生活德育:理论成就与实践贡献
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《学校德育生活化的研究和实践》设计报告一、研究背景教育是在人的生活世界中进行的,都超不出生活世界的领域。
学校德育渗透于学生的生活世界之中。
生活世界是德育之所以能够促进学生个体多种品质形成的场所。
然而,在实践中,大多数学校的德育存在着诸多误区,如:只注重道德原则、道德规范的知识教育;注重历史文化人物、英雄人物事例的讲解;注重以“成人世界”的思想、观念等教育学生,把德育变成一个单向的知识传授与灌输过程。
教师以德育的权威、真理的化身对学生进行道德说教,学生对这种说教式的德育往往会有不同程度的反感,有的学生还因此产生抵触情绪。
确实,这种脱离人的生活世界的学校德育,缺少平等的对话,缺少学生的需求,缺少让生命感动的活动,可以说,这种德育工作方式的本身就与学校德育宗旨相违背。
学校德育生活化,更多地注重学生的生活世界,它让学生的品德培养回归学生生活,回归真实,回归学生自我。
这是目前提高学校德育工作针对性、实效性和主动性的重要举措。
它承认并尊重每一个学生的独特性和权利,尊重学生不同与成人、不同于英雄人物、不同于历史文化人物的生存状态、生活方式。
它强调“以人为本”,把学生看着是独立的人、完整的人、社会的人,是成长于社会生活中的有生命价值、有独特人格的个体。
它更多地注重每个有个性特长的学生不同于他人的个性特征、兴趣爱好、成长特点、能力倾向、价值观取向,最大程度地让学生在生活中愉悦、自信、有尊严感地成长与发展。
学生的社会生活、学习生活中蕴藏丰富的德育素材。
我校曾结合生活实际,充分开发和挖掘“生活德育”资源,组织了丰富多彩的实践性德育活动:如“今日我当家”、“我看《焦点访谈》”、“五个一”活动等,这些与现实生活相联系的德育工作取得了丰硕的成果,促使了学生思想道德素质结构的主体构建,唤醒了学生形成高尚道德素质的动机,并把思想道德素质的形成和内化变成了自觉、自愿的主体性行为。
在上级领导和学校领导的关心、支持下,我们想以《学校德育生活化的研究和实践》为契机和突破口,开创我校德育工作的新局面,使学生能在生活中发展,在发展中生活。
学校德育的理论与实践学习目标:理解“道德”、“德育”等基本概念了解西方道德教育理论的发展阶段和流派把握学校德育的主要原则、内容和方法认识市场经济条件下学校德育问题探讨并提出解决德育问题的模式和方法一、德育包括些什么中西方教育理论对德育的界定:西方:moral education,即道德教育,与宗教教育、政治(公民)教育有明显的区别。
中国:狭义:指道德教育。
(但许多人不赞成这一观点)广义:政治教育、思想教育、思想品德教育的总称更广义:法制教育、心理教育、青春期教育、性教育、环境教育、安全教育等德育概念出现“泛化”现象,原因是:1、传统思想的影响中国传统教育思想中道德与政治不分,道德政治化2、受苏联教育学的影响过于宽泛的德育界定有如下弊端:1、无所不包的对象等于取消了概念本身2、用西方道德教育研究理论用于我国宽泛的德育领域,在理论体系上有严重缺陷。
3、在理论上无法使人在同一个语境下对话4、在实践中让德育承受了无法承担的任务,难以实现根本目标5、思想、政治、道德、法纪等教育问题相互混淆,容易采取错误的教育决策。
我们遵循“守一而望多”的原则:守一:德育即道德教育,其他称为“社会性教育“望多:同时要进行思想教育、政治教育等.对德育的研究应当分门别类地进行研究,无所不包的对象无法研究。
二、德育过程理解在概念上的反映对于德育过程理解上的不同也影响人们对德育概念的界定.在我国,许多德育定义都认为德育只是一种由外向内向学生施加影响的过程,认为思想道德等纯粹是从外部“转化”进学生头脑的,(转化说)如:①《中国大百科全书教育卷》认为:德育是“教育与者按照一定社会或阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,把一定的社会思想和道德转化为个体的思想意识和道德品质的过程。
”②胡守棼《德育原理》认为:“德育既将一定社会或阶级的思想观点、政治准则、道德规范转化为个体思想品德的教育活动。
”③还有观点认为“德育是教育者按照一定社会的要求,通过特定的教育活动,把特定社会的思想和道德规范内化为受教育者的思想意识和道德品质的过程(内化说,转化说的改良)这些理论对德育对象考虑不足。
回归生活实际实施生活德育现代社会,随着科技的突飞猛进,人们的生活方式也在发生着翻天覆地的变化。
我们已经进入了信息爆炸的时代,无论是娱乐、学习、社交还是工作,都离不开电子设备的支持。
但与此我们也隐隐感受到了生活的失衡和焦虑,人与人之间的交流越来越少,心灵的寄托越来越匮乏。
在这样的情况下,回归生活实际,实施生活德育成为了当务之急。
什么是生活德育?生活德育是指通过教育活动,培养和提高人们的道德品质和行为规范,使人们养成良好的生活习惯和生活态度。
它是全面的、持久的、无处不在的,贯穿于人们的全部生活活动之中。
生活德育也是紧密结合现实生活的,它要求我们在实践中感受、在行动中实践,用生活去教育和感化人们,成为一种具有践行性的德育。
