器 具 制造 等模 式 。随 时 搭
关 系 。可见 ，隐喻 不仅 是一种 语 言 现象 ，更是 一种
人类 的认 知现 象 。
着研究的深入 ， 因后来被看作是大脑里的信息单 模 位 ，是 存在 于大 脑 中的复制 因子 （ ｐｉａ ｒ，是一 ｒ ｌ ｔ） ｅ ｃｏ
一
要 它 能 够 通 过 广 义 上 称 为 “ 仿 ” 过 程 而被 “ 模 的 复 制” ，它 就 可 以称 为模 因 了 ，比如 音 乐 曲调 、思想 观念 、 语 、 装式样 、陶器 的制 作 方式 或 建筑模 标 服 式等都 是不 同形式 的模 因。模 因一方 面在代 际之 间 纵 向传递 ， 父母教 子女 学说 话和 儿 童模仿 成年 人 如 的行 为动作 等 ， 另一 方 面也通 过 同代 人之 间的相 互 模仿 或借 助媒体 进行 横 向传播 ，如时 髦用 语 、发型 和 服饰等 。模 因在模 仿 的过程 中不 断复 制 ， 入越 进
基本概念隐喻与诗歌隐喻——从认知语言学视角对诗歌隐喻的解读
高新 华
（ 山东 工商 学 院
外 国语 学 院 ， 山东 烟 台
２４０） ６０ ５
摘
要 ： 知 语 言 学提 出概 念 隐喻 理论 ， 为基 本 概 念 隐喻 是 人 类 组 织概 念 系统 的 基础 。 过 分析 基本 隐喻 与 认 认 通
诗 歌 隐喻 的 关 系 ， 可知 后 者是 以 前 者 为基 础 展 开 的 ， 其展 开途 径 表 现 为拓 展 对 应 关 系、 加 细 节 描 述 、 增 整合 多个 隐 喻 和 质 疑 常 规 隐喻 四 种 。
而读懂 诗人 的诗 心 呢？ 比如 说 ， 们在 品味李 商隐 的 我
“ 生 晓梦迷 蝴 蝶 ” ， 庄 时 为什 么 我 们可 以感 知 诗人 是
在感 叹“ 生如 梦 ” 人 呢？ 本 文将 从认 知语 言学 的角度 出发 ，尝试 利用概 念 隐喻理 论来解 答 两个 问题 ：一是 为 什么普 通读 者
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
ｐ ｔｅｉ 。 就是说 ， ｏｈｓ ） 也 ｓ 人们拥 有一些 基本 的意象 图示 （ ｇ ｃｅ ） 例 如容 器 图示 、 分一 体 图示 、 ｉ ｅｓｈ ｍａ ， ｍａ 部 整 链 接图示 、 因一 果 图示 、 原 结 中心一 边缘 图示 等 。 而从 始
源域 到 目标 域 的 映射 不 能 改 变 这些 意 象 图示 的结
解其 作 品的 内涵 ；二是 诗人 是 怎样 利 用人人 都能 掌 握 的基本 隐喻 来构 建诗 歌 的 。
一
（Ｉ Ｅ Ｉ Ｌ Ｙ） ＬＦ ＳＡ Ｐ Ａ 为例 ， 一个 隐喻映射都 包括 ： 每 始源域 的空 缺被映 射到 目标域 的空 缺上 ：在某
、
概念 隐喻 理论 ： 内涵及其 主要 观点
（ 山东 工商 学 院
外 国语 学 院 ， 山东 烟 台
２４０） ６０ ５
摘
要 ： 知 语 言 学提 出概 念 隐喻 理论 ， 为基 本 概 念 隐喻 是 人 类 组 织概 念 系统 的 基础 。 过 分析 基本 隐喻 与 认 认 通
诗 歌 隐喻 的 关 系 ， 可知 后 者是 以 前 者 为基 础 展 开 的 ， 其展 开途 径 表 现 为拓 展 对 应 关 系、 加 细 节 描 述 、 增 整合 多个 隐 喻 和 质 疑 常 规 隐喻 四 种 。
而读懂 诗人 的诗 心 呢？ 比如 说 ， 们在 品味李 商隐 的 我
“ 生 晓梦迷 蝴 蝶 ” ， 庄 时 为什 么 我 们可 以感 知 诗人 是
在感 叹“ 生如 梦 ” 人 呢？ 本 文将 从认 知语 言学 的角度 出发 ，尝试 利用概 念 隐喻理 论来解 答 两个 问题 ：一是 为 什么普 通读 者
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
ｐ ｔｅｉ 。 就是说 ， ｏｈｓ ） 也 ｓ 人们拥 有一些 基本 的意象 图示 （ ｇ ｃｅ ） 例 如容 器 图示 、 分一 体 图示 、 ｉ ｅｓｈ ｍａ ， ｍａ 部 整 链 接图示 、 因一 果 图示 、 原 结 中心一 边缘 图示 等 。 而从 始
源域 到 目标 域 的 映射 不 能 改 变 这些 意 象 图示 的结
解其 作 品的 内涵 ；二是 诗人 是 怎样 利 用人人 都能 掌 握 的基本 隐喻 来构 建诗 歌 的 。
一
（Ｉ Ｅ Ｉ Ｌ Ｙ） ＬＦ ＳＡ Ｐ Ａ 为例 ， 一个 隐喻映射都 包括 ： 每 始源域 的空 缺被映 射到 目标域 的空 缺上 ：在某
、
概念 隐喻 理论 ： 内涵及其 主要 观点
认知语言学隐喻 [认知语言学视角下汉语颜色词的概念隐喻浅析]
![认知语言学隐喻 [认知语言学视角下汉语颜色词的概念隐喻浅析]](https://img.taocdn.com/s1/m/21cff7c6650e52ea54189862.png)
《认知语言学隐喻 [认知语言学视角下汉语颜色词的概念隐喻浅析]》摘要：与“红”相关的很多词也蕴含着好运和财富，如“红利”，“分红”，“红包”，“开门红”，“满堂红”，等等诸如此类，现在用与“红”相关的词用来指美丽的女性，诸如“红颜”，“红装”，“红袖”，“红粉佳人”等，颜色词“红”的隐喻用法大多跟喜庆积极的语义有关，而“黑”大多与消极词汇关联隐喻研究一直是语言学家关注的焦点。
以前隐喻被认为是一种语言修辞手法，随着研究的深入，语言学家逐渐认识到隐喻是一种重要的认知工具。
文章从认知语言学的角度，用范畴化及原型理论浅析了颜色词“红”与“黑”的基本义和由人类认知结构及概念化所产生的词汇隐喻义。
一、引言色彩在我们日常生活中无处不在，作为人类认知的一项重要体验，颜色词同我们的语言表达息息相关。
认知语言学家兰盖克（1987）指出，如同时间域，空间域和情感域一样，颜色域也是人类最为基础和重要的认知域之一。
但是，对颜色域进行研究的学者主要是从文化和社会因素出发，如风俗习惯、历史背景、政治制度等，少有从认知语言学的角度来分析研究颜色域，尤其是从隐喻的角度来谈与颜色相关的词汇。
二、理论框架认知语言学认为人的大脑的经验是客观世界在大脑中的重现，是从人的真实经历中得来的，由此形成概念世界。
概念世界与真实世界不同，它为语义结构提供环境。
