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江西省抚州市高三第一次调研测试语文卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下列各句中划线的熟语使用恰当的一项是（）A . 军事化、规范化的管理，使这个公司的员工千部一腔，千人一面，给人的感觉是他们训练有素，既整齐又规范，有利于提高效率。
B . 第49届NBA东西部全明星赛将于北京时间明晨7时在三藩市举行，届时球迷们熟悉的奥尼尔、邓肯等将粉墨登场。
C . 走基层就是要求有关部门对上级发来的文件，应结合实际深入体会，考虑执行办法，绝不能照本宣科，等因奉此一番就完事大吉。
D . 随着《党内监督条例》的出台，反腐力度的制度化，少数腐败官员怕被人揭发受处分，就金蝉脱壳，把大量财产转移到国外。
2. （2分）下列各项中，没有语病的一项是是（）A . 澳大利亚马航失联航班搜寻协调中心官员7日表示，此前所获疑似黑匣子信号来自水下4500米深处，预计大约需要花费一周左右的时间才能确定这些信号是否与失联航班有关。
B . 林黛玉幼年丧母，体弱多病，红颜薄命，身世可怜。
在与薛宝钗的竞争中，她所缺乏的，一是没有健康体格，二是不够温柔大气。
C . 祥林嫂虽然在不断的抗争中表现出了最大的韧性，但在经历了辛酸和血泪之后，她所追求的当奴隶的时代却始终没有到来。
D . 专家建议，在文理分科取消前，同学们千万别因为高考指挥棒而把自己简单地圈定在文科或者理科中，这会使自己离创新型人才更远。
3. （2分）依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①走进国家图书馆那古朴庄严的阅览大厅，任何一个参观的人都会不由自主地放轻脚步，甚至屏住呼吸，以免_________公众专注的阅读。
②经过半个小时的苦战，儿童得救了，他却高烧不退，_________不清。
③陶弘景知识渊博，_________懂得炼丹技术，_________对其他许多学科也有研究。
A . 妨害神志不仅/甚至B . 妨碍神智不但/而且C . 妨害神智不仅/甚至D . 妨碍神志不但/而且二、现代文阅读 (共3题；共36分)4. （6分） (2018高一上·丹东期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
2019-2020学年江西省抚州市高一（上）开学语文试卷一、现代文阅读（3小题，共9分）1．（9分）现代文阅读：“浩瀚的大漠戈壁、葱郁的原始森林、感悟大自然的杰作，与自然界各种生灵亲密接触……”这些以“生态旅游”做卖点的广告在“十一黄金周”前频频亮相，充满诱惑。
然而，一些关心环保的人士和专家谈起这渐成时尚的“生态游”时却不无担忧。
生态旅游作为一种旅游行为，其宗旨是培养旅行者强烈的环保意识和环境危机意识。
不仅要求生态旅游的对象是自然景物，而且要求游客行为要“环保”，生态旅游的对象不应受到损害。
有专家说，现在社会上关于生态旅游就是到人迹罕至的地方去的认识是片面的。
据《新科学家》杂志报道，生态旅游表面上看是喜欢那些珍稀动物，但游客们的行为其实害了它们。
人类频频接近野生动物，会造成动物心理紧张，压力增加。
北极熊、企鹅、海豚和澳大利亚野犬，甚至热带雨林里的鸟类，都受到愈来愈大的来自生态旅游方面的影响，它们体重减轻，有的甚至死亡。
生态旅游业者主打的卖点，都说既可以让人亲近大自然，又能达到环保的理想。
然而，生物学家指出，就算细心规划和监控的生态旅游，对动物也会有始料未及的影响，包括传播疾病、干扰动物日常作息，从而损害其健康。
一些专家还指出，不少旅游者素质较差。
乱抛废弃物品、乱折花草树木、惊吓野生动物、随意吸烟等不文明行为，也给优美的生态环境造成了污染和破坏。
而实际上，除了极少数例外，生态旅游计划都未经审核论证，举办的业者并无生态保护方面的资历，他们口口声声说完全尽到了生态保护的责任，然而，由于缺少监督，真正做到既促进了旅游又保护了生态环境的业者少之又少。
业者和游客有能力做到的，大多只是最基本的要求，如不违反土地使用法规、不乱砍树木、不惊吓动物等等。
然而每逢节假日、偏远、生态多样的地区每每人山人海，这对动物们来说绝对不是什么好事，它们看到这么多的人涌到身边，特别容易紧张，症状包括心跳加速、繁殖率降低，以及荷尔蒙失调。
