黄河大堤河南段历史文化资源的类别与特征研究_乔新杰

收稿日期:2021-03-09作者简介:李景文(1958 ㊀),河南大学文献信息研究所所长㊁研究馆员㊁博士生导师;王佳琦(1996 ㊀),河南大学文学院研究生㊂近年来黄河文化研究述评李景文1,王佳琦2(1.河南大学文献信息研究所,河南开封㊀475001;2.河南大学文学院,河南开封㊀475001)关键词:黄河文化;研究述评;黄河文明摘㊀要:自习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上讲话以来,有关黄河文化的研究被推上新的高度㊂学界围绕黄河文化的界定与内涵㊁黄河文化遗产的保护与利用㊁黄河故事的创作与传播㊁黄河文化的时代价值等内容进行探讨,取得了丰硕的成果㊂文章分析了2019年9月至今有关黄河文化的研究成果,发现相关研究正以学理研究与应用研究相结合㊁学科领域与研究群体多元化㊁学科交叉融合现象日益凸显的态势向前发展,同时也呈现出具体研究较少㊁历史文献利用不足㊁多数文章体量不够㊁研究深度欠缺等特点㊂中图分类号:G 253文献标识码:A文章编号:1003-1588(2021)04-0132-06㊀㊀黄河流域是中华民族的发祥地与华夏文明的摇篮,黄河文化是中华民族的文化根脉与精神标识㊂2019年9月习近平总书记在郑州主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会,会上强调了黄河文化所蕴含的时代价值㊂他指出,要 讲好黄河故事,延续历史文脉,坚定文化自信,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量 ㊂此后,关于黄河文化的讨论与研究在全国范围内掀起高潮,沿黄九省(区)社科院㊁高等院校㊁博物馆等单位不仅成立有黄河文化研究会㊁黄河文化研究中心㊁黄河文明研究基地㊁黄河流域博物馆联盟等机构,创办黄河文化相关杂志,编制黄河文化保护弘扬传承规划,编纂‘黄河文化百科全书“‘黄河文化研究丛书“‘中华诗典㊃黄河卷“‘黄河文献丛书“‘黄河生态环境文化丛书“,还组织了多次不同形式的黄河文化保护传承弘扬座谈会㊁研讨会㊁论坛等,极大地提升了黄河文化相关研究的深度与广度㊂笔者仅就知网数据进行统计,自2019年9月至今有关黄河文化研究的论文就有270多篇,研究领域涵盖黄河文化的形成与发展㊁阐释与传播㊁历史意义与时代价值等诸多方面㊂本研究将以此为基础,从黄河文化的界定及其内涵㊁黄河文化的遗产利用与保护㊁黄河故事的创作与传播㊁黄河文化的时代价值四个方面,对近年来与黄河文化相关的成果进行评述,以期能够为后续黄河文化的进一步研究提供借鉴㊂1㊀黄河文化的界定及其内涵㊀㊀ 黄河文化是中华文明的重要组成部分,是中华民族的根和魂㊂ [1]提及黄河文化,首先要清楚什么是黄河文化以及黄河文化的内涵外延如何界定两个问题㊂由于黄河流域范围广阔㊁文化成果众多,学者们对于黄河文化的界定及其阐释有着各自不同的见解,主要包含以下几种观点㊂1.1㊀黄河文化是黄河流域一切文明成果的总称㊀㊀徐光春在‘谈谈黄河文化与炎黄文化“一文中谈道: 黄河文化从考古发现㊁文献记载㊁民间传说来看,主要形成于七八千年前的黄河流域 黄河流域的先人们改造自然㊁改造社会㊁改造人类,而逐步形成和发展起来这一独具中国特色㊁时代特征㊁民族特色的多样性㊁持续性㊁广泛性的大河流域文化,即黄河文化㊂ [2]李立新在‘黄河文化的内涵与特征“一文中认为, 黄河文化是黄河流域先民在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括典章制度㊁礼仪信仰㊁生产水平㊁生活方式㊁语言231第41卷第4期河南图书馆学刊2021年4月. All Rights Reserved.