语义即是对世界进行范畴化和概念化的过程。
范畴化是人类思维、感知、行为和言语最基本的能力。
同一范畴的成员不是由共同特性决定的，而是由家族相似性所决定的；而有的成员比其他成员享有更多的共同性特征，被称为原型。
原型范畴具有以下特点：范畴不是对事物的任意切分，而是基于大脑范畴化的认知能力；所有事物的认知范畴是以概念上突显的原型定位的；范畴成员之间具有相互重叠的属性组合，即所有成员享有部分共同属性，形成家族相似性。
隐喻是人类认识和表达世界经验的一种普遍的方式，也是重要的认知模式：一个命题或意象图式模式从某一认知域投射到另一认知域的相应结构上就形成隐喻模式。
汉语新词新语形成的认知机制
第17卷第1期 重庆交通大学学报（社会科学版） 2017年2月V o l . 17 N o . 1 JO U R N A L OF C H O N G Q IN G JIA O T O N G U N IV E R S IT Y ( Social Sciences E d itio n ) F e b . 2017汉语新词新语形成的认知机制宋雨涵(成都理工大学工程技术学院，四川乐山614000)摘要：语言是人类认知世界的产物，新词新语的出现和大规模衍生与人的认知心理密不可 分。
研究发现，一般旧词出现新义或新词的出现多采用隐喻或转喻的心理认知手段，而词语的 大规模衍生则是非范畴化和范畴化共同作用的结果。
关键词：新词新语；隐喻；转喻；范畴化；非范畴化中图分类号：H 315 文献标识码：A 文章编号= 1674 -0297(2017)01 -0136 -05一、 弓I 言语言是人类认知世界的产物，词汇是概念形 成的物质外壳。
词汇的消长变化是人类认知心理 和社会发展共同作用的结果。
进入21世纪，汉语 发展出现了诸多全新的特点，最明显的变化集中 于词汇上:新词数量激增，词语形式多样化，非双 音节词语增多，构词语素来源各异（如字母词、数 字词），造词方式更为丰富等。
其中，最引人注目 的是新词新语的大量出现。
以《现代汉语词典》 (商务印书馆版）为例：较之第四版（2002年版）， 第五版(2005年版）新增词语500多个，新增词条 6 000余条;第六版(2012年版）又增加单字600多 个，增收新词新语词条近3 000条，收新义400多 项。
十年之间，典范的汉语词典中有如此数量巨 大的词条增加，可见汉语新词数量的激变。
语言是如何选择各种不同形式来及时、准确、高效地表 达概念，进而体现人类认知结果的？研究发现，隐 喻认知、转喻认知以及范畴化都是重要的心理认 知依据。
二、 隐喻与转喻——新词新语形成的重 要认知基础(一）隐喻认知与新词新义形成与传统修辞学将隐喻作为一种修辞手法不同，认知语言学将隐喻视为人类认知世界的一种方式。
认知语言学概念隐喻应用研究
认知语言学概念隐喻应用研究认知语言学与概念隐喻研究认知语言学派的隐喻学主要把隐喻看作一种认知方式, 隐喻思维的本质是在概念系统中跨概念领域的映射过程(Lakoff 1990)。
Lakoff和Johnson认为概念隐喻是始源域的概念系统到目标域的概念系统的映射,即“以约定俗成的方式将内在结构相对清晰的始源域影射到结构欠清晰的目标域之上”,是人们以一熟悉概念去认识、理解、表现另一陌生概念的过程。
映射是隐喻思维的一种方式,它以抽象的意想图式即认知结构为心理基础,实现不同生活经验之间的相互融合,使源概念域中比较熟悉、比较具体、易于理解的图式映射到了一个不太熟悉的、抽象的、难以理解的目的域,在两个概念领域之间创立关联,从而达到认知的目的。
Saeed(1997.30)认为隐喻的结构是认知性的,隐喻就是概念系统跨领域映射的结果。
隐喻普遍存在于人类的语言中,隐喻性思维反射在语言的各个层面上,促进认知能力和语言能力的发展。
概念隐喻使得人们在认知世界时,能从原先互不相关的事物、概念和语言表达中发现相似点,建立起思维中多方式、多角度的联系,是人们形成新概念的一个非常重要而又普遍的认知机制。
由于概念隐喻属于人类的深层概念系统,我们日常的思维习惯和话语,在很大程度上都受到这些概念隐喻的影响。
隐喻在语言领域中具有普遍性。
从广义的隐喻定义范畴来说,隐喻包括拟人、转喻、夸张等多种辞格以及词语多义、惯用搭配、习语和谚语等各种能实现隐喻性表达的语言形式。
它可以出现在语言的多个层次:词汇、短语、句子,还能以篇章、风格等形式出现。
语言实证也表明隐喻不仅限于文学作品,更多的存在于日常口语和书面语中。
据Lakoff和Johnson的统计,日常语言中大约70%的表达形式源于不同的概念隐喻。
认知语言学认为,语言中的隐喻表达是人类概念体系中存在概念隐喻的表层体现,概念隐喻能派生出众多隐喻表达形式,如由“Life is a jour-ney/人生是一次旅程”。
认知语言学理论下的转喻机制——兼谈转喻与隐喻的关系
刘 建稳
（ 武汉工业 学院 外语 系 ， 武汉 ４ ０ ２ ） ３０ ３
摘要 ： 转喻 的修 辞功能研 究逐 渐淡化 ， 认知属性 的探 究 日益深入 。转喻 本质 上是概 念性的 ， 是基 于邻近性 的一种 重要 的认知方 式。在认知语 言学理论 下， 转喻 的研 究 经历 了转 喻视 角化 ， 言语行 为转喻 理论 ， 喻 的矩 阵域 观 ， 转 内涵 外延传承
收 稿 日期 ：２ １ ０ ０ ０ １— ６— ２
１ 转 喻视角化 ． Ｈ ｉｅ ｅ 等提 出语 义抽 象 的三 种类 型 ： ｎ 泛化 抽 象 、 孤立抽象 和隐喻抽象 。其 中孤立抽象指从 概 念 中分 离出某 一特 征 ， 后扩 大其 包 容性 。它 另 一 然 个对应术语是转喻 的视角化 。“ 视角化 ” 指在语义 结 构复杂 的框架知识 中 ， 词的不 同用 法分别 突显 （ ｉ — ｈｇ ｈ ｌ ｈ） 同的成分或 意义 。在 许多情 况下 ， ｉ ｔ不 ｇ Ｊ 框架 中
中图分类号 ： ０ Ｈ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：６ １ ５ ６ （０ １ ｌ— ０２ ０ １７ — ３５ ２ １ ） １ ０ ８ — ４