抚州市第一中学高三第一次模考语文试题一、论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
作为中国古代小说创作高原上的高峰，《红楼梦》让曹雪芹“大名垂宇宙”，令后世无数文人“望峰息心”。
付梓二百多年来，《红楼梦》不仅滋养着十多代国人的精神世界，也在器物层面实实在在地彰显着它非凡的魅力。
最近的一个例证，就是新奥集团携手王潮歌导演，宣布将在河北廊坊建成国内规模最大的戏剧演出群落——“只有红楼梦”。
此前，以红楼梦为主题的建筑群落已有不少，北京和上海各有一座大观园，河北正定有荣国府，南京有江宁织造博物馆。
在数座城市都可以觅见芳踪，这种情况在其他古典文学名著身上很少看见。
为什么是《红楼梦》？也许，只有红楼故事最让国人耳熟能详，只有红楼文化能最大程度唤起人们心中的传统文化情结。
据说，北京的“中华老字号”稻香村，就得名于《红楼梦》。
说起与《红楼梦》有关的建筑，则更是难以尽数。
北京大观园原址为明清两朝皇家菜园，始建于1984年，是1987版电视剧《红楼梦》的影视基地。
而位于北京市植物园内的曹雪芹纪念馆，则是中国第一家以曹雪芹、《红楼梦》为主题的历史文化名人博物馆，占地3000平方米，系统展示了曹雪芹生活、著书的场景。
河北正定的荣国府，是由古建专家、红学专家杨乃济先生设计的。
1987版电视剧《红楼梦》在这里拍摄了近两个月，“元妃省亲”等场景就是在这里取景的。
目光移到南方，与北京大观园明显不同，上海大观园利用江南水乡特点，在园中布置了大面积人工湖泊，形成山重水复、流水人家的江南园林风光。
与上海同样位于长江下游的南京，旧称金陵，更是少不了红楼文化的标记。
南京的江宁织造博物馆，既涉及江宁织造府的历史，还展示了《红楼梦》和曹雪芹家族的兴衰史。
南京地铁3号线有个很文艺的名字——“红楼专线”，有六节车厢展示了《红楼梦》中六大经典场景。
薛宝钗的居所蘅芜苑、贾宝玉的住所怡红院……成了这六节车厢的名片。
每节车厢的拉手上，都印有这六个地名标识。
江西省抚州市南城县第一中学高考语文诗歌鉴赏专题练习及答案模拟试题一、高中诗词鉴赏1．阅读下面这首词，完成下面小题。
水调歌头·把酒对斜日杨炎正①把酒对斜日，无语问西风。
胭脂何事，都做颜色染芙蓉。
放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。
天在阑干角，人倚醉醒中。
千万里，江南北，浙西东。
吾生如寄，尚想三径菊花丛。
谁是中州豪杰，借我五湖舟楫②，去作钓鱼翁。
故国且回首，此意莫匆匆。
【注释】①杨炎正是一位力主抗金的志士，由于南宋统治者推行投降政策，他的才能、抱负得不到施展。
②五湖舟楫：传说范蠡助越灭吴后，弃官归隐，泛舟于五湖之上。
（1）下列对词中语句的理解，不正确的一项是（）A. 起首两句，轻描淡写愁态，夕阳西斜，词人手持酒杯，临风怀想，突发奇问。
斜日，实写景物，点明时间。
B. “胭脂”两句，以乐景衬哀情，写词人问西风：为什么你把所有的胭脂都做了颜料去染秋荷了，染得它这样红？以此反衬愁怀，颇为沉郁。
C. “天在阑干角”两句，写出了非醉非醒、似醉仍醒的状态，一边收束上片的离愁别绪，一边又开启下片的心理矛盾。
D. “尚想三径菊花丛”化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的诗意，也暗含诗人的软弱和对现实的逃避。
（2）整首词抒发了词人哪些复杂的情感？请结合诗句分析。
【答案】（1）D（2）①岁月蹉跎、青春难驻之悲慨。
起首两句中的“西风”与“斜日”暗含年华流逝之意。
②怀才不遇、报国无门之愁思。
诗人愤然发问：谁是国中豪杰？写出了英雄无用武之地的悲愤。
③欲归隐田园之心情。
词人“尚想三径菊花丛”，“借我五湖舟楫”，愿效法陶渊明与范蠡大夫，做个高洁的隐士。
④飘泊的愁绪。
下片“千万里，江南北，浙西东”三句，词人自言其人生道路：客游他乡，飘泊不定，由此发出人生如寄的感叹。
⑤对故国山河的无限眷恋之情。
诗人回首故国，“此意莫匆匆”，还是希望能够为国效力，收复失地。
