台湾童子军三大制度
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社区一词,最早是费孝通先生从英文Community 翻译,可以理解为社会生活“共同体”。
社区从寓义出发,本身就讲究“在地扎根”。
在地化取向的社区建设,与大陆街道和居委会常说的“属地管理”都强调因地制宜。
台北芦荻社区大学,采取“在地扎根”发展模式,成功渡过公共危机,显示强大的生命力。
台湾地区社区发展的主轴是社区发展协会,其网络关系大致是:县/市“政府”“社会局”———乡/ 镇/ 市公所“社会课”(“课”相当于“科”)———里/ 邻办公室———社区发展协会。
里或邻办公室是台湾地区基层社区自治组织,其职能类似于我们的社区居委会。
不同的是,里或邻办公室不直接参与社区建设,而是由社区发展协会具体推动。
以台北县三峡镇忠孝社区发展协会为例说明:经三峡镇公所考量,由三峡、秀川、永馆、鸢山四里组成忠孝社区,从面积而言,此社区接近于广州市一个中等的街道。
忠孝社区发展协会通过召开成立大会产生,经台北县“政府”核准成立,采用会员大会的组织架构,会长由选举产生。
社区发展协会不承担“政府”下派的职能,从事建构社区福利、关怀弱势族群及推广当地旅游等事务。
协会经费政府资助占78%,社福活动收入占6%,会费收入占11%。
袁德润,台湾社会工作发展与草根NGO1965年制定的“民生主义现阶段社会政策”,实施平均地权所征收的地价税,设立了社会福利基金,专供办理本项政策所列出的社会保险、国民就业、社会救助、国民住宅、社会福利服务、社会教育以及社区发展等七大项社会福利措施。
1974年高雄也设立“家庭协谈中心”,专门“商谈”,调解家庭纠纷以及家庭生活教育、家庭社会环境改善的咨询服务。
70年代开始了社工员实验计划,业务重点在于社区工作和贫户辅导,1975年台湾省卫生处在全省成立5个社区心理卫生中心,均配有社会工作员。
1998年开始选定实验地区示范办理,加强社会福利社区化的实施,激发了社区居民的自助互助、结合潜在的福利服务供给者,并以团队方式共同开展福利和社会工作。
台北縣三峽鎮介壽國小『魚躍龍門』學生榮譽制度要點ㄧ、依據:校務會議提案二、目的:藉由積極的正向鼓勵,以提振兒童的榮譽心與責任感,進而培養學生健全的人格。
三、實施辦法:(一)實施原則:1、本辦法通過實施後,學生所獲之獎勵,當其在本校就學期間即屬有效,但不溯及既往。
2、同一優良事蹟,以不重複給獎為原則。
3、善用獎勵鼓勵學生,但不濫用。
(二)獎勵項目:1、服裝儀容整齊、按規定配掛名牌2、打掃負責認真3、熱心幫助師長同學4、拾金不昧5、參加校內外各項比賽得獎6、尊敬師長義工7、路隊整齊優良8、其它優良事蹟四、實施辦法1、獎項等級共分為金魚卡(榮譽卡)、鯉魚獎狀、海豚獎狀、金龍獎牌四級。
2、金魚卡於每學期開學後,由學務處統一發給每位老師ㄧ○○張,其中若有不足時,請於早上八點五十分以前派學生到學務處領取,期末如有剩餘獎卡,也請派學生送回。
3、金魚卡由全校老師前條第二項獎勵項目,適時頒發給表現優良的學生。
給獎老師請在獎卡背後填寫得獎學生姓名、優良事蹟,並在給獎師長欄中簽章;師長未簽張者無效。
4、參加校內外各項比賽得獎者依下列標準發給獎卡、獎狀、不適用前項規定。
(1)校內定期考查各班第一名發給金魚卡二張、第二、三名及進步獎各發給金魚卡一張。
(進步獎認定標準由各班導師自行酌定)(2)校內各項競賽獲得第一名者發給金魚卡三張、第二、三名發給金魚卡二張、其它獎項發給金魚卡一張。
(3)參與三鶯區各項競賽獲得第一名者發給金魚卡五張、第二名發給金魚卡四張、三名發給金魚卡三張,其他個別獎項發給金魚卡二張。
(4)參與全縣性各項競賽獲得第一名者發給金魚卡七張、第二名發給金魚卡五張、第三名發給金魚卡四張、其它個別獎項發給金魚卡三張。
(5)參與全國性各項競賽獲得第一名者發給鯉魚獎狀ㄧ張、第二名發給金魚卡七張、第三名發給金魚卡五張,其他個別獎項發給金魚卡四張。
(6)參與國際性各項競賽獲得第一名者發給海豚獎狀ㄧ張、第二名發給鯉魚獎狀一張、第三名發給金魚卡七張,其他個別獎項發給金魚卡五張。
056 2020年7月上半月刊(总第118期)法学
评《关于落实司法责任制完善审判监督管理机制的意见》[J].河南财经政法大学学报,2018(2).[6]丁晓雨,候华北.论内设机构改革背景下审判管理权的重塑[J].法律适用,2018(19).