Ｌ ｋｆ＆Ｊｈ ｓｎ 我们赖 以生存 的隐喻 》 ａｏ ｏｎｏ （ 的发 表 是语 言学 界 的一 次 革命 。它 突破 了传 统 理 论 的限 制， 认为人类 赖 以思维 和行 动 的基本 概 念系 统本 质 上是 隐喻 的 。在认 知语 言学 研究 中 ， Ｊ 隐喻 一直 受 到研究 者 的 重 视 ， 转 喻则 扮 演 着 灰 姑 娘的 角 色 。 而 传统修辞学把转喻看 成一种用某 事物 的名称代替 邻 近事物 名称 的修辞手段 。２ 世纪 ９ ０ Ｏ年代 ， 尤其是 ９ Ｏ 年代后期 ， 转喻逐渐引起 了认 知语言学 家 的兴趣 ， 转 喻研 究成 为 普 遍 现象 ， 人们 逐 渐 意 识 到 ， 隐喻 一 同 样， 转喻不 仅是 一种 修辞 手段 、 言现 象 ， 是 一种 语 更 普遍的认 知 模式 。转 喻甚 至 比隐喻 更具 本原 性 ， 即 语言在本质 上 是转 喻 的， 喻 比隐 喻更 为普 遍 。转 转 喻从传 统的纯粹语 言现象 （ 即辞格 ） 提升为人 类概念 化心理机制 ， 为一个知识组织 的认知方式 。 成 转喻的认知语言学研 究
（ 武汉工业 学院 外语 系 ， 武汉 ４ ０ ２ ） ３０ ３
摘要 ： 转喻 的修 辞功能研 究逐 渐淡化 ， 认知属性 的探 究 日益深入 。转喻 本质 上是概 念性的 ， 是基 于邻近性 的一种 重要 的认知方 式。在认知语 言学理论 下， 转喻 的研 究 经历 了转 喻视 角化 ， 言语行 为转喻 理论 ， 喻 的矩 阵域 观 ， 转 内涵 外延传承
收 稿 日期 ：２ １ ０ ０ ０ １— ６— ２
１ 转 喻视角化 ． Ｈ ｉｅ ｅ 等提 出语 义抽 象 的三 种类 型 ： ｎ 泛化 抽 象 、 孤立抽象 和隐喻抽象 。其 中孤立抽象指从 概 念 中分 离出某 一特 征 ， 后扩 大其 包 容性 。它 另 一 然 个对应术语是转喻 的视角化 。“ 视角化 ” 指在语义 结 构复杂 的框架知识 中 ， 词的不 同用 法分别 突显 （ ｉ — ｈｇ ｈ ｌ ｈ） 同的成分或 意义 。在 许多情 况下 ， ｉ ｔ不 ｇ Ｊ 框架 中
中图分类号 ： ０ Ｈ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：６ １ ５ ６ （０ １ ｌ— ０２ ０ １７ — ３５ ２ １ ） １ ０ ８ — ４
Ｌ ｋｆ＆Ｊｈ ｓｎ 我们赖 以生存 的隐喻 》 ａｏ ｏｎｏ （ 的发 表 是语 言学 界 的一 次 革命 。它 突破 了传 统 理 论 的限 制， 认为人类 赖 以思维 和行 动 的基本 概 念系 统本 质 上是 隐喻 的 。在认 知语 言学 研究 中 ， Ｊ 隐喻 一直 受 到研究 者 的 重 视 ， 转 喻则 扮 演 着 灰 姑 娘的 角 色 。 而 传统修辞学把转喻看 成一种用某 事物 的名称代替 邻 近事物 名称 的修辞手段 。２ 世纪 ９ ０ Ｏ年代 ， 尤其是 ９ Ｏ 年代后期 ， 转喻逐渐引起 了认 知语言学 家 的兴趣 ， 转 喻研 究成 为 普 遍 现象 ， 人们 逐 渐 意 识 到 ， 隐喻 一 同 样， 转喻不 仅是 一种 修辞 手段 、 言现 象 ， 是 一种 语 更 普遍的认 知 模式 。转 喻甚 至 比隐喻 更具 本原 性 ， 即 语言在本质 上 是转 喻 的， 喻 比隐 喻更 为普 遍 。转 转 喻从传 统的纯粹语 言现象 （ 即辞格 ） 提升为人 类概念 化心理机制 ， 为一个知识组织 的认知方式 。 成 转喻的认知语言学研 究
论隐喻的认知、语用与翻译
论隐喻的认知、语用与翻译刘书敏【摘要】隐喻是一种认知活动,其心理基础是对人类基本感知的体验诱发出的联想与想象.主要是采用"取象比类"的思维方式理解未知事物.隐喻本身的上下文语境、情境语境和文化语境等都是隐喻理解不可或缺的因素,其相互作用制约着认知主体的隐喻认知过程.根据源域与目标域之间映射条件的异同,译者对认知隐喻的翻译策略也不尽相同,大致可以选择直译、意译、直译加注等方法保留或转化隐喻,或者省略隐喻.【期刊名称】《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》【年(卷),期】2018(000)004【总页数】3页(P127-129)【关键词】隐喻;认知;语用;翻译【作者】刘书敏【作者单位】兰州财经大学外语学院,甘肃兰州730020【正文语种】中文【中图分类】H315隐喻metaphor一词源自希腊语，本意为“从彼处搬到此处”。
亚里土多德在《诗学》中对隐喻的定义是“将彼事物的名称用于此事物”。
20世纪30年代，瑞恰兹 (Richards) 从修辞学角度提出了隐喻的互动理论，并经布莱克(Blake)引入结构主义语言学的发展，开始认识到隐喻理解涉及喻本概念和喻体概念之间的认知互动过程。
20世纪80年代，莱可夫(Lakoff)和约翰逊(Johnson)从认知角度提出概念隐喻理论，“人类的概念系统是以隐喻的形式构成和定义的,隐喻的语言表达之所以成为可能,完全是因为人的概念系统中存在着隐喻”(1980 :6)。
[1]隐喻机制在思维及语言中的中心地位得以确立，此后，从认知角度开展对隐喻的系统研究快速发展。
束定芳认为，“可以说,隐喻与人类的生活息息相关,甚至是人们认知、思维、经验、直至行为的基础,是人类生存的基本方式”。
[2]认知过程正是隐喻的核心，它把熟悉和不熟悉的事物作不寻常的并列，从而加深了我们对不熟悉事物的认识(胡壮麟1997:51)。
[3]一、隐喻的心理基础与认知机制1.隐喻的心理基础相似点之于隐喻是至关重要的，但这种相似除了客观条件之外，人们的联想和想象是产生相似的最基本的心理原因，换句话说，隐喻的心理基础是联想和想象。
从认知隐喻角度探讨汉语成语的手语翻译教学
从认知隐喻角度探讨汉语成语的手语翻译教学【论文摘要】成语教学是对外汉语教学中不可忽视的教学内容，也是对外汉语教学中的难点和重点。
从概念隐喻的角度探讨分析成语的认知理据，发掘成语的隐喻认知机制，给对外汉语教学提供行之有效的建议。
成语隐喻认知具有民族性，隐喻类型有结构隐喻、方位隐喻、实体隐喻三类。
教师在教学中可以运用对比分析法、语境分析法帮助留学生理解成语语义。
【论文关键词】概念隐喻;对外汉语;成语教学汉语成语(以下简称“成语”)是汉民族特有的语言形式之一，是人们长期相沿习用的固定了的短语，因其具有言简意丰、生动形象的特点而成为人们最喜闻乐见的语言形式。
