古代清官的自律诗

关于廉洁的诗句-关于廉洁的古诗关于廉洁的诗句_关于廉洁的古诗，都知道陶渊明不为五斗米折腰，其实古代很多文人墨客的廉洁作风让我们自叹不如。

关于廉洁的诗句_关于廉洁的古诗：古人去此水,一歃思千金.试使夷齐饮,终当不易心.——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南,不带关中一点棉.回看群黎终有愧,长亭一别心黯然. ——清.蔡信芳勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.风正一帆顺,清廉得民心.为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气.处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕廉者,民之表也;贪者,民之贼也. ——宋.包拯三年为刺使,饮水复食叶.惟向天竺山,取得两片石.此抵有千金,无乃伤清白.——唐.白居易捡点行囊一担轻,京华望去几多程.停鞭静忆为官日,事事堪持天日盟. ——明.况钟一官来此几经春,不愧苍天不负民.神道有灵应识我,去时还似到时贫. ——明.胡守安廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己.直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气.众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人.廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.两点以直线为近,人生以廉洁为好.。

中国古代廉吏诗三题一、自律诗自古以来，做官的就有贪有廉，廉洁的称清官或廉吏，被当时和后代人所敬仰；贪黩的称贪官或赃官，如果他的名字能留传下来，则落万世骂名。

有人说，在贪污受贿的环境中，个人很难做到“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，古代办贪污案常常牵连一大片，就是这个道理。