作者简介:唐梓晴(1996—),女,汉族,广东东莞人,单位为广东财经大学,研究方向为法学理论。(责任编辑:马双)
台湾地区少年“保护处分”制度探究姜韬林摘要:自新世纪以来的二十年间,台湾地区少年司法制度建设虽曲折,但仍取得了较理想的成绩。台湾地区《少年事件处理法》的核心——保护处分制度也进入了相对完善的阶段。近年,台湾地区司法界所提倡的修复式司法模式使保护处分制度有了新的推动力,在教育理念的影响下保护处分制度已具有行政与司法相耦合的性质。2019年,《少年事件处理法》的修正在明确了少年辅导委员会的权责的基础上,就少年保护案件在行政司法衔接的程序上也一并进行了完善。关键词:少年保护事件;保护处分;少年辅导委员会;条文修正中图分类号:D669.5 文献标识码:A 文章编号:CN61-1487-(2020)13-0056-04
在现代社会,青少年的生理发育与智识开发均呈现出早熟化的趋势,因此,青少年犯罪防治研究成为当今更具重要性的议题。2019年10月20日,在辽宁省大连市发生的一起恶性案件引起全国关注,一个13岁少年性侵未遂后残忍杀害邻居家的一名10岁女孩,作案后又在距离自家仅20米处的灌木丛中抛尸。此案一经公开报道即引发公众与学界对未成年犯罪这一议题的关注和讨论。青少年犯罪作为重大的社会问题,仅凭民间近年来呼吁的下调刑事责任年龄并无法从根源上解决。因为即便下调刑事责任年龄,也会有依然处于无责任能力状态的罪错少年不断出现。社会公众面对犯罪人(包括少年犯),只寄希望于刑罚的事后处理机制(即从社会中将其隔离与排除)来消解自身的社会不安全感,虽然这合乎常规大众的心理但结果往往却是不尽人意。本文将就我国台湾地区《少年事件处理法》的保护处分制度进行探究,分析应如何利用保护处分制度对我国当代罪错少年进行教育与感化。另外,考量该制度从刑罚体系之外、以少年为本位进行思考和出发的教育理念的合理性与有效性,以期为符合我国国情的少年司法制度建设与改革提供思路。一、“保护处分”的概念及其意义(一)保护处分的大陆现状早在1984年,新中国即试行建立了第一个少年法庭。保护处分是指少年法院(少年法庭)在少年保护事件审理结束之后,对于适合采取保护处分措施的少年按照个体的情形,结合现实的需要,而采取的非收容性处分,例如训诫、假期生活辅导、保护管束、安置辅导;同时也有相对严格的收容性处分如感化教育[1]172。我国《预
浙江景川旅游开发有限公司关于产业开发请求政府协调的报告一、单位情况介绍浙江景川旅游开发有限公司位于义乌市赤岸镇前川村88号,于2011年注册成立,利用原几个村子间荒废的土地和山林,主要从事旅游开发、休闲、度假、养生、拓展、教育于一体的大型旅游资源整合平台,占地450余亩,另外山林500多亩,毛竹林将近200亩。
经过几年的运作和不断的投资,克服了重重困难,建设了漂流场、生态餐厅、欧式度假区、青少年户外教育基地、拓展等产业。
景川公司坚持“与时俱进”的原则,用“发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措”的新思路来指导具体工作,通过全面实施“生态、绿色、人文”三张牌发展战略,科学规划,充分利用生态资本,大力发展旅游经济、有机农业和环保产业,为把景区打造成为省农业生态园、特色旅游和生态度假胜地不懈努力。