成语是汉民族祖先在长期生活、劳动中积累起来的，它包含了汉民族的价值观念、道德标准、审美情趣、风俗习惯等，深刻地反映出汉民族的传统文化和民族认知思维模式。
但成语并不是单纯地以字面意思表达意图的，它具有表意双重性的特点，即表达字面意义和引申意义两种意义。
这对于留学生来说无疑是个难点，但并不等于无规律可循。
对成语的隐喻研究可以让我们找到汉民族的隐喻认知思维模式，进而运用于对外汉语教学中。
一、成语的隐喻认知机制及分类(一)成语的隐喻认知机制20世纪80年代初莱考夫和约翰逊《我们赖以生存的隐喻》一书出版，将隐喻研究从语言的一种修辞格式指向了人类的认知领域，并指明了在人类的日常生活与思维活动中，隐喻是贯穿始终、不可忽视的存在，这种存在无法替代，并影响着我们的思维和行动。
莱考夫和约翰逊首次提出了“概念隐喻理论”，他们把“隐喻看作人们思维、行为和表达思想的一种系统的方式，即概念隐喻”［1］。
在概念隐喻中，对陌生与未知的领域我们通常用熟悉和已知的事物去解释，通过源域向目标域(或靶域)的映射来实现隐喻意义，源域用来指称隐喻表达式来源的概念域，靶域用来指称应用的概念域。
隐喻是一种认知过程，这种认知过程是以一种概念域来解释另一种概念域、用已知的解释未知的，是人类用已有的体验来认识新事物的认知工具。
[语法隐喻与认知概念隐喻之比较] 概念语法隐喻
![[语法隐喻与认知概念隐喻之比较] 概念语法隐喻](https://img.taocdn.com/s1/m/f950fc5b1a37f111f0855b1a.png)
《[语法隐喻与认知概念隐喻之比较] 概念语法隐喻》摘要：本文分别从系统功能语法的角度和认知语言学的角度对隐喻进行了比较，比较隐喻是一种语言现象,我们可以在语言发展的规律中发现隐喻的作用，从系统功能语言学来看,语法隐喻有修辞、语言学、认知和社会等功能(束定芳,2000)摘要: 本文分别从系统功能语法的角度和认知语言学的角度对隐喻进行了比较。
二者具有不同的讲究方法和目的,但并非一个优于另一个而是相互补充。
从多维度去研究隐喻,有助于我们全面地理解和解释隐喻。
关键词: 隐喻认知语言学系统功能语法比较隐喻是一种语言现象,我们可以在语言发展的规律中发现隐喻的作用。
隐喻同时又是一种认知现象,它与人类的思维方式和思维发展过程密切相关。
因此,语言学上对隐喻的研究一般分成两个派别,一派是功能主义语言学派,特别是系统功能语言学派,最早提出语法隐喻概念的是系统功能语法的创始人Hallidy(1985)。
后来的系统功能学派的Ravelli,Martin和Goatly等学者发展了这一理论。
另一派是认知语言学派,如Lakoff,Johnson和Langacker等从认知思维的角度研究隐喻,探讨认知与语言的关系,将隐喻看作是对新事物和抽象概念进行概念化的方式,是概念系统中跨认知域的投射。
一、语法隐喻和认知概念隐喻Halliday在1985年和1994年两个版本的《功能语法入门》中提出了“语法隐喻”的理论。
他认为,在语言形成和发展初期,现实世界似乎是通过隐喻化过程体现一定的语法形式。
系统功能语言学将语言看作是一个多层次的系统(a system of systems),即语义层、词汇语法层(lexicogrammar)、语音层,而且从下至上是一种体现关系。
但词汇语法层对语义层是多元体现关系,即一种语义可以由多种不同的词汇语法形式来体现,也就是用一种概念来表达一种或多种概念,而且需要它们之间的相互联系和互动。
根据Halliday的语言元功能理论,语言形式对语义的体现表现在两个功能方面:概念功能和人际功能。
隐喻的认知研究
隐喻的认知研究隐喻基本上是一种认知现象。
它会出现于语言的各个层面上。
文章分析了隐喻的特点，分析了有关隐喻研究的理论框架，从认知的角度阐述了隐喻的理解，并为今后的研究提出了建议。
标签：隐喻；认知；理解隐喻以多种形式广泛地存在于语言交际中。
在日常的对话、广告、报纸文章、科学论文、哲学文章、小说以及诗歌中都可以见到隐喻。
隐喻基本上是一种认知现象。
它出现在语言的各个层面上。
隐喻把词或句子作为重点，把篇章作为框架。
它是人类认知的结果和工具。
隐喻是否存在以及它应该如何被解释都要取决于篇章。
本文将从认知的角度探讨隐喻的理解，并讨论对未来研究的启示。
1. 文献综述隐喻，英文为“metaphor”，来源于希腊语的“metaphora”, 意为“carrying across”, 即“由此及彼”的意思。
这就隐含着隐喻必须涉及两种事物。
传统的解释为“两种相似的事物间的比较”［1］。
对于隐喻的研究有着悠久的历史，对隐喻最早进行研究的是亚里士多德，在其经典名著《诗学》和《修辞学》中，他指出“隐喻字是把属于别的事物的字，借来作隐喻，或借‘属’作‘种’，或借’种’作‘属’，或借用类比字。
”他认为“隐喻是基于事物相似之处的一种比较，是附加于语言的装饰品，它的作用是使得语言变得美妙”［1］。
他认为隐喻是一个词替代另一个词来表达同一个意义的语言手段，两者属于一种对比关系。
隐喻的主要功能是修辞作用，主要用于文学作品。
20世纪80年代，美国学者Lakoff和Johnson所著的《我们赖以生存的隐喻》一书，将隐喻的研究引入认知领域，认为隐喻除了是语言现象，本质上更是一种认知现象，它体现了一个语义创新和生成的过程［2］。
国内以系统得认知语言学为视角研究隐喻的历史是很短暂的。
1994年，赵艳芳《隐喻的认知基础》和林书武的《隐喻：其认知力及语言结构》的发表，使得学者们开始注意到国外隐喻的认知研究。
此后束定芳（1996，2000）、胡壮麟（1996，2004）、蓝纯（1999）等发表了许多元与隐喻认知研究的论文。
概念语法隐喻的概念隐喻与概念转喻实现
概念语法隐喻的概念隐喻与概念转喻实现林正军 夏士周摘 要：概念隐喻与概念转喻是人类在认知层面对经验的高层次加工，而概念语法隐喻则关注经过高层次认知加工的概念在词汇—语法层的表达。
本文构拟了概念语法隐喻的概念隐喻与概念转喻的实现框架。
研究发现：语法隐喻式表达的概念意义可以通过概念隐喻与概念转喻实现；通过概念隐喻与概念转喻对概念意义的表达是概念语法隐喻产生的动因；概念隐喻与概念转喻是概念语法隐喻中过程转换、级阶转换和性状转换的主要认知机制。
