076.基于场所理论的豫南传统村落保护方法探索

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基于场所理论的豫南传统村落保护方法探索

张建,阮智杰

摘要:场所理论认为空间的内容是人的知觉和体验,不同个体之间的需求存在差异,要求传统村落保护在不同的价值取向中寻找协调方法。因此保护思路应遵循“功能兼顾、层级统筹、有的放矢”的原则,采取分层分级的保护方法,协调不同价值取向,突出传统村落的空间内容。文章总结豫南地区传统村落特征,以河南省光山县晏河乡熊畈村余老店组为例,在场所理论的指导下,针对村落的格局、建筑、非遗,从微观到宏观、一般到重点等多层级视角探索规划方法,以期用灵活的保护方式应对不同价值取向下的需求。关键词:传统村落,乡村规划,村落保护与发展

1场所理论及传统村落

1.1场所理论

场所理论是西方社会在20世纪60-70年代将社会文化领域和建筑学领域引入城市设计

的理论产物[1],由诺伯格·舒尔茨在著作《场所精神》中提出。场所精神强调人和空间之间

的不可分割,人的知觉与空间内容之间的连接即是场所的意义所在,个人的体验感在规划设

计中被置于重要的地位。场所理论指导下的规划设计关注点从物质空间层面向人的需求层面

转移,使摆脱以刻板图形为出发点的物质性规划设计手法,在空间上致力于向人营造出具有

意义的场所内涵。1.2场所与人

场所是具有特定意义的空间,是空间这个“形式”背后的“内容”[1],使用者对场所的

体验和理解则构成所谓的“场所精神”,它是场所被人所感知而投射于人知觉上的内容,也

是空间成为场所的目的。作为空间使用者的人具有多元的审美情绪和价值取向,因此相同场

所对不同个体所投射的意义不同,由此构成场所和场所精神的复杂内容。将场所理论运用于

规划设计,也必然不能以单一个体类型作为唯一取向,识别不同需求下的场所需要是将场所

理论运用于规划设计的必要前提。1.3场所与传统村落保护

传统村落风貌对非在地村民而言是场所精神的重要来源,但对于受教育程度并不高的在

地村民而言村落风貌仅仅是日常生活的常态背景,传统民居和历史要素很难延伸出具有文化

价值意义的内涵。在地村民所对场所的要求更多在于提高生存质量所需的舒适环境,而对生

活环境的物质改造往往与传统村落的风貌保护存在矛盾,从而造成在地村民的生产生活和非

在地村民文化体验两种场所功能的矛盾。因此场所理论指导下的传统村落风貌保护所探求的

是在多元价值取向协调下的保护方法。2豫南地区传统村落的特征

豫南地区主要指的是河南省南部的信阳地区,其地处淮河流域,坐落于大别山和桐柏山

两大山脉北麓[2]。豫南地区是中华文明的重要发源地之一,传统农耕及军事防御的需求中产

生了大量的传统村落,风貌保护和文化传承具有重要意义。2.1遵循传统“风水”思想的格局形态

村落营建选址关乎“风水”,传统“风水”“藏风聚气”的思想深刻影响着村落与自然

的关系。豫南地区河流密布、山川起伏,传统村落的选址遵循传统“风水”思想,普遍形

成抱阳负阴、背山面水的山水格局。村落形态顺从山水之间围挡形成的地块呈现“环状”结

构,民居建筑普遍面水而布,前巷后宅,呈现“水-巷-房”的横向界面层次。豫南地区雨季

分明,常有突发性暴雨,因此村庄前一般布有方形或圆形的水塘,用于雨季蓄洪、旱季防旱,

同时兼具浣洗、防御、消防和调节小气候等功能。2.2兼具生活功能的历史环境要素

历史环境要素是指除文物古迹、历史建筑之外,构成历史风貌的围墙、石阶、铺地、驳