公司成立伊始,我们根据全景区资源优势和基础条件,确定了“以建设浙江省特色的生态旅游度假区为目标,以生态、绿色、教育为特色,坚定不移地开展建设工作,充分发挥区位优势和资源优势,巩固抓好旅游业,全面加快赤岸经济的发展的总体发展思路,明确提出“打基础,成规模,见成效”的近期工作目标。
经过两年多的努力,我们完成了内设机构、组织组建工作,理顺了管理体制,编制和完善了各类规划,部分基础设施和旅游项目建成并投入使用,整个项目进入了整体开发建设阶段。
二、该项目主要创新点旅游是提升地区经济最好的产业支柱,但新旅游项目风险很高。
本项目的开发发是目前是国内旅游产业的前沿,本项目特点不破坏生态资源,保护水土,土地利用率高,是旅游业的一次革命。
(1)我们充分发挥景区丰富的水资源和良好的生态环境优势,科学规划,实施小水面开发,完善漂流项目,利用土地资源,建成生态农园基地。
(2)我们以农业生态环境和民俗文化为依托,开发建设了一批具有民俗特色的生态旅游项目,通过一些知名新闻媒体广泛宣传独具特色的自然资源和旅游资源,知名度逐年提高,人气指数有了很大提升。
德育研究习兴趣。
3.结语总而言之,良好的学习情境有利于学生学习兴趣的激发,中职职业道德与法律课程教师在教学过程中一定要重视兴趣对于学生学习重要性,通过各种教学手段创设出良好的情境,不断激发学生的学习兴趣,提高教学效率。
参考文献:[1]陈广胜.中职职业道德与法律教学问题探讨[J].课程教育研究:新教师教学,2016,12(02):127-127.[2]申玉萍.中职学校职业道德与法律教学刍议[J].新课程学习·中旬,2013,11(07):247-248.[3]冯力.提高中职职业道德与法律教学实效性的探讨[J].广西教育b:中教版,2015,17(06):17-18.[4]黄苏芳.浅析中等职业学校《职业道德与法律》课程教学[J].中国科技博览,2014,26(06):61-61.[5]赵月萍.兴趣教学法在中职职业道德与法律教学中的应用[J].现代企业教育,2014,24(04):468-468.戴季陶(1891—1949年),名传贤,字季陶,笔名天仇。
原籍浙江湖州,生于四川广汉,中华民国和中国国民党元老,中国近代史上重要的思想家、理论家和政治人物。
曾先后担任黄埔军校政治部主任、国立中山大学校长、国民党中央宣传部长、考试院院长等职。
有蒋介石的"国师"之称,是蒋介石的忠实“智囊”。
作为国民党的理论家,其教育工作与活动贯穿于一生,与国民党在大陆的教育相始终。
一、戴季陶的三民主义教育方针、传统伦理道德教育(一)提出三民主义教育方针1926年8月至1930年9月,戴季陶担任中山大学委员长(后改为校长),历时四年。
当戴季陶即将接任中山大学校长时,恰逢中山大学学生革命运动,在共产党的领导下,成为当时全国青年学生革命运动的中心。
于是他建议政府下令解散学校,重新整顿,为此他主持进行了“不流血的清党”。
[1](p170)“三民主义教育”是由“党化教育”蜕变而来。
1927年以前,戴季陶在主持整顿的同时,紧抓党化教育工作,其目的是要消除马克思主义对青年学生的影响,力图使青年学生都成为“行孙中山之名,挂戴季陶主义之实的三民主义”的忠实信徒。
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经过几年的运作和不断的投资,克服了重重困难,建设了漂流场、生态餐厅、欧式度假区、青少年户外教育基地、拓展等产业。
