我国古代私家藏书的文化意义
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普遍的文
此时期 ， 典籍 的主要载体是简 帛， 帛书和 和使用 ， 即 使书籍的复本量迅速增加 ， 扩大了图 明代藏书家谢肇濠的藏书情趣是 “ 历未曾到 在我国宋明清三个朝代 ， 私家 之 山水， 竹木简 ， 帛书较为贵重 ， 竹木简 的笨重 ， 造成 书流通的范围。 读未曾见之书 ， 如获至宝 ， 尝异味 ， 一 简帛书 的收藏 和书写都十分不便 ， 在一定程 藏书不再局限于士大夫阶层，而且也扩大到 段奇快 ， 以语人 ”宋代藏书家尤袤 的藏书 难 ；
Ｄ Ｂ 见 ａ ． 幽 ｎ衄
档 案 博
一
、
古代 私 家 藏 书发 展 阶段
２ ． 私家藏书的多样性特点。从藏书的阶 层来看 ， 有一般 的布衣学子 、 有乡绅富贾 、 有 官僚豪门、有士大夫， 从藏书家 的类 型来分 析， 有贩贾型、 收藏型、 校勘型 、 著述型等各不
我 国私家藏 书最早追 溯到春秋 战 国时 期的孔子 ， 在孔子去世之后 ， 其弟子在其所居
争鸣高峰时期 以后 ，产生了地理 、天文 、 医
学、 兵家 、 史学 、 诸子 、 六艺 等方 面的大量典
３ ． 私家藏书的情趣ｆ特征。相对 于公家 生 藏书而言 ，私家藏书同时还具有较强的情趣 性特征。 和公家藏书相 比， 私家藏书最大的差
异就是除了要实现其读书和藏书的基本 目 标
籍， 各个学科出现雏形 。虽然经历了焚书坑 儒浩劫 ， 但是我国大量私家藏书仍然得 以保
相 同。不同类型的藏书家对于私家藏书的发 展产生了不同的影响， 有的是储存吐纳， 促进 了图书流通 ； 的是搜采异本 ， 有 精于措理； 有 的校订了图书 中的讹误 ；有的将藏书内转化 为新的知识体系。私家藏书的多样 丰富了
我 国藏书文化 ，对于我国私家藏书事业 的发 展产生了重要的推动作用。
住的房屋 中供奉着孔子曾经使用过的衣冠 、 琴、 、 ， 诗 书 后来的战国时期 ， 各种思想流派兴 起 ，更是为我 国私家藏书的发展提供 了发展 的环境 ， 在此期间， 私家藏书逐渐形成一个藏
书系统 ， 和公家藏书互相补充。 １ ． 我国私家藏书的成长期 。在春秋时期 到东汉末年 ， 我国古代学术思想经历 了百家
度上限制 了我 国私家藏 书的发展 。在此时 商贾、 一般读书人、 门、 豪 乡绅 ， 其私家藏书者 情节是“ 幽郁而读之以金石琴瑟， 孤寂读之以 期， 出现西汉河间献王 和东汉蔡邕这样 的私 人数在大量增加，藏书者在长期 的藏书实践 当友朋， 寒读之以当裘 ， 饥读之以当肉” 由此 。
人藏书者 ， 但是其范围仅限于士大夫 和少数 中形成一套完整的理念和经验 ，并为此而撰 可见 ， 历代藏书家怡情于书之一斑。 如果再深
学者 ， 并未在社会形成普遍现象 。
写专著 。 私家藏书的风 尚和习俗蔚为大观， 藏 入了解藏书家充满情调的藏书习俗、 藏书印文
２ ． 我国私家藏书的发展期。在我国魏晋 书印和藏书楼以及其他的藏书嗜好的出现和 内容 、 私家藏书对藏书楼号的命取 ， 则我们就 南北朝到隋唐时期 ，我国私家藏书得 以快速 流行 ，更加促使我 国多元化藏书观点的出现 可以充分了解藏书家文化内涵和思想感情。 发展 。 在此时期 ， 我国古代学术文化得到快速 和发展 ， 私家藏书文化对社会 、 经济、 政治等 ４ ． 私家藏书的互补性特征。私家藏书所 发展 ， 特别是在盛唐时期 ， 我国古代文化达到 方 面产 生 了影 响 ，反 映出我 国私家 藏 书走 向 具有的互补性特征 ，也是私家藏书能够有效 私家藏书的兴盛 ， 对于促使我国古代 发挥其社会职能的重要途径和机制。私家藏 高峰时期 ，经史子集 四部典籍 以及佛道经典 兴盛期 。 积 整理 、 承和发扬都产生 书的互补性体现在多个方面 ： 继 首先 ， 私家藏书 在数量方面 ， 都比以前有很大增加 。 特别是汉 文化的保持 、 累、