而回归生活实际,实施生活德育意味着我们要重新审视我们的生活方式和生活态度,让生活成为我们德育的基础,让我们的德育融入到我们的生活之中。
回归生活实际就是要回归到真实的生活之中。
现代人因为过度依赖电子设备,很容易陷入虚拟世界里,忽略了真实生活中的美好。
我们需要重新审视我们的生活,真正去感受生活的细微之处。
去品味一杯清水的甘甜,去享受阳光下的微风,去体验雨后大地的清新。
无论是工作还是娱乐,我们都需要适当地将电子设备放下,走出房间,走近自然,与家人朋友面对面交流。
只有在真实的生活中,我们才能找到自己的位置,找到生活的意义,找到快乐的源泉。
实施生活德育就是要将道德品质融入到我们的生活之中。
现代社会,道德滑坡、失信现象屡见不鲜,这让我们深感忧虑。
我们需要在生活中注重培养和提升我们的道德品质。
这并不是一件简单的事情,但我们要从小事做起,从身边做起。
我们要培养孩子们尊老爱幼,尊重他人,学会分享;我们要提倡大家热爱劳动,注重诚信,在生活中细心体贴他人,坚持做一个有道德底线的人。
只有这样,我们的社会才能更加和谐,我们的家庭才能更加温馨,我们的人际关系才能更加融洽。
回归生活实际,实施生活德育也意味着要注重修身养性。
生活道德道德教育道德教育是塑造个体品德和社会风尚的重要手段,而生活则是道德教育的基础。
一个人的道德观念和行为习惯往往是在生活中逐渐形成和发展的,因此,生活中的经验、情境和教育对于道德教育的实施具有重要意义。
生活与道德教育密切相关。
道德教育并非独立于生活之外,而是贯穿于日常生活中的各个方面。
生活中的各种情境和经历都蕴含着丰富的道德教育资源,比如家庭、学校、社会中的交往和互动,以及个人在处理各种问题时的态度和行为。
这些生活中的实例既能够直接传递道德教育的信息,也能够通过影响个体的价值观和信念,从而间接地塑造其道德观念。
生活作为道德教育的基础,主要体现在以下几个方面。
生活可以为道德教育提供具体的情境和实例,使人们更好地理解道德准则在实际问题中的应用。
例如,在生活中处理人际关系时,需要遵循诚实、尊重和公正的道德原则,这可以帮助人们更好地理解和实践道德教育中的内容。
生活中的交往和互动可以培养人们的道德情感和道德意志。
通过在生活中与他人建立良好的关系,可以培养出对他人的尊重、关爱和责任感等重要的道德情感。
生活中的各种挑战和困难也可以锻炼人们的道德意志,帮助人们形成坚韧不拔和自律的品质。
在实践中,如何运用生活进行道德教育呢?可以通过生活中的实例来解释道德教育的原则和价值观。
例如,在家庭教育中,父母可以通过处理家庭成员之间的关系和问题,向孩子传授诚实、尊重和公正的道德准则。
在学校教育中,教师可以通过探讨社会热点问题和案例,引导学生分析和理解道德原则在实际中的应用。
还可以通过社会实践活动,如志愿服务、社区服务等,让学生亲自体验和实践道德教育的价值观。
生活中的诚实守信、责任感和团队精神等品质的培养也是道德教育的重要组成部分。
例如,在生活中,人们应该做到诚实守信,遵守承诺,这不仅是道德教育的要求,也是建立良好人际关系和社会信任的基础。
责任感的培养也至关重要。
每个人在生活中的角色不同,所承担的责任也不同。
通过履行自己的职责,承担自己的行为后果,人们可以形成强烈的责任感和自律意识。
中学德育生活化的实践与思考随着社会的发展和教育方式的改变,学校德育工作也在不断地创新和改进。
中学德育生活化的实践成为了现代教育的一个重要方向,这既是对学生综合素质的培养,也是对道德规范的传承和弘扬。
以下是我对中学德育生活化的实践与思考。
一、学校德育生活化的现状中学德育生活化是指通过学生日常生活的各个方面,来进行德育教育。
这种方式可以让学生在不知不觉中接受道德教育,从而增强他们的道德素养和品德修养。
但当前,中学德育生活化存在以下问题:1. 德育意识淡漠。
学校德育生活化的实践还没有得到足够的重视与推广,校领导和教师缺乏德育思想的指导,德育意识淡薄。
2. 教学和德育相脱,德育方式单一。
在校园内,德育教育和学科知识教育分开,不能深度融合。
而且,德育教育模式单一,缺乏对学生个性的尊重,很难满足学生的多元发展需求。
3. 德育生活化存在缺陷。
德育生活化的实践中,还存在经验不足、方法不当、效果不佳等问题。
为了解决以上问题,中学应该积极推进德育生活化实践工作,推行以生活为基础,以德育为导向的实践教育。
这种方式对于改善学校德育生活化的现状,提高中学德育生活化的实际效果有着重要的意义。
其主要可以从以下几个方面入手:1.提高教师的德育意识。
德育是一项系统工程,需要学校领导和任课教师的支持和配合。
在教师培训中,应该重点强调德育的重要性、德育的方法和德育的效果等,让每位教师都明白德育教育的重要性,从而更好地引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
2.加强德育课程的开设。
德育教育和课本知识的教育都应该深度融合。
将德育教育与课本知识相结合,通过设定德育作业,来培养学生的道德教育意识和能力。
3.改进德育生活化教育方式。
教师应运用多种手段来推行德育教育,比如通过建设德育环境、多种文化活动和对学生进行个别化引导等。
