中秋节诗词鉴赏ppt

三、悟
文 中 哪 些 地 方 用 到 了 联 想 和 想 象 ？
由。
水 调 歌 头
苏 轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子
明月几时有？把酒问青天。不知天 上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清 影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有 恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长 久，千里共婵娟。
由。
水 调 歌 头
苏 轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子
明月几时有？把酒问青天。不知天 上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清 影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有 恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长 久，千里共婵娟。
作者简介：
王建(约767-约830)，唐代诗人， 曾任陕州司马，有《王司马集》。 出身寒微。大历十年进士。曾作过 县尉、县丞、司马一类的小官，又从军 到边塞，晚年退居今陕西西安市。
注音与字词：
栖（qī）：鸟停在树上。 十五夜：中秋的晚上。 地白：指月光满地。
十五夜望月 王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
水 调 歌 头
苏 轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
虚 景
实 景
明月几时有？把酒问青天。不知天上 宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐 琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何 似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨， 何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴 晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里 共婵娟。
思考：
诗人是通过什么方法表现他的秋思的？ 诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清引出 了入骨的相思，然而在表现的时候，诗人却用一种 委婉的疑问语气来发问。明明是自己在怀人，却说 “不知秋思落谁家？”把诗人对曰怀远的情思表现 的蕴藉深沉。

斫zhuó去桂婆娑，人道是清光更多。
猜谜 明天日全食（打一字） 月 中秋菊盛开（打一成语） 花好月圆 《蟾宫曲》（打一曲牌名） [月儿弯] 长安一片月（打《水浒》人物名） 秦明 僧敲月下门（打外国地名一） 关岛 月有阴晴圆缺（打经济学名词一） 自负盈亏 明月照我还（打明代文学家一） 归有光
中秋节放花， 为什么打不到 星星，却有可 能打到月亮？
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56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。
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57、理想的路总是为有信心的人预备着。
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58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
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59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。
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60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。
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61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。
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62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。
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52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
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53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。
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54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。
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46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。
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47、小事成就大事，细节成就完美。
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48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
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49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。
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50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。

诗词解析
全诗诗意
诗意：中秋的月光照在庭院中，地上好像铺 上了一层白霜，树枝上栖息着乌鸦。
人们都在望着中秋之夜皎洁明亮的圆 月，不知那秋天的思念之情落到谁的身上？
诗词解析
鉴赏
诗的后两句 “今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这 两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的 望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华 到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。 “落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生 动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一 齐洒落人间。
不知/秋思/落/谁家？
秋思：秋天的情思，这里指怀人 的思绪。
诗词解析
鉴赏
诗的前两句 “中庭地白树栖鸦”，明写赏月环境，暗写 人物情态，精炼而含蓄。“树栖鸦”这三个字， 朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又 烘托了月夜的寂静。 “冷露无声湿桂花”，紧承上句，借助感受 进一步渲染中秋之夜。描写了冷气袭人，桂花怡 人的情景。
十五夜望月
[唐] 王 建
中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。
枫桥夜泊
[唐]张继
月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
作者看到的 听到的 作者感受到的
中庭/地白/树/栖鸦，冷露/无声/湿/桂花。
“树栖鸦”应该是作者听到的，它衬托了什么？ 让夜显得更加宁静。
中秋的月光照射在庭院 中，地上好像铺上了一层白 霜，树上的鸦雀停止了活动， 进入了梦乡。
夜已经很深了，清冷的秋 露悄悄地打湿庭中的桂花。
全诗主旨
诗人通过对中秋月色的描写，表达了诗 人无限思念之情,和惆怅之感,对月怀远,望月 怀人,别离思绪之情。
布置作业
1、理解并背诵全诗。 2、还有一些古诗也写到了传统节日和习俗， 查找资料了解一下。

HAPPY MID-AUTUMN
FESTIVAL
菊散芳于山椒，雁流哀于江濑。 升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼。
《秋有月》
何
滟
海
春
处
滟
上
江
明
春 江
里
随 波
生
明 月
平
潮 水
无
千
共
连
月
万
潮
海
列宿掩缛，长河韬映 柔指雪凝，圆灵水镜 连观霜缟，周除冰净
弦桐练响，音容选和 徘徊房露，惆怅阳阿 声林虚籁，沦池灭波 情纡轸其何托 望皓月而长歌
高歌一曲全家福 曼舞两步双人欢
川
临
隔
美
路
风
千
人
越
长 兮
歇
叹 兮
月
里 兮
阙
迈 兮
不
将
共
音
可
焉
明
尘
中秋的夜晚格外温馨 空气弥漫着甜蜜 光华浸透着祝福