晋南北朝时期 ， 随着纸 的普遍运用 ， 书籍载体 也发生了重要变化 ， 手写本书代替 了简 帛书 ，
二 、 代 私 家藏 书 特点 分 析 古
１ ． 私家藏书的 自觉性特征。和公家藏书 己所藏 日益富也， 储南藏北则皆可行也” 的藏
私家藏书具有较强的 自党 『特征 ， 生 由于 书流通 目的； 私家藏书者通过抄写的方法来制作书本 ， 丰 相 比， 最后 ， 私家藏书从一家流出到另 形成继承的授受关系。但是， 值得注 富了自己书本 的收藏量。 可以说 ， 简便易做 的 每个私家藏书者的收藏都是在 自觉 自愿的基 外一家， 其每部书的收藏， 都可能集聚着 意的是，私家藏书往往也是公家藏书补给的 手写本书， 引起了我国古代图书生产的变革 ， 础上产生的， 而每部书的流传 ， 都可能 个重要途径 ， 特别是在改朝换代的时候 ， 在 促使在流通中的图书数量大量增加 ，激发 了 藏书家的大量心血 ， 藏书家藏书的积极性 。 到了我国唐代 ， 私家藏 是—个感人的书林佳话。许多私家藏书者的 新 的朝代成立以后 ，朝廷总是会派一些人到
留。在汉代恢复 了百家之学 以后 ， 以六艺形
为图书生产技术革命提供 了基础， 印 以外 ， 成 的经学得到快速发展 ， 其经书和典籍 的数 的发明， 其藏书家往往还注意在藏书过程 中， 不
量猛增 ， 史学著作在两汉时期明显增加 。在 刷书本代替 了手抄书本 。活字印刷术 的发明 断追求其 内心的平静、 悠逸和精神上的享受。
或 代蔡伦对造纸术的改进 ，书本不仅更容易收 了极大贡献 ，对于促使我国学术研究和文化 往往都是从公藏之 书中接纳流失 的藏书，
藏， 而且其成本也更为低廉。因此 ， 在我国魏 教育的发展产生了重大作用 。
得 以赐授 ， 以抄录 ； 或得 其次 ， 私家藏书之间
也互相进行传录 ， 从而达到 “ 有功于古人也 ，
此时期 ， 典籍 的主要载体是简 帛， 帛书和 和使用 ， 即 使书籍的复本量迅速增加 ， 扩大了图 明代藏书家谢肇濠的藏书情趣是 “ 历未曾到 在我国宋明清三个朝代 ， 私家 之 山水， 竹木简 ， 帛书较为贵重 ， 竹木简 的笨重 ， 造成 书流通的范围。 读未曾见之书 ， 如获至宝 ， 尝异味 ， 一 简帛书 的收藏 和书写都十分不便 ， 在一定程 藏书不再局限于士大夫阶层，而且也扩大到 段奇快 ， 以语人 ”宋代藏书家尤袤 的藏书 难 ；
Ｄ Ｂ 见 ａ ． 幽 ｎ衄
档 案 博
一
、
古代 私 家 藏 书发 展 阶段
２ ． 私家藏书的多样性特点。从藏书的阶 层来看 ， 有一般 的布衣学子 、 有乡绅富贾 、 有 官僚豪门、有士大夫， 从藏书家 的类 型来分 析， 有贩贾型、 收藏型、 校勘型 、 著述型等各不
我 国私家藏 书最早追 溯到春秋 战 国时 期的孔子 ， 在孔子去世之后 ， 其弟子在其所居
争鸣高峰时期 以后 ，产生了地理 、天文 、 医
学、 兵家 、 史学 、 诸子 、 六艺 等方 面的大量典
３ ． 私家藏书的情趣ｆ特征。相对 于公家 生 藏书而言 ，私家藏书同时还具有较强的情趣 性特征。 和公家藏书相 比， 私家藏书最大的差
异就是除了要实现其读书和藏书的基本 目 标
籍， 各个学科出现雏形 。虽然经历了焚书坑 儒浩劫 ， 但是我国大量私家藏书仍然得 以保
相 同。不同类型的藏书家对于私家藏书的发 展产生了不同的影响， 有的是储存吐纳， 促进 了图书流通 ； 的是搜采异本 ， 有 精于措理； 有 的校订了图书 中的讹误 ；有的将藏书内转化 为新的知识体系。私家藏书的多样 丰富了
我 国藏书文化 ，对于我国私家藏书事业 的发 展产生了重要的推动作用。
