老物件说明
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1、麻柘、搓索瓦：当时农村纳千层底布鞋时，要将田间的麻收割回来，剥皮晒干后，搓成一根根细小的麻线，搓细麻线时，就需要用麻柘压麻、蘸水，用搓索瓦搓细麻线。
2、饭篮：选用优质竹子破篾，纯手工制作的篮子，旧时农村的米饭要蒸炊之前，要先将大米洗净煮沸，沥干后即成饭麸，当顿蒸炊不完的饭麸就用饭篮装着到下顿再蒸炊，以保证米饭的新鲜度。
旧时装饭麸和吃的东西的竹提篮，一般都会高高挂在厨房的中央，一方面是为尊重食物，还有更重要的就是当时因为生活困难，害怕孩子们不知节俭，一下把全家人一天的口粮吃完了。
3、米斗、米升：为称量粮食所用。
一些做生意的人，更认为米斗是对做生意很有“意头”（彩头），“斗出斗入”，日进万金。
农村青年新婚之夜闹洞房毕，新婚夫妻不能立即上床睡觉。
由伴娘安排坐在床边的米斗上，米斗里放有剪刀、尺子、针线、木梳、小镜、粉盒、毛夹之类要凑够八件。
此俗据说始于周朝，文王婚夜，妖狐作祟，姜太公拿来聚宝盆，盆里放八仙使用的八件宝贝：葫芦、葵扇、玉萧、书册、双金线、花篮、拐杖、宝剑。
当妖狐到来时，八宝金光射目，妖狐即刻逃之夭夭，王、妃遂平安。
后来民间便以女红代替八宝，以驱邪保平安。
一升米现在重1.25斤，10升米为一斗，一斗重12.5斤，=6.25千克
中国古代计量方法极为精确，且为十进位制。
即：一斗为十升，每升约重1．5公斤；一升为十合，每合重150克；一合为十勺，每
勺重15克；一勺为十抄，每抄重1．5克；一抄为十作，每作重0．15克；一作为十厘，仅重0．015克（约一粒米）。
4、箕箜：以前农家无缝纫机时，缝补全靠手工，农村闺女陪嫁品、箕箜是用来盛放针线、衣服，布袜、肩衣和碎布头等物品的竹编器具。
5、布袜：布袜在农村又叫“笨袜”，这一名称是相对于“洋袜”而言。
所谓“洋袜”指的是机器生产的针织品。
布袜跟“洋袜”曾经同时并存过，只是后来“洋袜”淘汰了布袜，布袜才退出历史舞台，销声匿迹、不见了踪影。
据说，布袜子应该和老浅鞋配套穿。
很久以前推木头轮子的二把手大车子，需要出大力、流大汗，一般的鞋袜穿在脚上，用不了几天便会蹬烂，可布袜子、老浅鞋结实耐用，穿了舒服养脚，不容易起泡，在那个年代，真可称得上奢侈品。
6、漏勺：漏勺是用作把谷物及幼粉状物体注入入口较细小的容器。
7、书篮：用途和书包一样，以前上学时用于收纳、盛放书本用的。
8、谷印：木制印板，背面有提手，内有“行”字，农村收获季节用的东西。
顾名思义，谷印，就是印在稻谷上的，晾晒粮食时把上面裸露的稻谷抚平，然后把印板拿过来摁上去，印板上的图案就显在了上边。
这图案就如封条一般，别人是无法动这囤稻谷了，要动得负责的人亲自开仓验印才行。
谷印，也叫米印，应该是明朝开始就有了，据说这里面有个说道，真实意图在防儿媳妇偷米到娘家去，印个印记，哪怕是动过一点儿，也一下子能看出来。
在我们国家的人民公社时期，粮食是集体的，谷
印盖上，谁也不能动，只有生产队长才可以掌握着。
9、棕饭袋：旧时农村农民上山下地干活时，路途遥远的地方赶回家吃饭怕耽搁时间，就将午饭带到田间地头吃，棕饭袋就是当时午餐带饭盒的袋子，用棕丝编制而成。
10、手提元箩、元宝篮：有提梁的篮子，竹制而成，古时农村回娘家、走亲访友时提东西用的篮子。
12、草鞋耙、草鞋撑、草鞋捶、草鞋腰、草鞋：草鞋是山区居民过去的传统劳动用鞋，祖祖辈辈的农民穿上它，辛勤劳作；红军穿着它爬雪山、过草地，写下长征诗篇。
草鞋成了一个时代的印记，打草鞋也成为那个年代村民必会的手工活。
打草鞋，又叫推草鞋。
推草鞋的师傅一般是骑坐在长条木凳上，凳前草鞋耙木齿上系着的数根麻绳或棕绳是草鞋的经，用草鞋腰崩直，制鞋师傅会以稻草为纬，搓、拧、交织，用拇指推紧，用草鞋撑、草鞋捶挤压，制成厚实的鞋底，然后再把麻绳结股成束，以绳代帮儿，制成简单的鞋子。
13、竹丝：用嫩竹捶打后洗晒而成，是当时编织草鞋时的材料之一，能增加草鞋的韧度和牢固度。