关键词：概念隐喻；概念转喻；概念语法隐喻；概念意义；认知机制［中图分类号］H05 DOI：10.12002/j.bisu.449［文献标识码］A ［文章编号］1003-6539（2023）03-0003-15引言概念语法隐喻（ideational grammatical metaphor）指体现同一概念意义的不同语言表达式之间的隐喻性关系，是语法隐喻的一种，主要关注经验意义的不同体现方式。
当人们使用的表达更加接近外部世界事态时，这种表达式被称作一致式，通常是无标记的、典型的词汇—语法形式；而当使用的表达为有标记的、非典型的词汇—语法形式时，这种表达式被称作隐喻式（Thompson，2014；朱永生，2006）。
现有概念语法隐喻研究包括理论探讨和实际应用两个层面。
理论层面的研究多致力于对概念语法隐喻的界定或对其生成方式的解读（Martin，2008；朱永生，2006；丛迎旭、王红阳，2013），其中认知视角的研究主要探讨了概念语法隐喻的运作机制及表达式的语义关系等问题（高波，2009；林正军、杨忠，2010/2016；刘婷婷、张奕，2014；林正军、董晓明，2017；林正军、张姝祎，2018）。
应用层面的研究则涉及概念语法隐喻在阅读与写作教学（Ryshina-Pankova，2015；Lee et al.，2019；楚建伟、高云，2014）以及翻译研究（Bisiada，2018；唐革亮、杨忠，2016；董敏，2018）中的作用。
国内概念隐喻的研究
国内概念隐喻的研究
国内概念隐喻的研究是指运用认知语言学或者心理学的理论和方法，探讨汉语中概念之间的隐喻关系。
隐喻是一种通过将一个概念（称为“源”）映射到另一个概念（称为“目标”）来理解或描述某种事物或概念的方式。
国内概念隐喻的研究主要关注中国文化、思维方式和社会背景对隐喻的影响，以及汉语中常见的隐喻结构和隐喻式用语。
在国内概念隐喻的研究中，学者们通过分析文本语料、语言习惯、语义扩展等来揭示汉语中常见的隐喻结构。
例如，有些研究者发现在汉语中，我们常常将时间看作是一个河流，用诸如“过去”、“未来”等词汇来描述，这是一种时间隐喻。
另外，还有一些研究者关注具有中国文化特点的隐喻，如“中国人的言谈活动常被视为战斗”，这里“言谈活动”是源，战斗是目标，表达了中国文化中强调争斗、对抗的特点。
国内概念隐喻的研究可以帮助我们更好地理解和解释中国语言和文化中的特点。
它有助于揭示语言与思维的关系，以及语言和文化之间的相互影响。
此外，研究者还可以应用隐喻理论来解读和分析文学作品、政治言辞等，进一步深化对文化文本的理解。
随着认知语言学和心理学的不断发展，国内概念隐喻的研究也在不断扩展和深化。
未来的研究可以进一步探讨隐喻在中国语言和文化中的作用和影响，以及其他概
念隐喻的形成和语用功能等问题。
概念隐喻理论文献综述
概念隐喻理论文献综述一、相关理论综述概念隐喻理论的相关理论主要源自于乔治·莱考夫（George Lakoff）和马克·约翰逊（Mark Johnson）的合著《隐喻我们生活的方式》（Metaphors We Live By）一书。
他们认为，隐喻不仅是一种修辞手法，更是我们思维和认知的基础。
在这本书中，他们提出了“概念隐喻”（conceptual metaphor）的概念，认为人们通过将一个概念理解为另一个概念来进行认知和思维。
我们常用“生命是旅程”这样的隐喻来理解生命的起起伏伏，成功和失败，以及未知的前途。
在隐喻的基础上，莱考夫和约翰逊又提出了“概念隐喻论”（conceptual metaphor theory），并指出概念隐喻贯穿于我们的日常语言和思维之中，为我们的认知和理解提供了重要的框架。
他们的理论架构不仅在语言学领域引起了广泛的讨论和研究，也成为了认知科学领域的一大研究热点。
以上所述的相关理论为概念隐喻的研究奠定了基础，为后续的研究提供了理论支撑和启发。
概念隐喻理论也成为了认知科学领域一个具有影响力的理论框架。
二、研究方法在研究概念隐喻的过程中，学者们采用了多种研究方法，以期能够更深入地探讨隐喻在认知和语言中的作用。
主要的研究方法包括语言学分析、认知心理学实验、神经科学技术等。
语言学分析是研究概念隐喻的重要方法之一。
通过对语言中的隐喻使用进行分析，学者们可以发现隐喻如何贯穿于我们的日常语言交流之中。
有学者对不同语言中的“时间隐喻”进行了比较研究，发现不同语言对时间的理解和表达方式存在差异，这为概念隐喻的跨文化研究提供了重要的线索。
认知心理学实验也成为了研究概念隐喻的重要方法。
通过实验研究，学者们可以验证概念隐喻对认知加工的影响。
有研究通过认知心理学实验发现，当人们用“生命是旅程”这样的隐喻来理解生命时，他们会产生与旅程相关的认知加工，从而影响对生命的理解和认知。
这种实验方法为概念隐喻的认知心理学机制提供了重要的实证证据。
概念隐喻理论文献综述
概念隐喻理论文献综述引言隐喻是语言的重要特征，通过隐喻可以将拟喻概念与目标概念联系起来，从而达到表达和理解的目的。
概念隐喻理论是对隐喻进行深入研究的一个重要领域，它关注隐喻在认知过程中的作用和影响。
本文旨在综述概念隐喻理论的相关文献，探讨其在语言学、心理学和认知科学中的应用及意义。
一、概念隐喻理论的发展历程概念隐喻理论的起源可以追溯到20世纪初叶，美国哲学家亚历山大·明德发表了《思维的语言》一书，提出了“概念隐喻”这一概念。
随后，语言学家乔治·莱科夫在其著作《《隐喻对比》中深入探讨了隐喻的语言学性质和意义。
20世纪70年代，心理学家乔治·莱科夫和马克·约翰逊在《认知心理学中的隐喻概念》一书中提出了隐喻的认知理论，从认知过程的角度对隐喻进行了深入研究。
之后，以乔治·莱科夫为代表的概念隐喻理论逐渐成为了认知科学和语言学领域的研究热点。
概念隐喻理论主要研究概念间的隐喻关系，它包括源概念和目标概念两个基本要素。
源概念是用来描述目标概念的概念，目标概念则是由源概念所描绘出的概念。
通过将源概念与目标概念联系起来，可以实现对目标概念的理解和表达。
概念隐喻理论认为，隐喻并非简单的修辞手法，而是一种深层的概念联系，能够影响我们的思维方式和认知过程。
三、概念隐喻理论在语言学中的应用概念隐喻理论对语言学的影响主要体现在语言结构和语言使用两个方面。
在语言结构方面，隐喻在词汇和句法结构中发挥了重要作用，丰富了语言的表达方式和意义。