4.建设学生社会实践服务站。
学校应该给学生提供开展社会实践活动的平台,让学生亲身感受生活、接手社会实践服务活动,在实践中自我认识、实现自我价值。
中学德育生活化的实践与思考1. 引言1.1 中学德育生活化的重要性中学德育是培养学生全面发展的必经之路,而将德育生活化是更好地实现这一目标的重要途径。
中学生作为成长中的青少年,他们的学习、生活和交往都离不开学校,而学校德育在其中起着至关重要的作用。
中学德育生活化的重要性不言而喻。
中学德育生活化可以更好地贴近学生的生活实际,让德育教育更贴近学生的成长需求。
通过生活化的方式,可以引导学生从生活中感悟道德,从而更好地接受并践行道德规范。
中学德育生活化可以激发学生的学习热情和参与度,让道德教育不再是简单的灌输和教导,而是通过生动、有趣的活动和案例让学生在参与中领悟道德原则。
中学德育生活化的重要性在于能够更好地促进学生的道德成长和全面发展,让学生在生活中感悟道德、实践道德,在实践中体会道德价值。
这不仅有助于学生个体的成长,也有助于学校整体的德育教育工作的提升和完善。
中学德育生活化的落实和推进具有重要意义和深远影响。
2. 正文2.1 中学德育生活化的目的中学德育生活化的目的是为了更好地培养学生的品德修养和行为习惯,促使他们将道德准则融入生活中的方方面面。
通过生活化的方式,可以让学生在日常行为中自觉遵守规则、尊重他人、培养责任感和团队意识,促进学生全面发展并提升综合素质。
中学德育生活化的目的还在于培养学生的社会责任感和公民意识,让他们明白自己的行为会对他人和社会产生影响,懂得如何为社会贡献力量并做出正确的选择。
通过生活化的教育方式,可以让学生更深刻地理解道德规范的重要性,提升他们的社会责任感和使命感。
此外,中学德育生活化的目的还在于培养学生的独立思考能力和解决问题的能力,让他们学会面对挑战和困难时如何正确判断、积极应对。
通过实践操作、案例分析等方式,可以让学生更加深入地理解道德准则的实质,培养他们自主学习和自我约束的能力。
中学德育生活化的目的是为了培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
2.2 中学德育生活化的方式1. 培养正确的价值观念:中学生正处于身心发育的关键阶段,德育工作需要引导他们建立正确的人生观、世界观和价值观。
生活德育的理念是指在日常生活和学习中,通过各种方式培养学生的道德品质和社会责任感。
这种理念强调将道德教育融入到学生的日常生活中,让学生在实践中学习和体验道德规范,从而形成良好的道德习惯和行为准则。
首先,生活德育的理念认为,道德教育不仅仅是学校的责任,也是家庭和社会的责任。
因此,我们需要建立一个全社会参与的道德教育体系,让每个人都能在日常生活中接受到道德教育的影响。
其次,生活德育的理念强调以学生为中心,注重培养学生的主体性和创新性。
我们应该尊重学生的个性差异,鼓励他们根据自己的实际情况选择适合自己的道德教育方式。
再次,生活德育的理念主张实践性教学,让学生在实际操作中学习和体验道德规范。
我们可以通过组织各种社会实践活动,让学生在实践中感受到道德的重要性,从而更好地理解和接受道德规范。
最后,生活德育的理念强调持续性教育,认为道德教育是一个长期的过程,需要我们持续不断地进行。
我们应该在日常的生活中不断提醒和引导学生遵守道德规范,让他们养成良好的道德习惯。
总的来说,生活德育的理念是一种全面、实践、主体性和持续性的教育理念。
它旨在通过各种方式培养学生的道德品质和社会责任感,帮助他们成为有道德、有责任的社会公民。
回归生活实际实施生活德育随着社会的不断发展,人们的生活水平不断提高,但也面临着各种社会问题,如道德沦丧、人际关系紊乱等,这些问题已经引起了广泛的关注和反思。
为了解决这些问题,我们需要通过生活实际来实施生活德育,以达到提高我们的道德素质和人际关系水平的效果。
一、明确“生活德育”的含义生活德育是指在日常生活中,通过各种方式,提高自己的道德素质和品德水平。
生活德育的主要目的是帮助我们养成正确的生活态度和价值观,保持良好的社会风尚,为自己和家庭、社会健康发展打下良好的基础。
二、推进生活德育的途径1.加强道德教育道德教育是生活德育的重要组成部分,它能够帮助我们在不同的生活场景中养成正确的价值观和道德操守。
其中家庭和学校是最主要的道德教育场所,通过家庭教育和学校教育相互配合,可以让孩子们在不同的场所接受不同程度的道德教育。
2.营造良好的生活环境生活环境对我们的行为和思维有着很大的影响,营造良好的生活环境可以帮助我们养成良好的生活习惯和行为习惯。
我们要抵制社会负面因素,树立健康向上的生活风尚,形成以文明、和谐为基调的社会氛围。
3.提高人际交往水平人际关系是生活中非常重要的一环,人与人之间的相处方式和质量是影响我们生活和工作的重要因素。
因此,我们要提高人际交往的能力,学会以礼待人、尊重他人、懂得合作,避免产生各种冲突问题。
4.自我管理和提高自我管理是我们生活中非常重要的一环,它是生活德育的核心内容之一。
我们要学会如何有效地管理自己的情绪和行为,并不断提高自己的素质,包括学习、工作、娱乐等方面,以达到个人的全面发展。
