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蜀绣:寻造物之巧妙,固饰化于百工作者：文裳来源：《青春期健康·人口文化》2012年第05期蜀绣又称“川绣”，是以四川成都为中心的刺绣品的总称。
产于四川成都、绵阳等地。
蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。
蜀绣历史渊源最早记载蜀绣的文字，出于西汉文学家扬雄《绣补》一诗，诗中表达了作者对蜀绣技艺的高度赞誉。
晋代常璩在《华阳国志·蜀志》中，则明确提出蜀绣和蜀中其他的物产，包括碧玉、金、银、珠、铜、铁、铅、锡、锦等，皆可视为“蜀中之宝”，充分说明蜀绣作为地方工艺品的珍稀独特。
其实，蜀绣的历史跟蜀锦一样，都是萌芽于古蜀时期先人的智慧和创造。
据文献记载，蜀国最早的君王蚕丛已经懂得养殖桑蚕。
汉末三国时，蜀锦蜀绣就已经驰名天下。
作为珍稀而昂贵的丝织品，蜀国经常用它交换北方的战马或其他物资，从而成为主要的财政来源和经济支柱。
唐代末期，南诏进攻成都，掠夺的对象除了金银、蜀锦、蜀绣，还大量劫掠蜀锦蜀绣工匠，视之为奇珍异物。
时至宋代，蜀绣之名已遍及神州，文献称蜀绣技法“穷工极巧”。
成都地区因其自然地理条件优越，盛产丝帛，因此蜀锦蜀绣的制作生产“冠于天下”。
清初艺人们又吸取了前期的长处，以及长针刺绣而后扎针的民间绣法。
蜀绣用成都地区练染的各色散线（较粗松的丝线）或丝线（较细紧的丝线）绣制于本地所造绸缎上。
由于选料、制作认真，成品工坚、料实、价廉，长期以来行销于陕西、山西、甘肃、青海等省，颇受欢迎。
出品多衣裙、被面、枕套、帐幔、鞋帽等实用服饰品。
花纹取材，由艺人们根据民间吉庆词句或流行式样，自行描绘绣制。
也有部分作品兼用苏绣构图布局及运针设色方法，模仿绘画章法构图的纯欣赏品绣画较少，民间质朴喜庆气息浓厚。
一千多年来，蜀绣逐步形成针法严谨、片线光亮、针脚平齐、色彩明快等特点。
传统针法绣技近100种，常用的有30多种，如晕针、切针、拉针、沙针等等。
各种针法交错使用，变化多端，或粗细相间，或虚实绳索合，阴阳远近表现无遗。
【成都的城】丝绸路上的锦城，锦官城蜀绣，又名“川绣”，四川省成都市特产，中国国家地理标志产品。
蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。
成都自古以来就以丝织业的成就闻名天下。
蜀绣作为中国刺绣传承时间最长的绣种之一，是我国,当然也是全世界丝织业的起源地之一和最早的丝织中心之一。
我国最早的字典、汉代的《说文解字》对“蜀”字的解释是“葵中蚕也”。
古蜀王国第一代蜀王的名字是蚕丛氏,在蚕丛氏的故乡今茂县、汶川地区,早在汉代就设有蚕陵县,至今仍有蚕陵山。
在考古发掘中,三星堆出土的青铜立人像身上的服饰花纹中明显可以见到刺绣工艺的痕迹。
1976年在成都交通巷发现的相当于中原西周时期的铜戈上已有惟妙惟肖的蚕形图,稍晚时候的各种巴蜀铜器上的蚕纹与变形蚕纹则更是常见。
1965年在成都百花潭中学出土的战国时期的铜壶上,则有我国最早的少女采桑图。
我国早期的织锦中心一直在成都。
为了加强织锦业的管理和生产,汉代的中央政府就在成都设置了专门管理织锦的机构“锦官”,建有锦官城。