一、观
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子
反 由。
复
明月几时有？把酒问青天。不知天
朗
读 上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，
， 体
又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清
会 影，何似在人间。
诗
歌
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有
美 妙
恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，
的 月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长
97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔·普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉·彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔·卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰·罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳·厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝·C·科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔·卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟·倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克·佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根·皮沙尔·史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。

阅读辛弃疾词《破阵子·为陈同父赋壮语以寄》，选 出对这首词的文句解说不恰当的一项
❖ 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙 场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前 身后名。可怜白发生。
❖ A、“醉里”二句写了一个梦境，描写了词人在刀光剑影中抗战杀敌 的形象。 B、“八百里”二句，生动的描写了将士们在军旗下分烤熟的牛肉的 宴饮场面，“五十弦”指合奏的各种乐器，“塞外声”指雄壮悲凉的军 歌。 C、“了却”二句描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情， 道出了词人收复失地，统一祖国大业，赢得青史留名的理想。 D、末句“可怜白发生”，抒发了词人在南宋统治集团的压抑下，收 复祖国河山的壮志无从实现的悲愤。
❖ [甲]箫声咽，秦娥梦断秦楼月，秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原 上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
❖ [乙]西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关 漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。
❖ A、从词中所写的人物来看，甲词所写的一是一位思妇——秦娥；乙 词中没有人物姓名，没有人物活动，是一首写景词。 B、从时令上看，两词均描绘了秋季景物。 C、两词均以借景抒情之笔收束，均是借对夕阳下景物的描绘来抒发 一种悲壮豪迈之情。 D、两词结尾均具博大苍凉之气，但前者略显伤感，后者则透露出昂 扬豪迈的英雄气概。
24、凡事要三思，但比三思更重要的 是三思 而行。 25、如果你希望成功，以恒心为良友 ，以经 验为参 谋，以 小心为 兄弟， 以希望 为哨兵 。
26、没有退路的时候，正是潜力发挥 最大的 时候。 27、没有糟糕的事情，只有糟糕的心 情。
28、不为外撼，不以物移，而后可以 任天下 之大事 。 29、打开你的手机，收到我的祝福， 忘掉所 有烦恼 ，你会 幸福每 秒，对 着镜子 笑笑， 从此开 心到老 ，想想 明天美 好，相 信自己 最好。

湿桂花——桂花已湿，夜太深，联想月中桂花是否也湿，月中
嫦娥、吴刚、白兔是否也像庭中人一样无眠，意境更为悠远， 这里暗点“望月”。
水调歌头
1.作者名片
作者 苏轼 朝代 北宋
杰出的文学家、书画家，与其父苏洵、弟 评价 苏辙合称“三苏”，同属“唐宋八大家”。 与辛弃疾齐名，并称“苏辛”。为豪放派 词风的开创者 《赤壁赋》《石钟山记》《饮湖上初晴后 作品 雨》《念奴娇·赤壁怀古》
3.“但愿人长久，千里共婵娟”是什么意思？表达了怎样的感 情？ 答案：这两句是说，唯愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中 共赏中秋美好的月色。表达了作者对亲人的良好祝愿。
4.全词表达了词人怎样的情怀? 答案：这首词反映了词人仕途失意，幻想超然物外，但积极的 处世态度终于战胜了消极遁世的念头，表现了旷达的胸怀和乐 观的情致。
1.诗的前两句写了哪些景？后两句写望月思亲，抒了什么情？ 答案：庭院、月光、鸦鹊、露水、桂花树。后两句凝望，抒发
了入骨相思之情。
2.后两句抒情，非直接倾诉，而用委婉的疑问语气间接表达。 “落”字最妙，妙在何处？ 答案：新颖妥帖，不同凡响，给人以动的形象，仿佛秋思随着 月的清辉，一起洒落人间。
3.诗人通过描写月夜景色表达何种情感？ 答案：诗人通过联想，由己推人，在这个月明人远，思深情长
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读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。 ---雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 ---孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。 ---霍伯斯[英国作家] 读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。 ---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人] 要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。 ---法奇(法国科学家) 了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。 ---麦考利[英国作家] 读书而不回想，犹如食物而不消化。 ---伯克[美国想思家] 读书而不能运用，则所读书等于废纸。 ---华盛顿(美国政治家) 书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。 ---彼特拉克[意大利诗人] 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。 ---高尔基 读书越多，越感到腹中空虚。 ---雪莱(英国诗人) 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。 ---富兰克林 书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。 ---伏尔泰(法国哲学家、文学家) 读书破万卷，下笔如有神。---杜甫 读万卷书，行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。 ---鲁迅 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也，善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张，解一卷而众篇明。 ---郑玄