三、生活德育的实施范畴1.家庭中的生活德育家庭是生活德育的重要实施场所,家长应该充分发挥教育的作用,引导孩子们学会做人、处事和学习等。
同时,家庭中应该形成良好的家风和家训,传承中华民族的传统美德和家风,让孩子们从小养成良好的生活习惯和道德修养。
学校是实施生活德育的重要场所,在学校中,教育部门应该加强道德教育和人格培育,引导学生在生活中学会尊重他人、自我管理、以及人际关系等。
立足生活实践提升德育实效性【摘要】生活实践是提升德育实效性的重要途径。
通过生活实践,学生可以更好地感知、体验和理解道德规范,从而提升德育的实效性。
培养学生立足生活实践的意识,可以让他们在实践中不断提升自身的道德修养。
加强实践教学内容的德育引导,可以帮助学生将道德理念融入到日常生活中。
探索提升德育实效性的有效途径,需要学校加强师生互动,建立良好的德育氛围。
学校应该落实立足生活实践,提升德育实效性,让学生在生活中不断提高综合素质。
生活实践是提升德育实效性的关键,重视生活实践教育能够增强德育实效性,努力落实生活实践教育,可以提高学生的综合素质。
【关键词】生活实践、德育实效性、意义、意识、教学内容、德育引导、有效途径、学校落实、关键、重视、增强、综合素质1. 引言1.1 生活实践与德育实效性的重要性生活实践与德育实效性的重要性是不可忽视的。
生活实践是指学生在日常生活中所经历的各种实践活动,包括生活细节、社会交往、情感体验等。
通过生活实践,学生可以积累生活经验,培养实践能力,提升实际操作能力。
德育实效性则是指德育工作的实际效果,即德育目标是否能够真正达到,学生的道德素质是否得到有效提高。
生活实践与德育实效性密切相关,生活实践是培养学生德育素养的有效途径之一。
通过生活实践,学生可以在实践中感知道德、学习道德规范,将抽象的道德观念转化为具体的行为举止。
生活实践也能够让学生在实践中感悟道德,体验道德价值,增强道德情感,使德育教育更加贴近学生的实际需求,提高德育实效性。
加强生活实践,提升德育实效性,是当前教育事业亟需解决的问题。
只有充分认识到生活实践与德育实效性之间的重要关系,才能更好地引领学生树立正确的人生观、价值观,培养优秀的德育素质,使德育工作取得更好的效果。
2. 正文2.1 生活实践对提升德育实效性的意义生活实践对提升德育实效性具有重要意义。
通过生活实践,学生能够在日常生活中接触到各种社会现象和问题,从而培养出批判性思维和解决问题的能力。
如何理解生活德育论视域下的小学德育课程实践德育教育是小学整体教育工作当中的重要组成部分,能够对学生自身的思想认识、道德品质以及行为方式的选择都产生引导作用,提升学生的整体素质。
学校以及各年级教师重视对学生的德育教育,不断探索德育教育的有效方式,以增强对学生德育教育的指导性,进而使学生的德育教育效果不断提升,有效增强学生的思想认识、道德品质以及行为方式的正确性。
在小学高年级阶段,学生知识积累较为丰富,生活阅历有所增加,利用生活化方式开展德育教育,更加具有现实意义,对学生的教育效果也较为明显,能够得到更好的德育教育效果。
讲解生活事例,提升判断能力在小学高年级阶段,教师利用生活化方式开展德育教育的首要步骤是利用生活事例增强学生的判断能力,使学生掌握对事物是否正确以及其中道德水平高低的综合判断能力。
教师通过选择生活当中的实际事例,为学生进行阐述与讲解,使学生通过教师的讲述产生对生活事例的全面认识,进而根据自身已有的思想认识以及道德水平对其中出现的不同行为进行判断。
教师在学生判断的过程中,对学生的判断能力进行观察,对学生的道德评判能力进行充分的掌握,为后续德育工作的进行提供重要参考。
小学教师在利用讲解生活事例提升学生判断能力的过程中,可以适当选择具备一定道德困境的复杂生活事例,引导学生进行判断,而不仅仅用判断行为正确与错误的方式考察学生的判断能力,而是利用增强难度的生活事例,吸引学生产生思考,使学生尽可能全面客观地对其中的行为进行评判。
教师为学生提供以下场景:在火车站售票机前,有人插队,理由是自己乘坐的火车马上要开,需要插队取票,教师让学生判断这种行为应不应当同意让其插队。
很多学生认为火车要开,情况紧急,应当让他插队,但有部分学生提出火车出发时间是一定的,买票时就知道,应当自己承担迟到责任,不应当让其插队。
学生的说法各有道理,教师通过这样鲜活的生活事例,不断考察学生,提升学生的判断能力。
关于生活德育相关问题的思考生活德育是从受教育者的现实生活、现实存在、现实活动出发,在生活中对个体进行引导和教育,通过过有道德的生活来学习道德、养成习惯,并最终达到美而善的生活。
真实有效的德育必须从生活出发、在生活中进行并回到生活。
一、关于生活德育的出发点问题从生活出发的德育以人的生活经验为德育的起点。
“生活意指个体和群体的全部经验”。
在杜威那里,经验既指人所做的、所遭遇的事情,也指人们怎样活动和接受活动,即经验的过程。
例如,儿童的经验本身不仅是个人性的,还是社会性的,当然有许多是道德性的,这恰是道德教育的起点。
以儿童的经验为起点的道德教育符合儿童当下的道德发展需要,是儿童发展所必须的营养,与儿童的成长内在一致,所以是阻抗很小的因而是有效的德育。