文字㊁风俗习惯㊁审美情趣㊁精神面貌㊁价值取向,等等㊂ [3]张锟在‘丰富和发展黄河文化的时代内涵“一文中提出,黄河文化的范围和内涵是不断扩大增多的,在过去它已经创造性地与红色革命文化㊁社会主义新文化有机融合在一起,新时代黄河文化将被赋予更多的内涵价值[4]㊂朱伟利则在‘刍议黄河文化的内涵与传播“一文中从广义与狭义两个角度对黄河文化进行阐释,他认为广义上的黄河文化包括该流域广大劳动人民在生产实践活动中创造出的全部物质财富和精神财富;而狭义上的黄河文化则集中于精神诉求㊁价值取向㊁基本理论以及行为方式[5]㊂从上述观点可以看出,对于黄河文化的内涵界定,学者们一致认为黄河文化所包含的内容广泛㊁成果众多,涵盖社会生产活动的方方面面㊂因此可以这样认为,凡是由黄河流域人民创造出的成果,无论是精神的还是物质的,均可以算作黄河文化㊂黄河文化内涵外延的明晰,无疑能够给后续研究工作提供积极指导作用㊂1.2㊀黄河文化由沿黄九省(区)的地域文化共同造就㊀㊀黄河漫长而宽阔,流经区域几乎涵盖了整个中国北方大地,其辐射的区域范围是巨大的㊂由于黄河流域上中下游不同的地理环境特点,造就了这一流域不同的人文现象,黄河文化也可以被拆分成不同的地域文化㊂王乃岳在‘深入挖掘黄河文化的时代价值“一文中认为,黄河文化是秦文化㊁三晋文化㊁齐鲁文化等文化的有机组成[6]㊂朱伟利也在‘刍议黄河文化的内涵与传播“一文中提出,黄河文化依照地域又可以被划分成为游牧文化㊁农耕文化㊁宗教文化和民族文化㊂王卫星在‘黄河文化是中华民族的宝贵财富“一文中提出,黄河自西向东流经四川㊁青海㊁甘肃等九个省区,因此河湟文化㊁河洛文化㊁关中文化㊁齐鲁文化等地域性文化均可以看成黄河文化的有机组成部分[7]㊂而赵建吉则在‘黄河流域新型城镇化与生态环境耦合的时空格局及影响因素“一文中表达了不同观点,他按照社会文化关联㊁国家政策与黄河流域覆盖面积,将四川与内蒙古东部地区排除在外[8]㊂从以上观点可以看出,除赵建吉的表述外,学界对于黄河文化的地域范围界定是一致的㊂黄河文化由沿黄九省(区)的各自地域性文化共同造就,以农耕文化为主,横向包括游牧文化与少数民族的独特文化㊂赵建吉对黄河区域范围的划分缩小了黄河文化的外延,这样的划分显然不符合客观存在㊂既然黄河流经四川㊁内蒙古两地区,那么黄河文化㊁黄河环境治理就无理由将其排除在外,两地区形成的地域文化无疑是黄河文化的重要组成部分㊂1.3㊀黄河文化以中原文化为核心㊀㊀从空间角度看,黄河文化由众多地域性文化构成;从文化演进角度分析,黄河文化又是农耕文化与游牧文化的结合㊂在这些风格各异㊁内容众多的地域性文化中,中原文化是黄河文化的核心㊂㊀㊀杜学霞在‘中原文化与黄河文化㊁黄河文明的关系阐释“一文中提出,黄河文化是黄河流域文化的总称,中原文化既是黄河中下游河南段的文化,又是黄河文化的最高体现和集中代表[9]㊂崔学军认为,由于河南地区地势平坦开阔,因黄河水流冲击形成适宜农业发展的广阔平原,因此该地区在很早以前便出现了先进的农业㊁手工业文明,黄河文化的实质是以中原(河南)文化为核心的黄河流域文化[10]㊂李庚香在‘勇担保护传承弘扬黄河文化中原文化的历史责任“一文中认为,由于河南地区 伸手一摸就是春秋文化,两脚一踩就是秦砖汉瓦 的缘故,从历史文化资源的角度展示了中原文化在黄河文化㊁黄河文明中举足轻重的地位[11]㊂张新斌也在‘打造黄河文化主地标的构想与思路“一文中提出,打造黄河文化主地标,应在河洛交汇处,即河南境内进行选址[12]㊂从以上分析可以看出,中原地区历史悠久,在中华民族五千年的文明史中,有四千年以中原地区为核心,黄帝主盟中原㊁夏禹建都阳城㊁八大古都中原占据其四(郑州㊁安阳㊁洛阳㊁开封),同时还诞生了四大发明和‘诗经“‘老子“‘史记“等经典著作㊂中原地区不仅有农耕文化的重要展示,正如姚大中在‘黄河文明之光“一文中所述: 中国最古农耕文化的仰韶文化,今日学术界的定说,系中国独自起源与独立创造 [13],更是黄河文化的核心区域,因此中原地区要引领黄河流域的广大地区,勇于承担传承黄河文化㊁讲好黄河故事㊁保护黄河文明的大任,打造黄河文化新高地㊂2㊀黄河文化遗产的利用与保护2.1㊀黄河文化遗产的数量㊀㊀黄河文化遗产主要是指分布于黄河流域的物质文化遗产与非物质文化遗产的总和㊂根据万金红在‘保护黄河水文化遗产,讲好 黄河故事 “一文中的统计,在第三次全国文物普查中,黄河流域共有不可331李景文,王佳琦:近年来黄河文化研究述评. All Rights Reserved.