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虚 景
明月几时有？把酒问青天。不知天上 宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐 琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何 似在人
想 像 联 想
明月几时有？把酒问青 天。不知天上宫阙，今夕是 何年。我欲乘风归去，又恐 琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞 弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无 眠。不应有恨，何事长向别 时圆。人有悲欢离合，月有 阴晴圆缺，此事古难全。 但 愿人长久，千里共婵娟。
注意：学习作者的写作手法，展开丰富的想 象与联想，寄情于景，情景交融。
作业:自学《十五夜望月》
一、独立完成：
1、本诗中写景的诗句是 诗句是 。抒情的 。
2、“地白”在文中是何意？由此你想到了谁的一句诗？
二、小组讨论完成练习册P40页阅读题。
第一题：诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄 清引出了入骨的相思，然而在表现的时候，诗人却 用一种委婉的疑问语气来发问。明明是自己在怀人， 却说“不知秋思落谁家？”把诗人对曰怀远的情思 表现的蕴藉深沉。
第二题：一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响， 它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清 辉，一齐洒落人间似的。而“在”字，就显得平淡寡 味了。
赏析：“明月几时有？把酒问青天。”此句充分显露出作者率真 的性情，也隐藏着内心愁绪。 “不知天上宫阙，今夕是何年。” 把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。“我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”他想乘风回到月宫，又怕那里的 凄凉，受不住那儿的寒冷。这是何等奇特的想象，也流露出词人 内心的失意之情。“起舞弄清影，何似在人间？”与上句紧密相 接，写词人翩翩起舞，影子也在随人舞动的情景，并由此想到天 上虽有琼楼玉宇却也难比人间的幸福美好。这里写出了作者对人 间生活的赞美。词人最初幻想仙境，要到月宫里去，脱离让他无 限烦恼的人间，但是词人对人生终究是热爱的，因此，亲手抹去 了这种虚无的画景，将失意的情绪化于清风明月之中。

嫦娥奔月
传说月亮里有一棵 高五百丈的月桂树。 汉朝时有个叫吴刚的 人，醉心于仙道而不 专心学习，被贬到月 亮里砍月桂， 但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因 而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止 砍伐月桂的形象。
玉兔捣药
相 传 月 亮 之 中 有 一 只 兔 子 ， 浑 身 洁 白 如 玉 ， 所 以 称 作 “ 玉 兔 ” 。 这 种 白 兔 拿 着 玉 杵 ， 跪 地 捣 药 ， 成 蛤 蟆 丸 ， 服 用 此 等 药 丸 可 以 长 生 成 仙 。
2、跟中国人的性格 有关。
作业
1、 熟读你所抄录的咏月诗词， 准备开一个咏月诗词朗诵会。 2、中国的航天飞机上天了， 发挥你的想象，以“假如苏轼复 活了……”为题，写一篇作文。
歌曲欣赏 ----明月几时有
但愿人长久， 千里共婵娟。
人 月有 悲 有 此 欢 事阴 离 古晴 合 难圆 ， 全缺 。，
广东省中山市中山纪念中学三鑫双语学校
中秋咏月诗词三 首
吴淑芳
“中秋节”别称
“中秋节”，“仲秋节”； “秋节”、“八月节”； “团圆节”、“女儿节”。 “月节”“月夕”； 在唐朝，被称为“端正月”。
中秋节的起源
1、起源于古代对月的崇拜、 2、月下歌舞觅偶的习俗、 3、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节的传说掌故
此曲只应天上有， 人间哪得几回闻！ 霓裳羽衣曲
玄宗漫游月宫
月饼的传说
相传当时中原人不甘受 蒙古人的统治，有志之士皆 思起义抗元， 然欲整合反 抗的力量，却苦于无从传递 消息，刘伯温便想一计策散 布将有瘟疫的流言，要人们 于中秋节买月饼来吃以避祸。 大家买了月饼回家后切开一 看，里面藏了纸条写着“八 月十五夜起义”，于是民众 纷纷响应，因而一举推翻元 朝。