景川公司坚持“与时俱进”的原则,用“发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措”的新思路来指导具体工作,通过全面实施“生态、绿色、人文”三张牌发展战略,科学规划,充分利用生态资本,大力发展旅游经济、有机农业和环保产业,为把景区打造成为省农业生态园、特色旅游和生态度假胜地不懈努力。
公司成立伊始,我们根据全景区资源优势和基础条件,确定了“以建设浙江省特色的生态旅游度假区为目标,以生态、绿色、教育为特色,坚定不移地开展建设工作,充分发挥区位优势和资源优势,巩固抓好旅游业,全面加快赤岸经济的发展的总体发展思路,明确提出“打基础,成规模,见成效”的近期工作目标。
经过两年多的努力,我们完成了内设机构、组织组建工作,理顺了管理体制,编制和完善了各类规划,部分基础设施和旅游项目建成并投入使用,整个项目进入了整体开发建设阶段。
二、该项目主要创新点旅游是提升地区经济最好的产业支柱,但新旅游项目风险很高。
本项目的开发发是目前是国内旅游产业的前沿,本项目特点不破坏生态资源,保护水土,土地利用率高,是旅游业的一次革命。
(1)我们充分发挥景区丰富的水资源和良好的生态环境优势,科学规划,实施小水面开发,完善漂流项目,利用土地资源,建成生态农园基地。
台湾伴侣制度范文台湾伴侣制度是指台湾地区为解决同性伴侣权益的诸多争议而设立的一种制度。
伴侣制度的实质是通过法律手段来保障同性伴侣享有与异性伴侣相似的权益,包括财产分割、继承权、医疗授权等方面。
这一制度在台湾地区的出台和实行,为同性伴侣的权益保障提供了一个重要的法律保障框架,也引起了广泛的社会关注和争议。
伴侣制度实质上是一种婚姻制度的扩展。
台湾伴侣制度以“伴侣”这一概念为基础,对同性伴侣和异性伴侣实行一致的法律规定,旨在消除婚姻制度中的歧视和不公。
根据伴侣制度,同性伴侣可以通过登记成为法定的伴侣关系,在法律上享有伴侣之间的权益和义务,享有婚姻中的一些基本权益,如共同生活、互相扶养、共同财产、互相继承等。
伴侣制度实质上是为同性伴侣提供了一种与异性伴侣婚姻相似的法律地位和权益保障。
伴侣制度在台湾地区的出台和实行,是台湾社会对同性恋权益保护的一项重要进展。
相比于其他国家和地区,台湾在同性伴侣权益保障方面走在了前列。
伴侣制度不仅为同性伴侣提供了一种合法认可的关系模式,也为他们带来了更多的法律保护。
伴侣制度的出台使得同性伴侣可以享受到与异性伴侣近似的权益,使他们在婚姻和家庭问题上能够获得更多的保障和支持。
然而,伴侣制度的出台也引起了一些争议。
其中最大的争议之一就是是否应该将同性伴侣和异性伴侣的权益完全等同起来。
目前,伴侣制度在一些方面还存在一些差异对待的问题,例如在养育子女、医疗授权等方面的规定并不完全相同。
一些人认为,同性伴侣和异性伴侣的关系应该有所区别,并不应该简单地将二者的权益完全等同起来。
另外,伴侣制度的实行也面临着一些实际的困难和挑战。
由于伴侣制度相对于传统婚姻制度来说还是相对较新的制度,相关法律法规和社会习俗还不够完善,同性伴侣在实行伴侣制度时仍然面临不少实际问题和困难。
此外,伴侣制度的实行也会对传统观念和价值观产生一定的冲击,引发一些社会文化上的争议和讨论。
总之,台湾伴侣制度的出台和实行是对同性伴侣权益保护的一项重大进展。