㊀移动文物约12.4万处,占全国不可移动文物总数的16.2%,区域不可移动文物密度约为全国平均密度的1.9倍㊂黄河流域内的世界遗产有(含文化景观和双遗产)12处,全国重点文物保护单位有2,119处,省级文物保护单位有2,054处,市县级文物保护单位有8,815处㊂国保单位分布密度约为全国平均密度的2.6倍[14]㊂唐金培则在‘促进黄河文化遗产系统高质量保护切实加强黄河文化遗产的系统性保护“一文中提出,在全国重要大遗址保护项目重点构建的6个片区中,有4个都集中在黄河流域,并且黄河流域拥有19项世界文化遗产,占全国41项总数的46%[15]㊂张治东在‘黄河流域宁夏段传统农耕文化遗产的保护与开发利用“一文中提到,到2019年为止,沿黄九省(区)正式公布的省(区)级非物质文化遗产(含扩展名单)已达近5,000项[16]㊂从上述学者们的统计中不难看出,黄河流域因为开发较早㊁历史悠久的缘故,为当今社会留下了丰富的文化遗产,这些文化遗产展现着人类对黄河流域自然生态开发利用的进程,表达着中华民族自强不息㊁开拓创新的品质,黄河文化遗产是黄河文化的重要载体㊂2.2㊀黄河文化遗产的利用㊀㊀黄河文化遗产既具备文化效应,传递黄河流域人民的开拓奋进史,也具备相当程度的经济效益㊂利用好黄河文化遗产资源,不仅可以起到保护黄河文化,弘扬黄河文明的作用,还可以促进黄河流域经济发展水平,提高人民群众的生活质量㊂对于黄河流域文化遗产的利用与保护,学者们从不同角度提出了各自的见解㊂2.2.1㊀利用图书馆资源,对黄河流域的文化遗产进行传承保护㊂王平在‘面向黄河非物质文化遗产的图书馆特色馆藏资源建设“一文中提出,要充分使用好黄河流域的图书馆资源,利用图书馆的文化遗产保护职能,加强黄河非物质文化遗产馆藏资源建设,以特色数据库㊁文创资源的形式不断加强图书馆对于黄河文化遗产的保护功能[17]㊂李景文也曾在‘黄河文献的保护与利用“一文中提到,要充分发掘黄河文献对于黄河文化遗产㊁黄河文明的传承功用,以保护黄河文献的形式激活黄河文化遗产[18]㊂王燕在‘黄河碑石档案文献遗产保护与利用研究 以晋陕豫黄河金三角碑石档案为例“一文中,对该地区现存碑石档案的内容及特点进行分析,并针对碑石档案保护过程中存在的问题提出加大保护力度㊁建立数字文献库㊁对碑石档案进行开发和利用转化的有效措施[19]㊂2.2.2㊀将文化遗产的利用与生态治理相结合,在治理生态的过程中保护黄河文化遗产㊂杨伦在‘农业文化遗产视角下的黄河流域生态保护与高质量发展“一文中认为,黄河流域作为中国重要的农业发源地,在这里集中了大量的农业文化遗产,这些农业文化遗产具有极高的效益与价值[20]㊂薛华在‘黄河水文化遗产的主要类型及其价值“一文中提出,黄河流域的水文化遗产种类丰富㊁类型多样,具有历史㊁文化㊁科学方面的价值[21]㊂2.2.3㊀创新利用黄河文化遗产,在传承保护中赋予其新活力㊁新内涵㊂游晓蔓在‘文化创意产品下黄河澄泥砚传统工艺的 再设计 研究“一文中,以黄河澄泥砚为例分析了黄河文化遗产的创新利用,从工艺材质㊁功能形制㊁情感的创新以及互联网推广几个方面提出构想[22]㊂张锟则在‘黄河左岸文化遗存的挖掘与开发“一文中提出,要将黄河文化遗产与旅游产业结合,打造旅游基地,使黄河遗产的经济效益与文化作用结合起来[23]㊂3㊀黄河故事的创作与传播㊀㊀黄河流域历史悠久㊁地域广阔,黄河故事十分丰富,内涵深厚,既有黄帝文化㊁姓氏文化彰显中华民族的悠久历史,表达着先民们利用自然㊁与自然和平相处的精神;又有延安精神㊁铁军精神谱写着一部近代斗争史,传递着中华民族反抗外族侵略的爱国主义精神;还有红旗渠精神㊁焦裕禄精神书写着新中国从贫困走向富强的奋斗历程,描绘着社会主义现代化建设者的精神风貌㊂由此可见,讲好黄河故事,对于坚定文化自信,促进黄河流域高质量发展具有重要意义㊂3.1㊀讲好黄河故事,延续历史文脉㊀㊀潘汶奇在‘讲好黄河故事的时代价值与有效途径“一文中提出,讲好黄河故事有利于传播黄河文化,坚定文化自信;有利于弘扬黄河精神,凝聚精神力量;有利于推动中华民族与世界的交流,传播中国价值与声音;有利于黄河流域的生态保护和发展[24]㊂刘晓静在‘讲好 黄河故事 打造保护传承弘扬黄河文化高地“一文中认为,讲好黄河故事对于延续中华民族的历史文脉㊁维系中华民族的精神431李景文,王佳琦:近年来黄河文化研究述评. All Rights Reserved.