岸、树木等景物。历史环境要素是村落历史的物质载体和村落发展的文化见证,同时长久地

作为村民生活的形体环境要素,因此即承载了村庄的历史和传统,同时仍然兼具着一部分村

民的生活功能。如信阳市光山县晏河乡熊畈村余老店村民组中的古井,在旱季缺水时仍然作

为临时水源作为补充。2.3受到多元文化影响的民居建筑

豫南地处鄂豫皖交界,在南北气候带交汇处,民居兼具皖南、赣北民居的婉约轻巧及豫

南建筑的坚实雄厚。建筑结构上兼有南方穿斗式及北方抬梁式构架的特点,材料以砖、石、

木、土胚、瓦为主,砖作、石雕、木雕、色彩、翘檐、屋顶瓦板、封墙和收口处理等细部处

理都带有徽派民居的特点。受明洪武年间“江西填湖广,湖广填四川”移民的影响,院落受

湖北“荆楚遗风”和“中原文化”的影响[2],豫南地区具有“合院式”的特点,同时受降雨

气候的影响院落具有“天井式”的特点,共同构成灵活的院落形式。2.4丰富的非物质文化遗产

豫南地区传统村落非物质文化遗产丰富,主要表现在民间文学、传统戏曲、传统民俗等。

例如具有多元艺术特点的光山花鼓戏、历经两千多年历史的光山皮影戏均已被评为县级非物

质文化遗产,广泛流传的王母娘娘的传说等民间故事为该地区增添了的艺术色彩。此外,族

谱作为同宗血亲记录家族繁衍和重要人物的书本载体,其传承和修订工作在豫南地区的传统

村落中受到较高重视。大部分村庄存有主要宗族的族谱并组织过修订工作,村民家庭普遍藏

有族谱,并对族谱的传承和修订工作表现出相当的自豪感和热情。3基于场所理论的传统村落保护思路

场所理论指导下的传统村落保护尊重不同价值取向中的功能协调,重视空间形式背后的

内容传递,因此在保护思路的应遵循“功能兼顾、层级统筹、有的放矢”的原则,协调不同

价值取向,采取分层分级的保护规划思想,突出传统村落的空间内容。3.1兼顾生活实用功能及文化传承功能

基于场所理论的保护方法同时肯定传统村落的生活实用功能和文化传承功能。有别于历

史文化名村的对物质空间保护的严肃性,传统村落不仅强调寓于“传统”之中的文化历史价

值,“村落”的作为村民生产生活聚落的现实价值也不容忽视,传统村落的物质载体只有在

村民聚落的生活过程中被利用和延续,才是具有真实性的保护。对生产生活进行现代化的改

造对传统村落风貌的影响不可否认,但这不代表着把牺牲村民生产生活的适宜性作为保护传

统村落风貌的前提。3.2统筹宏观山水格局和微观要素保护

场所理论强调空间内容即所谓“场所精神”的重要性,对于传统村落而言,场所精神的

传递介质不仅是传统民居、文化遗产的保护,村落选址与自然生态和地形风貌共同形成的山

水格局,既是村落自然景观的决定因素,也是传统村落选址意图和营造思想的体现。自然生

态在村落的发展历程中与村民长期关联,是村民生产生活范围的延伸和拓展。完整保存传统

村落的营建内涵、文化场景,以及村集体的生存形态,要求传统村落风貌保护不能就村论村,

应保护以山水为代表的,与村落选址和集体生存紧密关联的整体自然形态。3.3并举重点严格管控和一般灵活引导

处理好生活实用功能和文化传承功能之间的关系,应采取分级保护的规划思想,将保护

对象进行主次分别,对应使用严格管控和灵活引导的规划方法。评估方式和划分标准是保护

对象分级分类的关键,目的在于筛选具有重要传统文化价值、对传统村落风貌发挥关键作用

的保护对象,进行整治修缮并采取严格的管控保护措施。其他一般性保护对象仍然是传统村

落风貌的组成部分,适合采取以导则为代表的引导方式,允许村民出于合理的生产生活需求,

在适当的程度上进行的现代化改造。4基于场所理论的传统村落保护方法——以信阳市光山县晏河乡