【解析】【分析】（1）D项，“暗含诗人的软弱”错误，选项用语太重，从词中来看，“尚想三径菊花丛”化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”的诗意只是寄寓作者的田园之思。
江西省抚州市2020年（春秋版）中考语文试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累与运用 (共5题；共10分)1. （2分）下列划线字注音全部正确的一项是（）A . 气冲牛斗(dǒu)玉簪花(zān)云鬓(bìng)鸡毛掸子(dǎn)B . 骊歌(lì)嫉妒(jídù)金柝(tuò)胡骑(qí)C . 收敛(liǎn)泯然(mǐng)体魄(pò)嗥叫（hǎo）D . 惩罚(chéng)皂荚（jiá）炽痛（chì）镐头(gǎo)2. （2分）选出字形不正确的一项（）A . 保姆大抵面如土色B . 福橘烦琐莫明其妙C . 渴慕投掷毫不相干D . 哀悼和蔼深不可测3. （2分）(2013·怀化) 下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（）A . 我们所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的冠冕堂皇的博物馆。
B . 面对困难我与父母齐心协力应对，三足鼎立，共同支撑起这个家。
C . 大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。
D . 鬼子们拍打着水追过去，老头子张皇失措，船去走不动，鬼子紧紧追上了他。
4. （2分）根据语境选词填空，最恰当的一项是（）北宋汴梁商业________，除贵族________外，还有大量的商人、手工业者和市民，城市的文化生活也十分________。
________，绘画的题材范围在反映现实生活方面得到了极大地拓展，从唐代以描绘重大历史事件和贵族生活为主，扩展到描绘城乡市井平民生活的各个方面。
A . 密集聚集活跃由此B . 繁盛聚集活跃由此C . 繁盛居住丰富因此D . 密集居住丰富因此5. （2分）下列说话得体的一项是（）A . 你已经交了作业，课代表仍在追要，你说：“难道要我交两遍不成？”B . 同学邀你到他家去玩，你说：“行，届时我一定光临寒舍。
2019-2020学年江西省景德镇第一中学高三语文三模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：洪涝等自然、地质灾害历来是危害文物安全的重要因素，古老的文物建筑在严重的自然地质灾害面前尤为脆弱。
受自然环境侵蚀和人为活动的影响，古桥梁、古城墙、古民居等文物建筑，都是历经岁修、大修以及灾后重修才得以保存至今。
我国文物建筑多为木构架结构，且分布区城复杂，许多位于山区、河流湖泊、沟谷区域，更容易在自然地质灾害中受损。
一旦赶上极端天气，文物安全压力更是大增。
2016年中秋，受台风“莫兰蒂”影响，浙江泰顺的文兴桥、文重桥、薛宅桥被洪水冲毁。
我们当时第一时间通知当地居民注意抢救保护被冲散的廊桥木构件。
在大家的努力下，三座廊桥大部分木构件、石构件第一时间被搜寻回来，保证了廊桥后期的修复可以使用原构件，再对抢救回来的原构件进行检测分析。
我们综合考虑构件受力特征和构件残损的情况后，对糟朽和开裂严重的伸臂梁、木拱架、木平梁等构件采用墩接、镶补、拼接和铁件加固的方法进行处理。
保证其可以再次使用。
如今，廊桥以崭新面貌重新回到老百姓身边。
要持续发挥古建筑的作用，需要付出巨大的维护成本。
从李冰修建都江堰以来，后人坚持每年对都江堰水利工程进行维护。
形成了包括岁修、大修、特修和抢修在内的维护保养机制。
每年岁末，堰官利用枯水期对工程进行“体检”和“治疗”称之为岁修。
隔几年，对整个工程“全面体检”，对看不见的水下破损进行修理，就是大修。
都江堰成为世界遗产后，对它的日常监测更加科学化。
岁修与大修，对古老的文物建筑安全十分必要。
要始终坚持以预防为主，将文物建筑的抢险加固和保护性设施建设纳入文物保护工作的重点。
总之，我国不可移动文物需要细致的呵护，形成一套完整的预防灾害方案，方能“延年益寿”。
(摘编自黄滋《岁修机制为古建“延年"》)材料二：随着贴金工序的结束，沈阳故宫大政殿彩画工程日前竣工，这也意味着沈阳故宫古建筑油饰彩画保护修复一期工程全部完成。