当年锦官城的位置应当在今天百花潭公园一带。
蜀绣的针数居四大名绣之首。
据统计，蜀绣共有12大类，130多种针法，是四大名绣中最丰富的，有70多种绣线是蜀绣独有的。
蜀绣的发展基于蜀地富饶，尤其是所产丝帛质好量大。
西汉文学家杨雄《蜀都赋》云：“锦布绣望，芒芒兮无幅”，并描述在成都随处可见“挥肱织锦”、“展帛刺绣”的情景，另有扬雄《绣补》诗，诗中表达了对蜀绣技艺的高度赞誉。
西汉末，蜀地“女工之业，覆衣天下”（《后汉书》）。
据文献记载，东汉蜀国最早的君王蚕丛已经懂得养殖桑蚕。
汉末三国时，蜀锦蜀绣就已经驰名天下，作为珍稀而昂贵的丝织品，蜀国经常用它交换北方的战马或其他物资。
晋常璩《华阳国志》详载蜀地宝物，便将锦绣与金银珠玉同列。
下期预告【蓉城】。
丝绸的文化丝绸是中国古老文化的象征，对促进世界人类文明的发展作出了不可磨灭的贡献。
中国丝绸以其卓越的品质、精美的花色和丰富的文化内涵闻名于世。
几千年前，丝绸沿着古丝绸之路传向欧洲，所带去的不仅仅是一件件华美的服饰、饰品，更是东方古老灿烂的文明，从那时起，丝绸几乎就成为了东方文明的传播者和象征。
苏绣，是以江苏苏州为中心包括江苏地区刺绣产品的总称。
苏绣的发源地在苏州吴县一带，滨临太湖，气候温和，盛产丝绸，当地妇女素有擅长绣花的传统习惯。
优越的地理环境，绚丽丰富的锦缎，为苏绣发展创造了有利条件。
在长期的历史发展过程中，苏绣在艺术上形成了图案秀丽、色彩和谐、线条明快、针法活泼、绣工精细的地方风格，被誉为“东方明珠”。
蜀绣，亦称“川绣”，是以成都为中心的四川刺绣产品总称。
蜀绣的历史很悠久，据晋代常璩《华阳国志》中记载，当时蜀中的刺绣已十分闻名，并把蜀绣与蜀锦并列，视为蜀地名产。
蜀绣以软缎和彩丝为主要原料，针法种类丰富，充分发挥了手绣的特长，形成了具有浓厚的地方风格。
蜀绣题材多为花鸟、走兽、山水、虫鱼、人物，品种除纯欣赏品绣屏以外，还有被面、枕套、衣、鞋、靠垫、桌布、头巾、手帕、画屏等。
既有巨幅条屏，又有袖珍小件，是观赏性与实用性兼备的精美艺术品。
湘绣，以湖南长沙为中心的刺绣产品的总称。
湘绣分别在1912年和1933年意大利都灵博览会和巴拿马万国博览会上，湘绣分别获得最优奖和一等奖，被国外誉为超级绣品。
湘绣的特点是用丝绒线（无拈绒线）绣花，其实是将绒丝在溶液中进行处理，防止起毛，这种绣品当地称作“羊毛细绣”。
湘绣也多以国画为题材，形态生动逼真，风格豪放，曾有“绣花花生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”的美誉。
湘绣人文画的配色特点以深浅灰和黑白为主，素雅如水墨画；湘绣日用品的色彩艳丽，图案纹饰的装饰性较强。
粤绣是广东刺绣艺术的总称，包括以广州为中心的“广绣”和以潮州为代表的“潮绣”两大流派。
相传最初创始于少数民族，与黎族所制织锦同出一源。
四川蜀锦记叙文1.蜀绣，民间手工艺的一颗巨星，它与南京的云锦、苏州的宋锦并称为三大名锦。
它由蚕丝织造而成，工艺精美，样式多变，让人不禁啧啧称赞。
成都蜀锦织绣博物馆里就陈列了好多精美的蜀锦作品。
走进博物馆，我一下子就被这些美丽的锦缎所吸引，最喜欢的一件便是汉代的“五星出东方利中国”锦。
这段锦被做成护膊，出土于新疆，经过专家考证，是出自蜀地的早期蜀锦。