以生活为起点是以生活为依托,以儿童生活中遭遇的、体验的社会性、道德性问题为自己的切入点。
儿童要生长就要学习,就要遭遇、体验各种社会性、道德性的事情,就会有这样那样的疑问,这正是道德教育的起点。
在人类生活的早期,一个人是通过共同生活的过程来教育自己的,而不是被别人教育。
这种教育方式直到今天仍然是我们不可或缺的教育方式,因为“实际上,儿童,乃至成人,都是在他们的环境、家庭和社会中,直接、现成地吸取经验”.通过这种方式获得经验是“一个人能否接受学校教育的先决条件”。
以生活为起点,换句话说,就是以这些“先决条件”为起点,从生活走向德育。
二、关于生活德育实施进程的问题在生活中进行是指德育在什么环境中展开的问题。
在生活中展开的德育,其主题与素材来源于生活。
个体在生活中所遇到的社会性、道德性问题以及由此引发的道德需要是面向个体的德育主题得以确立的依据。
群体生活中所遇到的带有共性的道德问题是确立面向群体的德育主题的依据。
在生活中展开的德育以现实生活经验为德育的素材。
生活中所遇到的社会性、道德性事件和问题是德育的具体的、丰富的素材,这种德育不需要假设的、逻辑的其他东西。
胡塞尔曾就生活中的道德资源有过生动的论述:“当我们一起生活,面对面地谈话,互相握手致意,在爱和恨中,在思考和活动中,在辩论中互相联系在一起的时候,我们就经常处在那种人格主义的态度中。
中学德育生活化的实践与思考德育是中学教育中的重要组成部分,它不仅涵盖了学生的道德品质培养,还包括了学生日常行为规范、社会责任感培养等方面。
传统的德育教育往往以灌输为主,通过规则、条文等方式进行规范和教导。
随着社会的不断发展和教育理念的更新换代,中学德育需要更加生活化的实践与思考。
一、生活中的德育教育中学德育的生活化实践,首先需要将德育教育融入到学生的日常生活中。
具体来说,可以通过学校的课程设置、寝室管理和校园文化建设等途径,将德育教育贯穿于学生的生活始终。
在课程设置方面,可以在人文素养等课程中融入一些道德伦理的教育内容,引导学生树立正确的价值观和人生观。
在寝室管理方面,可以通过建立“寝室文明行为规范”等制度,督促学生养成良好的生活习惯和行为规范。
在校园文化建设方面,可以通过举办道德讲堂、德育主题活动等形式,引导学生在校园文化中感受和传承正能量。
生活中的德育教育需要教师和学校管理者的共同努力,教师不仅要在课堂上进行德育教育,更要在日常生活中做出表率,引导学生从身边的事物中学习道德。
而学校管理者则需要通过政策和制度的支持,持续推动校园德育改革,构建更加积极健康的校园文化氛围。
中学德育的生活化实践,还需要注重实践教育的有机结合。
实践教育可以让学生更直观地感受到道德教育的价值和意义,从而在行动中树立正确的道德观念和行为规范。
在学校实践教育方面,可以组织学生参与社会实践活动,比如参观社区福利院、做公益活动等,让学生亲身感受到帮助他人的快乐和价值,培养学生的社会责任感和爱心。
在课外实践教育方面,可以鼓励学生主动参与社会实践活动,比如参与志愿者服务、开展社会调查等,引导学生树立正确的人生观和社会观。
实践中的德育教育需要教师有更灵活的教学方式和方法,通过亲身实践、案例教学等方式,让学生在实际行动中感受到道德的力量。
学校需要提供更多的社会资源支持和平台搭建,让学生能够更好地参与社会实践活动,增强学生的社会责任感和实践能力。
立足生活实践提升德育实效性德育是教育工作的重要组成部分,也是学校教育的重要内容。
在当今社会,随着社会的快速发展和变革,人们对教育的要求也在不断提升。
在这样的背景下,如何提升德育实效性成为了教育工作者需要认真思考和探讨的问题。
立足生活实践是提升德育实效性的关键所在。
本文将从理论、实践和方法三个方面阐述如何立足生活实践,提升德育实效性。
一、理论指导1. 高度重视生活实践生活实践是德育工作的源泉,是学生接受德育教育的重要途径。
生活实践贴近学生的生活,贴近学生的实际需求,是培养学生德育素养的关键。
教育工作者应高度重视生活实践,在日常德育工作中,引导学生通过亲身实践、观察、思考和总结,增加实际经验,培养德育素养。
2. 强化德育的实践性德育理论需要通过实践来得以贯彻和验证。
教育工作者在进行德育工作时,不仅要注重理论教学,更要注重实际操作。
学生需要通过实际的行为去体验和领悟德育理论的内涵,才能真正做到知行合一。
强化德育的实践性,是提升德育实效性的关键。
3. 坚持问题导向的德育生活实践中,问题是德育教育的切入点。
教育工作者要善于从学生的实际问题出发,引导学生进行实践与思考,解决问题的过程也是提升学生德育素养的过程。
坚持问题导向的德育,是提升德育实效性的基本理论。
二、实践探索1. 融入校园生活生活实践要融入校园生活,成为学生日常生活的一部分。
学校可以通过丰富多彩的校园文化活动、社团建设、志愿服务等形式,让学生在实践中体验德育的魅力,增强德育教育的吸引力和感染力。
2. 积极开展社会实践学校可以组织学生参与社会实践,让学生亲身感受社会的多样性和复杂性,从而培养学生的责任感和使命感。
通过参与社会实践,学生可以更好地理解德育理论,并在实践中不断提升自己的德育素养。