揭开中国“最美抗日女兵”:成本华烈士身份之谜四川安仁古镇的建川博物馆群落,设有专门的“不屈战俘馆”,以纪念抗日战争中的中国战俘。
出口处,一个年轻女人的全身照片被放大制成一幅浮雕,背靠着古铜色的墙壁。
“成本华是这近百万战俘里边最值得敬佩、形象最鲜明、给人印象最深刻的一个。
”樊建川说。
他搜集的上百万张有关中国抗战的图片中,成本华的只有两张。
但在他看来,这是中国抗日战士面对侵略者“最完美”的照片。
2005年4月,山东画报出版社出版的《老照片》第40 辑刊登了由樊建川收藏的这两张成本华的黑白照片。
此后,照片和这个名字在网络上流传开来,网友称她为“最美抗日女兵”。
照片上,身材瘦小的成本华一身战斗装束,齐耳的短发有些凌乱,宽大的皮带扣在胯上,裤子上还印着绑腿留下的痕迹。
面对日军,她双手交叉放在胸前,昂然挺立,显得无所畏惧,嘴角挂着一丝淡淡的笑。
1938年《支那事变画报》临时增刊第16辑上的成本华照片。
关于照片的评论,几乎都交织着敬意与好奇,人们关切这个抗敌女英雄的身世与命运。
然而除了当年侵华日军留下的这两张照片及简短的注释外,国内没有任何有关成本华的史料记载。
曾有媒体千里迢迢来到照片的拍摄地点——安徽和县寻访,试图还原背后的故事及相关细节,但未能抵达真相的内核。
“这名抗日顽固分子没有吐露丝毫军事机密”“如果死之前能把成本华的事情搞清楚,我死也瞑目了!”在当地一家面馆里,和县方志办89岁的退休干部王耀恕坐在我们对面,停下手中的筷子,眼角有些湿润。
成本华。
日文注释为:“昭和13年4月,在中国战场上俘获的中国军队女战士成本华,24岁,对于我军的刑讯,她始终面露微笑毫无惧色,将自己的青春献给了国家。
”2005年成本华的照片进入公众视野之后,和县当地文史工无一不被她的形象所震撼。
此前,他们对于成本华一无所知。
被人称作和县“活字典”的王耀恕有些无奈,“找不到相关资料,流传的说法很多,但都经不起推敲”。
我们决定把和县作为寻找的起点,从照片入手。
台湾露营旅游的现况报告人:台湾露营协会秘书长陈金柱各位喜爱露营的朋友,大家好!我是台湾露营协会秘书长陈金柱。
很荣幸地代表「台湾露营协会」,向各位报告「台湾露营旅游的现况」。
在报告之前,我首先要感谢主办单位的邀请, 更要感谢中天公司刘总裁与谈总经理以及台湾Polywell公司孙先生的引介,让我有这个难得的机会参与这次的盛会.现在,我就开始向各位报告「台湾露营旅游的现况」。
目前在台湾民众露营的型态,可以区分为三大族群:学校族群露营协会社团族群家庭露营族群一、学校族群我是1952年出生的,年纪接近六十岁。
我和一般台湾学生一样,由初中开始,也就是12岁开始,男女学生在学校,每个星期都要上一堂课,名为「童子军训练」,学习各种露营知识与技能。
例如结绳,搭建帐篷等等,英文是Boy Scout,是一个以- 1 -青少年露营活动为主的世界性团体组织。
这个世界性的童子军运动组织,每四年会在世界各地举行世界大露营,英文是World Jamboree。
今年七月在瑞典举行的第22届世界童子军大露营有三万八千人参加,台湾有160位,香港则有600位参加,以人数而言,是最大规模的露营活动。
四年后,2015年下一届将在日本山口县举行。
也是预定三万八千人参加。
2007年在英国举行的第21届世界大露营有四万人参加,是最高记录。