其实不然，关键还是在自己，就看你有没有“拒腐蚀，永不沾”的意志和决心，如果有，就能够出污泥而不染。

古代的廉吏，有注重名节，立志清廉，一心为百姓办事，不求个人富贵的；也有心怀畏惧，不敢贪墨，害怕身败名裂，殃及子孙的，所以他们能够严于自律，并以诗明志。

吴隐之，字处默，东晋鄄城（今属山东）人。

做广州刺史时，离广州二十馀里，有泉名“贪泉”，人人都说饮此泉水者必贪。

吴隐之亲自到此泉取水喝下，并赋诗一首：“古人云此水，一饮怀千金。

试使夷齐饮，终当不易心。

”他认为像伯夷、叔齐那样的贤者，即使饮了贪泉，也不会丧失本性。

他饮贪泉也未变贪，后来做了尚书，升迁太仆，依然粗茶淡饭，以竹篷为屏风，他的妻子虽贵为夫人，还是亲自纺纱织布，就连到集市上买的烧柴都自己背回家。

一次嫁女，卖一条狗置办嫁妆，然而却生活得坦然而快乐。

张之才，宋代人，在阳城县（今属山西）做知县，清谨爱民，任期满时，去商汤庙辞行，作诗一首：“一官来此四经春，不愧苍天不愧民。

神道有灵应信我，去时犹似到时贫。

”“去时犹似到时贫”，确实清白。

况钟，字伯律，明代靖安（今属江西）人。

初为小吏，因做事干练升迁为礼部郎中。

他廉洁精明，为朝廷器重。

在任苏州知府期间，平反冤狱，严惩贪官污吏，百姓称其为“况青天”。

离任时万人卧辙乞留，并联名上奏朝廷，朝廷授予正三品按察使衔准予继续留任。

万人送别的场面使他深受感动，写下了《饯别诗》四首，现录其二。

诗曰：“清风两袖去朝天，不带江南一寸绵。

惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。

”“检点行囊一担轻，长安相望几多程？停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。

”他一尘不染，“不带江南一寸绵”；他心安理得，“事事堪持天日盟”，无愧千古良吏。

关于清廉的10首古诗七律诗
清廉是一种高尚的品德，以下是10首关于清廉的古诗七律：
1. 卧病闲居读书多，清正廉洁心堪夸。

倡导廉政为民利，清风拂面心安然。

2. 心中无私清如水，廉洁自守不贪欲。

世间浊泥难侵蚀，清白高洁耀人物。

3. 清风徐来抚我心，廉洁正直永流传。

以公为公以私为私，清廉为德立丰碑。

4. 世间浮华皆可舍，清廉为道永相随。

凡事清白守初心，品行高洁品质美。

5. 面对金钱不动心，清廉正直作准绳。

公平正义心中有，廉洁从政赢尊重。

6. 心怀清廉志存高，官场廉洁才能好。

不贪不污不受诱，清风自来青天晓。

7. 清风拂面饱正气，廉洁自守人称赞。

立身正直光辉照，清廉品质耀乾坤。

8. 心如明镜无污迹，廉洁为政展风范。

坚守道德不妥协，清风高举永流传。

9. 清白品行闪光芒，廉洁从政心永恒。

政务公正无私利，清风拂面世间传。

10. 心中清廉光辉照，品行高洁德为标。

勤政廉洁赢口碑，立身正直永传诵。

这些古诗七律以清廉为主题，强调了清正廉洁的重要性，赞美了清廉者的高尚品德和崇高精神。

希望这些诗句能够激励人们向清廉的道路迈进，以廉洁自律的态度行事，为社会的进步和发展贡献自己的力量。

廉政的诗词关于清廉的10首古诗今天给各位分享廉政的诗词的知识，其中也会对关于清廉的10首古诗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，现在开始吧！清风廉洁诗词有哪些?清风廉洁诗词有哪些?清风廉洁诗词有：1、咏史李商隐〔唐代〕历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。

为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。

有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着华盖哭泣份儿。

2、青松陈毅〔近现代〕大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

译文：厚厚的一层雪压在松枝上，但是青松依然挺拔笔直。

要想知道这青松的高洁品格，那就要等到树上那层厚厚的雪化之后。

3、予告归里画竹别潍县绅士民郑燮〔清代〕乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

译文：我决定抛弃乌纱帽弃官而去，回家之时两袖清风，一贫如洗。

我画了一竿瘦竹，竹子能在（秋天）凉风习习的江边当作渔竿。

4、石灰吟于谦〔明代〕千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

译文：石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。

5、书端州郡斋壁包拯〔宋代〕清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。

史册有遗训，毋贻来者羞。

译文：端正思想是吏治的根本，刚直的品性是修身的原则。

茂盛的树干终成栋梁之材，柔韧的好钢也不愿枉道而行。

粮仓贮存充足那些鼠雀兔狐之辈可高兴了，贮存不充足时那些贪官污吏就发愁。

在这方面历史上留下了许多的教训，不要做出使后人蒙羞的事情吧！以廉洁为主题的诗词以廉洁为主题的诗词以廉洁为主题的诗词如下：1、《清廉有感》鉴古观今明镜悬，为官勤政俭清廉；梅风烈烈临霜艳，竹品昂昂仗节坚；一颗红心尘不染，满腔浩气史堪传。

关于清廉自律的古诗词1. “粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

”就像于谦面对诱惑毫不动摇，坚守自己的清廉底线，我们在生活中不也应该这样吗？面对那些不正当的好处，坚决说不！2. “不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

”王冕笔下的梅花如此高洁，这难道不是在告诉我们要追求内在的清廉与自律，而不是在乎外在的虚荣吗？3. “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

”郑燮用竹子来比喻清廉之人的坚韧，无论遇到什么困难和诱惑，都能屹立不倒，我们难道不应该向竹子学习吗？4. “出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”周敦颐赞美的莲花，在污浊的环境中依然保持纯洁，这不正是清廉自律的最好写照吗？我们处在复杂的社会中，也要像莲花一样啊！5. “清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

”于谦的这首诗多么直白啊，他两袖清风地离开，就是为了不让百姓说闲话，我们难道不应该以他为榜样吗？6. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”诸葛亮告诉我们要淡泊名利才能坚守清廉，我们在追求梦想的道路上，可不能迷失在欲望里呀！7. “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

”王昌龄把自己的清廉之心比作玉壶中的冰心，我们对自己的内心也要如此清楚啊，不能被贪欲污染！8. “廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

”包拯的这句话，直白地指出了清廉的重要性，那些贪污的人不就是百姓的祸害吗？我们一定要做廉洁的表率！9. “宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

”这就好像那些清廉的官员，宁可坚守原则失去一些东西，也绝不向不正之风低头，我们能做到吗？10. “举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

”屈原在污浊的世界中保持清醒和清廉，这是多么难得啊！我们也要在纷纷扰扰中保持自己的本色！我的观点结论：清廉自律是一种高尚的品质，我们每个人都应该在生活中努力践行，让自己成为一个清正廉洁的人，为社会的美好贡献自己的力量。

古代“廉政”诗歌、对联展开全文正定古代诗歌中的廉政诗国家历史文化名城正定，因其源远的文明进程，冲要的地理位置，丰厚的文化积淀，为我们留下了无数诗词歌赋等宝贵文化遗产。

