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一.透过现象看本质
1. 上帝带着天使乔装打扮成平民后来到人间,来到一家富人家里,那个富人看到他们
贫穷,态度极其恶劣,说:“你们要留下也可以,但你们只可以住地下室,吃我们
吃剩的食物…”第二天上帝醒来后却居然把他们的房子整个重新修缮一新。第二次
又来到另一户人家,他们非常好客,但他们很贫穷,那天晚上他们在主人的房间睡
了一宿,主人就睡在地上,因为他们把床让给了他们,结果第二天早上起来后,让
主人公的小儿子骑着马出去后摔断了腿,天使很郁闷,问:“对你好的,你为什么
要这样去惩罚人家,你明明可以制止这件事的发生,你为什么没有?而那个富人,
你却帮他们修理房屋。”上帝说:“很多事情不是像你所看到的那样,我之所以帮他
们修理房屋,是因为他们房屋下面埋藏着丰富的宝藏,而有一块门板已经松动而裂
开了,为了惩罚他们,我将他们修理房屋,让他们住在宝藏上面而不知;相反,这
个摔断腿的孩子,明年这个国家会打仗,政府会来征兵,所有身体健全的孩子都将
被带走,而且几乎没有可以活着回来,因为我知道他们的国家将失败,所有的将士
都将战死沙场,而我现在只夺了他一条腿,却给予了他一条命。”
2. 张悟本的案例

3. 20世纪30年代的一天早上,美国佛洛里达州的一小片橘园的树枝上挂满了白雪,
那几天天气都十分晴朗的,哪来的雪呢。有一工程师非常仔细,发现那一天晚上管
水员将这片橘园的喷水管忘记关了,正好遇到特冷的空气,喷上去的水就变成了雪
落了下了。这件事不胫而走,被滑雪教练知道就制造出了造雪机。看到的下雪是现
象,掌握下雪的原理、规律是掌握了本质。滑雪教练就是透过了现象看到了事物的
本质。

4. 苹果落地的表象蕴藏着万有引力定律的奥妙;地球是一个球体而并非“天圆地方”;
台上的光辉,台下的汗水……透过生活中种种的表现,认识其本质的真象,这能够令我
们更清晰,明智地认知世界.;苹果从树上掉下来是现象,地心引力是本质.
泡泡五颜六色是现象,其实不是它本身五颜六色,要看到是太阳光折射在上面这一本
质.
二.个人利益与集体利益的抉择
1. 法国雕塑大师罗丹制作了一座造型别致的巴尔扎克雕像:他披着睡衣,双手合
在胸前,昂着硕大的脑袋,双目注视前方。一个学生看了雕像之后,对罗丹说:“老师,
这手像极了。我从未见过雕塑如此完美的手。”听了这话,罗丹皱起了眉头。他沉思了
一会儿,突然举起斧头砍去了雕像的双手。此举使学生们震惊、伤心和惋惜。罗丹神色
严峻地说:“这双手太突出了!既然这双手已经有了自己的生命,那就不再属于这个雕像
的整体了。你们一定要记住:一件真实完美的艺术品,是没有任何一部分比整体更重要
的。”
这座雕像是应法国作家协会之邀而作的。由于砍去双手,作家协会拒绝认购。罗丹
对此深为痛惜,但他向人们预言:“我的雕像将立于不败之地!”他把这座雕像安置在自
己家中的花园里。后来,他的预言果然应验了:这座雕像成了举世闻名的艺术珍品。
罗丹砍去了在他看来是“败笔”的雕像的双手,从而使这座巴尔扎克雕像成了不朽的杰
作,这给我们什么启示呢?罗丹的言行告诉我们:整体和部分既相互区别又相互联系。
区别在于:在同一事物中,整体和部分有严格的界限,二者的地位和功能是不同的。“巴
尔扎克的双手”只是((巴尔扎克”的一部分,二者不能混淆。作为一件成功的艺术品,
它们在雕像中的艺术地位和审美功能是完全不同的。罗丹砍去“巴尔扎克”的双方手,
防止了“双手”对整个雕像作品的艺术价值喧宾夺主,保证了雕像整体的艺术价值的和
谐统一。联系在于:二者不可分割,相互影轧部分也制约整体,在一定条件下,关键部
分的性能会对整体的性能状态起决定作用。罗丹砍去巴尔扎克雕像“太突出”的双手,
是为了保证不因“双手”太突出而伤害雕像整体审美价值的正常发挥。
2. “龙哥哥”郑兴杰:“龙哥哥”郑兴杰是海南在线的资深网友,10年里,他组织成立
数支志愿服务队,坚持照顾孤寡老人、看望残障儿童;10年里,他收募35万册图书,
建立137家爱心图书室,让5万名学生有课外图书看;10年里,他倾尽个人财力投入
公益事业,却没有向家里交过一次伙食费;10年里,他把慈善当成了习惯,他成了舍
小家为大家的“志愿狂人”。