(60枚投影片) 在台湾初中男女学生,在二年级时,都要参加[全校大露营],由学校开始实际接触露营。
以后升学到高中、大学时,学校有各种社团活动,学期中,同学平日会在周末假日,举行露营活动。
寒暑假时,会有全国性的大露营。
今年七月在台湾南部高雄县的澄清湖,举行了亚洲太平洋地区的大露营,有二十五个国家,八千多人参加(70枚投影片)。
参加学校的露营活动,是一般台湾民众接触露营,共同的经验。
以我个人为例,我的露营经验,是由12岁参加学校的露营活动开始,至今48年了。
二、露营协会社团族群1970年代,台湾经济快速地发展,每人的收入增加,生活富裕起来。
童子军的三大制度 小 队 制 度 数据源 : 中国童子军月刊第25卷第6期 荣 誉 制 度 数据源 : 中国童子军月刊第25卷第7期 徽 章 制 度 数据源 : 中国童子军月刊第25卷第8期 【 小 队 制 度 】 1.0 小队制度的产生 小队制度;原始是从贝登堡将军在南非青年战时服务中,得到的一些经验采用过来的,贝氏说明小队制度的产生有下面一段话:『在南非波耳战争中,我的一位长官薛西尔市长,在梅富京地方组织了青年队,使他们专门从事于普通的警探工作,试验的结果是完全成功的。经验告诉我们,这种训练倘若施行于其他一般儿童,那么他们很愿意接受的,同时儿童们只要你能去信赖他们,他们是能够负起更大的责任的,这种组织是由小组组织而成,这样使领导的人凭着他们的智慧去向每人接触着,一人领导 5-6个人的小队制度就因此成立了。』 小队制度是童子军的根基,少年们有了一个情意相投自由结合的有机性团体,他们就能自动地去从事各种童子军的活动,他们在小队中不仅是充满了民主的气氛,而且是高度的流露着『人人为我,我为人人』的合作精神,可以使他体会到社会生活其中的微妙,因此知道了为人之道的真义。这是童子军训练中重要措施之一,也是人生中绝对不可缺少的一种生活能力。 2.0 小队制度的理论 2.1 小队制度的意义 『小队制度』是迎合少年天赋的合群性,使少年们有良好的团体,互助合作,自然地产生了责任心;童子军生活是有赖于小队制度去促进的。如果童子军缺少了小队制度的实施,根本就失去了它的基础,童子军也便不能认为是有组织了。 2.2 小队制度与荣誉制度的关系 实施小队制度,必须同时注意荣誉制度的推行,使他领悟做人的真义,体会群己之间的相互关系,如果疏忽了荣誉制度,童子军就感觉到生活缺乏目标,行动没有规范,情绪游移不定,类似太保不良帮派的组织了。 2.3 小队制度与徽章制度的关系 实施小队制度,必须同时注意徽章制度的推行,使他具备做事的能力,学习各种有用的知识技艺。如果疏忽了徽章制度,童子军就感觉内容空虚、生活枯燥,因为缺乏了活动、也便成了无事可做的团体了。 2.4 如何建立小队制度 小队制度的建立,是需要荣誉制度和徽章制度去支持;由于心理上和生理上的发展而得到滋养,然后小队制度才能正确地建立起来。团长要能完全信赖小队长去领导他们的小队,不去加以干预,让他们独立自主地生活,同时又须注意培植每个儿童的领袖才干,团长要处于辅导的立场,多多提供建议,但却不是命令。这样地进行,小队制度必然能达到坚强而有力。 2.5 小队制度的功效 实施小队制度能使少年在童子军生活中获致:『体验民主的生活,培养合作的精神』的功效。同时在少年心目中也便感觉到这样地去进行,正是在加强他们自己的团体了。 