3. 注重案例教学在德育教育中,案例教学是非常有效的手段。
教育工作者可以通过真实案例来引导学生思考、讨论,让学生在实践中感悟德育的重要性。
在案例教学中,要注重学生参与,让学生自主思考和表达,从而培养学生解决问题的能力和情感态度。
立足生活实践提升德育实效性德育是培养学生道德品质、塑造良好人格的重要任务,是教育工作的核心内容。
传统的德育教育常常存在一些问题,比如理论脱离实际、只强调知识的传授而忽视品德的培养等。
为了提升德育的实效性,我们应该立足生活实践来进行德育工作。
立足生活实践可以使德育更贴近学生的现实生活。
学生的现实生活是多元化的,单纯依靠教室内的德育教育很难真正触及到学生的内心世界。
相反,若能将德育工作与学生的生活经验相结合,将德育理论与学生的实际问题相结合,就能更好地引导学生,激发他们对道德的兴趣和热情。
在生活实践中进行德育教育可以培养学生的实践能力。
学生通过亲身经历和参与实践活动,能够更好地理解和体验道德的内涵和力量。
只有让学生真正参与到实践中,才能使他们在实践中积累经验,锻炼自己的自主决策能力和解决问题的能力。
通过参加志愿服务活动,学生能够感受到帮助他人的快乐和责任感,从而积极培养自己的社会责任感和公益意识。
立足生活实践也可以提升德育的针对性和实用性。
德育教育应该关注学生的具体特点和需求,引导他们形成正确的价值观和行为准则。
通过生活实践,可以具体描绘出学生面临的具体情境和问题,并教育他们如何应对这些情境和问题。
在学生面临课堂欺凌的情况下,通过讨论、角色扮演等形式,引导学生认识到欺凌行为的错误之处,并探讨如何采取正确的行动来解决冲突。
通过立足生活实践进行德育教育,可以提高教育效果。
实践是检验真理的唯一标准,学生通过亲身实践,才能真正理解道德的重要性和价值。
在实践中,学生能够更加深入地体会到道德原则的内涵和价值。
只有学生通过亲身实践,才能真正体验到道德行为所带来的快乐和成就感,从而更愿意积极践行道德。
立足生活实践是提升德育实效性的重要途径。
通过将德育工作贴近学生的现实生活,培养学生的实践能力,提高德育的针对性和实用性,以及提高教育效果,可以使德育工作更加有效地实施,培养更多具有良好道德品质的学生成长为社会栋梁之才。
立足生活实践提升德育实效性近年来,随着社会的不断发展和进步,人们对于德育教育的重视程度也在不断提升。
德育教育是培养学生健全人格、丰富人文素养、提高道德修养的重要途径,对于学生的全面发展和未来的成长起着至关重要的作用。
仅仅停留在口号上,单纯依靠教育指导和学习基础理论是远远不够的。
要想真正提升德育实效性,必须立足于生活实践,将德育教育贯穿于日常生活的方方面面。
德育教育应该贯穿于学校教学的每个环节。
课堂教学是传授知识、培养学生能力的主要场所,也是实施德育教育的主要平台。
学校教育者应该注重德育在教学实践中的体现,将道德与法制、文明礼仪等相关知识渗透到各个学科的教学内容之中。
通过实际案例、道德故事等方式,引导学生树立正确的人生观、价值观,潜移默化地影响学生的思想行为。
学校还可以组织一些德育主题的班会、团体活动等,使学生在课堂之外也能感受到德育教育的温暖与力量。
德育教育需要贴近学生的生活实际。
学生是德育教育的主体,而他们的思想、行为往往受生活环境的影响。
德育教育需要贴近学生的生活实际,结合学生的成长特点,注重德育教育在学生日常生活中的点滴渗透。
学校可以结合学生课余生活中的一些实际问题,组织学生参加社会实践、志愿服务等活动,引导学生体验和思考,培养学生的社会责任感和奉献精神。
在学生的生活中鼓励他们主动参与学校生活、组织活动、参加社团,锻炼团队协作能力,培养公民意识和自我管理能力。
家庭教育也是德育教育中不可或缺的一部分。
家庭是孩子性格养成的第一课堂,是培养道德品质的重要场所。
作为教育者的家长,应该注重自己的言传身教,树立崇高的道德榜样,给孩子一个和谐稳定的家庭环境。
家庭教育者还应该注重对孩子的情感关怀,倾听他们的心声,指导他们解决问题,培养他们正确的人生观和处事态度。
除了学校和家庭,社会各界也应该共同参与德育实效性的提升。
政府部门可以加大对德育教育的投入和扶持,提供更多的政策支持和指导意见;社会组织可以积极举办各类德育教育活动,培养爱心义工队伍,传播正能量;媒体应该加强对德育教育的宣传报道,传递正确的价值观和社会风气。
《高中德育生活化的实践与研究》总结报告课题组一、研究的缘由1、德育生活化的时代要求(1)教育向人的生活世界回归是教育的发展趋势。
20世纪90年代,联合国教科文组织发表了《教育——财富蕴藏其中》、《学无止境——未来的挑战》等报告,提出人类的智慧和财富深深蕴藏在每个人的潜能中,必须终生学习加以挖掘;学习是开发人类潜能和财富的关键途径,是人类迈向21世纪的一把钥匙,提出人类教育的四大支柱,学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存,这也是终身教育的四大课题,又提出建立“无边界教育制度(学习制度)”等。
《教育——财富蕴藏其中》是由雅克·德洛尔任主席国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的一份报告。