江西省抚州市第一中学2019-2020学年高三下学期3月综合模拟考试语文试题(word无答案)一、现代文阅读(★★) 1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
对“美好生活”这一人类共同的追求，不同伦理学流派有不同的表达，尤其体现在古典时代哲学家的研究理论中。
比如，亚里士多德认为幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鸠鲁认为快乐包含身体健康和心灵宁静，审慎的生活才能获得宁静、才能获得最高的善；斯多亚学派认为“按照自然生活”、按照理性生活，才能达到幸福。
其共同特征是认为，幸福是与理性相一致的，理性内在于美好生活的普遍理想。
中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久守望。
《尚书·洪范》中有“五福”的记载，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命，表达了一种整体性的幸福观。
与上述古希腊哲学家对理性强调、对求真求知的强调不同，中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响，对美好生活的描述更强调求善求美，强调幸福的整体性和完备性。
比如，强调天人一体。
在中国哲学里，天是万物的生命本源，也是道德观念和原则的本原。
对此，儒家道家文献都多有论述，比如《易经》中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始万物”，地之道在于“生万物”，人之道的作用在于“成万物”，将人与自然、人与最高道德本体的关系清楚展现出来。
比如，强调德福一致。
以儒家为代表的中华传统文化重视德福一致，认为道德内在于幸福之中，美好生活同时也是道德的生活，因此即便“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，圣人也能“不改其乐”。
同时，因为道德带有利他性，这就要求人们不能只注重个人的幸福，个人的美好生活必然融入社会的整体利益和共同发展之中，内圣外王的个人理想、“大道之行，天下为公”的社会理想由此趋于一致。
这些特征，构成了中国文化所表达的美好生活的重要内容。
新时代，党的十九大报告将当前中国社会主要矛盾精准地概括为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，并指出“人民美好生活需要日益广泛，不仅对物质文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长”。
40年来的中国特色社会主义建设，将千百年来的文化表达上升为国家发展的目标，锻造成民族复兴的支点，并逐渐赋予了其更加丰富更加现代化的内涵。
对社会主要矛盾的历史概括，对美好生活的新时代定义，进一步彰显出经济、政治、文化、社会、生态文明建设的整体性，体现了对“人民对美好生活向往”的系统性把握，对人民获得感的全面理解，由此也彰显出了中国千百年来所形成的文化精神。
（摘编自刘文嘉《美好生活的中国表达》）【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()A．对于人类有追求美好生活的需要，西方不同的伦理学派表达不同且特征各异。
B．中国文化对幸福生活有着永恒的追求，源于中国哲学“天人一体”的宇宙观。
C．对于何谓美好生活，中西方不同的伦理学派虽有不同的表达侧重，但美好生活与理性的一致性则是其共同的话语。
D．新时代对美好生活的表述，既彰显了中国传统文化精神，又注入了新的内涵。
【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章对比论证突出，特别是将中国表达和世界表达对比，在论述中国表达时又着意于历史和当下的对比。
B．文章在论述中国幸福观时，从“德福一致”的传统文化观点出发，借助道德的利他性特征，阐明了幸福的社会整体性特征。
C．文章围绕“美好生活的中国表达”这一核心概念，由古希腊哲学而中国哲学，为现时的政治主张构建深广的思想背景。
D．文章论据的使用，增强了文章的文化厚重感，也体现了作者广阔的学术视野。