3.0 小队制度的实际 3.1 小队制度内容提要 小队的组织─志趣相投的伙伴,自由组合成小队推选领袖,领导队员。 小队的精神─分工合作,互助团结、发挥伙伴朋友的情谊。 小队的活动─根据大家的意见,共同商讨进行。 3.2 与其他制度关联的 小队成立仪式─┐ 队长就职仪式─┼荣誉制度 荣誉庭────┘ 小队集会───┐ ├徽章制度 小队野外活动─┘ 4.0 小队制度的价值探讨 根据社会科学家们的研究发现,青少年的发展正好是处于幼年期与成年期间的过渡阶段,他们一方面必须要脱离幼年时期的幼稚行为,学习属于成人社会的行为规范,另一方面又要接受正式与非正式的教育,以确保成年后的生活温饱与社会地位。这虽是每个人必经的社会化过程,却隐含许多变数于其中,故对于此一阶段的少年,除给予良好的辅导外,更要鼓励他们发展自我,学习自主、独立,成为社会上的良好公民。 一般人注意到青少年往往集结成群,也多半是社会上的一个符号较为鲜明,一致的群体;殊不知,他们的成群结队,目的在集体学习社会规范,寻求自我及团体认同,这在社会学上称之为『同侪团体』,将它朝建设性方向组织而具体应用于童子军活动上,便是小队制度。 在小队中,小队有一个队名,如『白鲸』就代表着一个无形的精神目标 - 勇猛、矫健、强壮;小队长由全体队员推选,正是民主化的程序;小队在一起活动、聚会、训练,正好培养合群的精神,宽容的涵养、客观的处事态度,也同时为童子军的训练进程注入新的诠释。 在前文中,曾经提过小队制度实施的主要目的,在培养童子军们如何去和人相处合作的能力。也就是成为一个社会中合群的人,当然不是一个人云亦云,随载沈浮的人,而是能因应时代潮流演变,社会环境变迁,开创自己与群体新关系的人。 曾经有人述及『人中人』的训练观点来说明小队制度的意义。这也正是小队制度价值之所在,身为一个童子军,于这点体验较一般人更为深刻,在活动中,我们与小队其他伙伴一同渡过难关、克服危机;也共享欢笑、收获辛勤努力成果。相同的,迨步入社会,更能迅速融入群体、与其他成员同心协力以促成彼此共同目标之达成。这些历练,难道不是小队生活所赋予的吗 【 荣 誉 制 度 】 1.0 荣誉制度的产生 人的品格,各有不同,显然有高低贤庸各种的分别,品格乃是指人格的等级,大体言之,千万人的品格犹如一座金字塔,愈是高尚的便是愈少,因此需要鼓励大家去力争上游。 社会是需要品格高尚的人去支持和领导的,品格高尚的人愈多,社会便愈显得安定而进步,否则的话,那就险象丛生,危机重重,社会从此黯淡无光了。 创始人贝登堡倡导童子军的主旨,原为近代一般徒重物质文明而忽视精神文明的缺陷,乃拟藉此挽救人类固有道德的衰落,使其品格日趋高尚,这是一种极为有效的措施。 贝氏认为中世纪的骑士风度,崇高尽忠尽责、守信守礼、任侠仗义、慷慨勇敢、仁爱助人等美德,是一个大丈夫应具的优良品格,于是从骑士条规中撷菁取华,更配合着童子军的组织、活动,订定了童子军规律、诺言及铭言,作为立身行事的准则,再特为少年们设计一套适合生理,象征者高尚人生,又能便利野外活动,别具风格,与众不同的制服,在在使其表里一致,充分洋溢着童子军的荣誉。又如各种仪式仪典的安排,以及各种荣誉的鼓励,随时去激荡少年们的精神,造成优良的情境。因此,参加了童子军之后,他们的精神升华,不期而然的腾腾向上,勇迈向前,导致于至善的境界。 这种荣誉制度的设计和布局,目的是使少年们充分地获得理想的精神生活,使他走上了真实高尚的人生;无疑地便可达到训练的效果。 