《天上谣》一体化教学案教师版

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指导阅读《天上谣》一体化教学案教师版

教学设想:

《唐诗宋词选读》第五专题是“创新求变的中唐诗”。中唐诗坛流派众多,风格多样,以开拓创新为主要创造倾向。该专题有6首诗,4首教学篇目,2首学生自学或老师选教篇目。本课要学的是教学篇。学习过程中主要解决三大问题:1、读懂,理解字词句子;2、理解诗歌的情感思想;3、领悟表现手法和基本风格。学习中以诵读为主,在多读中逐渐推进学生的领悟能力;配以适当的赏析题,引导学生走上探讨之路。

专题目标:

1、初步了解“安史之乱”及中唐的重大政治事件对诗人的人生及诗歌风格的影响。

2、能够了解本专题诗人及其作品所代表的风格特征。

3、初步体会中唐诗歌风格的多姿多彩的风貌特征。

本文增加目标:了解李贺生平与诗风。

教时设置:1教时

过程:

一、导入

中唐有一个只活了27岁的被称为“诗鬼”的诗人,就是李贺。他的诗作虽情绪低沉,然想像新奇,境界辽阔,在中国诗歌史上独树一帜。今天我们领略他的诗歌的风格。

二、简介作者和写作背景

李贺(7 90一8 1 6),字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。为唐皇室宗亲,家世早已没落,仅曾官奉礼郎。因避父李晋的名讳,不能参加进士科考试。虽然才情卓越,却英年早逝。有《李长吉歌诗》。

这是一首游仙诗。李贺虚构一个美丽的天宫和仙境,当然是寄托的理想。

三、朗读

天上谣

李贺

天河夜转漂回星,银浦流云学水声。

玉宫桂树花未落,仙妾采香垂珮缨。

秦妃卷帘北窗晓,窗前植桐青凤小;

王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。

粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。

东指羲和能走马,海尘新生石山下。

四、理解

看注解,用散文语言串通诗歌理解大意,并和同学交流

天上的逍遥

夜空的银河,星星在旋转着,漂浮着,银河岸边,滚动起来的云发出水流声音。

月宫的桂树,花儿永远不落,仙女们采摘香花,肩上悬挂的佩缨摇来摇去。

美丽的秦妃卷起帘子,北窗一片明亮,窗前的梧桐树上立着小巧的青凤凰。

天宫中的王子吹着长长玉笙,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草。

身着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。

太阳车行进之快,像奔跑的马,沧海干枯,尘土在山下变成了桑田。)

五、赏析

先思考,再和同学交流,准备班级发言

1、诗歌想像奇特,描绘出了一幅幅画面,可以看出有哪几幅画面?

(画面一:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花。

画面二:秦妃卷帘眺望窗外晓色,青凤凰站立在窗外梧桐树上。

画面三:王子吹笙,龙翻烟云,播种瑶草。

画面四:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。)

2、这种用虚幻的情景影射现实的写法,我们还见谁的什么诗?本诗想要影射什么?

(李白的《梦游天姥吟留别》。诗人心怀壮志而生不逢时,宝贵的青春年华被白白地浪费了,这叫他怎不愤恨不已?李贺虚构了一个尽善尽美的仙境,寄托对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。)

3、诵读李贺的《梦天》,并与《天上谣》相比较,再一次感受李贺诗中的梦幻般的宇宙世界。说说这首诗梦幻了什么情景?

梦天

李贺

老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白①。

玉轮轧露湿团光,鸾飒相逢桂香陌②。

黄尘清水三山下,更变千年如走马③。

遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻④。

[注]①[老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白]老兔,《太平御览》卷九O九引《典略》日:“兔者,明月之精。”寒蟾,《太平御览》卷九四九引张衡《灵宪》:“羿请不死之药于西王母,姬娥窃之以奔月。遂托身于月,是为蟾蜍。”这里皆为月的代名词。泣天色,月光初出,光影幽冷如泣。云楼,月中云雾里的楼阁。壁斜白,月光斜照,如楼阁在云雾之中露出半侧白壁的样子。清代方扶南《李长吉诗集批注》说这两句写的是“月之初起”。②[玉轮轧露湿团光,鸾巩相逢桂香陌]描写的是满月皎洁圆润,如玉轮一般。而四周的月晕,又如冷露一般,沾湿了玉轮周围的光辉。轧,辗。鸾琨,指佩戴鸾凤玉饰的仙女。桂香陌,月宫里长满桂树的道路。此时月宫景色清晰可辨,甚至可在桂香陌逢见址女。方扶南说这两句写的是“月正当空”。③[黄尘清水三山下,更变千年如走马]这里指仙山神境,在漫长的千年之中,经历了几度沧海桑田的变化。然而白天上而看,却犹如跑马一般迅速。黄尘,指桑田。清水,指沧海。三山,指传说中海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。葛洪《神仙传》载神仙麻姑对人说:“已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳,岂将复为陵陆乎?”④[遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻]自天上俯视中国,其九州之土如九点烟尘,

而周围的大海只是杯中泻出的一汪水。齐州,指中州,即中国。《尔雅·释地》疏日:“中州,犹言中国也。”先秦时代的宇宙论认为,中国由九州构成,九州之外为瀛海。

(也是天上月宫的情景,仙山的神境。)

六、背诵、作业