河北衡水中学2017届高三摸底联考作文分析及范文

“袋鼠”作文分析及范文

18．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。

没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说，”袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话！”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、题目分析

试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。

这则寓言故事通过管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的故事，讽刺了只知道有问题，却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨，我们可以从材料中提炼出材料的内涵：抓住问题的关键。然后围绕这个主旨展开论述。

参考立意：

处理问题的正确方法是抓关键；

抓住关键，轻松解决问题；

找准原因，对症下药；

从源头解决问题；

扼住问题的咽喉；

从实际出发等。

【材料作文审题立意技巧点拨】

1、从抓关键句入手。

有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。

比如本则作文，管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的故事，讽刺了只知道有问题，却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨，我们可以

从材料中提炼出材料的内涵：抓住问题的关键。

2、从分析原因入手。

任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。

3、从材料情感倾向入手。

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

4、从辨明关系入手。

任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。

比如材料中故事里的人，最大的失误是不能抓住问题的本质，事有本末、轻重、缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。从“抓住关键，轻松解决问题；找准原因，对症下药。”等角度入手也很好。

这里没有“本质”的问题，因为本质的对立面是表象，动物园管理员并没有看到袋鼠是跳出笼子的表象；既然没有“表象”，则不可言“本质”；况且加高笼子和关门也构不成表象与本质的关系。

二、考场范文

（请同学们认真阅读以下四篇考场范文，思考并作评点。）

立足根本

问君哪得清如许？唯有源头活水来。

动物园管理员发现袋鼠跑出外面后，首先想到的是去增加笼子的高度，而不是去检查其真正问题的地方，纵使你把笼子高度增加到100米，甚至200米，而忘记了关门那么袋鼠仍然可以大摇大摆地走出去，而不费吹灰之力。其实，要从根本上解决这个问题，只是锁上笼子的门而已，而不必大费周章地去增加笼子的高度。所以我们无论做什么事都要立足于根本，才能使我们少走一些弯路。

立足根本，方能发展。在时代的变迁中，会有许多事物会阻碍你的视线，会让你看不到根本，如动物管理员看到袋鼠跑到外面后，不是去检查笼子有没有紧锁，而是想到袋鼠跳跃能力强，以至于被长劲鹿取笑。可笑也可悲，就这么简单的一件事情，竟然要动那么大的工程。同样，在毛泽东时期，不立足于根本，盲目地提出“三年赶英，五年超美”的口号，从而出现了“大跃进”时期，使人们苦不堪言。而当邓小平立足于根本，提出了改革开放的方针，“春风”才吹进了千家万户，人们开始发家致富奔小康。为什么都是为了发展，而结果却迴然不同呢？显而易见，基础决定上层建筑，如果没有

其基础，其根本，那么发展就会变成一个梦。

老子曾说过：“若要其国稳，必先固其根本。”可见，根本是多么的重要，就像材料中一样，如果管理员不锁上笼子的门那其他的也只是无用功而已。近段时间最火的是一个关于王健林的访谈，在谈及现在年轻人的浮躁心理，所有年轻人都要自己能很轻松地成为首富，而王健林却告诉年轻人要定一个小目标，我认为这是正确的。确定一个小目标，就是为了要更加清楚自己的底牌，认识自己的根本，以至于自己可以到达哪一个层次。如果你没有了解自己的根本，那么你的发展是异常的艰难。根，是内心最初的萌动，循着其根本，我们会少走一些弯路。

不忘初心，方得始终。范仲淹，一生为人民效力。年轻时便立志，到晚年都一直在坚守自己的本心，自己的根本，其实不乏这些人物如文天祥，海瑞，周恩来等，他们都清楚地知道自己的“根”，而为国效忠。

反观现实，多少官员嘴上说着要为民出力，而私下又有多少勾当呢？他们为了中饱私囊而不理会民意，忘其根本，而又有多少能平定地过完一生呢？忘其根本，使他们付出了一生的自由。

假如要我说社会最需要什么，我会说，最需要的是人们不忘初心，不忘其根本。立足根本，放眼未来。

“问君哪得清如许？唯有源头活水来。”便是如此。

固其根本，才可解决问题

动物园管理员为防止袋鼠一而再，再而三地跑出笼子外，屡次加高笼子的高度，直至100米，殊不知袋鼠

能跑出笼子外根本上是因为门没关。这个故事告诉我们不能盲目地应对问题，而要固其根本，从源头上解决问题，切不可做愚笨的管理员。

何为从根本上解决问题？“根本”指的是问题发生的本质原因，是关键的一环。解决问题，须得从这一环上下手，否则“笼子”再高，“门”没关好的话，“袋鼠”照样会跑出来。

之前曾有一份关于“你幸福吗”的调查问卷，答案自然有千万种，可是我们不难从中发现：富人不一定会幸福，穷人也不一定会不幸福。这就告诉我们：幸福与财富并不可等同起来。诚如：“金钱不是万能的，没有

金钱却是万万不能的”一样，金钱不能使人拥有一切，只能给人提供一定的物质基础而已。而幸福是一个人的感受，属于精神上的财富，并非金钱所能购得。

可惜，现实生活中，大多数人都是那“愚笨的动物管理员”，不知晓这个道理：幸福的根本在于精神而不

在于物质，只一味地追名逐利，“笼子”变高了，“袋鼠”仍然跑出来，自己仍然不幸福。倘若这些沉浸在权利物欲中的人们能固其幸福之根本，向往追求的是精神世界的享受，内心的充裕，而非汲汲追求物质享受，浮沉名利场，相信很多忧愁不快都会烟消云散，幸福随之而来，袋鼠才会安于笼中。

古之圣贤显然参透了“固其根本，才可解决问题”这一道理。诗人陶渊明在《归园田居》中写自己“性本爱丘山”，由此发现自己不快的原因是“误落尘网中，

一去三十年”。这位诗人挖掘出根因之后，毅然辞官返乡，高唱《归去来兮》，浅吟“采菊东篱下，悠然见南山”过上了不须为五斗米而向乡里小儿折腰的农家日子。假使陶渊明误以为自己在官场不如意是因为人脉不广，上下级关系处理得不好，那可就不得了了。由这个原因