个园导游词 景点逐一介绍
个园是扬州现存历史最悠久，保存最完好的盐商园林，南临扬州著名古巷东关街，北对着扬州内河风光带盐阜东路，是清嘉庆二十三年（1818）两淮盐总黄至筠的家宅。为扬州明清私家园林的经典代表。1998年被国务院公布为“全国重点文物保护单位”，与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为中国四大名园。
园主黄至筠为两淮商总五十余年，家资累积巨万。全园占地2.3公顷，整体布局采用古典园林前宅后园的传统形式，在造园上以竹石为主。植竹以品种丰富为旨归，万竿千姿，蔚为大观。叠石以分峰用石为特色，叠出独一无二的四季山，南北称奇，名闻遐迩。此外更有三路豪宅，宏达微著，余光遗响，彰显尽一代盐商家居生活的奢华气象。由于置景独特，构撰巧妙，于疏朗开阔之中，别有一种曲折幽深引人入胜的境界。
个园名称中这个“个”字，最为耐人寻味，大家都知道，不管是字典里，还是语言习惯中，“个”都是用来作量词的，如：一个人，一个苹果。其实呢，“个”最早的意思是“竹一竿”，古书《史记正义》便有 “竹曰个，木曰枚”的说法。这一点不奇怪，因为汉字原本就是象形文字，而“个”看上去不正是竹叶的形状吗？清代大才子、大诗人袁枚有“月映竹成千个字，霜高梅孕一身花”的诗句，物象鲜明，意境空灵，可谓深得竹的神韵。另外黄至筠自己也以“个园”作为自己的别号，人与园合一，意味深长，园中竹居三一，石居三一，人居三一。分而独立成章，各奏华彩、合而大化天成，高潮迭起。人与竹与石浑然一体，宾主难分。是最具扬州地方特色的江南私家住宅园林。现在让我们一起来领略它经久不衰的艺术魅力。
风情万种生态竹
进入北大门，迎面而来的就是万竿修竹，竹是个园的精魄，个园的灵魂，游个园，第一要观竹。黄至筠爱竹，并在园内种竹万竿，就连个园的名称也是由竹而来。其实竹在扬州的栽培历史悠久，早在唐代姚合的《扬州春词》里就写到扬州人“有地唯载竹，无家不养鹅”。“竹”历来也为中国文人所爱，不仅是因为竹子姿态清雅，色如碧玉，更主要的因为它“正直，虚心，有气节”的品格。比如张九龄的“高节人相重，虚心世所知”；苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗”；板桥的“一枝一叶总关情”。1997年，个园在四季假山北建“品种竹观赏区”，逐渐恢复当初有竹“百种万竿”的历史原貌。目前是扬州城内最佳赏竹处。总占地面积12000平方米，现有竹60余种，近20000竿。设土山竹林，品种观赏，映碧水榭，竹西佳处等区域。
天下玉苑导游词
天下玉苑占地3500亩，绿化面积75万平方米，建筑面积3万平方米，总投资达6.5个亿，是一个以玉文化和佛文化为特色，融山水灵气、玉雕精品和人文圣迹为一色，集游览、观光、度假、休闲及商务为一体的大型文化主题公园。天下玉苑位于余姚市大隐镇九龙山下。大隐是一个具有2500多年历史的文化古镇，是浙东第一个古人类聚居的城垒，是河姆渡文化的延续。大隐山峻奇秀丽，呈环抱之势，水清澈见底，曲贯古镇，可谓“山得水而活”，“山环水抱而得气”。古人称此地为“世外桃源”，“六十三福地”。历史上许多名人贤士在此隐居，有秦汉“商山四皓”之一的夏黄公，东汉孝子董黯，晋代天文学家虞喜，北宋大学士舒 ，南北朝名士谢灵运，葛仙翁等。天下玉苑以周边秀山丽水为背景，以深厚的历史人文积淀为底蕴，倚山环湖建有西隐禅寺、南天坛、玉佛塔、秀湖、玉苑门楼五大景区20多个大小景点，堪称世界最大的玉文化主题公园。
天下玉苑力求打造玉文化和佛文化、儒教文化、隐士文化、孝子文化、学士文化、园林文化等诸文化的和谐统一。其建筑风格集南北古建筑风格之精华，以北方古建筑为主的西隐禅寺、天坛、玉佛塔、玉苑门楼气势磅礴、雄伟壮观，以南方古建筑为主的学士阁、孝子院、国宝展览厅、月老阁、湖中三岛小巧玲珑、巧夺天工。主景依托山水，采取有藏有露、以藏为主的建筑手法把江南建筑的亭、台、楼、阁、轩、榭布局得错落有致幻造出山外有山，园外有园，举步即景，步移景换的艺术效果，达到地理环境（自然景观）和建筑风格（人造景观）的和谐统一，同时注意生态保护原则，保护景区内的原始文化、古迹不被破坏，保护山体绿化和植被，又新增绿化75万平方米，强调主题特征和环境特色，把主题与环境融为一体，突破了佛像建造材料的传统局限。全部用玉器点缀整个景区各个景点，用玉装饰整个寺庙、天坛、塔、亭、园，这在世界上还没有先例。尤其是天下玉苑的主景西隐禅寺，是世界上第一座全部用特级玉石雕成佛像的寺院。以玉雕刻的佛像采用龙门石窟、云岗石窟艺术手法，在价值、文化、内涵上都超以往佛像构筑，把玉的坚贞、高尚和佛像的神秘、庄重融为一体，玉佛的数量、质量和重量都是国内外所罕见，堪称为世界一大奇观。