在正定历代诗词中，不乏文人士大夫励志咏怀的“廉政诗”，时至今日，仍然有很强的现实意义和借鉴价值。

今试析一二，供大家赏读。

北宋重臣李至的廉政诗李至，字言几，正定人。

生于后汉高祖天福元年（947年），卒于宋真宗咸平四年（1001年），终年五十五岁。

李至自幼沉静好学，能文会诗，所作诗文华丽典雅。

中进士后，从监丞、通判、著作郎开始，一直升任右谏议大夫，参知政事（唐宋时期最高政务长官之一，范仲淹、欧阳修、王安石等均任过此职）。

多次因眼病辞职，而皇帝不允。

《宋史·李至传》记载，李至“为人刚严简重，人士罕登其门”。

李至留传下来的诗歌有八十八首，其中有十余首咏怀之作，其中可见为人为官的本分。

我们先来看他的《偶述鄙怀奉呈仆射相公》一首诗：从来迂僻寡朋俦，今日优恩岂自酬。

抱病也容居粉署，好吟仍使在蓬丘。

利名场里心尤拙，少俊丛中鬓独秋。

早晚东山拂衣去，愿携鸠杖从公游。

这首诗大意是说，自己一向迂诞怪僻，做事不合情理，少有朋友。

今日受上优恩，希望能有人分享。

虽然抱病在身，但皇上还是让我入主尚书省。

对于名利场中的事，一向不精通，所以还是不要混在少年才俊之中，希望有朝一日归隐东山。

这首诗反映的诗人情怀，虽然缺少一点范仲淹“进亦忧，退亦忧”的精神，但那种刚正秉直，拙于名利，清风淡雅，曲高和寡的文人形象，还是跃然纸上。

李至还写过五首《吾家何所有》的诗，不仅展示了他的生活状况，还展现了他的清高襟怀。

我们一起来看一看：一吾家何所有，景物自怜清。

架上书千卷，庭中竹数茎。

纸窗明雪势，茶鼎杂松声。

多谢南宫长，裁诗慰野情。

二吾家何所有，非富亦非贫。

逐月官供俸，随时自奉身。

积薪长满屋，脱粟亦盈囷。

信美无他虑，其如窃禄人。

三吾家何所有，冬月胜袁安。

纸帐可床暖，地炉容客宽。

勤政廉洁的古诗词1. “廉洁奉公心不贪，犹如清莲立泥潭。

就像包拯断奇案，公正无私万民赞。

”（包拯清正廉洁，断案公正，被百姓传颂，我们不也应该秉持廉洁之心吗？）2. “勤政犹如蜜蜂忙，孜孜不倦为家邦。

恰似焦裕禄在岗，一心为民情意长。

”（焦裕禄一心为民，勤奋工作，我们难道不应该向他学习吗？）3. “廉洁自律品行端，好似翠竹立青山。

好比海瑞斗贪官，刚正不阿令人叹。

”（海瑞敢于和贪官斗争，这种廉洁的品质多么值得我们敬仰啊！）4. “勤政为民不懈怠，犹如骏马奔将来。

仿若孔繁森援藏，奉献精神放光彩。

”（孔繁森援藏的奉献精神，不正像那不知疲倦的骏马吗？我们也要努力勤政啊！）5. “廉洁从政志如钢，好像青松挺脊梁。

宛如杨善洲造林，坚守初心不能忘。

”（杨善洲造林的事迹多么感人，我们要保持廉洁从政的初心啊！）6. “勤政好似春播种，努力耕耘盼收成。

如同任长霞守护，忠诚担当为百姓。

”（任长霞守护百姓，她的勤政我们怎能不效仿？）7. “廉洁如灯照前路，指引方向不迷途。

好比于成龙治政，清正廉洁不含糊。

”（于成龙的治政之廉，就像明灯一样耀眼，我们也要让廉洁之灯照亮自己啊！）8. “勤政犹如朝日升，光芒万丈暖民生。

仿若谷文昌治沙，艰苦奋斗展豪情。

”（谷文昌治沙的艰苦奋斗精神，不正像那蓬勃升起的朝日吗？我们要努力勤政呀！）9. “廉洁自律心不惊，宛如磐石稳如钉。

好像牛玉儒工作，兢兢业业留美名。

”（牛玉儒工作时的兢兢业业，我们是不是也要有这样的廉洁自律呢？）10. “勤政好似航船行，乘风破浪向前程。

如同沈浩在小岗，一心奉献为村兴。

”（沈浩在小岗村的奉献，不正像那勇往直前的航船吗？我们也要努力做到勤政啊！）观点结论：这些古诗词都体现了勤政廉洁的重要性和价值，我们每个人都应该以这些榜样为标杆，努力做到廉洁奉公、勤奋工作，为社会的发展和进步贡献自己的力量。