纽带㊁打牢文化强国的扎实根基具有重要意义[25]㊂3.2㊀讲好黄河故事,彰显地域特色㊀㊀一些学者着眼于黄河流域地理环境的差异,提出应因地制宜讲好黄河故事㊂张志仁在‘延续历史文脉讲好 黄河故事 “一文中根据山西地区的情态特点,认为讲好黄河故事要利用山西地区的古文明资源,要开发宣传山西地区的红色资源,要将山西地区的发展与黄河故事结合起来[26]㊂韩城市政协在‘弘扬黄河文化讲好 黄河故事 “一文中从韩城地区的人文特色出发,阐述讲好黄河故事关键在于利用文化资源㊁推动文化产业升级与打击文物盗窃等几个方面[27]㊂李孟舜在‘创新节日表达讲好黄河故事“一文中提出,河南地区要想讲好黄河故事,就要承认中原节日文化传统,对其加工利用并形成品牌效应[28]㊂戴美玲在‘弘扬河湟文化讲好黄河故事“一文中谈到,要挖掘河湟文化价值内涵,讲好黄河源头故事[29]㊂3.3㊀讲好黄河故事,弘扬时代价值3.3.1㊀从具体案例出发,分析讲好黄河故事的重要举措㊂吴卫东在‘立足黄河档案讲好黄河故事“一文中表示,开发档案资源对于讲好黄河故事的意义重大,要从档案整理与开发的角度入手,积极发掘黄河档案资源的时代价值[30]㊂张建松在‘讲好历史上黄河治理故事应关注的几个问题“一文中认为, 黄河治理故事 是黄河故事的组成部分之一,讲好 黄河治理故事 具有丰富的现实意义,要努力发掘历史上有关治理黄河的动人故事,努力推动治黄文化㊁观念㊁价值的传播[31]㊂3.3.2㊀关注黄河故事蕴含的文学㊁艺术色彩,对艺术作品中体现的黄河文化进行分析㊂黄高锋在‘新时代如何以文学方式讲好 黄河故事 “一文中认为,文学在讲述黄河故事方面具有得天独厚的优势,要不断深入挖掘 黄河 母题,发掘黄河文化的时代价值与民族精神,注重时代创新,体现审美追求[32]㊂徐宾在‘ 讲好黄河故事 黄河纹样在现代文创设计中的应用研究“一文中提出,黄河纹样是黄河故事的表现形式之一,可以从加强地区纹样及文创沟通㊁构建纹样创新体系等角度入手,对黄河纹样进行再设计[33]㊂吕东亮从个案角度入手,在‘荡气回肠的黄河故事 重读李凖的长篇小说 黄河东流去⓪“一文中,分析了‘黄河东流去“一书中所讲述的黄河故事的真实性,以及该书通过讲述黄河故事表达了在那一时代难能可贵的文化自信[34]㊂杨志敏在‘银幕中流淌的黄河故事“一文中,通过对电影史上有关黄河文化的影视作品进行梳理,认为电影是展现黄河文化㊁讲述黄河故事的重要形式,在未来要对黄河这个 超级IP 进行更为深入的发掘[35]㊂3.3.3㊀从宏观角度出发,提出讲好黄河故事的具体措施㊂周海涛在‘如何讲好 黄河故事 “一文中提出,讲好黄河故事,首先要注重流域各个区域的合作交流;其次要以项目为带动,将文化优势产业转化为传播优势;再次要搭建学术平台,运用新的技术理念;最后要通过加强基础教育的方式,提升民众对黄河文化的认同感[36]㊂兰苑在‘弘扬黄河文化讲好黄河故事“一文中认为,讲好黄河故事,一方面要保护传统文化,挖掘时代价值;另一方面要坚持创新发展,不断推陈出新[37]㊂4㊀黄河文化的时代价值㊀㊀习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上指出: 深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值,讲好 黄河故事 ,延续历史文脉,坚定文化自信,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量㊂ 黄河文化孕育着巨大的时代价值,黄河文化的传承与保护具有十分深远的现实意义,不仅可以为中国特色社会主义优秀文化注入力量,还可以为中华民族的伟大复兴提供能量㊂4.1㊀黄河文化时代价值的具体表现㊀㊀崔学军在‘黄河文化的时代价值“一文中强调,黄河文化的传承与保护是国家的历史使命和任务,关乎全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴,有利于推动社会主义文化事业的繁荣[38]㊂许学深则在‘浅论黄河文化的新时代价值“一文中认为,黄河文化的包容性可以为构建人类命运共同体提供宝贵经验,黄河文化中人与自然和谐共生的观念可以为 美丽中国 建设提供支撑,黄河文化中的宝贵精神是激励中华民族前进发展的动力[39]㊂苗长虹也在‘黄河文化的历史意义与时代价值“一文中认为黄河文化有助于增强文化自信,其中的 天人合一 观念是生态文明建设的宝贵经验,而 大一统 精神则有助于增强民族凝聚力与国家认同感,包容的精神又是构建新时代大国外交的历史范本[40]㊂4.2㊀实现黄河文化时代价值的重要路径㊀㊀刘婵在‘为黄河文化注入新时代内涵“一文中531李景文,王佳琦:近年来黄河文化研究述评. All Rights Reserved.