该报告着眼于未来的大目标并从各国的实际出发,视野开阔,深刻,又注意可行性,许多内容如关于教育的地位和作用,德育的突出地位.......,教育的四大支柱,终身教育等具有开创性和指导意义。
(2)贴近生活是加强未成年人思想道德建设的基本原则。
我国18岁以下的未成年人有 3.67亿,他们是未来必然的主人公,是中国特色社会主义事业的接班人。
对他们的思想道德教育是一项关乎国家民族前途命运的大事。
目前,国际国内环境的深刻变化,给未成年人思想道德建设既带来了新的机遇,也带来了严峻的挑战。
党中央、国务院最近下发的《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(以下简称《意见》),就新形势下进一步加强和改进未成年人思想道德建设作出了重大部署,是加强和改进未成年人思想道德建设的纲领性文件。
根据坚持“贴近实际、贴近生活、贴近未成年人”的原则强调,课题组组长:胡菊芳(执笔)成员:王秋萍、朱军、何建祖、梁湘、陈懿东、路春蕾、黄桂华、宋洁莲、姚建新既要遵循思想道德建设的普遍规律,又要适应未成年人身心成长的特点和接受能力,从他们的思想实际和生活实际出发,深入浅出,寓教于乐,循序渐进,进一步增强德育工作的针对性和实效性,增强吸引力和感染力。
精品文档(可编辑) 值得下载 生活德育:理论成就与实践贡献 摘 要 在理论上,生活德育是对时代要求的回答,为中国道德教育找寻了方向,是对道德教育传统的回归,重构了道德教育的理论体系。在实践中,生活德育成为新德育课程的核心理念,成为一线教师所熟知的德育概念,成为广大学校德育实践的基本模式。生活德育在理论与实践的深度结合中寻找空间。 关 键 词 生活德育;理论成就;实践贡献 作者简介俞晓婷,南京师范大学道德教育研究所,博士研究生:高德胜,南京师范大学道德教育研究所所长,教授 生活德育是20世纪末以来我国学校道德教育研究和改革的重要议题,其作为一个全新的德育理念,对道德教育理论和实践都产生了深刻影响。梳理生活德育的理论成就和实践贡献有助于我们更好地理解生活德育的实质,并为其进一步发展寻找空间。 一、理论成就 (一)对时代要求的回答 生活德育论的提出是对时代要求的回答。近现代以来,虽然科学和技术的进步给人类带来了极大的物质享受,精品文档(可编辑) 值得下载 但人类社会却出现了重重危机:两次世界大战给人类造成了深重灾难,二战之后,战争仍然频繁发生;环境污染不断加重,世界范围内争夺资源和市场的竞争也日益剧烈;贫富差距扩大,更增添了社会不稳定性;信仰迷失,道德沦丧,人们精神家园的破碎等等。现代人在财富日益增加的条件下,幸福感却没有提升,反而陷入一种普遍以冷漠、无聊、虚无、无意义为特征的精神危机之中。作为对这种危机的解释和回应,胡塞尔提出了对“科学危机”的批判,他说19世纪后半叶,现代人的整个世界观只受实证科学的支配,被科学所造成的“繁荣”所迷惑,这种唯一性意味着人们以冷漠的态度避开了对真正的人性具有决定意义的问题。[1]这个具有决定意义的问题即关于人的生存意义问题。同样,海德格尔也指出了现代科学技术作为“纯技术的世界构造”,已经参与到了人和世界的构造中,人本身也被技术化、机械化。基于科学技术对人和人的生活的僭越,甚至是控制,胡塞尔提出了“生活世界”的理论,海德格尔提出“共存的日常生活世界”,哈贝马斯的交往理论也把“生活世界”作为交往的背景,等等。现代哲学开始了“生活世界”的转向,并在各个领域掀起了回归“生活”或“生活世界”的研究热潮。 作为社会生活一部分的教育,也不能幸免时代的遭遇。科学对人和人生活的僭越自然也表现在教育领域,表现为教育将科学知识作为几乎是唯一的学习目的和学习对象,精品文档(可编辑) 值得下载 甚至连道德也成为一种专门的知识,而人和人的生活却被教育和道德教育所遗忘。结果是,一方面,教育生活成为追求外在目的的功利性活动,在枯燥的,意义缺乏的各科学习中,教育生活对儿童来说变成了痛苦的生活,甚至是噩梦;另一方面,这样的教育塑造的人只是掌握了专门知识和工具的“单向度的人”,而不是能够追求更广泛的生命意义,创造个性化的幸福生活的个体。因而,生活德育的提出,不仅是教育和道德教育对哲学回归生活世界的一个应用,也是对科学危机下教育生活本身发生变异的一种回答。正如一句俗话所说的:“走得太远,以至忘记了当初为何出发”,生活德育的提出就是要回到教育最初的目的:人和人的生活。 (二)中国道德教育方向的找寻 社会生活中的道德问题常常寄希望于学校教育发挥它的作用力,在教育下一代的过程中,逐步树立起整个社会的道德风尚。但是,学校教育本身也受社会生活影响,发生了变异,学校道德教育总体呈现出 “边缘化、外在化、知识化”的道德教育现代综合症。其主要表现在两方面的挑战:一是学校教育中“人”的缺失,即学校教育成为学生获得未来就业和生存的有利资本,而作为当下的“人”的目的,“人”的幸福和“人”的生活被抛弃,从而使学校里的教师和学生都沦为某种外在目的的工具;二是道德教育中“真人”的缺失,即道德教育目标理想化,价值外在化,方精品文档(可编辑) 值得下载 式灌输化,而缺乏对真实存在的人的价值现状和现实需求的洞察,缺乏对作为个体化的真实人的道德关照和情感关怀,缺乏对实际生活中的人与人关系的紧密联系和深刻交流。