借景抒情：在唐代咏月诗中，这是比较著名的一篇。 诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意， 轻轻袭来，不觉浮想联翩，广寒宫中的露珠一定也沾湿了 桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境就更显得悠 远，耐人寻味。诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄凉， 引发了入骨的思念，他的秋思必然是最浓挚的。
开头两句的月宫境界，反应什么？
反映词人对上天的向往，他写该词是政治失意 ，这正反映他当时思想矛盾。
后面几句中，作者的思想有无转变？
作者的思想由天上的幻境回到了地上的现实， 表现他对人间生活的赞美和热爱。
请说说，“不应有恨，何事长向别时圆”的 意思？
它跟人不应该有什么怨恨，为什么总是在别人 离别时又亮又圆？
“诵明月之词，歌窈窕之章” 这是历代文人墨客的雅事，那么 同学们知道哪些咏月的诗词呢？
今天，我们来学习三首咏 月诗词。
中秋咏月诗词三首
1. 《十五夜望月》（王建） 2. 《水调歌头》 （苏轼） 3. 《我的思念是圆的》（艾青）
作者及写作背景
《十五夜望月》，作者王建，字仲初，许 州人（今河南许昌）。唐代宗大历十年进士。 一生困顿，晚景尤凄凉。早年以宫词著称，中 年以后，诗风转变，其乐府诗多方面反映劳动 人民的生活面貌，揭露同志阶级的暴行。善用 七言歌行体，与张籍齐名，世称“张王乐府”。 作品有《王建诗集》。
十五夜望月
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
理解词语：
十五夜：中秋的晚上。 中庭：即庭中，庭院中。 地白：指月光满地。 栖（qī）：鸟停在树上。 秋思：秋天的情思，这里指怀念人的思绪。
思考
诗中写了哪些景物?表达何种感情？
院中被月光照得发白的地面，栖息在树上的鸦雀、 冷露、桂花等景物，渲染了中秋望月环境的凄清、孤寂， 加重了思乡怀人的气氛，把读者带进了一个月明人远、 思深意长的意境，表达离别思聚情感。

水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦， 大醉，作此篇，兼怀子由。
小序 交代写词 的时间及 缘由
质疑一、读上片，回答问题。
１、词中哪一句体现了作者向往天上宫 阙，不愿留在人间？为什么？ “我欲乘风归去” 在人间，作者孤独、寂寞，感受到 的只是失意与别离的折磨
质疑一、读上片，回答问题。
2、词中的哪些句子写出了词人的醉意朦 胧？
一、给标出的字注音：
宫阙（ què ） ng ） 琼楼（ qió 绮户（ qǐ ）
chán juān）不胜寒( shēng）丙辰（ bǐng chén ） 婵娟（
二、解释下列词语：
把：持。 不胜寒： 禁不住。 朱阁： 朱红的楼阁。 绮户：雕花的窗户。
无眠：难以成眠的人，这里指作者。
何似： 哪里象是。
婵娟：月宫里的嫦娥，这里指明月。
朗读训练
朗读诗词速度要慢一些，一边读一边品 味，使作品中的形象在自己头脑中浮现 出来。另外也要划分节奏，韵脚要读出 延长音。如： 明月/几时/有？把酒/问/青天。 不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。 //我/欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇， 高处/不胜/寒。//起舞/弄/清影， 何似/在/人间。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉 宇高处不胜寒。起舞弄清影，何似 在人间。”
质疑二、读下片，回答问题。
1、“转朱阁，低绮户，照无眠。”为何 无眠？
夜已深了，失意和离愁，涌上 心头，使词人难以成眠。
质疑二、读下片，回答问题。
2、词中作者的感情有哪些变化？
由怨月 不应有恨 ， 何事长向别时圆？ 到 感悟人生 人有悲欢离合 ， 月有阴晴圆缺 ， 此事古难全。最后又说 但愿人长久 ，
千里共婵娟 以共赏人间美景作结。表现出作 者不为失意、离别所苦的 豁达胸襟。