英语中“时间是金钱”这一隐喻，将时间与金钱进行比喻，使得时间的价值得以体现。
在语言使用方面，隐喻为人们的言语交流提供了丰富的修辞手段，增强了信息的表达和传达效果。
通过隐喻表达，可以更加生动地描述事物特征和关系，使得交流更加生动和形象。
概念隐喻理论在心理学领域的研究主要关注隐喻对人类认知过程和思维方式的影响。
研究发现，隐喻在认知过程中扮演着重要角色，它能够帮助人们理解抽象概念和复杂关系。
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三、 “思念”的概念隐喻机制
由于“思念”是一种抽象的情感概念，这种抽象的概念往 往是难以直接“言传”的，基于表达的需要，根据概念隐喻的 理论，它往往需要藉以具体的概念域才能表达，因为具体的 概念是往往更容易为人们所感知、理解并因此更容易用于表 达，而这些具体的概念又是建立在人类体验的基础上，认知 语言学的“体验观”认为：“对身体（包括身体部位、感觉器官 等）和空间（包括地点、方向、运动等）的认识，主客体的互动， 在我们的概念系统形成过程中占据着中心位置。”因此要理 解、表达“思念”这个抽象的情感概念系统，我们需要指出其 具体感知的源域，笔者把概念源域总结归纳如下：
１．思念是力。例如：在一种强烈的忏悔和思念驱使下，我 决定寻找吴强。（《中国北漂艺人生存实录》）
［作者简介］司哲，南京师范大学国际文化教育学院 ２００９ 级对外汉语硕士研究生，研究方向：对外汉语语法和认知语言学。
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语言文字修辞
因为驱使需要一种力量，只有当使用“力”作为源域，才 能理解“思念”这个目标域，也才能有“驱使”的隐喻搭配。
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蓝天上的白云。（歌曲《思念》） 有时候“思念”是某种物品。例如：以这样一种特殊的方
式，珍藏起自己的思念。 信封里满装着思念。 只有这些不完整的记忆、不完整的思念。 堆积所有对你的思念，把思念推进黑暗的房间。（蔡健
雅，歌曲《思念》） （４）有时候思念又被具体化为某项实在的自然物或者某
种人造物体。 思念是山。例如：我在爱的思念之巅。（至上励合，歌曲
２．思念是液体。例如：冲淡了他的思念，思念将我淹没。 （黄舒骏，歌曲《思念进行曲》）
海峡两岸同胞相隔多年，彼此的思念浓得化都化不开。 思念是湖幽幽的清水。（黄莺莺，歌曲《总是思念》） 因为思念的汹涌，它被冲洗得如此清滑净透。 用具体的“液体”作为源域，才能理解“思念”是清水，能 将人淹没，能浓得化不开。 ３．思念是味觉。例如：工作辛苦在其次，主要是思念亲人 之苦。 陈维高忍不住心里甜蜜的思念，熬煎不住。 思念苦，断念更苦。 思念是我藏在心里美丽的滋味。（刘若英，歌曲《思念》） 用人体的味觉的“苦”与“思念”的相似性，才能表达出因 为思念而带来的精神上的压力。 ４．思念是触觉。例如：思念之痛，刻骨铭心。 ５．思念是人。例如：１２ 日的北京，思念在如丝般的细雨中 走来走去，传递所有思念的眼神。（吴炜《思念风筝》） 只有“人”才能“走来走去”，才能有眼神，所以用“人”的 隐喻来实现这一表达。 ６．思念是容器。例如：使观众沉浸在对祖国和故乡的思念 之中。 陷入无尽的悔恨与思念之中。 薄宁深深地沉浸在丰富的思念中。 昙花一现的无花果在我日后对外公的思念里越来越具 有字面上的文学意味。 这里把“思念”当作一个有边界的容器，才可能有内外之 分，才有在“思念之中”这一说法。 ７．思念是伤口。例如：却抚不平对故国的思念，对亲人的 牵挂。 思念的痛像冰雪，无情打在我身上。 见不到你的时候，有时我也会想起你。但那绝不是撕心 裂肺的思念。 把“思念”当作一种伤口来理解，才会有如上这些隐喻表 达。而现实生活中，因为思念而带来的种种思想、精神上的负 担也强烈表现为“伤口”的感觉。 ８．思念是病。例如：思念没有解药怀念无路可逃。（歌曲 《思念》） 思念让我弱不禁风，思念让我病若恹恹。（黄舒骏《思念 进行曲》） 救不了的思念脑海混沌成一片。（高明骏，歌曲《思念》） ９．除了把“思念”用以上具体的概念域表达，有时候还把 “思念”作为一个实体来处理表达：把“思念”当作实体来理
语文学刊
汉语“思念”的概念隐喻认知机制
○司 哲
（南京师范大学，江苏 南京 ２１００９７）
［摘 要］ 本文在对汉语“思念”语料统计归纳基础上，得出汉语“思念”目标域表达来源的九大“源
域”，概括出汉语“思念”的隐喻认知机制，从汉语语料上证明了概念隐喻是建立在人类体验基础上的理论
假设。
［关键词］ 概念隐喻；思念 ；认知机制
中图分类号：Ｈ １３６
文献标识码：Ａ
文章编号：１６７２－８６１０（２０１１）０９－００２９－０２
一、概念隐喻和情感隐喻的研究
概念隐喻理论是 １９８０ 年语言学家 ｌａｋｏｆｆ 和哲学家 Ｊｏｈｎ－ ｓｏｎ 在合著 《我们赖以生存的隐喻》（Ｍｅｔａｐｈｏｒｓ Ｗｅ Ｌｉｖｅ Ｂｙ）中 提出来的，书中认为“隐喻无所不在，不仅存在于我们的语言 中，而且在我们的思想和行动中。人类藉以思考和行动的概 念系统从根本上讲都是隐喻性的”。该书的出版标志着概念 隐喻理论的建立，ｌａｋｏｆｆ 和 Ｊｏｈｎｓｏｎ 通过对一些语言表达的归 纳，发现 Ａｒｇｕｍｅｎｔ（争论）这个概念可以构成“ＡＲＧＵＭＥＮＴ ＩＳ ＷＡＲ”（争论是战争） 这样一个概念隐喻。如 ＡＲＧＵＭＥＮＴ ＩＳ ＷＡＲ 可以由一组隐喻表现出来。
《思念之巅》） 思念是植物。例如：大爷把嫩绿的秧苗插进了田里，潮湿
的土地上思念与绿色的希望一起蔓延。 思念是船。例如：浪花褪尽了孤单，思念靠在彼岸。（隋
子，歌曲《思念》）
结语
基于 Ｌａｋｏｆｆ 等人的概念隐喻理论，我们从如上归纳概括 中可以看出来，抽象目标域“思念”借助于来自九大类具体的 源域的投射得以表达。而这九大类源域都是人体体验的产 物，因为不论是味觉、触觉还是具体的容器以及实在的实体， 都是可以通过身体直接体验感知，与人的感官感觉密切相 关，表现为具体的、为人类所熟悉的概念系统。基于这些源域 和目标域之间的某种内在相似性，经过从源域到目标域的投 射，藉以表达“思念”这一抽象的情感。而通过本文对“思念” 的隐喻认知机制的揭示也再次在汉语语言材料中证明人们 正是“通过具体的身体体验来表达抽象的、复杂的概念结构 的”这一假设在语言表达层面的客观存在。