现在博物馆中展出的便是根据出土文物复制的一段蜀锦。
我贴着橱窗仔细观察，锦缎暗蓝的底色上织着各色云纹，还用精白色、鹅冠红等几种颜色织着各式图案，色彩丰富鲜艳。
从右边看起，首先登场的是一只气派的雄鸟，它昂首挺胸地站在那儿，宝石绿的翅膀上点缀着明黄色的花纹，显得更加美丽；一旁优雅的雌鸟站在朱红云纹和碧绿云纹中间，全身都是琥珀色，它头微微低下，似乎正想给雄鸟梳理羽毛。
连绵起伏的彩色云海旁边，包裹着一只瑞兽，它的头高高扬起，张开嘴巴，似乎在呐喊着什么。
它立起红色的小翅膀，抬起前脚，似乎准备迎着风，踏云飞起。
锦缎上面还织着一些白色的文字，一问老师才知道那是篆文，正是这段蜀锦的名字“五星出东方利中国”，大概意思是当金木水火土五行星同时出现在天空中，出征的将士们打仗就会胜利。
看来这段锦做的护膊，是希望将士打胜仗，平安归来，有护身符的意义。
没有想到，小小的一段锦居然这么有看头，不禁让我感叹古人的智慧。
蜀锦到现在已经有两千多年的历史了，今天我们便有幸走进蜀锦博物馆，去参观这历经千年的织造技艺。
走进博物馆，我们见到了许多锦缎，看上去精致好看，每一寸锦缎都是用蚕丝编织而成，要用一个大型的“小花楼织造机”编上好几个月，才能编出这样一段锦，怪不得蜀中传说“寸锦寸金”呢。
跟随着讲解员，我们首先看见了舞人锦、龙凤条纹锦这样的战国蜀锦。
这些蜀锦纹样大多对称，色彩鲜艳、夸张，给人以吉祥、平安如意的心理感受。
其次是长乐光明锦、对鸟对羊树纹锦这样的汉代蜀锦，这一时期的锦上面都有文字，有的是织锦者的姓，比如“张”，有的是吉祥的字，比如“方、元、日”。
论羌绣、蜀绣特点的异同作者：刘珂来源：《当代旅游（下旬）》2017年第06期摘要：羌绣与蜀绣是孪生姐妹，同宗同源，在它们的发展过程中相互影响，彼此促进，必然形成一些共同的特点，但是由于两者的发展受经济文化的影响，各自发展的道路并不相同。
本文从羌绣与蜀绣的特点异同为研究的，深入分析，为了通过比较吸取两者发展的优秀经验，为当代羌绣的现代经济文化的优化发展寻求新路径。
关键词：羌绣蜀绣；发展过程；共同特点；“商用”与“自用”羌绣是羌族人民最负盛名的一种技艺。
羌绣与蜀绣是孪生姐妹，同宗同源，在它们的发展过程中相互影响，彼此促进，必然形成一些共同的特点；又因为地域的缘故和使用的不同，在特点上也形成了一些差异。
这是需要研究的。
一、羌绣与蜀绣同源同流，相互影响三星堆遗址发现有大型青铜立人像，根据它的“内衣”分析，上面有明显的刺绣痕迹，说明古蜀人在那时就已经有了刺绣。
三星堆遗址是三千年前的大型祭祀坑，这证明古蜀人的刺绣技艺已经有三千年的历史。
古蜀人的刺绣发明者，当然是古蜀人。
众所周知，古蜀人也是古羌人。
根据历史文献的记载，生活于西南地区的大部分民族，都是在上古时代，即公元前30左右世纪，并与土生的当地人杂居融合而产生的。
他们被后人称为“蜀山氏”。
后来，黄帝之子昌意与“蜀山氏”女子结为夫妻，古蜀王国的开山鼻祖——蚕丛就是他们的后代。
历史文献记载黄帝是古羌人，作为黄帝后裔的蚕丛也应该是古羌人。
据考古材料进行的研究，在岷江上游，从古到今，那里都居住着相当多的羌人。
作为“一个向外输血的民族”，[1] 古老的羌族始终与华夏民族相邻生产与生活，因此有许多共同之处。
古羌人与古蜀人共同发明了刺绣，在相互影响，共同发展的过程中分别产生了蜀绣，羌绣。