《颐和园》纪录片第二集：昆明有乾坤
公元1764年，清乾隆二十九年夏季，一场大雨中荷花摇曳，湖光激滟，山色空蒙，其实这并不是赏常见的江南景色，而是北京西北郊的清漪园雨景。清漪园的建成，让这一年的雨水也有了与以往不同的意义。
西山、玉泉山上的雨水和泉水汇集成溪流，顺着纵横交错的水渠流到山下，灌溉着大片的水田。这里种植的稻米香糯可口，成为皇家专用的贡品。水流通过玉河注入清漪园的昆明湖，面积达三千三百余亩的昆明湖，实际上成了位于京西的人工水库。
就在清漪建成的同时，新增的万泉庄水系也完工了，自此，以清漪园为枢纽，北京西北郊五座皇家园林之中的四座都由水路连接起来。京郊的这个水利系统提供了周边农田和园林用水，从昆明湖通向护城河的长河，则让清漪园和紫禁城一脉相连。
当年从紫禁城前往清漪园有两条道路，陆路是出西直门经圆明园向西，由清漪园大宫门进入园内。和陆路相比，走水路去清漪园更加快捷而且有趣，皇帝的龙舟从西直门外的倚虹堂码头出发，沿着长河行进大约九公里，可到达清漪园。
今天的北京城依然保留着乾隆时期的这条水道，水道大部分狭窄而弯曲，最窄的地方仅容一船通过。在水道的尽头，一座拱桥映入眼帘，它就是清漪园的水上门户——绣漪桥，穿过绣漪桥，眼前豁然开朗，展现出昆明湖开阔的湖面。正是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。放眼前方，就看到了十七孔桥白色的桥身，它连接着昆明湖上的南湖岛。透过十七孔桥的桥孔，可以看到湖东岸的一道石堤，蜿蜒到远处的城关。
龙船穿过十七孔桥，向西掠过南湖岛之后，昆明湖和万寿山的全景就像一幅展开的画卷呈现在眼前，湖光山色一览无余。至此，清漪园山水一体的完整面貌才尽收眼底，一路走来峰回路转，令人目不暇接的视觉效果，来自于古典园林艺术中先抑后扬步移景换的设计理念。
何处燕山以畅情，无双风月属昆明。这是乾隆皇帝赞美清漪园的著名诗句，而清漪园留给后人的，除了无双的风景，还有古老的传说，有趣的故事和至今未解的谜团。
第18课《苏州园林》拓展阅读
苏州园林曾带给我们美好的享受，唤起我们的欣赏欲望。那么，你留意过作为园林组成部分的建筑小品吗？知道它们有哪些功能吗？
园林建筑小品
①园林建筑小品是指园林中体量小巧、功能简单、造型别致、富有情趣的精美构筑物。在我国，园林建筑小品源远流长。从最早的上古园林时代的灵台、龙、龟，到明清时代园林中的景墙、长廊、园桥、石刻、灯柱等等，再到现代都市园林中的各类座椅、标牌、园灯等等都是园林建筑小品。
②园林建筑小品作为艺术品，本身就具有审美价值，由于其色彩、质感、肌理、尺度、造型的特点，辅以成功的布置，其自身往往就是园林的一景。有时我们甚至可能忘了去过的景区的名称，而它里面经典的壁画、雕塑、石刻等却久久地印在脑海里。
③有些园林建筑小品在园林空间中起着分隔空间与联系空间的作用，引导人们由一个空间进入另一个空间，而且具有组织空间画面的构图功能，为步移景异的空间增添了无穷的意趣。如园林景墙穿插园中，主要功能就是造景，或者分隔大空间，或者将小空间串通迂回，使园林景观的层次更显深邃。
④除具有观赏、组景作用外，如果能够把桌椅、地坪、园灯等实用功能作用比较明显的园林建筑小品艺术化、景致化，可以渲染周围的气氛，增强空间的感染力。即使只是一块标示牌，如果设计新颖，处理得宜，做成富有一定艺术情趣的形式，也会给人留下深刻的印象。
【且读我思】
下面材料介绍的园林建筑小品起到了什么作用，结合上文作简要说明。
【材料】一进大门，留园的建筑艺术处理就不同凡响：狭窄的入口内，两道景墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前才豁然开朗。
北京园林
也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故，建筑师们博采各地园林之长，因地制宜，使北京的园林各具特色，和谐优美。为了显示帝王的威严、华贵，北京的园林注重建筑的雄伟，注重局部的精细，注重色彩的艳丽，似乎只有这样才不失皇家的身份。