㊀从博物馆角度入手,认为博物馆具有良好的文化承载作用,对博物馆建设方式进行创新,吸引更多的人前来参观,可以起到传播黄河文化的作用[41]㊂杨国龙在‘黄河文化的时代价值及其实现路径“一文中认为要从物质与精神两个维度展现黄河文化的时代价值,既要推进黄河文化遗产的系统性保护,树立黄河文化遗产 一盘棋 思想,开展遗产保护与文献整理相关工作,又要采取新的传播方式,讲好黄河故事,使黄河文化生动鲜活,同时还要开展相应的教育活动,推动黄河文化的普及[42]㊂李敬则在‘黄河文化的三个价值维度“一文中认为,黄河文化的价值可以通过黄河流域的城市体现出来,在保护和传承黄河文化的过程中,要将其与城市发展融合,将黄河文脉延续与城市建设结合,打造城市文化品牌[43]㊂5㊀黄河文化研究呈现的若干特点㊀㊀综上所述,近年来学术界关于黄河文化的研究取得了可喜的成果,尤其是对黄河文化的历史内涵㊁外延及时代价值等有了清晰的认识,呈现出如下特点㊂5.1㊀学理研究与应用研究相结合㊀㊀习近平总书记在黄河流域生态保护与高质量发展座谈会上的讲话,以及党中央‘黄河流域生态保护与高质量发展规划纲要“精神,为 弘扬黄河文化,挖掘黄河文化蕴含的时代价值,讲好黄河故事 的相关研究指明了方向,使黄河文化研究的目的性更加明确㊂通过梳理近年来关于黄河文化研究的相关文章可以发现,黄河文化的研究主要围绕概念界定㊁黄河文化遗产㊁黄河故事㊁黄河文化时代价值㊁黄河生态治理等方面展开㊂虽仍以文化研究为主,但其研究方法已从纯理论研究向应用研究转化,尤其是对生态㊁环境㊁遗产㊁民俗文化的重视,无疑扩大了黄河文化研究的视域㊂5.2㊀学科领域㊁研究群体多元化㊀㊀近年来,研究黄河文化的成果已经不再局限于历史文化视角,而是朝着多元化的方向发展㊂就其研究领域而言,涵盖了历史㊁政治㊁科技㊁经济㊁军事㊁环境地理等多个方面,既研究黄河的文明起源㊁黄河精神㊁黄河人物㊁黄河物质与非物质文化遗产㊁黄河民俗㊁黄河神话,又研究黄河生态㊁黄河旅游㊁黄河治理㊁黄河环境㊁黄河城市的高质量发展等㊂就研究者群体来说,不仅有黄河学人㊁黄河治理者㊁黄河爱好者的辛勤耕耘,还有沿黄九省(区)各级政府的党政负责人㊁管理工作者的宏观把控和顶层设计㊂研究领域的多元化㊁研究群体的多样性无疑使黄河文化研究充满了活力㊂5.3㊀学科交叉现象日益显现㊀㊀从近年来的研究成果可以看出,选题虽偏重于人文,但其论证架构㊁思考路径往往将触角延伸到生态治理之中,在文化研究中体现生态意识,在生态治理中展现人文情怀,将文化㊁生态,人文㊁自然融为一体,形成一种新型的㊁充满生机的研究模式㊂6㊀结语㊀㊀就整体研究效果看,目前对黄河文化的研究尚处于初始阶段,研究的空间㊁论题的缺失还有很多:一是涉及内容宽泛,研究深度不够㊂大多数论证黄河文化的文章都集中于 顶层设计 ,即通过分析黄河文化的历史㊁组成论证保护黄河文化的必要性与方式,仅有少数文章从某一具体角度出发,阐述传承与保护黄河文化的可行性㊂相关文章对宏观问题的讨论较多,实证研究较少,很大程度上导致相关研究趋于空泛化㊁表层化㊂同时,许多文章形式简㊁篇幅小,如在已见刊的二百余篇文章中,不少是以 豆腐块 的形式发表在报纸㊁期刊上,无疑会影响作者观点的阐发㊂二是对历史文献不够重视㊂黄河文化延续数千年,有着深厚的文献积淀,研究黄河文化应当考虑文献记载的重要性,充分利用现有的文献㊁碑刻㊁庙宇㊁堤坝㊁城址㊁村落㊁关津㊁地名㊁仪式等资源,发掘尚未被发现的文献遗产资源,不断提升黄河文化研究的深度㊂㊀㊀展望未来,黄河文化研究需要学者们进一步打破时空概念,融贯古今,联系黄河流域上中下游不同地域㊁不同环境㊁不同民俗㊁不同文化的客观实际,在更广阔的范围内对黄河文化进行深度阐释与弘扬,全面贯彻落实习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话精神,明确黄河文化研究的动态与走向,以富有创新性的方法思路与学术成果,坚定中国特色社会主义道路自信㊁理论自信㊁制度自信和文化自信㊂参考文献:[1]㊀习近平.在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话[J].求是,2019(20):4-11.631李景文,王佳琦:近年来黄河文化研究述评. All Rights Reserved.。

