唐三彩载乐骆驼俑赏析

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唐三彩载乐骆驼俑赏析
说到唐三彩其实大家多多少少都知道些,而我本文的赏析对象就是——唐三彩载乐骆驼 俑。
唐三彩载乐骆驼俑,盛唐时期三彩釉陶器,国家一级文物,1959年在陕西省西安市西 郊中堡村唐墓出土,现藏于陕西历史博物馆,被誉为唐三彩俑中的压卷之作。现我要从时代 背景、文物特征、制作技术、文物价值等四个方面来赏析唐三彩载乐骆驼俑。
时代背景: 唐代的开放,迎来了世界各地的人们,他们带来的各种奇珍异宝,让唐代人爱不释手; 带来的异域音乐和舞蹈,使唐朝人喜不自禁。能歌善舞的各国艺人在唐代首都长安这个大舞 台上,尽情演绎着人们对太平盛世的赞美和对美好生活的追求。这件载乐骆驼俑表现了一个 以驼代步、歌唱而来的巡回乐团,有主唱、有伴奏,,整件作品中人物形象个个生动鲜活, 连骆驼也显得沉稳有加,好似踏着乐步徐徐行进。当我们看着这个驼背上的乐队时,耳边又 似乎回响起了盛唐时期那优美的歌声和动人的旋律。 文物特征: 唐三彩骆驼载乐俑通高 56.2厘米,长 41厘米,骆驼高 48.5厘米。 这件骆驼载乐俑表现了一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团,有主唱、有伴奏。骆驼四 足挺立在长方形踏板上,引颈张口作嘶鸣状,驼身为赫黄色,驼背上垫有绿色椭圆形毯,边 缘呈蓝色。驼峰上架平台,平台上铺有色彩斑斓的长毯,平台上有 7个男乐伎俑,头戴软 巾,身穿圆领窄袖长衣,皆盘腿坐于骆背的毯上,分别执乐器做奏乐状。在男伎乐俑中间站 立一女乐伎俑,头微微上仰,面庞丰润,梳乌蛮髻,身着白底蓝花长裙,右手举到胸前、左 臂下垂,作歌舞状。

该俑釉色鲜明亮丽,协调自然,堪称唐三彩中的极品。作品上的釉色虽有星星点点的脱 落,但其生动逼真的造型,协调的比例依然传神。略显暗淡的釉色自然而柔和,釉中开片细 而均匀,釉面的突起感、翘起感如早春新叶上细致的的纹路一样,既显轻薄,又十分干净。
制作技术: 胎体工艺 唐三彩骆驼载乐俑的胎骨为瓷土胎,胎体装饰上则采用了先刻花后填彩的手法。 施釉技法 唐三彩骆驼载乐俑在施釉技法上主要采用了“分区施釉法”和“点染融彩法”。前者是指器 物上单彩、双彩和三彩的痕迹同时存在;后者则是借鉴了国画中的水墨晕染的手法,在陶器 表面点上釉色以出现斑驳淋漓的效果。 进一步说,这件器物在施釉手法上主要采用的是“溜釉法”,即采用勺子等容器盛满釉汁 从器物周围慢慢溜挂以施釉。在上釉过程中,由于唐三彩的釉流动性很大,玻璃质感较强, 不同颜色的彩釉便会相互掺杂和融汇,呈现出独特的艺术效果,而这也是唐三彩的精妙所在。 造型制作 唐三彩骆驼载乐俑使用了模制法、雕塑法和粘接法。唐三彩的模制法主要受铜器制作的 浇铸翻模法影响,通常来说,模制分为单面模和双面模,该器物的骆驼为左右合模,骆驼载 着的乐俑则是前后合模,因此骆驼和人物之间的接合需要运用粘接法。而且整件器物许多局 部经过了工匠的精密加工,也就是运用了雕塑法加以深入。 文物价值: 唐三彩骆驼载乐俑淋漓尽致地展现出丝绸之路上商贸、文化、音乐等领域的兴盛与交流 场景,为后世展开了一幅精美绝伦的民族间文化、音乐融合的真实画卷,对研究盛唐音乐、 歌舞、服饰、文化交流参考价值重大。 从作品上看,乐俑所用的乐器基本上都是胡乐,而舞乐者均是穿着汉人衣冠。考古学家 根据这些特点,指出这组舞乐俑的形象有别于胡舞,应是盛行于开元、天宝时的“胡部新声”。 三彩骆驼载乐俑所示七种乐器中的琵琶、箜篌等都由西域传来,成为西域音乐东渐的有力证 明。 不同于唐代早期偏重于素色的配色,该器物上釉主要是以浓重强烈的颜色为主,而且色 彩层次分明,一定程度上反映了盛唐时期的世俗风气,标志着唐三彩技术的成熟。 唐三彩骆驼载乐俑是一件具有艺术表现力和浪漫主义色彩的稀世艺术珍品,它不仅代表 了当时唐三彩制作的最高水平,而且反映了唐代的经济文化、对外交流的发展水平。更重要 的是,它以其独特的艺术魅力,向全世界展示了中华民族海纳百川的气概和蓬勃的生命力。