羌绣与蜀绣有许多相似的地方，它们应该是孪生姐妹，同源同流。
羌绣与蜀绣相互影响，共同发展的记载是很多的，例如：两汉时，被称为“丝绸之路河南道”的重要交通线沿羌人世居之地的岷江行进。
当时，中原地区所产的纺织品享誉中外，汉军在羌地能够以“贸易衣服”为掩护，正说明羌汉两族人民在服饰方面的交流很频繁，羌人喜欢汉人的衣服，既然如此，那么可以肯定，包括丝绸、麻布在内的中原服饰材料及其加工技术，对羌人的服饰材料、制作，必然产生影响。
成都蜀锦织绣博物馆相关古诗词
以下是一些描写成都蜀锦织绣博物馆的古诗词：
1、锦绣川城蜀绣妍，繁花绽放云霄边。
红绳锁住豪情细，巧手缝就世间甜。
金线织就锦绣袍，绣花针舞情意高。
万针落地映山水，成都蜀绣魅天涯。
2、残阳照孤影牡丹染铜樽，满城牧笛声。
伊人倚门望君踏归程，君可见刺绣每一针有人为你疼。
君可见牡丹开一生有人为你等，江河入海奔万物为谁春。
明月照不尽离别人，君可见刺绣又一针有人为你疼。
君可见夏雨秋风有人为你等。
蜀锦
"锦"是中国古代一种丝织品，代表了最高技术水平的织物。
"蜀"是四川的古称，因蜀地盛产桑而多有蚕虫，桑蚕吐丝作茧而盛产丝，故四川自古便盛产丝织物，通过南、北丝绸之路将丝绸和锦缎传到了世界各地。
锦类织品因其原材料珍贵和生产工艺繁琐，生产效率低，有谓之"寸锦寸金"，是当时只有达官贵人才能享用的时尚奢侈品。
中国历史上有四大名锦：(四川)蜀锦、(南京)云锦、(江苏)宋锦和(广西)壮锦，其工艺、原料大同小异，因其在不同地域及不同历史时期代表了当时纺织物的地位或潮流方向，而得以盛名。
蜀锦的历史很为悠久，起源于春秋战国时期，距今已有2000多年的历史，在三国时期，蜀锦是蜀国军备开支的重要来源。
2006年，蜀锦被列为国家级非物质文化遗产。
代表作品有1995年出土于新疆尼雅古精绝国国王墓葬的"五星出东方利中国"锦，是织锦类唯一的国家一级文物，锦上除织有鸟兽、日月等汉代流行纹饰外，还织有"五星出东方利中国"的文字，色彩斑斓历经千载仍然艳丽。
蜀绣又名“川绣”，是以四川成都为中心的刺绣品的总称，同蜀锦齐名，都被誉为蜀中之宝。
清代道光时期，蜀绣逐渐进入市场，形成专业化规模生产，民间成立了专门行会组织三皇神会，由铺(店主)、料(领工)、师(工人)组成。
那时成都的九龙巷、科甲巷一带的蜀绣最为著名，刺绣手工作坊有八九十家。
这些民间绣坊的刺绣主要分三类：穿货(包括枕套、被面、鞋帽、霞披、挽袖等)、行头(戏装)、灯彩(红白喜事用的围屏、彩帐等)。
光绪二十九年 (1903) ，清政府在成都成立了四川省劝工总局，内设刺绣科，各县劝工局也设刺绣科。
劝工总局聘请名家设计绣稿，同时钻研刺绣技法。
当时一批有特色的画家如刘子兼的山水、赵鹤琴的花鸟、杨建安的荷花、张致安的虫鱼等画作入绣，既提高了蜀绣的艺术欣赏性，同时也产生了一批刺绣名家，如张洪兴、王草廷、罗文胜、陈文胜等。
张洪兴等名家绣制的动物四联屏曾获“巴拿马赛会”金质奖章。
据统计，蜀绣针法有12大类，130余种之多，在四大名绣中是最丰富的，而70余道衣锦线更是蜀绣所独具。
所以当时来成都的外国人，“多购买数十年外之旧绣品为玩物，能出重价”。
蜀绣有自已独特的运针方法和刺绣技艺，具有较强的表现力和艺术效果。
