职官学

唐代的“文学”职官王娟摘要：唐代“文学”职官可分为州府“文学”、幕府的“太子文学”、中央“文学”。

州府“文学”是由县升州，再由吏部考察而选拔的，幕府的“太子文学”乃府主奏授，中央“文学”可因名而授、因试（选）而授、因荫而授、因荐而授。

作为初授之职、教授学生的“文学”职官地位较低，亲近皇权、参与政治的“文学”职官地位较高。

中央的“文学”职官除了雠校典籍、侍从文章，还在作为顾问、修撰史书、侍读讲学、推荐人才等方面发挥作用。

关键词：唐代“文学”职官;“太子文学”;“州府文学”“文学”这一词有多重含义，王利器先生在《文学古义今案》中介绍了中国古代的文学之科、文学之职、文学之人。

他认为汉代以前就有“四科”之说，后人据《论语》四科而施于有政。

[1]笔者认为，“文学”之科，其一，“文学”曾是孔门“四科”之一，《论语·先进》篇：“文学，子游、子夏”，[2]其二，又可以指取士科目，如汉武帝为选拔人才特设贤良文学科目。

“文学”之人，偏指具有辞章修养的人，在经学繁荣的汉代，“文学”还兼有博通经学、学问渊博的涵义。

“文学”之职，指早在汉代已有的“文学”职官名称，其置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，魏晋以后又有“文学从事”之名，延及唐之“文学”，其形式更加多样，内涵更加丰富，特色更加鲜明，目前学界研究尚属空白，本文拟就唐代的“文学”职官作为研究对象，考察其概况。

一、“文学”职官的设立“文学”职官前代有之，“太子文学”的设立则较晚，《唐六典》云：汉时郡及王国并有文學，而东宫无闻。

闻魏武置太子文学，（注云：魏武为丞相，以司马宣王爲文学掾，甚爲世子所亲信。

）自后并无。

至后周建徳三年，太子文学十人，后省。

龙朔三年，置太子文学四员。

属桂坊。

桂坊废而属司经。

开元中，定制为三员，掌侍奉。

分掌四部书，判书功事。

[3]《唐六典·司经局》云：“文学三人，正六品下”，[4]其注云：“魏置太子文学。

魏武为丞相，命司马宣王为文学掾，甚为世子所信，与吴质、朱铄、陈群号为太子四友。

宋代职官与俸禄历代职官表(宋朝)部门官职品级职掌说明(三师) (三公) (三孤) 太师、太傅、太保正一品三师、三公本为亲王使相宰相之加官。

惟徽宗时，蔡京为太师时，掌宰相实权。

太尉、司徒、司空正一品少师、少傅、少保正一品(宰相) (宋初)同中书门下平章事从一品总理全国政事以宋初为例，其他时代变化很多。

(以下同) 参知政事正二品副相枢密院枢密使(知院事) 从一品正二品专司“军国机务，兵防边备戎马之政令”，以及“侍卫诸班直内外禁兵，招募阅试迁补屯戌赏罚之事” 副使(同知院事) 正二品门下省侍中佐天子，审中外出纳之事。

门下侍郎佐侍中中书省中书令佐天子，宣奉天子命令侍郎佐令尚书令奉天子命而施政尚书省左、右仆射佐令左、右丞相佐令三司使三司使掌全国钱谷出纳，均衡财政收支副使翰林学士院翰林学士正三品掌由皇帝直接发出的极端机密文件翰林侍读学士正三品翰林侍讲学士正七品崇政殿说书从七品谏院知谏院掌规谏朝政缺失六部(吏、户、礼、兵、刑、工) 尚书(各一人) 从二品同唐之制宋之六部、组织上属于尚书省。

侍郎(各一、二人) 从三品郎中正六品员外郎从六品御史台御史大夫从二品专掌监察、执法 1.“大夫”为加官，不除人。

“中丞”为实际上之台长。

2.宋仍于御史台设三院。

御史中丞从三品台长侍御史(台院) 从六品殿中侍御史(殿院) 正七品监察御史(察院) 从七品(九卿) (九寺) 卿(各一人) 正四品(或从四品) 宋之九卿：太常寺、宗正寺、光禄寺、卫尉寺、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺少卿(各一至二人) 从五品(或正六品) 国子监祭酒从四品掌教育行政司业正六品国子博士正八品国子监丞正八品路转运司：转运使、副使、判官掌一路财赋、又兼管监察官司吏之事南宋谓“漕司” 提刑司：提点刑狱公事掌司法和刑狱南宋谓“宪司” 提举常平司：提举常平茶盐公事掌常平仓及贷放钱谷等事务南宋谓“仓司” 提举学事司掌所属州县学校和教育行政徽宗设，不久废。