描写关于清正廉洁的诗句古诗名句青丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。

为政不为民，民当弃之;为政不清廉，民当惩之。

深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。

做官先做人，万事民为先。

高举反腐旗帜，弘扬时代正气。

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

——《论语子路》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

——唐代李商隐《咏史》勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

——明代朱柏庐《治家格言》智者见利而思难，暗者见利而忘患。

——北齐刘昼《刘子利害》廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

——宋•包拯《乞不用赃吏》一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。

宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。

谁言交际之常？廉耻实伤，倘非不义之财，此物何来。

——清•张伯行《禁馈送檄》老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

——王勃《腾王阁序》人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙在于清白耳。

——（唐）魏征《隋书•房彦谦传》人只一念贪私，便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污，坏了一生人品。

——洪应明（明）半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

——徐特立粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》为官生命不求名，从政一世不图利。

吃拿卡要心惊肉跳，不贪不占百姓夸耀。

贪心就象一支毒箭，腐败者主就是它的心。

廉政不做贪官，勤政不当懒官，仕政不为庸官。

见贤思齐焉，见不贤而内省也。

以身作则，忠实履行职能。

登其高能够广视野，坚其守才能拓前程。

奉献无止境，宗旨在心中。

真廉无廉名，立名者正因此贪。

用廉洁回报人民的信任，以奉公成就自我的功名。

执政以廉为本，为官以勤为先。

手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。

百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。

仕途一时荣，廉政千古秀。

人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

——《孟子•尽心上》吏，不畏吾严而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公——公生明，廉生威。

——《官箴》吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。

公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。

廉洁的诗文一、古代廉洁诗文- 原文千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

- 解析- 这首诗以石灰的开采、烧制到最终成品的过程为喻。

石灰从深山里被开采出来，经过千锤万凿，又在烈火中焚烧，它把这些磨难都看作是平平常常的事情。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，因为它要把洁白干净的身躯留在人间。

于谦借石灰来表达自己坚守高洁情操，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白的志向。

在他的为官生涯中，始终清正廉洁，这首诗就是他廉洁奉公、刚正不阿人格的写照。

- 原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不秀，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！- 解析- 文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格。

莲花生长在淤泥之中却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖媚。

它的茎中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

作者将莲花比作君子，表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度，同时也对追名逐利、趋炎附势的世风表示了批判。

这种对莲花品质的推崇，也反映出周敦颐自身廉洁的品德追求。

- 原文铁面无私丹心忠，做官最忌念叨功。

操劳本是份内事，拒礼为开廉洁风。

- 解析- 包拯以清正廉洁、刚正不阿著称。

这首诗体现了他的为官理念。

他认为为官应当铁面无私、忠心耿耿，不能总是念叨自己的功劳。

为百姓操劳本就是官员应尽的分内之事，拒绝礼物是为了开创廉洁的风气。

包拯在为官期间，严格要求自己，不接受贿赂，这首诗就是他廉洁自律的一个体现。

二、现代廉洁诗文- 原文（节选）烈烈清风起，萋萋百鸟鸣。

廉者常自律，洁身守安宁。

- 解析- 这首现代诗开篇描绘了清风起、百鸟鸣的清新景象，然后引出廉洁的主题。

关于清正廉洁的古诗句1.关于廉洁的古诗句1、赠刘景文（宋苏轼）荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。

【注释】橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。

【砥廉哲理启示】菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。

作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。

以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。

我们的为官从政者也应具备这样的品格。

2、芙蓉楼送辛渐（唐王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

【注释】平明：黎明。

楚山：指镇江一带的山。

冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。

毛壶：玉制的壶，比喻高洁。

【砥廉哲理启示】王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。

屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。

要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。

3、石灰吟（明于谦）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。

【砥廉哲理启示】高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

4、竹石（清郑燮（xiè））咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

【砥廉哲理启示】高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

5、己亥杂诗（清龚自珍）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

【注释】①浩荡离愁：无边的离愁。