黄河文化知识黄河文化是中国文明的发祥地，是中华民族的文化重镇。

它是由黄河中游地区原始社会的先民所创造，有着悠久的历史和丰富多彩的文化内涵。

以下是关于黄河文化的知识介绍。

一、历史背景黄河文化起源于中国东部的中原地区，时间可以追溯到新石器时代。

最初的居民是以渔猎为生的原始部落，后来进化成了农民社会。

随着古代王朝的兴衰交替，黄河流域也经历了不同的历史时期。

黄河文化的主要发展阶段包括新石器时代、商代、西周、春秋战国等时期。

二、文化特点1、农业文明：由于黄河流域气候温和、土地肥沃，成为世界上最早的农业发源地之一。

文化源自农耕，社会发展始于农业。

农业带来了歌舞、音乐、礼仪等方面的发展。

2、青铜文化：古代黄河流域地区因繁盛的商贸活动而发展出了丰富的青铜文化。

青铜器作为一种象征权力与荣誉的尊贵物品，在黄河文化中占有重要地位。

3、文字系统：黄河流域的先民也是最早创造文字的人们之一。

其中甲骨文是中国最早、世界上最早的文字之一，也是中国文字的最早形式。

4、传统艺术：黄河文化中包含了丰富的艺术文化。

书法、绘画、雕塑、音乐等都有着独特的艺术价值。

这些艺术形式都在历代各个王朝中得到了广泛的推崇和发展。

5、诗歌文化：古代黄河文明的诗歌经典对中国文学特别是汉代诗歌产生了深远的影响。

《诗经》、《离骚》、《楚辞》等诗歌作品，成为中国文化的珍贵遗产，也为世界文学史留下了卓越的贡献。

三、文化遗产黄河文化是中国文化宝库中的重要组成部分。

这里有着丰富的文化遗产，其中最具代表性的是山东曲阜的孔庙和孔府、河南洛阳的龙门石窟、陕西西安的秦始皇兵马俑等。

这些古建筑和文物代表着不同的历史时期，都有着各自独特的艺术魅力和文化内涵，是中国文化的可贵遗产。

四、文化传承保护和传承黄河文化是保护中华文化的重要任务。

近年来，中国政府大力推动文化遗产保护与传承工作，例如将黄河文化列入联合国教科文组织世界文化遗产名录，张家川文化旅游区、刘家峡水利工程遗址、巴山夜雨遗址等的保护和修复、形成“黄河文化大道”，以及创设黄河文化节等重大活动，都为黄河文化的传承和发展注入了新的活力。

黄河沿线郑州段遗产廊道空间格局构建路径研究
王芳;吕锐;张波;唐永;焦家如;孟寒冬
【期刊名称】《人民黄河》
【年(卷),期】2024(46)1
【摘要】为实现黄河沿线区域系统保护与高质量发展,基于国内外基础研究和实践经验,构建黄河沿线郑州段遗产廊道空间格局框架并提出实现路径。

针对空间边界相对明确的遗产廊道,其构建路径包括4个阶段:以全流域视角进行区域总体价值认知;在宏观尺度上利用最小累积阻力模型和空间信息技术进行生态敏感性评价,构建区域生态安全网络格局;在中观尺度上运用GIS核密度分析、层次分析法开展自然生态、历史人文景源综合评价并识别优先发展空间单元;综合考量生态安全网络格局和组团集群式分布的优势景源空间,构建“先底后图”的保护-发展空间格局,从生态空间、文化遗产空间、人居景观空间角度提出针对性策略,促进规划落地实施。

借此丰富遗产廊道的规划理论与技术,以期为我国黄河流域同类型地区规划提供参考。

【总页数】6页(P103-108)
【作者】王芳;吕锐;张波;唐永;焦家如;孟寒冬
【作者单位】郑州市自然资源和规划局;郑州市国土空间规划和土地利用研究院;郑州市规划勘测设计研究院有限公司;河南大学地理与环境学院;河南省气候中心【正文语种】中文
【中图分类】TU984;TV882.1
【相关文献】
1.遗产廊道视野下徐州市黄河故道(市区段)沿线总体规划研究
2.辽东长城沿线城邑遗产廊道构建研究
3.城市文脉视角下江苏运河沿线工业遗产廊道构建路径探析
4.万里茶道湖南资水沿线建筑遗产廊道构建研究
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人文艺境Arts and Humanities整理中原地区黄河流域历史文化脉络·传承黄河文化吴味霖（郑州工程技术学院，河南 郑州 450044）黄河发源于巴颜喀拉山的雅拉达泽峰，途经中国九个省区，流域覆盖面积广。

黄河流域是中华文化的发源地，也被大家称为“母亲河”，在相当长的一个历史时期中，黄河流域都是我国政治、经济、文化的中心。

河南省位于黄河中下游地区，历史上众多朝代都曾在河南建都，因此河南具有丰富的历史、文化、文物等资源。

2019年9月19日，习近平总书记在河南主持召开的黄河流域生态保护和高质量发展座谈会时强调，要保护、传承、弘扬黄河文化，推进黄河文化遗产的系统保护，讲好“黄河故事”，延续历史文脉，坚定文化自信[1]。

在河南这片土地上出现过众多大家熟知的历史人物与故事，要想讲好“黄河故事”，我认为首先需要了解黄河流域的历史、文化，了解这片大地上曾经发生的故事。

在传承和弘扬黄河文化方面，河南省具有得天独厚的地理位置和历史文化积淀，著名的仰韶文化遗址、二里头遗址、殷墟遗址等都位于河南省境内。

随着新中国成立以来文物发掘工作的不断进行，众多文物重见天日，正默默向我们诉说着当年的情形。

目前，河南省已发现的众多古迹、遗址、文物等都有时间跨度大、种类丰富的特点。

本文主要从时间线上对不同时期黄河流域灿烂的古代文化中具有代表性的文物作品、古迹、遗址进行梳理，向大家展现不同时期黄河流域附近的文化、艺术特点。

据考证在遥远的旧石器时代，黄河流域附近就已经发现人类活动的痕迹。

在漫长的时光中，通过不断的探索、艰苦的劳动，人类终于可以自如地运用火资源，还能制作简单的打制石器供狩猎使用，通过不断的实践还学会了简单的磨钻工艺。

据传在这一时期，燧人氏、有巢氏，是代表氏族。

时间过渡到新石器时代，黄河流域附近的人口不断增加，生产力和文化都有大幅度的发展。

1920年，河南渑池县仰韶村发掘出一批文物，包括彩陶器皿、骨刻品、石器等，其中包括石刀、石斧等日常生活用具，与旧石器时代的打制工艺不同，这批多为磨制工具，也就是我们常说的“仰韶文化”。