由于受地理环境、风俗习惯、文化艺术等各方面的影响，经过长期的不断发展，逐渐形成了严谨细腻、光亮平整、构图疏朗、浑厚圆润、色彩明快的独特风格。
人们把蜀绣的艺术风格概括为“严谨细腻的针法，淡雅清秀的色彩，优美流畅的线条，中国水墨画的格调”。
蜀绣古品极少传世，较早的“北宋蜀绣双冠图片”，现藏西南师范大学，绫地，上绣二株鸡冠花、孤屿、水草水波纹，一雄鸡立于屿上昂首振翼催晓，上端印“明昌御览”玉玺一方。
明昌是金章宗皇帝年号，可能是宋朝廷赠给金国的。
明代秦良玉锦袍也是迄今罕见的蜀绣珍品，一件为蓝缎并金绣蟒袍，
胸背襟袖均金绣蟒纹，又间彩绣万福、如意、云纹、宝相花纹等；一件为黄缎并金绣花蟒凤衫，除蟒纹，胸背又绣双凤，裙脚彩绣寿山福海，空白间绣彩云。
成都的历史其实就是用织机织出来的，成都人的灵感、想象及聪明才智，有不少都织进了那些美妙的绸缎中，几千年来倾倒了众多的中外民众。
不错，这是一个自古就跟丝绸有缘的城市，1965年百花潭出土了一件蜀国本土制造的战国铜壶，上面有非常精妙的采桑图，这说明蚕桑在战国时代也是重要的生活内容。
到了汉代，蜀地的布帛得到了进一步的发展。
成都出土的汉代画像石上，有石刻的素织机和斜织机的图案。
《华阳国志�6�1蜀志》里载：“锦工织锦濯其江中则鲜明，濯他江则不好”。
关于锦江濯锦鲜明于其它地方的说法，史不绝载。
蜀锦在织成后还要在江中漂练，这是蜀锦独特的后期整理工序。
一般说来，蜀锦先经江水漂浸，又经日光曝晒，加上江水清澈透明，水质特殊，多次漂洗曝晒，就容易产生温和的漂白和脱胶作用，使丝绸更加鲜艳。
川帛在潮湿的气候中不褪色，可能还源于对染料的选择和独特工艺效果。
古代蜀锦的染料多为草染亦即植物染料。
历来重要的染草主要有茜、兰、芷等，茜草所含的茜素，以及红花(红兰)是染红色的重要染料，到了唐代四川遍种红花，为蜀锦提供了丰富的染料。
而染青色、绿色、黄色、紫色、皂褐色分别用兰草、艾草、栀子或地黄、紫草、皂斗等。
草染之外，尚有石染，颜料如石青、石黄、丹砂、石绿、粉锡、铅丹等。
东汉时期，朝廷就在成都设置了专门管理机构“锦官”，建筑了锦官城，把织锦工人集中起来，由锦官进行管理。
久而久之，成都就有了另外一个名称——“锦城”或者“锦官城”。
这个称呼至今还在沿用。
蜀锦是指中国四川省成都市所出产的锦类丝织品，起源于战国时期，距今已有2000余年的历史，蜀锦织造技艺是国家级非物质文化遗产之一。
蜀锦因其历史悠久、工艺独特，有中国四大名锦之首的美誉。
因为汉朝时成都蜀锦织造业便已经十分发达，朝廷在成都设有专管织锦的官员，因此成都被称为“锦官城”，简称“锦城”；而环绕成都的锦江，也因有众多民众在其中洗濯蜀锦而得名.蜀锦图案经历了2000多年的发展变化，在不同的历史时期具有不同的时代特征。
蜀锦图案一个贯穿始终的特征，就是广泛而巧妙地应用寓合纹样。
蜀锦艺人善于巧妙选用动物、植物、器物、字纹、几何纹、自然景物以及各种祥禽瑞兽作题材，用其形，择其义，取其音组合成含有一定寓意或象征意义的纹样图案，这就是寓合纹。
寓合纹样(又称吉祥图案)，常常含有吉祥、如意、顺利、喜庆、颂祝、长寿、多福、富贵、昌盛等美好吉利的寓意。
寓合吉祥纹在我国民间艺术中应用越来越广泛，不仅成为我国民族锦缎图案的一个重要特征，亦是我国民族传统工艺美术的宝贵文化遗产。
蜀锦一直以来都是爱家们收藏赠友的上品。
