再读围城

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再读《围城》
《围城》通过写方鸿渐的灰色人生,反映抗战初期那个特定时代伪知识分子
的畸形生活和心理畸变,描绘了一幅旧中国的社会动乱、世风日下的黑暗图景。
大抵在刚进高中时就开始读它了,初读倒不是因为钱老的在文坛的盛名,更
不是因为它享有“中国现代文学史上最有趣、也是含意最丰富的一部小说”的美
誉,而是因为某日在《读者》杂志上看到一句“婚姻是一座围城,城外的人想进
去,城里的人想出来”。当时觉得这句话颇值得玩味,为了更深刻理解这句话,
遂买来细读之。一览便爱不释手,几乎是一口气读完的。
而今再读它虽是时隔几年,但仍记得书中那幽默风趣的譬喻,突破了人们常
规的得想象,如方鸿渐不大情愿地吻了一下苏纹纨,作者说“这吻的分量很轻,
范围很小,只仿佛清明官场送客时的把嘴抹一抹茶碗边,或者从前西洋法庭见证
人宣誓时的把嘴唇碰一碰圣经,至多像那些信女吻西藏活佛或罗马教皇的大脚
趾。”这种博喻用得精妙至极,极尽诙谐讽刺,读来不觉想笑。而今再读,感觉
却与以前大不相同了。遂作此文以记之,以便将来再读时自鉴。
读《围城》,析《围城》,当然免不了要提到方鸿渐的失败恋情。然而当我们
去思考他的一段段恋情为什么失败时,我们不难发现这与其本身因循守旧、胆小
怯懦和陈腐虚荣是拖不了干系的,当然这些女人本身也有不可忽视的缺陷,她们
或粗俗浮浅,或装淑做秀,或固执任性,或兼而有之。与这些女人不同的是,唐
晓芙是个近乎完美的女人,以至于后文唐晓芙的隐去(简直突然的)让人感到太
可惜,难以接受。然而对于她,我感到不可思议的是她那么聪慧有文化有涵养的
人怎么那么轻易就被苏纹纨挑拨并一直不能识别以至于不给方鸿渐一个解释的
机会呢?这让我不禁想到了电影101次求婚中,黄达最终与小薰在数千观众的注
目中深情相拥,我们除了感动于黄达的执着,更感动于小薰的理性。现实生活中
爱情可能起于感性,但最终归于理性,归于两颗心能真的能够经受磨砺与挫折。
真正的爱情,是心与心的契合,即使一时气急,冷静下来,肯定会理性分析
的,外在的干扰不会影响内在的稳固,男女双方都会从内核角度去分析对方,对
方的表与里,待人待己,等等,都会有近乎到底的了解,一旦认定便不会受外界
影响,去怀疑,去受别人利用。从这个角度,我不得不说,方鸿渐与他遇到的女
人没有真正进入爱的深沉。或者说,这不是我们所期望的爱情。
“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”。作者把“婚姻”
比作“围城”,意思是婚前,个个是攻城的猛士,不惜一切代价,一定要将其攻
下。婚后,就成了被困的野兽,极力想挣脱牢笼,以获得自由。其实从某种程度
上,我不完全赞成这句话,很多的事实证明:一个成功的男士,背后往往有一个
美满的家庭,有一个贤淑能干的内助,一个女人的成功也离不开背后男人的支持。
其实婚姻本身没什么不好,说婚姻是爱情的坟墓的,大多是当事者的心没了活力,
当事者的婚姻差不多走到尽头了。
婚姻与爱情,都是美好的事物,不是坟墓,不是围城,方鸿渐的爱情是不幸
的,惟愿天下有情人爱情美满。