《生活与哲学》易错-易混

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《生活与哲学》易错、易混知识辨析

一、哲学概论易混易错

1、哲学的智慧产生于人类的思考和追问,源于对世界的惊异。

(分析:错误。哲学智慧产生于人类的实践活动,哲学智慧的产生离不开人们的思考。)

2、哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。

(分析:错误。真正的哲学(或正确的哲学或科学的哲学)可以使人们正确地看待自然、社会和人生。)

3、世界观是关于世界具体问题的观点。

(分析:错误。世界观是关于世界最一般、最普遍的问题的看法和观点)

4、世界观揭示了事物本质和最普遍的规律。

(分析:错误。哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律;世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点,往往是零散和、朴素的。)

5、世界观和方法论相互决定、相互体现。

(分析:错误。世界观决定方法论,方法论体现世界观。)

6、哲学是关于世界观的科学。

(分析:错误。哲学可能是科学的,也可能是非科学的)

7、哲学是科学的世界观和方法论,是认识世界和改造世界的强大武器。

(分析:错误。哲学有正误之分。真正的哲学(或正确的哲学或科学的哲学)是认识世界和改造世界的强大武器,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。)

8、哲学的发展就是用新观点代替旧观点。

(分析:错误。哲学的发展是对旧观点的扬弃)

9、哲学是具体科学的基础,具体科学指导哲学。

(注意:具体科学是哲学的基础,哲学是具体科学的指导)

10、哲学是具体科学的总和,是关于宇宙和人生的本质与规律的科学。

(分析:错误。哲学不是具体科学的简单相加,而是对自然、社会和思维知识的概括和总结,揭示了自然、社会和思维领域最一般的本质和最普遍的规律,是关于宇宙和人生的一般本质和普遍规律的科学)。

11、具体科学是哲学研究之母。

(分析:错误。具体科学的进步推动哲学的发展,具体科学是哲学的基础。)

12、哲学是具体科学之母、是科学之科学。

(分析:错误。哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导,是具体科学研究之母。)

13、真正的哲学能为人们提供解决问题的具体方法。

(哲学为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论的指导,不能为人们提供解决问题的具体方法。)

14、唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。

(分析:错误。唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原展开的)

15、物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。

(分析:错误。哲学的基本问题是物质和意识的关系问题。关系≠辩证关系。)

16、思维和存在有没有同一性问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。

(分析:错误。思维和存在有没有同一性问题是划分可知论和不可知论的标准;思维与存在何为世界的本原才是划分唯物主义和唯心主义的标准。)

17、唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。

(分析:错误。从根本观点上看,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。但从哲学发展过程看,唯物主义并不都是科学的,唯心主义也有一定的积极意义。)

18、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。

(分析:错误。唯物主义和唯心主义才是哲学中的两个基本派别。)

19、科学家在实验上观测到量子反常霍尔效应。科学家的发现再次证明存在就是被感知。

(分析:错误。存在就是被感知属于主观唯心主义观点。科学家的发现表明的是思维能够正确反映存在,人能够能动地认识世界,表明了可知论;科学家在实验上观测到某种效应,表明的是物质决定意识,体现的是唯物论观点。)

20、精神的力量可以派生出物质的力量。

(分析:错误。精神的力量不能派生出物质的力量,精神的力量通过实践可以转化为物质的力量。)

21、二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。

(分析:错误。哲学上只存在“两大阵营”,即唯物主义和唯心主义,不存在第三个基本派别。)

22、真正的哲学是推动科技发展的根本动力。

(分析:错误。推动科技发展的根本动力是实践。)

23、马克思主义哲学和以往哲学(旧哲学)的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。

(分析:错误。在实践的基础上坚持科学性和革命性的统一,是马克思主义哲学的本质特征。也是马克思主义哲学和旧哲学的根本区别。)

24、在社会历史领域,马克思主义哲学能在历史观上坚持唯物主义,这主要得益于它坚持了唯物辩证的自然观。

(分析:错误。在社会历史领域,马克思主义哲学能在历史观上坚持唯物主义,主要得益于它坚持人类社会的物质性,坚持社会生活在本质上是实践的。)

25、哲学都是自己时代的精神上的精华,是社会变革的先导。

(分析:错误。真正的哲学才是自己时代的精神上的精华,是社会变革的先导。判断是否是真正的哲学的标准是是否正确反映时代要求,是否代表时代的先进思想。)

26、哲学直接作用于社会制度,引起社会形态的变化。

(分析:错误。哲学通过社会实践间接作用于社会制度,引起社会形态的变化。)

27、真正的哲学决定社会变革。

(分析:错误。真正的哲学是社会变革的先导,但不能对社会变革起决定作用,人民群众是社会变革的决定力量。)

二、唯物论易混易错

1、唯物主义是世界观,辩证法是方法论。

(分析:错误。唯物主义和辩证法是从不同角度对世界的认识,也都具有世界观和方法论的意义。)

2、物质是标志客观实在的哲学范畴。

(分析:正确。注意:客观实在≠客观存在。)

3、物质是万事万物的总和。

(分析:错误。辩证唯物主义的物质概念是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在,所概括的是万事万物的共同本质,而不是万事万物的简单相加。)

4、作为客观实在的物质是独立存在着的。

(分析:错误。作为客观实在的物质存在于物质的具体形态中,并通过具体形态表现出来。)

5、物质和意识相互影响,相互制约。

(分析:错误。物质决定意识,意识对物质有能动作用,因此,物质和意识相互影响是正确的。但物质的决定作用是第一位的,因此相互制约不正确。

类似的错误提法还有:“客观规律和主观能动性相互制约”、“实践和认识相互制约”、“社会存在和社会意识相互制约”。)

6、意识离不开物质,物质也离不开意识,两者相互依存。

(分析:错误。物质可以脱离意识而存在,并非相互依存)

7、意识的本质是客观实在在大脑中的反应。

(分析:错误。意识在本质是客观存在在人脑中的反映。“客观实在”应为“客观存在”,“大脑”应为“人脑”,“反应”应为“反映”)

8、意识的形式和内容都是客观的。

(分析:错误。意识的内容是客观的,形式是主观的。)

9、、意识的反映就是“想”,意识的反作用就是“做”。

(分析:错误。意识的反作用是指意识在实践过程中的指导作用,而不同于实践过程本身。)

10、所有正确意识都是相同的。

(分析:错误。认识角度、知识构成等差异决定形成的正确意识不尽相同。)