Ｈｅ ａｔｔａｃｋｅｅｄ ｅｖｅｒｙ ｗｅａｋ ｐｏｉｎｔ ｉｎ ｍｙ ａｒｇｕｍｅｎｔ． Ｙｏｕｒ ｃｌａｉｍｓ ａｒｅ ｉｎｄｅｆｅｎｓｉｂｌｅ． Ｈｉｓ ｃｒｉｔｉｃｉｓｍｓ ａｒｅ ｒｉｇｈｔ ｏｎ ｔａｒｇｅｔ． Ｉ ｄｅｍｏｌｉｓｈｅｄ ｈｉｓ ａｒｇｕｍｅｎｔ． Ｉ ｈａｖｅ ｎｅｖｅｒ ｗｏｎ ａｎ ａｒｇｕｍｅｎｔ ｗｉｔｈ ｈｉｍ． 如上的隐喻搭配论证了“争论是战争”这一概念隐喻的 真实性，而同样的汉语中“唇枪舌剑”“争论的火药味很浓” “我方学生把对方驳得体无完肤”也可以佐证这一概念隐喻。 Ｌａｋｏｆｆ 和 Ｊｏｈｎｓｏｎ 把概念隐喻分为方位隐喻、本体隐喻、结构 隐喻，认为概念隐喻是跨域投射，是用一个具体的概念域来 表达一个抽象的、模糊的概念域，使用源域的经验来说明目 标域的概念。而把情感隐喻作为研究对象也始于 Ｌａｋｏｆｆ 和 Ｊｏｈｎｓｏｎ（１９８０）。其后的 Ｋｏｖｅｃｓｅｓ（１９９０，１９９１，２０００）、Ｍａｔｓｕｋｉ （１９９５）、Ｙｕ （１９９８） 等对英语和跨语言情感概念作了大量研 究。事实证明用概念隐喻的理论来说明情感隐喻是可行的。
【参考文献】 ［１］胡壮麟．认知隐喻学［Ｍ］．北京大学出版社，２００４． ［２］黄华新，吴恩峰．论汉语“人生”的隐喻认知机制［Ｊ］．语言与认
知研究，２００８． ［３］Ｌａｋｏｆｆ，Ｇｅｏｒｇｅ．１９８７．Ｗｏｍｅｎ，Ｆｉｒｅ，ａｎｄ Ｄａｎｇｅｒｏｕｓ Ｔｈｉｎｇｓ，
Ｃｈｉｃａｇｏ：Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｃｈｉｃａｇｏ Ｐｒｅｓｓ．
解，往往有如下特点： （１）思念是有落差的（即“思念”是有高度的实体）。 例如：里根不仅会被那些熟识他的人及他曾为之服务并
深爱着的美国深深思念。 （２）思念是有长度的实体。 例如：月光里思念绵长。 （３）思念是有三维特征的实体。例如：你把思念和希望全
都装进我行囊。（哈孜肯，歌曲《思念》） 有时候“思念”是会飞的实体。例如：她的思念飞入云霄。
二、写作缘由和语料来源
通过文献检索，笔者发现对于情感隐喻的研究目前仅局 限于“喜悦、愤怒、恐惧、悲伤”四种基本情感，其理据性是基 于普通心理学的分类，即普通心理学把人类的情感体验分为
上述最基本、最原始的四种情感范畴，面对着现有的大量重 复的有关“四情感”的隐喻论文，笔者认为对于情感隐喻的研 究不应该仅仅止步于此，有必要对人类具体而丰富的情感现 象进一步研究，把其背后隐藏的隐喻机制挖掘出来。中国传 统的说法有“七情六欲”说，这七情指的是“喜、怒、哀、乐、忧、 思、恐”，当前对“思”的研究尚不存在，而中国这个古老的诗 歌国度里就有“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物 最相思”的佳句，有关思念的隐喻深入人心。正是基于这种考 虑，本文笔者拟对“思念”这种情感现象在语言中的隐喻表达 进行分析，试图揭示出其中的隐喻认知机制。本文的语料来 源分为两部分，一部分是源于北京大学中国语言学研究中． ｃｏｍ）为检索来源。ＣＣＬ 的语料检索现代汉语中“思念”字符得 到出现“思念”的语句共 １８７３ 条。而由于歌词为了细腻而丰 富的情感表达的需要， 个检索结 果，随机抽取了 ５０ 个作为本文的语料来源。
由于“思念”是一种抽象的情感概念，这种抽象的概念往 往是难以直接“言传”的，基于表达的需要，根据概念隐喻的 理论，它往往需要藉以具体的概念域才能表达，因为具体的 概念是往往更容易为人们所感知、理解并因此更容易用于表 达，而这些具体的概念又是建立在人类体验的基础上，认知 语言学的“体验观”认为：“对身体（包括身体部位、感觉器官 等）和空间（包括地点、方向、运动等）的认识，主客体的互动， 在我们的概念系统形成过程中占据着中心位置。”因此要理 解、表达“思念”这个抽象的情感概念系统，我们需要指出其 具体感知的源域，笔者把概念源域总结归纳如下：
１．思念是力。例如：在一种强烈的忏悔和思念驱使下，我 决定寻找吴强。（《中国北漂艺人生存实录》）
［作者简介］司哲，南京师范大学国际文化教育学院 ２００９ 级对外汉语硕士研究生，研究方向：对外汉语语法和认知语言学。
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因为驱使需要一种力量，只有当使用“力”作为源域，才 能理解“思念”这个目标域，也才能有“驱使”的隐喻搭配。
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蓝天上的白云。（歌曲《思念》） 有时候“思念”是某种物品。例如：以这样一种特殊的方
式，珍藏起自己的思念。 信封里满装着思念。 只有这些不完整的记忆、不完整的思念。 堆积所有对你的思念，把思念推进黑暗的房间。（蔡健
雅，歌曲《思念》） （４）有时候思念又被具体化为某项实在的自然物或者某
种人造物体。 思念是山。例如：我在爱的思念之巅。（至上励合，歌曲
２．思念是液体。例如：冲淡了他的思念，思念将我淹没。 （黄舒骏，歌曲《思念进行曲》）
海峡两岸同胞相隔多年，彼此的思念浓得化都化不开。 思念是湖幽幽的清水。（黄莺莺，歌曲《总是思念》） 因为思念的汹涌，它被冲洗得如此清滑净透。 用具体的“液体”作为源域，才能理解“思念”是清水，能 将人淹没，能浓得化不开。 ３．思念是味觉。例如：工作辛苦在其次，主要是思念亲人 之苦。 陈维高忍不住心里甜蜜的思念，熬煎不住。 思念苦，断念更苦。 思念是我藏在心里美丽的滋味。（刘若英，歌曲《思念》） 用人体的味觉的“苦”与“思念”的相似性，才能表达出因 为思念而带来的精神上的压力。 ４．思念是触觉。例如：思念之痛，刻骨铭心。 ５．思念是人。例如：１２ 日的北京，思念在如丝般的细雨中 走来走去，传递所有思念的眼神。（吴炜《思念风筝》） 只有“人”才能“走来走去”，才能有眼神，所以用“人”的 隐喻来实现这一表达。 ６．思念是容器。例如：使观众沉浸在对祖国和故乡的思念 之中。 陷入无尽的悔恨与思念之中。 薄宁深深地沉浸在丰富的思念中。 昙花一现的无花果在我日后对外公的思念里越来越具 有字面上的文学意味。 这里把“思念”当作一个有边界的容器，才可能有内外之 分，才有在“思念之中”这一说法。 ７．思念是伤口。例如：却抚不平对故国的思念，对亲人的 牵挂。 思念的痛像冰雪，无情打在我身上。 见不到你的时候，有时我也会想起你。但那绝不是撕心 裂肺的思念。 把“思念”当作一种伤口来理解，才会有如上这些隐喻表 达。而现实生活中，因为思念而带来的种种思想、精神上的负 担也强烈表现为“伤口”的感觉。 ８．思念是病。例如：思念没有解药怀念无路可逃。（歌曲 《思念》） 思念让我弱不禁风，思念让我病若恹恹。（黄舒骏《思念 进行曲》） 救不了的思念脑海混沌成一片。（高明骏，歌曲《思念》） ９．除了把“思念”用以上具体的概念域表达，有时候还把 “思念”作为一个实体来处理表达：把“思念”当作实体来理