住的房屋 中供奉着孔子曾经使用过的衣冠 、 琴、 、 ， 诗 书 后来的战国时期 ， 各种思想流派兴 起 ，更是为我 国私家藏书的发展提供 了发展 的环境 ， 在此期间， 私家藏书逐渐形成一个藏
书系统 ， 和公家藏书互相补充。 １ ． 我国私家藏书的成长期 。在春秋时期 到东汉末年 ， 我国古代学术思想经历 了百家
度上限制 了我 国私家藏 书的发展 。在此时 商贾、 一般读书人、 门、 豪 乡绅 ， 其私家藏书者 情节是“ 幽郁而读之以金石琴瑟， 孤寂读之以 期， 出现西汉河间献王 和东汉蔡邕这样 的私 人数在大量增加，藏书者在长期 的藏书实践 当友朋， 寒读之以当裘 ， 饥读之以当肉” 由此 。
人藏书者 ， 但是其范围仅限于士大夫 和少数 中形成一套完整的理念和经验 ，并为此而撰 可见 ， 历代藏书家怡情于书之一斑。 如果再深
学者 ， 并未在社会形成普遍现象 。
写专著 。 私家藏书的风 尚和习俗蔚为大观， 藏 入了解藏书家充满情调的藏书习俗、 藏书印文
２ ． 我国私家藏书的发展期。在我国魏晋 书印和藏书楼以及其他的藏书嗜好的出现和 内容 、 私家藏书对藏书楼号的命取 ， 则我们就 南北朝到隋唐时期 ，我国私家藏书得 以快速 流行 ，更加促使我 国多元化藏书观点的出现 可以充分了解藏书家文化内涵和思想感情。 发展 。 在此时期 ， 我国古代学术文化得到快速 和发展 ， 私家藏书文化对社会 、 经济、 政治等 ４ ． 私家藏书的互补性特征。私家藏书所 发展 ， 特别是在盛唐时期 ， 我国古代文化达到 方 面产 生 了影 响 ，反 映出我 国私家 藏 书走 向 具有的互补性特征 ，也是私家藏书能够有效 私家藏书的兴盛 ， 对于促使我国古代 发挥其社会职能的重要途径和机制。私家藏 高峰时期 ，经史子集 四部典籍 以及佛道经典 兴盛期 。 积 整理 、 承和发扬都产生 书的互补性体现在多个方面 ： 继 首先 ， 私家藏书 在数量方面 ， 都比以前有很大增加 。 特别是汉 文化的保持 、 累、
晋南北朝时期 ， 随着纸 的普遍运用 ， 书籍载体 也发生了重要变化 ， 手写本书代替 了简 帛书 ，
二 、 代 私 家藏 书 特点 分 析 古
１ ． 私家藏书的 自觉性特征。和公家藏书 己所藏 日益富也， 储南藏北则皆可行也” 的藏
私家藏书具有较强的 自党 『特征 ， 生 由于 书流通 目的； 私家藏书者通过抄写的方法来制作书本 ， 丰 相 比， 最后 ， 私家藏书从一家流出到另 形成继承的授受关系。但是， 值得注 富了自己书本 的收藏量。 可以说 ， 简便易做 的 每个私家藏书者的收藏都是在 自觉 自愿的基 外一家， 其每部书的收藏， 都可能集聚着 意的是，私家藏书往往也是公家藏书补给的 手写本书， 引起了我国古代图书生产的变革 ， 础上产生的， 而每部书的流传 ， 都可能 个重要途径 ， 特别是在改朝换代的时候 ， 在 促使在流通中的图书数量大量增加 ，激发 了 藏书家的大量心血 ， 藏书家藏书的积极性 。 到了我国唐代 ， 私家藏 是—个感人的书林佳话。许多私家藏书者的 新 的朝代成立以后 ，朝廷总是会派一些人到
留。在汉代恢复 了百家之学 以后 ， 以六艺形
为图书生产技术革命提供 了基础， 印 以外 ， 成 的经学得到快速发展 ， 其经书和典籍 的数 的发明， 其藏书家往往还注意在藏书过程 中， 不
量猛增 ， 史学著作在两汉时期明显增加 。在 刷书本代替 了手抄书本 。活字印刷术 的发明 断追求其 内心的平静、 悠逸和精神上的享受。
或 代蔡伦对造纸术的改进 ，书本不仅更容易收 了极大贡献 ，对于促使我国学术研究和文化 往往都是从公藏之 书中接纳流失 的藏书，
藏， 而且其成本也更为低廉。因此 ， 在我国魏 教育的发展产生了重大作用 。
得 以赐授 ， 以抄录 ； 或得 其次 ， 私家藏书之间
也互相进行传录 ， 从而达到 “ 有功于古人也 ，