以上各官谓之“监司”。

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二、隋唐宋地方官制
3．宋代地方官制为路、州、县三级。县的 长官称“知某县事”，州的长官称“知某 州事”。首都及重要州郡设府，长官为府 尹或知府。州之上为路，路设臵掌管军事 和民政的经略安抚司，长官为经略安抚使； 掌管钱粮征收和谷物转运的转运司，长官 为转运使；掌管司法、刑狱、监察的提点 刑狱司，长官为提点刑狱公事；掌管贷放 钱谷和茶盐产销专卖的提举常平司，长官 为提举常平司。
二、台院制
3．元代以后，谏官谏诤君王、匡正 得失的功能日渐丧失。元代强化地方 监察，将全国划分为22个监察区，称 为“道”，又以行御史台为中央派出 机构，各道监察官和行御史台组成严 密的地方监察网。
三、都察院制
1．明代中央监察机构由都察院和六 科都给事中组成。地方监察官一为由 中央出的监察御史，一为常驻各省的 按察使。
【本节要点】
一、文官制度的实施 1．文官政治崇尚“大一统”理念，大 一统是文官政治的价值取向，文官政 治有利于国家和政体的统一。
第四节 古代官制的特点与官僚的政治人格
2．文官政治接受儒家格物致知、为 政以德等主张，与武人政治相比显 得较为温和，文官一般具有较高的 文化素养，体现了中华民族“尚文” 的传统，文官政治有利于文化的发 展。
三、官僚的政治人格
1．强烈的参政意识与企盼知遇意识。 知识分子发挥自己学识才干的主要途 径是“货与帝王家”，入世参政的意 识缺少个人奋斗的独立色彩。
三、官僚的政治人格
2．自觉的忠君意识。在君主独尊 和权力高度集中的政治背景下，个 人以自由意志独立奋斗已无实际意 义，权威者和服从者的关系异化为 人身依附关系，从而在一定程度上 扭曲了官僚的政治人格，臣僚极易 养成依附性人格。
第三节 地方官制
【本节要点】 一、秦汉两晋南北朝地方官制 1．秦统一中国后分全国为36郡，后增 至40多郡，下设县。郡的长官称郡守。 县的长官称县令、县长。

宋朝礼仪职官制度探略宋朝礼仪职官制度探略一、宋朝官职的特点宋朝是我国历史上一个重要的朝代，其政治制度与典章制度相互关联，而礼仪职官制度就是其中一个重要的组成部分。

宋朝礼仪职官制度以其独特的特点，为后世政治制度发展奠定了坚实的基础。

首先，宋朝官职制度注重礼仪。

当时的宋朝，特别重视礼仪的规范与执行，因此设立了大量的礼仪职官，以确保朝廷的正常运行和社会秩序的维护。

这些礼仪职官分为宫廷礼仪官、宗庙礼仪官和社会礼仪官三大类，每类官职各司其职，相互配合，形成一个完备的官职体系。

二、宋朝礼仪职官的具体职责1. 宫廷礼仪官宫廷礼仪官是处于朝廷最高等级的礼仪官员，负责监督和执行朝廷的各项礼节仪式。

该官职分为内廷官和外廷官两个级别，内廷官负责宫中的礼仪事宜，如皇帝的起居、祭祀等，外廷官负责接待外来宾客，举行盛大的宴会和庆典活动。

2. 宗庙礼仪官宗庙礼仪官是宋朝宗庙祭祀活动的主要负责人，负责管理宗庙、主持祭祀仪式，以及维护宗庙的秩序和庄严。

该官职分为主宰和副宰两个级别，主宰官主要负责主持祭祀活动，副宰官负责协助主宰官的工作。

3. 社会礼仪官社会礼仪官是负责监督和执行社会各类仪式和礼节的官员，主要包括各级官员中的礼仪官和州县的礼仪官。

这些官员负责各级官员的接待、祝贺和送别活动，同时还负责管理和维护州县的社会秩序，推动社会的和谐发展。

三、宋朝礼仪职官对社会的影响宋朝礼仪职官制度的实施，为社会的和谐稳定作出了重要贡献。

这一制度通过明确官员的职责和权限，规范了官员的行为，遏制了权力滥用和腐败现象的发生。

同时，官员的礼仪教育也帮助他们树立了正确的价值观和道德标准，提高了其为民服务的水平和效率，促进了社会的进步和繁荣。

此外，宋朝礼仪职官制度的建立还推动了文化的繁荣和社会的发展。

由于礼仪官需要具备较高的文化水平和修养，因此他们在执行职责的同时也积极传承和弘扬优秀的文化传统，推动了科学、技术、教育、艺术等方面的进步，为社会的发展注入了新的活力。