【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是() A．因为道德有利他性，所以应把个人幸福融入社会的整体利益和共同发展中。
B．作者认为，美好生活作为人类共同的超越性追求，既要求真求知，也应尽善尽美。
C．新时代对美好生活的表述，既传承传统又立足现实，更指向人的丰富和全面。
D．中外哲学家对美好生活都有深刻认知，可见美好生活是人类哲学的重要命题。
(★★) 2 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一2018年12月8日凌晨2点24分，嫦娥四号发射成功，踏上了奔赴月球背面的征程。
1月3日，嫦娥四号探测器顺利着陆月球背面预选区域。
嫦娥四号任务在人类历史上首次实现了航天器在月球背面软着陆和巡视勘察，首次实现了月球背面同地球的中继通信，在嫦娥四号35天的任务中，“鹊桥”中继星连续提供对地、对月中继通信服务，我国在深空探测领域突破多项关键技术。
嫦娥四号探测器落月以来，完成了中继星链路连接、有效载荷开机、两器分离、巡视器月午休眠及唤醒、两器互拍等任务。
“鹊桥”中继星在距离月球6万公里的轨道上实现了对地、对月的中继通信服务，国内外多个深空测控站连续跟踪中继卫星，中继星成为名副其实的“鹊桥”。
2019年1月11日16点47分，嫦娥四号着陆器与玉兔二号巡视器，在“鹊桥”中继星支持下顺利完成两器互拍，这标志着嫦娥四号任务取得圆满成功。
嫦娥四号工程任务圆满完成后，嫦娥四号任务将转入科学探测阶段，着陆器和巡视器将继续开展就位探测和月面巡视探测。
（摘编自环球网百家号，2019年1月11日）材料二科学家介绍，嫦娥四号登陆的南极一艾特肯盆地直径约2500会里、深13公里，是太阳系已知的最大、最深、最古老的撞击坑。
国家航天局11日公布了一批嫦娥四号经过“鹊桥”中继星传回的影像。
其中一张360度全景图，是在玉兔二号驶上月面后，由着陆器上的地形地貌相机环拍的80张照片拼合而成的。
从这张全景照片上可以看到嫦娥四号着陆在许多小环形坑中间，相当惊险。
附近就有一个直径约20米、深度约4米的环形坑。
崎岖不平的地形为玉兔二号的路线规划造成很大困难。
由于潮汐锁定，月球绕地球公转与自转的周期相同，因而地球上只能看见月球正面，人类拥有太空探测器之前，月球背面一直是神秘世界。
越来越多的环月探测器显示，月球背面与正面有很大不同：正面相对平坦，而背面崎岖不平，遍布坑坑洼洼的撞击坑。
月球背面具有独特性质，嫦娥四号登陆的是从未实地探测过的处女地，或许能获得突破性发现。
月球背面更为古老，对研究月球和太阳系的早期历史具有重要价值。
（摘编自新华网，2019年1月11日）材料三LND，全名月表中子及辐射剂量探测仪（简称粒子辐射探测仪），是嫦娥四号落月后第一批开机测试的仪器。
这个神秘的仪器，在4块10厘米见方的电路板上，需要手工焊接几千个大小不一的芯片，并且要能经受住发射时的剧烈震动、着陆时的巨大冲击以及月表的高寒高热等严苛考验。
这一中德合作的载荷探测仪，由基尔大学地外物理系罗伯特教授的团队研制，中方参与设备测试，双方共同拥有科学数据并开展科学研究。
令人惊异的是，这个仪器仅用13个月就研制成功。
研制过程中，中德双方共享了许多技术细节，如中方提供部分接口电路设计给德方，并被德方采纳，德方的一些设计同样也给了中方启发。
同时，搭载嫦娥四号升空的长征三号乙运载火箭的整流罩涂装多了4个新标志。
他们是嫦娥四号任务的外国合作方，提供了4个国际载荷。
除了德国的粒子辐射探测仪之外，还有瑞典的中性原子探测仪、荷兰的低频射电探测仪和沙特的月球小型光学成像探测仪。
中欧在空间领域的合作，并非始于探月工程。
早在2011年神舟八号与天宫一号对接时，中德就联合开展了 17项空间生命科学实验，取得了不少研究成果。
去年在不来梅举行的国际宇航大会上，中国已经表示，愿意在嫦娥六号的轨道器和着陆器上，为国际合作伙伴提供10千克的载荷。
这一表态赢得了欧洲航天局的高度赞赏。
（摘编自中国青年网，2019年1月12日）【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A．嫦娥四号于2018年12月8日2点24分奔赴月球背面，35天后，其任务在“鹊桥”中继星的支持下取得圆满成功。