2.0 荣誉制度的理论 2.1 荣誉制度的意义 荣誉制度是启发青少年内在荣誉感的,使他们有了崇高的理想,重视荣誉,自然地产生了自尊心;童子军精神是有赖于荣誉制度去促进的。如果童子军缺乏了荣誉制度的实施,犹如航海失去了它的方向,童子军也便谈不上是一种训练了。 2.2 荣誉制度与小队制度的关系 实施荣誉制度,必须同时注重小队制度的推行,使他建立舆论,造成风尚,个性与群性和谐调合。如果疏忽了小队制度,童子军就感觉到缺乏团体的激荡,以及优良的情境,于是便不易振作自己去获得充沛的精神了。 2.3 荣誉制度与徽章制度的关系 实施荣誉制度,必须同时注重徽章制度的推行,使他多才多艺,德术兼修,精神与技能相辅为用。如果疏忽了徽章制度,童子军就感到缺少实际工作的数据,对于童子军的理想实现,大受影响,以致无从去加以鼓舞了。 2.4 如何建立荣誉制度 荣誉制度的建立,是需要小队制度和徽章制度去支持;由于社会环境和自然环境的浸润而得到滋养,然后荣誉制度才能正确地建立起来。团长要能以身作则,给童子军做一个良好的榜样,而赢得青少年们的景仰,同时又要尊重各小队长的意见,增强他们的自信心,并且时时去加以鼓励,使他们自强不息的向上、向前、向善。这样地进行,荣誉制度必然能发出它的光和热。 2.5 荣誉制度的功效 实施荣誉制度能使青少年在童子军生活中获致:『陶冶高尚的情操,鼓舞向上的志气』的功效。同时在他们心目中也便感觉到这样地去进行,正是在实现他们自己的理想了。 3.0 荣誉制度的实际 3.1 荣誉制度内容提要 诺言、规律及铭言。 代表荣誉精神的童子军制度。 宣誓、晋级等典礼。 其他如义勇行为表现、就职,以及集会上和活动上…各种仪式与仪典。 3.2 与其他制度关联的 荣誉庭──────小队制度 新队员授衔仪典 荣誉徽章的设置──徽章制度 4.0 荣誉制度的价值探讨 人格的训练必须要在少年时期注意培养,它是不能从书本上获致的,而是要从内心上和行为上,出之自发自动,时时存好心,行好事,做好人,形成了习惯才能坚定不移的建立起来。所以,人格训练和智识训练方法截然不同。一个人在事业上的成就,以及对于社会、国家、人类的有无贡献,品格是占第一位,再没有比它更重要的了。因为智识可以有助于为善,也可以有助于为恶,而其决定性,则视乎他的品格而移转了 所以,我们可以知道,『力求自己智识、道德、体格之健全』,决不只是一句誓词或口号而已,而是童子军荣誉制度的精神标竿;而我们的铭言中,『准备、日行一善、人生以服务为目的』,正是期使所有童子军伙伴们实践荣誉制度的具体方法。 在一个人由幼及长的成长过程中,除了生理上的形体成长中,更重要的是,道德及人格、心理各方面的培育发展;由一个浑沌无知、不知世事的儿童,乃至具有崇高情操、能自律、助人、行善、服务的成人,在在都需要荣誉制度的规范与支持。故我们可以知道,荣誉制度在整个童子军的范畴中,占了相当大的比重,尤其是培养童子军成为一个社会的良好公民时,在人格、精神上的陶冶,正是使他们与众不同的优良标帜。 『荣誉』是个乍看抽象的字眼,却又存在于每位童子军的心中,成为行为的准则,精神的信仰;表现于外的,就是开阔的胸襟,雄伟的气度。或许,我们可以这样地来形容一位具有高尚荣誉感的童子军:『合宜的举止、磊落的节操、远大的志向』─也就是一位『人上人』。 【 徽 章 制 度 】 1.0 徽章制度的产生