熊畈村余老店组为例

余老店组是河南省信阳市光山县晏河乡熊畈村18个村民组之一,所在的熊畈村于2015

年成为首批河南省传统村落。余老店组存有大量豫南传统民居和连片古建筑遗存;村落选址

和空间格局具有典型的豫南村落特点;历史文化要素多而集中,并具有一定的非物质文化遗

产,在豫南地区的传统村落中具有一定的代表性。4.1余老店组的传统村落特征

4.1.1村落选址和空间格局

(1)山水格局。余老店组坐北朝南,背山面水,村前四方水塘呈月牙形环绕。东北方

向乌龟山坐镇,西南处洪石河环抱而过,近处水田广阔远处山脉延绵,形成了“远山—梯田

—村落—水塘—河流—梯田—山脉”的大山水空间景观格局。

(2)建筑布局。余老店组明清代建筑集中,村落古建筑片区为中心,建筑依山而建、

面向水塘,与水塘形式呼应相合,形成环状的建筑布局。“一挡一折”的空间格局将余老店

的景致分为二处,村东静谧悠然,村西开阔壮美。

(3)水塘分布。余老店组村前有四方水塘半围抱民居建筑,由东向西层层跌落,随建

筑布局从隐蔽过渡至开阔水田。水塘一侧为民居建筑,另一侧为山坡及植物,浮影波光雅致古朴。村前水田百亩,并有梯田层层跌落,与村内水塘跌落的空间形式相称。

图1余老店组村落平面及水塘分布图4.1.2历史环境要素

余老店组历史环境要素共有12项,明代古井1处,明代古桥1处,古门楼6座,4

方水塘。历史环境要素往往作为村民的常态背景,古井、古桥等具有功能性的要素仍然在村

民生活中发挥重要作用,缺乏保护措施容易导致历史环境要素受损,而过度保护则妨碍村民

的基本生活。

表1余老店组历史文化要素概况名称年代文化价值实用价值现状

古井明代年代久远,过去曾是村

民的用水来源,承载

村庄历史内涵。在干旱缺水季节,水井

作为应急水源发挥临

时供水的作用。周边环境脏乱,有垃圾

堆积现象,井口石材磨损严重,有待修缮。古桥明代年代久远,作为村民跨

越洪石河的路径,见证

村庄发展。现仍为村庄连接洪石

河两岸的交通桥梁。石板古朴,石板之间缝

隙生长野草,颇有韵味。

石材存在磨损。

门楼明清典型豫南特色风格,雕

饰丰富,保存较为完

整。村民住宅的重要组成

部分。部分门楼被进行现代化

改造,且普遍存在结构

受损的现象。

水塘--水塘围合村落的形式

在早期具有抵御敌寇

的防御性功能。防涝、灌溉、消防;洗

涤衣物;休憩观赏;养

殖禽鸟。水体污染、垃圾漂浮,

驳岸脏乱且存在一定安全隐患。

4.1.3传统民居建筑及门楼

门楼是余老店组传统民居风貌的关键组成。余老店内现存六座门楼,三个为一组分布村

内东西两侧。村东门楼组总长24米,村西门楼组总26长米,门楼齐肩面朝水塘,出于“风

水”的考虑存在一定的倾斜角度。各个门楼之间独立成户,门楼内民居建筑存在翻新的迹象,

部分建筑倒塌,但整体院落格局清晰。门楼高大威严,细致静谧。

在六座门楼中,最西一座门楼形制最高,雕塑最为丰富,保存最为完整,是余老店村民

引以为傲的传统建筑。该门楼古朴庄重,马头墙上用砖雕饰有水波纹,并刻有“金玉满堂”

字样,文字浮雕下刻有瑞兽,栩栩如生,惟妙惟肖。屋脊上现存两只吻兽,形态栩栩如生,雕工精湛,保存完好。

图4古门楼4.1.4非物质文化遗产

(1)故事传说。余老店组中流传着古杉树与乌龟山相互比高的拟人化传说:相传余老

店古井旁原有一颗杉树,欲与乌龟山比试高低,杉树长速迅猛很快就高过了乌龟山。乌龟山

向路过的仙人哭诉,仙人恐怕杉树把天戳破,于是施法劈断杉树。古杉树的传说为村中老人