黄河研究报告黄河研究报告一、引言黄河是中国第二长河，也是中国历史上最重要的河流之一。

它发源于青藏高原，流经九个省份，最终注入渤海。

由于其重要的地位，黄河的研究对于了解中国的水资源管理和环境问题以及经济发展具有重要意义。

二、黄河流域的地理特点黄河流域地理面积广阔，横跨中国的北方地区。

由于地形复杂，流域内的地貌多样，包括高山、高原、丘陵和平原等不同地形。

同时，黄河还经常发生洪水和决堤等自然灾害，对于当地的生态环境和人类活动造成了一定影响。

三、黄河流域的水资源管理黄河是中国重要的水资源供应地之一，但由于地理条件和气候因素的限制，流域内的水资源分布不均衡。

因此，对于黄河流域的水资源进行科学、合理的管理和利用对于保证区域的可持续发展具有重要意义。

这包括了水量调节、水质监测和保护黄河生态环境等方面。

四、黄河流域的经济发展黄河流域是中国重要的农业基地，也是许多重要城市和工业区的集中地。

近年来，随着中国经济的快速发展，黄河流域的经济活动也不断增加。

然而，这也给黄河流域带来了一系列的环境问题，如水污染、土壤退化和水资源紧缺等。

解决这些问题对于实现区域经济的可持续发展至关重要。

五、黄河流域的环境保护黄河流域的环境问题已经引起了广泛的关注，当地政府和相关部门采取了一系列的措施来保护黄河的生态环境。

例如，加强水资源管理，推行生态修复工程，加强对污染源的治理等。

这些措施在一定程度上改善了黄河流域的环境状况，但仍需要持续努力。

六、结论黄河的研究对于了解中国的水资源管理、环境问题和经济发展具有重要意义。

黄河流域的水资源管理、经济发展和环境保护都面临着一系列的挑战，但通过科学的研究和措施实施，我们可以实现黄河流域的可持续发展。

七、参考文献1. 刘志庚，郭貞，高增涛. 黄河流域水资源的状况与分布[J]. 黄土与第四纪地质, 2004, 24(1): 70-74.2. 孟智斌，赵新修. 黄河流域经济发展与环境保护研究[J]. 人口与经济, 2012, 2: 28-32.3. 张玉龙，彭中山，朱金海. 黄河流域水资源管理的现状与问题[J]. 中国节水, 2017, 33(6): 20-25.。

黄河文化遗产地域分异特征及其影响因素研究—以黄河流域全国重点文物保护单位为例Study on the Regional Differentiation Characteristics and Influencing Factors of the Yellow River Cultural Heritage —Taking the National Key Cultural Relics Protection Unit ofthe Yellow River Basin as an Example高明灿，吕红医*，张冰雪，王珂昕GAO Mingcan，LYU Hongyi*，ZHANG Bingxue，WANG Kexin（郑州大学建筑学院，河南郑州450000）(School of Architecture, Zhengzhou University, Zhengzhou Henan 450000，China)作者简介：高明灿（1996—），男，硕士研究生，主要研究方向为建筑遗产保护与利用。

E-mail:*****************.吕红医（1970—），女，教授，博士，主要研究方向为建筑遗产保护与利用、历史城镇可持续发展。

E-mail:****************.基金项目：中国工程院重大战略咨询课题“黄河文化遗产系统保护与文化协同战略研究”（2021-HYZD-3-6）；郑州大学研究生自主创新项目“黄河文化遗产系统保护及展示利用研究—基于GIS空间分析方法”黄河是中华民族的母亲河，千百年来孕育了不朽的黄河文化[1]。

2019年9月18日，习近平总书记在郑州主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会时指出：黄河文化作为中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂；2020年1月3日，中央财经委员会第六次会议强调：要实施黄河文化遗产系统保护工程，大力弘扬黄河文化；2020年8月31日，中央政治局会议强调：要大力保护和弘扬黄河文化，延续历史文脉，挖掘时代价值，坚定文化自信，黄河文化是中华民族坚定文化自信的重要根基。