B．嫦娥四号任务具有划时代意义，它在人类历史上首次实现了航天器在月球背面软着陆、巡视勘察、月球背面与地球的中继通信。
C．嫦娥四号借助“鹊桥”中继星传回的一张360度全景图，是由着陆器上的地形地貌相机环拍的80张照片拼合而成的。
D．在人类拥有太空探测器之前，人类对月球的认知有限，不过自嫦娥四号登陆月球预选区域之后，人类将有突破性发现。
【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．嫦娥四号肩负多项重要使命，实现了我国在深空探测领域多项关键技术的突破，同时容也是中欧在空间技术领域开展技术合作的又一次成功尝试。
B．鉴于嫦娥四号登陆区域及着陆点附近的地形会导致玉兔二号的路线规划无法完成，嫦娥四号登陆对研究月球、太阳系的价值就无法凸显。
C．中德合作的载荷探测仪——月表中子及辐射剂量探测仪是嫦娥四号落月后首批开机测试的仪器，其具有抗冲击、耐高寒高热的特点。
D．“鹊桥”中继星架起了对月、对地中继通信的“鹊桥”，它的正常运转，使得嫦娥四号着陆器与玉兔二号巡视器顺利完成了互拍。
【小题3】联系文本，简要概括嫦娥四号探测任务的重大意义。
(★★) 3 . 阅读下面的文字，完成各小题。
端午的阳光熊红久公元前278年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻破楚国郢都，顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。
当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时候，就已经决定，要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。
我知道，这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。
最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生路溺死水中。
怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。
而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午。
一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地，而永远被世人铭记。
一个普通的节日，因为收留了伟大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。
端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。
节日的寿命当然要比人的寿命长久许多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。
在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒。
被江水灌洗的灵魂，犹如江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。
我知道，这种深入骨髓的隐痛，来自时间深处的行吟，一个背负着深重苦难，行走了两千多年的节日，其实是在为自己的存在寻找一个答案。
所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说:“蓝墨水的上游，是汨罗江。
”以我们现在的视角来看，用一个诗人的陨落，唤醒了一种文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚国，却用死成就了《离骚》一样，忽然觉得，端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了，它把所有的内容和精髓，密密细细地包藏起来，让我们极具耐心地一层层打开，最后领略到事物的真相。
熟透之时，苇叶汲取了糯米的黏质，糯米渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。