语文学刊
汉语“思念”的概念隐喻认知机制
○司 哲
（南京师范大学，江苏 南京 ２１００９７）
［摘 要］ 本文在对汉语“思念”语料统计归纳基础上，得出汉语“思念”目标域表达来源的九大“源
域”，概括出汉语“思念”的隐喻认知机制，从汉语语料上证明了概念隐喻是建立在人类体验基础上的理论
假设。
［关键词］ 概念隐喻；思念 ；认知机制
中图分类号：Ｈ １３６
文献标识码：Ａ
文章编号：１６７２－８６１０（２０１１）０９－００２９－０２
一、概念隐喻和情感隐喻的研究
概念隐喻理论是 １９８０ 年语言学家 ｌａｋｏｆｆ 和哲学家 Ｊｏｈｎ－ ｓｏｎ 在合著 《我们赖以生存的隐喻》（Ｍｅｔａｐｈｏｒｓ Ｗｅ Ｌｉｖｅ Ｂｙ）中 提出来的，书中认为“隐喻无所不在，不仅存在于我们的语言 中，而且在我们的思想和行动中。人类藉以思考和行动的概 念系统从根本上讲都是隐喻性的”。该书的出版标志着概念 隐喻理论的建立，ｌａｋｏｆｆ 和 Ｊｏｈｎｓｏｎ 通过对一些语言表达的归 纳，发现 Ａｒｇｕｍｅｎｔ（争论）这个概念可以构成“ＡＲＧＵＭＥＮＴ ＩＳ ＷＡＲ”（争论是战争） 这样一个概念隐喻。如 ＡＲＧＵＭＥＮＴ ＩＳ ＷＡＲ 可以由一组隐喻表现出来。
《思念之巅》） 思念是植物。例如：大爷把嫩绿的秧苗插进了田里，潮湿
的土地上思念与绿色的希望一起蔓延。 思念是船。例如：浪花褪尽了孤单，思念靠在彼岸。（隋
子，歌曲《思念》）
结语
基于 Ｌａｋｏｆｆ 等人的概念隐喻理论，我们从如上归纳概括 中可以看出来，抽象目标域“思念”借助于来自九大类具体的 源域的投射得以表达。而这九大类源域都是人体体验的产 物，因为不论是味觉、触觉还是具体的容器以及实在的实体， 都是可以通过身体直接体验感知，与人的感官感觉密切相 关，表现为具体的、为人类所熟悉的概念系统。基于这些源域 和目标域之间的某种内在相似性，经过从源域到目标域的投 射，藉以表达“思念”这一抽象的情感。而通过本文对“思念” 的隐喻认知机制的揭示也再次在汉语语言材料中证明人们 正是“通过具体的身体体验来表达抽象的、复杂的概念结构 的”这一假设在语言表达层面的客观存在。
Ｈｅ ａｔｔａｃｋｅｅｄ ｅｖｅｒｙ ｗｅａｋ ｐｏｉｎｔ ｉｎ ｍｙ ａｒｇｕｍｅｎｔ． Ｙｏｕｒ ｃｌａｉｍｓ ａｒｅ ｉｎｄｅｆｅｎｓｉｂｌｅ． Ｈｉｓ ｃｒｉｔｉｃｉｓｍｓ ａｒｅ ｒｉｇｈｔ ｏｎ ｔａｒｇｅｔ． Ｉ ｄｅｍｏｌｉｓｈｅｄ ｈｉｓ ａｒｇｕｍｅｎｔ． Ｉ ｈａｖｅ ｎｅｖｅｒ ｗｏｎ ａｎ ａｒｇｕｍｅｎｔ ｗｉｔｈ ｈｉｍ． 如上的隐喻搭配论证了“争论是战争”这一概念隐喻的 真实性，而同样的汉语中“唇枪舌剑”“争论的火药味很浓” “我方学生把对方驳得体无完肤”也可以佐证这一概念隐喻。 Ｌａｋｏｆｆ 和 Ｊｏｈｎｓｏｎ 把概念隐喻分为方位隐喻、本体隐喻、结构 隐喻，认为概念隐喻是跨域投射，是用一个具体的概念域来 表达一个抽象的、模糊的概念域，使用源域的经验来说明目 标域的概念。而把情感隐喻作为研究对象也始于 Ｌａｋｏｆｆ 和 Ｊｏｈｎｓｏｎ（１９８０）。其后的 Ｋｏｖｅｃｓｅｓ（１９９０，１９９１，２０００）、Ｍａｔｓｕｋｉ （１９９５）、Ｙｕ （１９９８） 等对英语和跨语言情感概念作了大量研 究。事实证明用概念隐喻的理论来说明情感隐喻是可行的。
【参考文献】 ［１］胡壮麟．认知隐喻学［Ｍ］．北京大学出版社，２００４． ［２］黄华新，吴恩峰．论汉语“人生”的隐喻认知机制［Ｊ］．语言与认
知研究，２００８． ［３］Ｌａｋｏｆｆ，Ｇｅｏｒｇｅ．１９８７．Ｗｏｍｅｎ，Ｆｉｒｅ，ａｎｄ Ｄａｎｇｅｒｏｕｓ Ｔｈｉｎｇｓ，
Ｃｈｉｃａｇｏ：Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｃｈｉｃａｇｏ Ｐｒｅｓｓ．
解，往往有如下特点： （１）思念是有落差的（即“思念”是有高度的实体）。 例如：里根不仅会被那些熟识他的人及他曾为之服务并
深爱着的美国深深思念。 （２）思念是有长度的实体。 例如：月光里思念绵长。 （３）思念是有三维特征的实体。例如：你把思念和希望全
都装进我行囊。（哈孜肯，歌曲《思念》） 有时候“思念”是会飞的实体。例如：她的思念飞入云霄。
二、写作缘由和语料来源
通过文献检索，笔者发现对于情感隐喻的研究目前仅局 限于“喜悦、愤怒、恐惧、悲伤”四种基本情感，其理据性是基 于普通心理学的分类，即普通心理学把人类的情感体验分为
上述最基本、最原始的四种情感范畴，面对着现有的大量重 复的有关“四情感”的隐喻论文，笔者认为对于情感隐喻的研 究不应该仅仅止步于此，有必要对人类具体而丰富的情感现 象进一步研究，把其背后隐藏的隐喻机制挖掘出来。中国传 统的说法有“七情六欲”说，这七情指的是“喜、怒、哀、乐、忧、 思、恐”，当前对“思”的研究尚不存在，而中国这个古老的诗 歌国度里就有“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物 最相思”的佳句，有关思念的隐喻深入人心。正是基于这种考 虑，本文笔者拟对“思念”这种情感现象在语言中的隐喻表达 进行分析，试图揭示出其中的隐喻认知机制。本文的语料来 源分为两部分，一部分是源于北京大学中国语言学研究中． ｃｏｍ）为检索来源。ＣＣＬ 的语料检索现代汉语中“思念”字符得 到出现“思念”的语句共 １８７３ 条。而由于歌词为了细腻而丰 富的情感表达的需要， 个检索结 果，随机抽取了 ５０ 个作为本文的语料来源。