标题：传承黄河文化凝聚精神力量——黄河流域生态文明调研报告一、引言黄河流域，被誉为中国的母亲河，见证了数千年的华夏文明发展史。

黄河不仅是一条地理上的河流，更是一种文化和精神的象征。

本次调研旨在深入挖掘黄河流域生态文明的价值，以期为保护黄河、传承黄河文化、凝聚精神力量提供参考。

二、黄河流域生态文明的价值1. 地理生态价值：黄河流域是中国最重要的农业区域之一，提供了丰富的水资源和肥沃的土壤，为中国的粮食安全做出了重要贡献。

此外，黄河流域的湿地、森林和草原等生态系统维护着生物多样性和生态平衡。

2. 文化价值：黄河流域是华夏文明的发源地，孕育了河洛文化、黄土文化等具有深厚历史底蕴的文化形态。

这些文化传统中蕴含着丰富的生态智慧，对当代的生态文明建设具有重要借鉴意义。

3. 精神价值：黄河以其不屈不挠、勇往直前的精神特质，鼓舞着一代又一代的中华儿女。

这种精神力量对于凝聚人心、推动社会发展具有重要作用。

三、黄河流域生态文明建设的挑战与机遇1. 挑战：近年来，黄河流域面临着水资源短缺、环境污染、生态退化等问题。

此外，快速的城市化进程和工业化也对黄河流域的生态环境造成了压力。

2. 机遇：随着国家对生态文明建设的重视，以及新技术的发展和应用，为黄河流域的生态环境保护提供了新的机遇。

例如，数字化和智能化的水资源管理可以提高水资源的利用效率；生态旅游和绿色产业的发展可以推动地区的可持续发展。

四、建议与对策1. 强化政策引导：政府应加大对黄河流域生态文明建设的政策支持力度，包括制定更加严格的环保法规、加大对污染企业的处罚力度等。

2. 促进公众参与：通过宣传教育，提高公众对生态文明的认识和参与度。

同时，鼓励公众监督和举报环境违法行为。

3. 推动科技创新：利用新技术手段，如大数据、人工智能等，提高黄河流域生态环境监测和保护的效率。

4. 发展绿色经济：优化产业结构，发展绿色产业和生态旅游，减少对环境资源的过度开发。

同时，推广先进的农业技术和管理模式，提高水资源利用效率。

黄河滩区河南段土地利用演变及驱动力研究
吴佩佩;常献伟;张杨;吴晓丽;马艳娜;梅学亚;田琪
【期刊名称】《国土与自然资源研究》
【年(卷),期】2024()4
【摘要】本文以河南省黄河滩区为研究对象,结合2009、2015、2020年三个阶段土地利用现状数据,运用土地利用动态度以及土地利用转移矩阵对其土地利用演变的情况进行分析,研究发现,从2009年至2020年近11年来,河南省黄河滩区土地利用发生了显著变化。

其中,综合土地利用动态度达到了4.84%,在滩区单一土地利用类型的变化中,湿地退化严重,缩减比例达到91.12%,453.56km^(2)湿地转换为耕地,此种现象严重制约黄河滩区的生态保护和高质量发展。

同时根据演变分析结果,从自然因素、人为因素、政策因素对土地利用演变的趋势进行分析。

【总页数】6页(P18-23)
【作者】吴佩佩;常献伟;张杨;吴晓丽;马艳娜;梅学亚;田琪
【作者单位】河南省地球物理空间信息研究院有限公司;河南省自然资源科技创新中心(智能调查监测技术研究);首都经济贸易大学城市经济与公共管理学院
【正文语种】中文
【中图分类】F301.24
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守正创新凝聚磅礴力量———河南黄河河务局文化建设走笔阴李锟从郑州花园口水利风景区到兰考东坝头，从孟州黄河苑到台前影堂险工，沿着黄河大堤一路行走，满目皆是一个个承载着黄河精神的符号、一件件镌刻着文化印记的物品……九曲黄河，万古澎湃。

她既是一条源远流长、波澜壮阔的自然之河，又是一条孕育中华民族灿烂文明的文化之河。

“要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。

”习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话，为保护传承弘扬黄河文化指明了方向。

重任在肩，责无旁贷。

作为黄河文化发祥地、千年治黄主战场、幸福河建设示范区，河南黄河人把保护传承弘扬黄河文化作为黄河流域生态保护和高质量发展中的一项重要工作，落细落实，取得了良好成效。

/来路回望/河南黄河河务局向来具有研究历史、赓续文化的良好传统。

21世纪以来，河南黄河河务局先后完成了《河南黄河志（1984—2003）》《河南黄河大事记》等志书的续修工作，并于2007年、2008年召开了黄河与河南论坛、黄河文化专题研讨会，公开出版了《黄河与河南论坛文集》《黄河文化专题研讨会论文集》。

此外，在长期黄河防汛、抢险实践中产生的黄河号子还于2008年成功入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录，成为黄河的重要名片之一。

续修《河南黄河志（1984—2003）》是一项系统的文化工程，是河南黄河河务局文化建设的一件大事。

该项目于2002年正式启动，河南黄河河务局党组高度重视，成立了河南黄河志编纂委员会，设立了史志年鉴编纂办公室，抽调专人从事该项工作。

2008年，《河南黄河志（1984—2003）》的编纂出版任务圆满完成。

该志书是继1986年第一部《河南黄河志》出版后开展的第二届《河南黄河志》续修工作的成果。

《河南黄河大事记》较为详尽地记述了从传说中的大禹治水至2011年河南黄河治理开发中的大事、要事,资料丰富翔实、脉络清晰,是一部融科学性、实用性、可读性为一体的志书。