14、簑衣：农家用棕丝编成的雨披。
蓑衣一般制成上衣与下裙两块，穿在身上与头上的斗笠配合使用，用以遮雨。
棕片不透水也不透风，可当衣穿。
它不但可以遮风避雨，也可遮羞掩丑。
旧社会里，极贫人家，十八岁的姑娘没有裤子穿，也只好用蓑衣来掩丑避体、遮风挡雨了。
有衣穿的人就用它做雨具。
蓑衣便是旧社会人们普遍用的雨衣，干活、行路都离不开它。
狩猎时它便是最好的“护身服”。
名称来由起源古老，曾用一种叫“蓑草”编织的像衣服一样的雨具，蓑衣的名字由此而来。
中国江南、日本、韩国、越南等地广泛使用，这种雨具穿在身上劳动十分方便。
蓑衣于1970年代化纤产品的出现而结束了它的历史使命。
15、砻、砻担：【类似现用碾米机】砻是古代最先进的、去掉稻壳的农具，形状略像磨，多以竹、泥制成的。
砻担就是推动砻甄的推把，曲尺形，可与石磨推把通用。
砻担一端钉有一段手指大的铁筋段，使之能插入砻手的孔中：另一端则榫接一约二尺长的手抓把，与曲尺把成“丁”字形。
砻担吊在梁上，通过砻甄与砻身的互相磨转，就使谷壳和谷粒脱离了。
16、岗山龙、手工板锯：现在用锯板机、台锯来修整、裁割木板，岗山龙、手工板锯是以前最先进的、也是唯一的破木头的工具、用于据
板做家具盖房子、取木板等
17、草席窟：手工草席编织是一门古老的手艺，曾几何时，手工草席因坚韧耐用、冬暖夏凉而颇受垂青。
农户自己制作木头编制机，织机为一高度为1.5米左右，宽1、5米的长方形木架，上下两块板分别钻有一排20来个孔，用于固定草席里的线绳，线绳一般使用麻绳，织机中间有一块活动压板，也就是草席窟，并列钻有两排线孔，用于调节线绳的前后变换，以利席草的放入。
编席子的手艺，要求做到精工细作，织席时，要二人同时操作，一个人递席草，一个人编织，每放入一根席草，都要用压板匝实，一般花2至3小时便可织成一条席子。
近年来，机械织席逐渐代替手工草席，这门古老的手艺即将失传，也渐渐淡出了人们的视线。
18、田刨、田钏：锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
田刨、田钏就是当时田间锄草使用的工具。
19、桶梯：现在稻谷收割时基本上使用收割机，打谷机进行脱粒，当时还未出现这些机械的时候，农村就用木桶和桶梯，把桶梯放置在木桶中，将稻束对着桶梯使劲甩动，让一颗颗饱满的谷粒掉落桶中，达到脱粒的目的。
20、牛轭、水子轭：农具名称，它是与牛、犁铧配套使用的，其状如“人”字形，有半米见方长，两棱，耕田时候农人就把它安置在牛的脖颈上。
最简陋最原始的牛轭是自然树木制作成的。
找个“人”字形的树叉，削去树疙瘩或者斜出的枝桠，再削去皮，粗糙加工一下即可，但不太结实、美观。
有经验的农人，喜欢找木匠制作，挖榫头，凿洞眼，然后结合起来，契合得非常牢固。
21、鱼退篓：也叫倒须笼，是用竹篾编的大笼子，野外捕鱼用的一种工具，捕鱼时在小溪里先用石头围出一条水道，河水大部分顺着挖好的水道流出,在出水口的地方安放一个鱼退篓,,鱼顺水游入笼子后只
能进不能出，隔段时间提上鱼退篓，倒出里面的鱼即可。
22、风柜：上世纪90年代前，风柜在农村也是常见之物，通过扇风，分开饱满的谷子和“谷毛”。
风柜由木头做成，比人还高，下有四脚，上有漏斗。
分田到户之前，它一般属于生产队集体所有，到户后，也有农户自己购买风柜，或自己动手制作。
风柜平时闲置在农家柴房、厅堂，夏秋稻谷收割、晒干后，风柜才派上用场。
农民往风柜上方的漏斗倒上谷子，摇动把手，风柜肚子里的扇页转动，然后打开开关，谷子徐徐流下，流量大小也可控制，扇页吹动谷子，谷壳、稻叶等轻飘飘的杂物被从风柜口飘出，饱满的
谷粒则被留了下来，顺着漏斗流到风柜下方的箩筐。
天气炎热，有的小孩喜欢站在风柜口，请小伙伴帮忙扇风，特别惬意，也有捣蛋者，故意往斗上放上“谷毛”、谷芒，扇到风柜口前的同伴身上，谷芒粘在身上，痕痒难耐。
23、打捆柘：以前农村将山上和竹笋制作成笋干后，就用打捆柘将笋干打成捆，运送到外地出售。