艾青（1910——1996），现代 诗人，原名蒋海澄。浙江省金华 人。他的第一本诗集《大堰河》 1936年在上海出版。
《我的思念是圆的》，写于
１９８３年９月２１日，是作者 艾青晚期的作品。由于经历了太 多的飘零磨难，“文革”结束后， 原本在艾青心中比较淡漠的亲情 变得浓郁起来。这首诗正表达了 诗人心中的感触。
海上生明月，天涯共此时。唐· 张九龄《望月怀远》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐· 王维《鸟鸣涧》 滟滟随波千万里,何处春江无月明。唐· 张若虚《春江花月夜 明月出天山，苍茫云海间。唐· 李白《关山月》 长安一片月，万户捣衣声。唐· 李白《子夜吴歌四首》 白云还自散，明月落谁家。唐· 李白《忆东山二首》 今人不见古时月，今月曾照古时人。唐· 李白《把酒问月》 露从今夜白，月是故乡明。 唐· 杜甫 《月夜忆舍弟》 明月松间照, 清泉石上流。 唐· 王维 《山居秋暝》 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。唐· 白居易《暮江吟》 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。唐· 白居易《琵琶行》 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。宋· 晏殊《寓意》 夜静深卧百虫绝，清月出岭光入扉。唐· 韩愈《山石》 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。唐· 徐凝《忆扬州》
此词作于丙辰（1076）年中 秋节，当时苏轼41岁，为密州太 守，政治上很不得意，与其弟子 由己六七年不见，心情抑郁不欢。
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. • • • 1、小序里交代了些什么？ 2、对照注释，疏通全词意思。 3、词中作者问天问月是哪些诗句？ 4、作者对人生的感悟体现在哪些词句上？ “怀子由”体现在词中哪句？ 5、从上面这些词句，你认为本词的主题是什 么？（明确） • 6、词中哪些是实景？哪些是虚景？（明确） 下一环节
采用了对比的手法，把“团聚的人家”与 “骨肉被分割”进行对比，进一步突出了对团 圆的渴望。

4. 中秋节的文化内涵与传承
月亮在中秋节中的象征意义
月亮在中秋节中扮演着重要的角色，它象征着团圆和希望。中 秋节的时候，人们会赏月，将自己的思念之情寄托在明亮的月 光下。月亮也被视为中国文化中的象征，它代表着圆满、完美 和美好的愿望。
4. 中秋节的文化内涵与传承
中秋节的传统习俗与传承
中秋节有着丰富多样的传统习俗，如赏月、吃月饼、赛龙舟等 。这些习俗代代相传，体现了中国人民对家庭团圆和传统文化 的重视。在中秋节，家人团聚，共同欣赏月亮，品尝美味的月 饼，传承着中华民族的文化记忆。 以上是中秋节的文化内涵与传承的三个要点。通过了解传统节 日的意义、月亮在中秋节中的象征意义以及中秋节的传统习俗 与传承，可以更好地领略中秋节的文化魅力，传承和弘扬中华 民族的传统文化。
2023
中秋诗词朗诵会：经典诗词的赏析与演绎
CONTENTS
1. 诗词的魅力与传统 2. 经典诗词的背景与意境 3. 诗词的演绎与表达技巧 4. 中秋节的文化内涵与传承
1
1. 诗词的魅力与传统
PA R T
1. 诗词的魅力与传统
诗词的美妙之处
诗词的传统价值
诗词的演绎方式
1. 诗词的魅力与传统
诗词的美妙之处
2. 经典诗词的背景与意 境
2. 经典诗词的背景与意境
诗词的起源与发展
经典诗词的背景故 事
经典诗词的意境与 情感表达
2. 经典诗词的背景与意境
诗词的起源与发展
诗词作为中国传统文化的瑰宝，起源于古代的民歌和祭祀诗歌 。随着时间的推移，经历了唐宋两代的鼎盛时期，形成了独特 的艺术风格。经典诗词通过文字表达了古人对自然、人生、情 感的感悟和思考，展现了深邃的意境和丰富的情感内涵。

知识积累：有关“月”的诗句 海上生明月，天涯共此时。
--张九龄《望月怀远》
今人不见古时月，今月曾照古时人。
--李白《把酒问月》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 --辛弃疾《西江月》 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
--白居易《暮江吟》
中秋节的起源 1、起源于古代对月的崇拜 2、月下歌舞觅偶的习俗 3、是古代秋报拜土地神的 遗俗
。“树栖鸦”这三 个字，朴实、简洁、 凝炼，既写了鸦鹊 栖树的情状，又烘 托了月夜的寂静。
冷露无声湿桂花。
月亮
这句是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。
诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意， 轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定 也沾湿了桂花树吧
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。我 欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高 处不胜寒。起舞弄清影，何似在 人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应 有恨，何事长向别时圆？人有悲欢 离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花 雕花的窗户
不能入睡 窗户上，照着那没有睡意的人。月亮啊，你跟 在 人们该没有什么怨恨吧？为什么总是在人们离 别的时候才又亮又圆呢！人世间有悲欢离合， 只是希望 月亮也有阴晴圆缺，这样的事从古以来就是难 以十全十美的。只希望我们都能生活得平安长 久，那么虽然相隔千里，也都能共赏这美好的 月光了。
景 抒
情
感伤
思念亲人 怀才不遇 起舞弄清影，何似在人间。 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。
乐观
上阕：写月下饮酒。由幻想 超脱尘世转化为喜爱人间生活。