生活德育在这一社会背景中应运而生,寻找中国道德教育的方向,使教育和道德教育回归“人”,关注“真人”,在属于人的私人生活和社会生活领域,促进人的道德成长,从而最终培养下一代能勇敢面对社会生活问题,自觉遵守公共规则,过有道德的社会生活,并能促进社会整体德性的新公民。 (三)对中国道德教育传统的回归 在传统中,无论东方还是西方,教育本身就是一种道德教育。教育首先意味着使人成为“人”,前者是生理意义上的人,后者是社会意义上的“人”,教育就是要人遵守社会规范,融入社会习俗,成为社会人。其次,教育也意味着使人性优异、卓越,使人努力成为“圣人”。即教育努力使受过教育的人与普通大众区别开来,其最大的区别正是一种超然的德性的养成,如斯特劳斯所说,作为对完美的高贵气质和对人的优异的培育,自由教育在于唤醒一个人自身的优异和卓越。[2]传统教育还有一个特点是,(道德)教育必然是在生活中的。尤其在中国古代传统中,(道德)教育是通过礼乐教化,通过设置一系列蕴含一定德育价值的“礼”,作为人们生活的一种行为约束,渗透到人们的日常生活中,成为一种文化习俗,人们生活在其中,自然而然地学习和接精品文档(可编辑) 值得下载 受这些生活规定和价值观念;又通过“乐”进行心灵陶冶,结合外在的“礼”,进行道德教化。杜维明指出,儒家的基本信念是,日常生活的世界有内在价值,我们不能抛弃掉日常生活去追求一个更高的真理,甚至可以说,最高的价值和意义可以在日常生活中体现。[3]传统(道德)教育本身就是一种生活德育。 然而,在近现代,随着教育的普及和大众化,教育越来越演变成为一种职业教育的形式,即教育是为了新一代人从事今后的某项职业而做的基本能力的训练和专业知识的养成,而道德教育的地位下降为各种学科科目中的一门,而且由于道德教育没有像其他科目那样有明确的内容和学习效果评价,道德教育就越来越成为一种可有可无的存在。此外,受科学知识学习的影响,道德教育的方式也发生了变异,道德教育脱离生活,成为与其他科目一样的专门知识的传授与学习。生活德育论的提出,是对道德教育传统的回归,这意味着,第一,要重新使教育和道德教育统一起来,让学校里的每一科目的教学都具有教育性,每一形式的活动,校园生活的方方面面都具有道德性,体现道德教育的基本期待,都不能违背道德的基本原则;第二,要重新使(道德)教育与生活结合起来,使(道德)教育来源于生活,立足于生活,并且在生活中超越生活。 (四)理论体系的重构 生活德育重构了道德教育的理论体系,这一体系是精品文档(可编辑) 值得下载 “生活―道德―(道德)教育”三者相互融合,共同对人施加影响,构成一体的理论体系。 生活德育的基本精神乃是回归人,将(道德)教育奠基于人,并服务于人。但是,回归生活并不仅仅是回归人的现实生活,而是要将“现实生活”与“可能生活”两者二维统一。“现实生活”是起点和基础,它要求德育放弃预先设定一种价值世界来对学生进行灌输,而是要从当前社会生活的实际要求出发,从学生的身心发展特点和其生活的实际需要出发,建构开放性的道德教育目标和内容。“可能生活”才是目的,它要求德育不能仅仅停留在适应“现实生活”的水平,而是要超越“现实生活”,在批判和反思实践中不断生成自己的更美好的生活。当然,“可能生活”并没有固定的模式,正如杜威所指出的:“教育即生长”“教育即经验的不断改造”,在教育指引下创造“可能生活”的过程是一个开放的,没有终点的过程,从而使人不断发展,也使人类社会不断发展。 生活德育论中的“道德”,可以通过三种路向来理解。 首先,对“道德”的知识论理解,应该指出的是,生活德育所要学习的知识,不是关于道德的知识,更不是关于道德规范的知识,而是关于生活和如何生活的知识,道德在其中是作为一种实践知识而存在的,它的存在能够指导人过精品文档(可编辑) 值得下载 更好的生活。 其次,对“道德”的价值论理解,应该指出的是,道德本身是一种价值的存在,价值关涉人的需要、情感、态度、评价与判断,而不仅仅是道德认知。但对道德价值的把握和体悟都必须基于生活,在特定的生活场景中被激发和体验。 再次,对“道德”的存在论理解,即要理解道德对人存在的意义,必须将“道德”与人的生活发生联系后才会有其意义。从这个意义上说,道德不仅本身有其价值,更是通往美好生活的手段,而且是必要手段。正如鲁洁所说,道德调节着生活的向度和演化,它调节生活的目标、进程、方式,同样也在生活中调节人自身的生活态度和行为,道德可以使人对于生活所蕴含的内在尺度具有自觉,它使生活的意义域不断地拓展,从而使生活中的人不断实现自我超越。[4] 从对生活和道德的理解,而来理解道德教育,那么,(道德)教育就是一种生活德育。 从目的论的角度来看,(道德)教育的目的在于引导儿童建构他们自己的美好生活。这一过程中,关键是对儿童生活理性的培养,其中包含必要的关于“如何生活才能幸福美好”的知识学习,包括在生活中的敏锐的道德意识与丰富而合理的道德情感的养成,也包括面对实际生活抉择和困境时,明智的道德判断和道德选择能力的培养。更为重要的是,(道德)教育应引导儿童发现和形成自己的生活意义和生活